语文教案

第1篇：语文教案

本文的教学应着力体现“以读为本，读中感悟积累”的教学理念。通过多种形式的朗读，读准字音，读通句子，读懂词句的含义，读出自己的感受与理解，在此基础上，积累词句、内化语言，适当练习有条理地说话。

一、谈话导入，了解恐龙

1.课件出示恐龙图。相机指导学生认读“恐龙”；学生自由发言，谈谈有关恐龙的知识。识记“恐”。

2.板书“恐龙的灭绝”，引导学生读课题。

二、读好课文，提取信息

自读课文，读准字音。

1.学生自由读课，指出朗读中的难点，字音或长句，师生共同练读；同桌互读，读通句子。

2.同桌互相检查朗读情况，再次练读。

3.读了课文，你了解到哪些信息？

让学生随意说，及时纠正语音错误。对内容上不做严格要求。

4.根据学生的回答进行随机的引导。

5.学习课文第一小节。

（1）出示第一句，读句子。说说你了解到哪些知识？

知识点：“人类的历史三四百万年”“恐龙的历史大约两亿年”。

（2）你还读懂了什么？（人类的历史与恐龙的历史相比，可就短多了。）

（3）朗读指导，练习。

（4）教师引读，读好问句。

三、以读代答，理解词句

1.师：“庞大的恐龙为什么会消失了呢？”课文告诉我们了吗？请你再仔细读读课文。

2.再次自由读课文，读准字音，读通句子，比第一次读要有所进步。

3.朗读反馈，以读代答：

（1）教师引读：庞大的恐龙为什么会消失了呢？请一名学生：一种说法是……

（朗读指导：借冬眠来躲避寒冷耐不住严寒）

师继续引读：另一种说法是什么？请一组学生读：另一种说法是……（朗读指导：长句：那些以植物为食物的恐龙和其他动物，渐渐地死去了。）

师引读：还有其他的说法吗？请全体学生读：还有其他种种说法……

四、读中促悟，悟中积累词句

师：恐龙灭绝的说法有很多很多，今天，我们重点来研究一下第一种和第二种说法。

“一种说法”。

1.自由读，充分尊重学生的朗读感悟。教师起好引导作用。

第一句抓住“突然”一词。说明恐龙还来不及反应。

第二句了解“恐龙没有冬眠的习惯”。

第三句了解“恐龙没有皮毛来保暖”。

师：因为以上的几点原因，恐龙耐不住严寒，慢慢地消失了。理解“耐不住、严寒”。

2.连起来说说“恐龙为什么耐不住严寒？”

3.出示本段出现的词语，借助词语介绍恐龙灭绝的说法。（词语：突然寒冷冬眠躲避保暖耐不住严寒消失）

“另一种说法”

1.读读“另一种说法”，说说你读懂了什么？

2.这节有几句话，再读读，说说这些句子前后有联系吗？

学生自由读后，谈自己的感受。

3.师生一起理清事物之间的关系，了解这种说法中恐龙灭绝的过程。

4.为检查学生是否真正搞清楚，让学生以四人小组为单位，进行讨论研究。

课件出示：

（3）植物大量枯萎、死亡。

（1）宇宙行星撞上地球。

（4）以植物为食物的恐龙和其他动物渐渐死去。

（2）地球一片黑暗。

（5）食肉恐龙渐渐灭绝。

读一读，请四人小组研究一下，该如何填序号？用课文中的句子来解释。

五、巩固字词，书写生字

1.出示本课要学写的'4个生字：“亡、肉、耐、类”。

2.学生用编字谜等形式识记。（如“类”：“一种大米”或“一堆大米”。）

3.学生认为难写的字，教师范写指导。（如：“类”书写时要注意：米的最后一笔。教师范写，学生书写，点评。）

4.学生练写，展示佳作。

第2篇：语文教案

【教学目标】

1、熟读古文，能熟练的翻译课文，积累课文中的文言词。

2、理解古今异义、一词多义、词性活用等古汉语现象。理解句意、文意。

3、认识狼贪婪、凶残和狡诈的本性，懂得对待象狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。

【教学辅助】

多媒体教学平台。 2课时

【教学内容及过程】

一、导入新课。

有关“狼”的成语展示。

1、形容大声哭叫，声音凄厉。（鬼哭狼嚎）

2、象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。 （狼贪虎视）

3、比喻把坏人或敌人引入内部。 （引狼入室）

4、四处都是报警的烟火，指边疆不平静。 （狼烟四起 ）

5、比喻胆小怕事，顾虑太多。 （前怕狼，后怕虎）

6、比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。（前门拒虎，后门进狼 ）

7、形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。（狼心狗肺）

8、比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。 （狼子野心）

9、象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。（豺狼成性）

10、比喻坏人当权 。（豺狼当道 ）

二、作家作品简介。

蒲松龄（1640～1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，山东淄博人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，广读经史，学识渊博。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。

《聊斋志异》清代短篇小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。故事曲折离奇，人物形象鲜明生动，具有很高的艺术成就和现实意义。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。我们所熟悉的“画皮” 就是出自《聊斋志异》中。

