1、忘己之人，是之谓入于天。
2、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。
3、吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。
4、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当趁魅辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
5、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
6、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇绝上者九万里，去以六月息者也。
7、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
8、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
9、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
10、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
11、肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
12、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
13、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
14、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
15、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
16、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
17、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
18、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
19、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！
20、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。
21、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
22、自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。
23、其耆欲深者，其天机浅。
24、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
25、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。"
26、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。
27、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
28、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
29、天地与我并存，万物与我为一。
30、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
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