曾国藩格言语录

1、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

2、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩

3、有才干，定要表现之。——曾国藩

4、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》

5、心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。

6、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。

7、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

8、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。

9、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》

10、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

11、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。

12、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》

13、敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

14、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

15、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

16、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。

17、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

18、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

19、男儿自立，必需有倔强之气。

20、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。

21、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。

22、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

23、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。

24、智慧外露者德薄，词华太盛者福浅。

25、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

26、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。

27、常存一不敢为先之心。

28、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。

29、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

30、三乐：念书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳尔后憩息，三乐也。

31、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩

33、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

34、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》

35、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。

36、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

37、我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成，为第一要义。——《曾国藩家书》

38、故意平，然后可历世路之险。

39、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

40、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

41、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞

42、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

43、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》

44、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩

45、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩

46、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

47、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩

48、君子事来而心始见，事去而心随空。

49、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

50、年少无知，大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》

51、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

52、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。

53、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。

54、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

55、人生莫惧少年贫。——曾国藩

56、上天的意思究竟如何不可知道，我们竭力去做，是成是败则不计较。

57、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。

58、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

59、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

60、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

61、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

62、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》

63、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

64、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩

65、今天所说之话，嫡勿因小好坏而变。

66、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

67、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。

68、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

69、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》

70、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩名言

71、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。

72、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。——曾国藩

73、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》

74、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

75、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩

76、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

77、但很战浪追，为我军向来大弊。此次必须谋定后战，切不可蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩书信》。

78、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

79、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。

80、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。

81、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。—— 曾国藩语录

82、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。

83、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做，不以嫡有事目前日预做。

84、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。

85、盛世创业之英雄，以肚量豪迈为第一义。

86、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

87、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——曾国藩

88、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

89、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。

90、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。