三、朗读课文，感知内容。

（一）读准字音。

缀 窘 苫 弛 眈 瞑 隧 黠

（二）读懂字词、句子。

段1：写屠户遇狼。这是故事的开端。点明时间地点和矛盾的双方。

止：通“只” ；缀：紧跟。

段2：写屠户惧狼。这是故事的发展。表现屠户的迁就退让和狼的凶恶贪婪。

从：跟从。并驱：一起追赶 。

思考下面问题:

1、面对狼“缀行甚远”，屠户的心理状态如何？（内心害怕。）

2、他用什么方法对付狼？（把骨头扔给狼。）

3、用这样的方法对付狼，体现了屠户对狼的态度是怎样的？（迁就安抚。）

4、“复投之”又体现了屠户怎样的心态？（妥协退让。）

5、“骨已尽矣，而两狼之并驱如故。”说明了狼的什么本质？（贪婪凶残。）

段3：写屠户御狼。故事进一步发展。表现屠户果断抉择和狼的不甘罢休。

窘：危急。顾：回头看。薪：柴草。 苫：盖上。弛：放下。敌：攻击。

段4：写屠户杀狼。高潮结局。表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险。

少时：一会儿。 去：离开。 暇：空闲。 洞：钻洞。

隧：钻洞 股：大腿。 盖：原来。 暴：突然。

思考下面问题:

1、“狼不敢前”的原因是什么？（屠户“弛担持刀”准备搏斗。）

2、狼既然“不敢前”，为什么又“眈眈相向” ？（不甘罢休、耍弄阴谋。）

3、狼到底耍弄了什么阴谋？（“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。”“一狼洞其中”）

4、这两只狼除贪婪外，还有什么特点？其最终结果又是如何呢？（狡诈阴险。再狡诈阴险，还是被屠户杀死了。）

段5：评论部分：点明故事主题。

黠：狡猾。顷刻：一会儿。几何：多少。

思考下面问题:

1、作者对狼的态度如何？（嘲笑。）

2、如何理解“禽兽之变诈几何哉”？（ 狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。 ）

3、从这则故事中你受到了什么启示？（人有狼没有的智慧、勇气和力量。对像狼一样阴险狡诈的恶势力，不能存有幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。）

四、拓展延伸。

1、千百年来，在人和动物的矛盾斗争中人类凭自己的聪明才智总能取得暂时的胜利，并以自己的“机智”而沾沾自喜，若把褒义词“机智”换成贬义词，该怎样说？ （狡猾、狡诈。）

2、狼是狡猾的，但与人比，人就更狡猾（正面说“机智”）了，文中哪些地方写出了人的狡猾呢？（“投以骨 ”、“复投之 ”、“奔倚其下，驰担持刀 ”、“暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之 ”、“自后断其股，亦毙之 ”。）

结语：狼再狡猾，然而它哪里是人类的对手呢？在人面前，狼的那些手段只能是小巫见大巫， “止增笑耳 ”。这样说来，动物们又如何算计过人类呢？因此，在今天这个日益拥挤的地球村里，动物与人类享有同样的生存空间，人类必须关爱动物、善待生命。

3、把下面的材料扩写成一篇600字以上的文章。

有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被农人吆喝着耕地，便去问水牛为什么怕农人，水牛说因为人有“智慧”。老虎向农人要求看看他们的“智慧”。农人说把“智慧”忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把水牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说，这就是“智慧”。

要求：以记叙为主，合理想象，适当充实情节。注意运用外貌、语言、心理描写，以简短的议论结尾。题目自拟。

第3篇：语文教案

教学目的：

积累文中词语，并熟练运用。

了解意识流小说的特点。

学习作者独特的艺术构思和结构形式。

分析心理描写在意识流小说中的作用。

教学重点：

独特的艺术构思和结构形式。

教学难点：

意识流小说的特点。

教学课时：

2课时。（第一课时主要是预习；第二课时分析了解小说特点）

教学方法：

解读法。

教学过程：

一教学导入：

前面我们学习了解了西方表现主义文学的艺术特点，也是在20世纪初期，还兴起了一种以表现人们的意识流动、展示恍惚迷离的心灵世界为主的小说流派——意识流小说，今我们一起来了解一下这种小说的艺术特色。请看伍尔夫的《墙上的斑点》。

二作者介绍：

弗吉尼亚·伍尔夫（1882－1941）原名弗吉尼亚·斯蒂芬，是英国现代著名的女小说家、评论家和散文作者。她的小说创作实践推动了现代小说的发展，她的理论进一步巩固了意识流小说的地位，她的影响在文学上经久不衰。但是，40年代到60年代，在英国对伍尔夫的评价一直偏低。从70年代起，英国文学研究领域却突发了对她重新研究的兴趣，甚至对她的“发疯”、相貌、癖性、爱好、私生活等等都有人进行专题研究。弗吉尼亚·伍尔夫已成为英国文学界的一位传奇人物。

1882年，弗吉尼亚·伍尔夫生于伦敦，父亲斯蒂芬爵士是一位学识渊博、颇有声望的哲学家和评论家。弗吉尼亚自幼身体孱弱，未上学，在家跟着父亲读书。当时许多学者名流是她家的常客。家境的富裕、父亲的博学、家藏书籍的丰富以及学者名流的影响熏陶，使她具有丰富的精神世界和细腻敏感的性格。1904年父亲去世后，她迁居伦敦文化区布卢姆斯伯里，后来她的家就成了“布卢姆斯伯里团体”的活动场所。这个文学团体的成员时常在一起讨论问题，反对当时的社会风尚，反对文学艺术方面的清规戒律，提倡自由探索。这个团体不仅对她本人后来的创作思想和创作技巧有影响，而且对两次大战之间的英国文化生活和思想生活都产生了相当大的影响。1912年，弗吉尼亚与伦纳德结婚。在丈夫的鼓励下，伍尔夫开始创作小说。1917年，夫妇俩在自己的寓所楼下创立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍尔夫自己的一些作品。T·S·艾略特的一些早期诗集和凯瑟琳·曼斯菲尔德的一些短篇小说。

伍尔夫自幼精神比较脆弱，精神分裂症曾多次发作。进人30年代之后，病情日益恶化，但她仍奋力写作经常在一本书写完之前就开始酝酿新作，但每写成一部作品总是感到不满意，情绪时常处于困惑和消沉的状态。1941年3月，伍尔夫由于对刚完成的小说《幕间》不满意，又因为“二战”战火已燃烧到英国，更由于她确信自己的精神分裂症即将复发，便留下一纸绝命书，感谢丈夫多年对她的关怀和照顾，随后就投河自尽。

伍尔夫的主要作品有《墙上的斑点》《海浪》《到灯塔去》《雅格布的房间》《达洛卫夫人》，散文集《普通读者》两部。

三预习诊断：

1选择注音正确的一项（A）

A簇拥（cu）赝品（yan）别墅（shu）铁箍（gu）

B积蓄（xu）笼罩（zhao）芜菁（jing）呆滞（chi）

C地毯（tan）古冢（zhong）都铎（duo）箭镞（cu）

D鳍翅（qi）鸟窠（ke）怂恿（cong）褶皱（zhe）

2选词填空：

①大地的寒气（凛凛、凛冽）逼人，压得树木的纤维一根根地断裂开来。

②一定有哪位古物收藏家把这些白骨（挖掘、发掘）出来，给它们起了名字……

③惠特克序列表被送进垃圾箱，给我们大家留下一种令人（沉迷、陶醉）的非法的自由感——如果真存在自由的话……

④人们总是本能地（保护、保障）自己的形象，不让偶像崇拜或是什么别的处理方式使它显得可笑。

3判断下列成语使用是否正确：

①这个地区位处热带雨林地区，山上的泉水源源不断地流如小河，跳下山崖，形成一幅幅壮美的瀑布。（错误，只能用于别的事物，表比喻）

②这件事不能长期拖延下去不做决断，悬而不决对谁都没有好处。（错误，与前一分句重复）

③他为人闲散，回到家吃得心满意足之后，却什么正事都不干。（错误，应用“酒饱饭足”）

四题解

《墙上的斑点》是弗吉尼亚·伍尔夫于1919年发表的第一篇意识流小说。

在《墙上的斑点》问世之前的1915年，伍尔夫发表了《论现代小说》一文，开始阐述意识流的基本观点。她在这篇文章中表达了她的真实观和艺术观。她认为，小说创作不应停留在对客观事物的表面摹写上，而应追寻生活的内在真实。这种内在真实就是生活现象在人们内心深处引发的“变化多端、不可名状、难以界说的内在精神”。小说家的职责，就是要把这种内在的真实“用文字表达出来并且尽可能删除外部的杂质，而要做到这一点，小说家就要抛弃常规，采取一种新的方式”，“让我们按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来，让我们追踪这种模式，不论从表面上看来它是多么不连贯，多么不一致；按照这种模式，每一个情景或细节都会在意识中留下痕迹”。《墙上的斑点》正是一篇实践了作者描绘内在真实的艺术主张的作品。

五意识流小说与心理小说

意识流小说是典型的心理小说，人物的意识流动成为小说的绝对主体。《墙上的斑点》突破传统小说的套路，没有情节，没有环境，也没有结局，作者只抓住人物瞬间的没有行动的印象感觉和沉思冥想，将我们引入人物的精神世界。小说的叙述者面目模糊，从文中内容推测，可能是一位女性，一位妻子，但这并不重要，重要的是她看到墙上的斑点以后所引发的内心活动。这内心活动主要是通过自由联想的方式表现出来的，于是我们看到在作者的遐想中，既有迅即更迭的生活速写，又有浅尝辄止的历史点击，还有不时生发的迷惘、虚幻的人生感喟，以及或愉快或忧郁的情绪。

六小说的内容与结构形式

以一个支点为轴心向四周辐射，是伍尔夫小说的独特结构形式。在课文中，“墙上的斑点”是一个象征性意象，代表着现象世界。在结构上它是作者进人心理世界的一个跳板或者支点。也就是说，作品中的人物是从墙上的那个斑点出发而产生出许多联想的；而每一段落的联想又都是以这个斑点作为支点而生发开去的。从支点出发，弹出思绪，再返回支点，再弹出思绪……如此循环往复，表现出了人物散漫无序的意识活动。

具体地说，课文中主人公对于斑点的猜测共有六次：

1为了确定是在哪一天第一次看到这个斑点，作者想起了冬天炉子里的火，想到了城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜，想到了无数红色骑士潮水般地骑马跃上黑色岩壁的侧坡。

2看到斑点好像是一枚钉子留下的痕迹，就想到了挂在钉子上的一定是一幅贵妇人的小肖像画，想到这所房子以前的房主，想到了铁路旁郊外的别墅。

3看着斑点太大太圆，不像钉子，于是就想到了生命的神秘，人类的无知，想到了遗失的东西，想到了生活飞快的速度，想到了来世。

4觉得斑点很可能是一个暗黑色的圆形物体或一片夏天残留下来的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亚，想起了人类保护自我形象的本能，想起了伦敦的星期日，还有惠特克的尊卑序列表。

5看到斑点是凸出在墙上的圆形就想到了古冢，退役的上校、牧师和他的老伴以及学者。

6仔细看斑点时，就觉得好像在大海中抓住了一块木板，于是就想到了树，想到树的生存。

7最后，终于发现，墙上的斑点原来是一只蜗牛。

这种以斑点为中心的纷繁的意识活动形成了一种立体的辐射结构，正如有的学者所说，好似一朵由若干片花瓣围绕着花蕊的盛开的鲜花。整个叙述貌似散漫无羁，实则结构对称，构思严谨。

在小说中，我们分不清哪些是内容，哪些是对内容的表达。意识流先驱人物亨利·詹姆斯说：“针和线分离就不能缝衣，内容和形式割裂即不成其为艺术品。”《墙上的斑点》就是这样一篇内容与形式难以区分，内容即形式，形式也就是内容的作品。

七关于小说的主题：

有人曾经指责伍尔夫的小说过分关注自我和内心，缺乏社会性。其实，当我们读到伍尔夫发出的“该死的战争；让战争见鬼去吧”的心声时，读到她想象出的那个“没有教授、没有专家、没有警察面孔的管家”，也没有“尊卑序列表”的“十分可爱的世界”时，社会的“微尘”已然落到了作者的心灵上，并且激起了回响与反应。这说明不描写社会生活，并不等于远离社会生活。通过人物的意识来折射现实，同样能表现出社会性。这正如伍尔夫自己所认为的那样：“小说就像一张蜘蛛网。也许只是极其轻微地黏附着，然而它还是四只脚都黏附在生活之上。”因此，从作者无拘无束的意识流动中，我们依然可以着到作者对于人生的思索，对于现实的不满，以及对于自由、理想的追求。传统小说中也有心理描写，但那些心理描写都是局部的，是依附于人物、情节或环境并为之服务的。意识流小说则将人物心理的意识流动作为独立的事件，置于作品的主体位置，表现出对传统小说的反叛性。

八处理课后作业：略见教师用书。

九印发易晓明《〈墙上的斑点〉赏析》一文，学生结合文章分析仔细赏读小说。

十教学后记：

西方现代文学对于习惯于追求情节的中国人来说，阅读甚难，而高中生阅读更难，教学关键是让学生了解文学流派的特点，不必过分纠缠与文字语句。

第4篇：语文教案

一、雅舍

学习目标：

1、了解作者

2、认识字词

3、了解本文中“雅”在哪里“陋”在哪里

学习重点：理解作者的人生态度

学习方法：自主学习、合作探究

课时安排：2课时

教学过程

第一课时

作者简介：梁实秋(1903．1．-1987.11．3)原籍浙江杭县，生于北京。学名梁治华，字实秋，一度以秋郎、子佳为笔名。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，代表作《雅舍小品》、《英国文学史》、《莎士比亚全集》等。

提问：请问有哪位同学愿意给我们介绍一下这位作者？

导入新课：

本文是梁实秋享誉海峡两岸的小品集《雅舍小品》的开篇之文，“雅舍”是作者在抗战时期的住所的雅号，名为“雅舍”，其实简陋不堪，但作者却自得其乐，表明作者乐观豁达的精神和不为外物所屈的品格。

一、预习检测

1、给下列加点的字注音

茆草（ ） 榛莽（ ）

砉然（ ） 笠翁（ ）

长日无俚（ ） 奇葩初绽（ ）

喁喁细语（ ） 拂拭（ ） 单薄（ ）

1、默读课文并在书上找出下列词语注好音。2、分组讨论3、从小组中抽学生上台展示。4、大家一起评价。5、学生把每个词组读两遍。

2、分组有感情的朗读课文。

朗读完毕，进行评价。

二、课堂互动探究

1、在你眼里“雅舍”是否名副其实？在作者眼里，他的房子是“雅”还是“不雅”呢？

2、既然称其为“雅舍”，作者为什么又细致地描述了它的“陋”？它“雅”在哪里？

3、对于如此恶劣的环境，梁实秋却称其“有个性”、“可爱”，这表现出他怎样的人生态度？

1、学生分组讨论。2、从各小组中抽学生回答。3、教师评价。

三、总结与反思：

1、我的收获：

2、我的易错点：

3、作业

第5篇：语文教案

【学习目标】

1．了解昌耀及诗歌特点，把握诗歌写作背景，知人论世。

2．反复诵读诗歌，概括诗歌内容。

3．赏析诗歌意象及象征意义，感受诗歌意境美。

【学习重难点】

1．把握诗歌语言的质感、透明而饱满的特点。

2．把握诗中的思想感情。

【学习过程】

一、导入：

二、作家作品

昌耀，原名王昌耀，湖南省桃源县人，诗人。1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。代表作《划呀，划呀，父亲们!》、《慈航》、《意绪》、《哈拉库图》等，绝笔作《一十一枝红玫瑰》。昌耀在中国新诗史上是一座高峰，其历史地位已为人共识。三、写作背景

本诗初稿写于1962年。早期的昌耀已经提前进入冷寂和苦闷，所以此时的他在写作诗歌时掺入理智和清醒，用以关照和揣摩这一时期的冷寂和苦闷，这就是他创作《峨日朵雪峰之侧》的直接意图。

四、解题

“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音。“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。

五、朗读诗歌，整体感知读完这首诗，你有什么样的感受？

六、再读诗歌，披文入情

1．诗人说我“惊异于”，诗人惊异什么呢？

2．诗人是如何描写雪峰落日和滑坡时壮丽景象的？

3．对雪峰落日和滑坡时壮丽景象这样的描写产生了怎么的效果？

4．诗人不去细致地描写“雄鹰或雪豹”这样大的意象，却写“蜘蛛”，有何意图？

5.“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意？请简要分析。

6.结合你的阅读体验，联系诗歌内容，探究下面的诗句的寓意。

在锈蚀的岩壁；

但有一只小得可怜的蜘蛛

与我一同默享着这大自然赐予的

快慰。

七、合作探究，深入思考

1.分析诗歌形象

探究：《峨日朵雪峰之侧》中诗人突然给出一个“特写镜头”:“但有一只小得可怜的蜘蛛”。这只蜘蛛有何内涵?

2.观照诗人境况,联系时代背景,结合诗句,谈谈你对《峨日朵雪峰之侧》一诗内容主旨的理解。

3.阅读读这首诗歌，结合作者的创作背景，谈谈你对作者观点态度的见解。

答案

五、朗读诗歌，整体感知读完这首诗，你有什么样的感受？

这首诗描写了一个登山勇士的所见所思，通过对景物的描写，营造了一种凝重壮美的氛围。

六、再读诗歌，披文入情

1．诗人说我“惊异于”，诗人惊异什么呢？

惊异于太阳跃入大海的景象。使用了“薄壁”“峨日朵之雪”“太阳”“山海”等意象，描绘了一幅壮丽的雪峰落日景象。

2．诗人是如何描写雪峰落日和滑坡时壮丽景象的？

“惊异于薄壁那边/朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的/山海。石砾不时滑坡，/引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣，/像军旅远去的喊杀声。”

先用一个长句描写太阳彷徨后向山海跃出的视觉形象，展示落日的张力与动势。又叠加宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊嚣鸣，如军旅远去的杀声，这一音响的叠加使落日更显壮观。

3．对雪峰落日和滑坡时壮丽景象这样的描写产生了怎么的效果？

滑坡和落日都是下坠的，和登山者的行动正好相反，于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”，在读者的生理也上引发紧张。

4．诗人不去细致地描写“雄鹰或雪豹”这样大的意象，却写“蜘蛛”，有何意图？

这是诗人精心雕琢的一个“特写镜头”，对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。这不起眼的细小的意象比司空见惯的“雄鹰或雪豹”更有力量，也能收到出人意料的表达效果。

5.“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意？请简要分析。

寓意：日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时登山勇士的生命体验。分析：诗句由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述：手指插入岩缝，血滴渗出鞋底，也就是说，日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。

6.结合你的阅读体验，联系诗歌内容，探究下面的诗句的寓意。

在锈蚀的岩壁；

但有一只小得可怜的蜘蛛

与我一同默享着这大自然赐予的

快慰。

探究：诗人突然给出一个“特写镜头”，一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在！这确实是出人意料之外的神来之笔。在这样的高度上，只有一只不起眼的蜘蛛与“我”为伴；在这样的高度上，即便一只小得可怜的蜘蛛，也享受着大自然赐予的快乐与荣耀。与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照，这里，“可怜与“默享”两个词甚具分量。它们使前一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰，使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。

在这首诗中，诗人为我们塑造了众多审美意象，有太阳俄日多之雪巨石岩壁蜘蛛它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。

七、合作探究，深入思考

1.分析诗歌形象

探究：《峨日朵雪峰之侧》中诗人突然给出一个“特写镜头”:“但有一只小得可怜的蜘蛛”。这只蜘蛛有何内涵?

①诗歌第一节重点写征服自然的困难与危险,第二节写脱离险境后,诗人体会到征服自然的成就感,因此渴望与雄鹰、雪豹这些征服自然的勇者为伍。但小蜘蛛的出现,使前一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰,使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上,诗人也由此领悟到:在大自然面前众生是平等的,个体生命在“默享着这大自然赐予的快慰”之时,是没有大小之分的。②与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照,“可怜”与“默享”两个词甚具分量。它们对生命的热爱、对生命力的赞颂,全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候,不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。

2.观照诗人境况,联系时代背景,结合诗句,谈谈你对《峨日朵雪峰之侧》一诗内容主旨的理解。

探究：①诗人王昌耀1950年参军,曾参加战斗,负伤致残,1955年赴青海参加大西北开发,1957年被定为“右派”。

②受“大跃进”思想影响,60年代初我们国家存在一种狂热、迷乱、肤浅、喧嚣的精神风貌,那种对理想追求的热情和热爱往往遭到拒绝。诗人在这种社会大环境中,凭着一份清醒和理智,开始打量和思考时代与现实。

③“朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳/正决然跃入一片引力无穷的/山海。”“太阳”跃入山海,时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来,只能有“滑坡”的下场。虽然仍旧“一派嚣鸣”和一片“喊杀声”,但这是“自上而下”,是“滑坡”,是“远去”,是时代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响”。

④“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。/血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。”诗人昌耀并没有与时代一同“滑坡”,而是在峨日朵雪峰之侧站稳了自己的高度。

⑤“但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰。”彰显诗人精神空间的不是“雄鹰或雪豹”而是“一只小得可怜的蜘蛛”,尽管“蜘蛛”如同诗人一样渺小,却是精神高度的坚守者,这正是诗人坚定理想追求、绝不随波逐流的呐喊。

3.阅读读这首诗歌，结合作者的创作背景，谈谈你对作者观点态度的见解。

探究：昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种震动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在这首诗中，诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积极的生命体验者，他在这首诗中开始他的征服之旅，继而完成旅途。继而完成了自我超越。

一首诗的诞生往往就是诗人一歌新生命的诞生。诗是完整的生命形式,生命，是昌耀诗歌的总主题，呈示生命，是昌耀全部诗歌的根本目的和内在逻辑。昌耀将深刻体验到的生命理念、立场、情感，倾注、融贯到精心选择的生命意象中，雕铸了一幅幅真实而顽强的生命图画。

昌耀这首创作于早期的诗作，定格了昌耀所有诗歌的情绪基调和精神高度，是他生命与精神质量的承载，更是他对生命本质强有力的确认。

第6篇：语文教案

教学目标

知识与能力：

1.积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词。

2.了解神话的特点。

3.了解有关人类起源的神话故事。

过程与方法：

1.体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。

2.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

3.学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。情感态度价值观：

感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

教学重点

激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。

教学难点

体会课文的思想感情。

教学过程

一、导语设计

同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳，

目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行。

人，到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。

二、文体解读

投影：

神话故事体裁简介：

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。马克思在《政治经济学批判·导言》中说：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”

神话的主要特点是：

1.神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工;

2.神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的;

3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。

我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。

三、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文

投影:

1.俗说天地开辟，未有人民，女娲(传说是人面蛇身，创造了人类)抟(tuán，把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量还来不及供应)，乃引(牵、拉)绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱者，引纟恒(gēng，粗绳索)人也。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

2.女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

四、整体感知课文

1.听读课文录音，掌握下列词语，注意加粗字的读音。

投影：

女娲(wā)：传说中造人、补天的神。

澄澈(chéng chè)：清澈透明。

幽光(yōu)

灵敏：反应快。

绵延：延续不断。

莽莽榛榛(mǎng zhēn)：草木丛生的样子。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

2.表情朗读全文，识记课文情节。

3.研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。

4.恰当地复述课文。

先分小组复述，再由各小组推荐1～2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。

五、研读课文

1.《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

要点提示：人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。

2.这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析“妈妈”女娲的形象。

学生分析，教师点拨。

3.本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。

4.在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。

教师点拨：这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

5.神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传?

请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。

提示：(1)这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。

(2)这类神话都有奇妙的想像，这是非常有趣的。(3)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。

六、课堂小结

七、布置作业

第7篇：语文教案

教学目标：

1、有声有色地讲述课文内容，讲后互相评价。

2、训练学生在讲述中准确使用本课积累的好词语，正确使用表示范围的词语。

3、在讲述中加入自己丰富的想像，使内容更生动。

4、教育学生加强环保意识，热爱大自然。

教学重点：

有声有色地讲述课文内容，讲后互相评价。

教学难点：

在讲述过程中准确地使用本课积累的好词语，正确使用表示范围的词语，并加上自己丰富的想像。

教学准备：

实物投影、词语字条。

教学过程：

1、回忆、导入

同学们，上节课我们学习了哪一课？（指名说并板书课题）

谁来说说上节课你学到了什么？

生答：a朗读课文，做到正确流利

b懂得了一些词语的意思，如：安居乐业、置若罔闻……

c知道了课文可以分三部分

d知道了每部分主要讲了什么。（具体说说）

2、今天，大家还想学到什么？

3、归纳学生所答，出示教学目标。

4、同学们想用什么方法来学习课文？（讲故事）

为什么要用讲故事的方法？（课文故事性较强，对话不多）

讲故事应注意什么？

5、归纳学生回答，出示讲故事要求（大屏幕）

a有声有色地讲故事，内容完整。

b用上一些文中的好词语及表示范围的词语。

c加上自己丰富的想象，使故事更加生动。

6、小组合作，选取喜欢的一部分，按要求讲故事，教师巡视指导。

大约准备15分钟左右，小组汇报，其他小组评价。评价时，也要注意引导学生按刚才提出的讲故事的要求评价，并具体说出他们所用上的好词句好在哪，以及想像的是否合理，有什么好处。如果词句使用不当或想像不合理，可以进行补充和修改。

教师随机出示本课应积累的词语和一些表示范围的词语。

如：安居乐业置若罔闻萎靡不振鸟语花香

铺天盖地手舞足蹈无影无踪跃跃欲试

大臣们任何人妖魔鬼怪

7、森林王国为什么会消失得无影无踪？

通过读这个故事使你懂得了什么？

8、这节课你学会了什么？（围绕课前目标说具体些）

希望同学们都来**护环境的小卫士，使我们的家园变得更美丽！

板书设计：

安居乐业

失踪的森林王国 砍树破坏环境

无影无踪

爱护环境 植树造林

第8篇：语文教案

教学目标：

（以诵读法学习本文）

一、了解骈文的文体特点。

二、学习本文优美的语言。

三、掌握“故”、“尽”、“属”、“即”等实词的义项，体会“且”、“矣”等虚词的用法。

四、背诵课文。

教学过程：

第一课时

学习要点:

通读全文，疏通文意

一．导语（幻灯片展示中国四大名楼）

在我们祖国这块神奇的大地上，积淀了五千年的文化遗产，宫殿园林，亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”，因其精美的建筑流传千古，更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。那么有谁知道“中国古代四大名楼”呢？

……

鹳雀楼黄鹤楼岳阳楼滕王阁

与四大名楼有关的名人题诗，谁能例举一二？

……

1．昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

唐崔颢《黄鹤楼》

2．故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.

送孟浩然之广陵李白

3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

宋范仲淹《岳阳楼记》

4．欲穷千里目，更上一层楼。

王之涣《登鹳雀楼》

5．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

王勃《滕王阁序》

今天我们就来学习让滕王阁名扬天下的、初唐诗人王勃一挥而成的《滕王阁序》。

二、王勃、《滕王阁序》写作背景介绍：（幻灯片展示）

1．作者简介（学生回顾曾观看过的《唐之韵》）

说到王勃，我们就会想起他的《送杜少府之任蜀州》

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

王勃，唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。他才华早露，未成年即被赞为神童，16岁授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累贬为交趾令。26岁时，王勃南下探亲，路过南昌，赴都督阎某在滕王阁的宴会，赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水受惊而死。《滕王阁序》遂成为他的“绝唱”。名句如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为论者所欣赏。

三、初读奇文

1、听（多媒体视频朗读）

听课文朗读，找出生字，看注释注音。

2、读(补充：诵读指导——幻灯片展示）

自读课文,看注释，粗通文意

本文是骈文，基本都是偶句，字数或四或六，也有少数七字。

四字句的停顿只有一种模式：二二六字句的读法有五种：

（1）孟学士/之词宗（2）临/帝子之长洲

（3）钟鸣/鼎食/之家（4）气凌/彭泽之樽

（5）扶/凌云/而自惜

七字句的读法有四种：

（1）襟三江/而带五湖（2）宾主/尽/东南之美

（3）秋水/共长天/一色（4）都督/阎公/之雅望

3、测（幻灯片展示）

做字词辨析训练。（学生都参与并轮流回答）

（一）判断词语注音、释义正错

1、襟（）三江上衣、袍子前面的部分

2、躬逢胜饯（）宴会

3、鹤汀（）水边平地

4、凫（）渚凫：野鸭

5、川泽纡（）迂回曲折

6、孤鹜（）纵横奔驰，动词

7、迥（）远

8、南溟（）海

9、胜筵（）古代席地而坐时铺的席子

10、梓（）泽梓树，与“桑”相连，借指故乡

（二）通假字

俨骖腓于上路通“严”,整治。

云销雨霁通“消”，消散。

所赖君子见机通“几”，预兆。

（三）古今异义

穷且益坚古义：困厄，处境艰难今义：穷困

等终军之弱冠古义：二十岁今义：无此意

盛宴难再古义：第二次今义：相当于“又”

孟学士之词宗古义：掌管文学撰述的官今义：常用来指学位

（四）词类活用

襟三江而带五湖意动，以为襟、为带

雄州雾列名词作状语，像雾那样

俊采星驰名词作状语，像流星那样

川泽纡其骇瞩意动，对感到惊骇

屈贾谊于长沙使动，使屈居

窜梁鸿于海曲使动，使窜逃

宾主尽东南之美形容词活用作名词

四、作业。

再读全文，并背诵《滕王阁诗》

第二课时

学习要点

1、理清思路

2、重点段落鉴赏

一、再读奇文

方式：集体齐读课文

注意：诵读的节奏和语气准确（回顾:诵读指导）

步骤：集体齐读

二、讨论与点拨：文章可分为几部分？（幻灯片展示）

1、明确：文章可分为四部分。

第一部分（1）：概写风貌，引出与会人物。

第二部分（2-3）：三秋时节，滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观。

第三部分（4-5）：写宴会盛况，抒发人生感慨。

第四部分（6-7）：叹知己难遇，胜宴难再。

2、第2、3段描写了哪些内容？（讨论后明确）

第二段：滕王阁在山水形胜之地。

第三段：登高所见——人烟之胜（富庶祥和）

自然之景（雨后景色—高潮）

生活之乐及自然情景

三、阅读与鉴赏（幻灯片展示优美图片）

1、请同学们用自己的语言描绘“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”美景。（当堂朗读）

评：注意意境和谐美，想象要自然生动，色彩要明丽。

落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；

秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。

2、前人写水天（或天地）相接景象的句子很多，阅读下面三句子说说王勃的句子好在哪里。（自由发表）

春江潮水连海平，海上明月共潮生（《春江花月夜》）

风烟俱净，天山共色。（《与朱元思书》）

落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。（《马射赋》）

四、作业

1、书面表达：把你最欣赏的一两句话写成一段情景交融的抒情散文。

2、思考：怎样看待4、5两段作者的思想感情？

第三课时

学习要点:

1、鉴赏四-五段

2、归纳总结骈文的特点及本文特点

一、回顾旧课:

抽背2-3段。

二、三读奇文

1、高声朗读四、五段,体会作者情感。

2、讨论:这两段写了哪些内容

（同桌讨论后教师幻灯片展示）

第四段：写宴会盛况——管弦之胜,歌声之美和宴会豪华,人物高雅

兴尽悲来——叹天地之大,宇宙无穷(反村人之渺小)

人生无常,盛衰有时,怀才不遇,报国无路

第五段：言自己虽时运不济，但因之自勉，从消沉中振起，理想、志节不变

三、鉴赏与拓展:（分组讨论，推举佳作）

1、怎样看待王勃的思想感情？

师小结：联系际遇。不遇之悲，是对社会（“盛世”）现实的控诉和揭露。既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的消极；又表示自己壮怀白首不移。

失意的悲哀——对时代的抨击；

写积极的壮怀——表现出一种用世的乐观。

2、人生难免失意，中国历史上许多文人都遭逢过失意，他们作出了怎样的选择？你如何评价？如何选择？（目的让学生以积极的态度对待人生）

四、讨论与点拨

归纳骈文有何特点？有什么缺点？（分组讨论，推选回答）

从六朝到初唐，骈文统治了文坛，其特点是：要求通篇文章结构相互对称，词语对偶。在声韵上讲究运用平仄，音律和谐，修辞上注意藻辞和用典。

注重形式，排比事典，使人难以理解。如本文为硬凑四六对句，把杨得意缩为杨意，徐孺子略为徐孺，早被前人指为荒谬。但对本文来说白玉微瑕，文中对现实人生的感受认识，是骈文僵化凝固的形式无法束缚住的，作者如同戴着镣铐跳舞，在束缚中表现自己高超的技巧。

五、小结与巩固（幻灯片展示）

1，韩愈曾说：“愈少时，则闻江南多临观之美，则滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”

朗读全文，再次体会文章的优美动人之处。并思考本文写作的特点。

（句式错落，节奏分明／骈俪藻饰，辞系华美／运用典故，简练含蓄）

2、仿照课文中句式，写对偶句

A：滕王阁中，高朋满座——————————

B：见秋水之浩淼————————

学生意见汇总：A都督宴上，胜友如云

B望长天之明彻／望高阁之巍峨

六、课后作业

1、找一下，文中运用了哪些典故、哪些成语？并积累。

2、背诵并默写全文。

[教学设计说明]

本文被选入鲁人版第四册“感受艺术之美”单元。所以教学设计重在让学生理解本文情感的基础上，品味作品的优美语言。

朗读教学，既是传统的，又是时兴的；既是语感的，又是技能的；既是文学的，又是审美的。本教学设计重视朗读和默读，加强对阅读方法的指导，让学生通过教读活动、析读活动、品读活动、听读活动及说读活动等不同的朗读活动形式，使这节课充满琅琅读书声，从而在美读中鉴赏了骈文之美。

不要求学生看有关的参考资料，以免“先入为主”，在名家的分析面前丧失了自我阅读的勇气和信心。“我思故我在”，相信“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。