高考作文

第1篇：高考作文

今天，天气晴朗，秋高气爽。同学们一个个笑逐颜开，校园里到处都是欢声笑语，因为大家盼望已久的科技节终于开幕了。

走进教室，迎面扑来一股“科技风”，平日安静的教室此刻一片热闹的喧哗声。同学们有的在叽叽喳喳地交谈；有的在兴致勃勃地观看同桌带来的小物品；还有的在仔细整理科技书的封面。当老师进来宣布“图书漂流和环保义卖”活动开始时，大家都迫不及待地忙开了，有几个同学在教室门口摆起了地摊，还吆喝起来“瞧一瞧，看一看，亏本买卖，买二送一”有两三个同学在为一本科技书腼腆地讨价还价，你一言，我一语，最后各取所需，满意成交。真有趣，我转悠了一圈，发现物品还真丰富，有图书，有各种新奇的小玩具，还有同学们自己的手工小制作，真是琳琅满目，应有尽有。

三四节课时间是举行“科技节之自由快乐体验活动”。当我们来到操场，这里早成了欢乐的海洋。鲜艳的横幅，热闹的人群，丰富的活动项目。我们必须拿着老师预先发的小地图才不会迷失方向。我和同学在流动的人群中穿梭往返，东看看，西瞧瞧，这边排起了长队，原来是在调制泡泡液。只见有同学拿着自制的泡泡液，吹出了一串串五颜六色的泡泡，在阳光的折射下反射出耀眼的光芒。那边传来一阵欢呼声，我好不容易挤过去，原来是在做科学小实验“神奇的纸片”我也排队体验了一把，把一张纸片盖在一个装满水的容器里，再倒过来，瓶口朝下，不但纸片不掉，水也不会溢出来。“成功咯”我高兴地跳起来。操场上人山人海，还有各种有趣的活动等着我们排队参与。有“蓝白分营”，有“科技大蓬车”，真是令人目不暇接。其中最引人注目的是“鸡蛋撞地球”的活动。只见同学们先把鸡蛋全副武装，放在各自的“保护伞”里，再登上四楼，让鸡蛋从天而降，要保证它不会粉身碎骨。我赶忙跑过去看，有的鸡蛋因为保护得好，居然完好无损，真是太出乎意料了，看来还真得动一番脑筋呀。

下午，我们在教室里观看了精彩的*。这次科技节，我和同学们都获益匪浅，不但学到了知识，开阔了眼界，感受到科技的发展，更让我们体验到了学习的快乐。

第2篇：高考作文

尊敬的莎莎老师：

您好!

我读过了你教导学生不要作弊的故事。您的一言一行，使我深受感动。您如此语重心长地教诲那个大学生，留给我很深的印象。

首先，我为那个大学生的作弊行为向您表示深深的歉意。我更要为您教导学生的言行，向你致以最最崇高的敬礼。作为一名教师，您出人意料地向那个学生下了跪。但我知道，您不仅是在向那个作弊的学生下跪，而且是在向所有曾经作弊，正在作弊的学生下跪。您用您的行动，启发和感化诚实的孩子!在我们中国，几乎没有一个老师给学生下跪，对下跪者本身来说，这也是一种耻辱。我没有想到，您在那个时候，竟有如此大的勇气，真是令人敬佩!而我们的一些教师在发现自己的学生作弊的时候，往往只采取简单的责骂手段。这样做，不仅没能使他们认识到自己作弊的错误性、危害性，更增强了他们的“逆反心理”。“你不让我作弊，以后我偏要作弊，看你拿我怎么办！”倘若所有的老师都能如同您这样，用真诚、慈母般的话来教导自己的学生，使他们真正发现自己自己的错误之处，并加以改正，那么，诚实的孩子一定会越来越多。我想所有读过这个故事，从中受到启发的教师，会向您致敬。

作为一名学生，我们很清楚地认识到：作弊是错误的。正如同您所说的，作弊不仅欺骗了老师、欺骗了我们自己、欺骗了学业，而且将来我们走上社会，这无疑又造成了个人思想品德变坏，以至整个社会风气败坏。然而，又有一些人因为害怕学习成绩不好而作了弊。您对此，不是责骂和蔑视，您说：“我宁愿我的学生在我的课上只学到诚实。”您知道诚实在人生中的重要性，但您又深知：一个人所具有的诚实品德，不是他人所能强加给的。您让我们自己来认识作弊的错误。从某个方面说，也维护了学生的自尊心，使之不受损伤。如果所有的孩子都自觉地发现，改正作弊这个坏习惯的话，整个世界必将更美好、更充满生机。让我代表所有读过这个故事，从中受到启发的学生，向您致敬。

我相信，所有的教师，都会在您的言行中吸取教育他人的经验；所有的孩子，都会从中学会作一个诚实的人。

此致

敬礼！

学生：周思程

×年×月×日

第3篇：高考作文

小时候总能听见琵琶声穿堂而过，惊掠而来，起承转合都带着韵味，在脑海中久久不绝。这是外婆的邻居在练琵琶。她在这十里八乡都十分有名，也参加过不少国粹表演大会，我每次偷溜过去时总能看见她摆在客厅里锃亮的奖杯，也时常看到家里有什么喜事摆宴席的人们邀请她去奏乐——后来，每当老人对小辈讲起这些时，脸上都带着自豪。

老人教过我怎么弹琵琶：“这只手要按着弦，那只手把琵琶扶好，身体坐得再正些……对，然后拨弦。”可我总是摆不好姿势，手中的琵琶也只会发出短促刺耳的音，没有“余音绕梁”的动听，也没有“大珠小珠落玉盘”的清脆悦耳。每当这时，老人总会摸摸我的头，温柔的说：“没关系，多练练就好了。”

后来远去外地，一年到头也难得回来一次，这次回来也是因为要参加老人儿子的婚礼。岁月流逝的太快，所见触目皆新，但我还是心心念念着那声琵琶。可这次回来我却再也没有听见琵琶声穿堂入耳。去问外婆才知道，老人已有三年没弹过琵琶了。我跑去问，当时这位琵琶弹得邻里闻名的老人笑了笑，笑里夹杂了复杂的情绪，“现在是未来了，人人都是听电子合声了。”我这时才发现世界在不知不觉间已经大变样，科技的发展使得这个记忆中的城镇陌生起来，大街上随处可见的智能垃圾桶，家家户户都拥有的家务机器人，人们用着个人终端，日常听的音乐都是电子合声。

“未来来得太快了。”老人细细看过客厅里那些奖杯，这些疑聚了她大半辈子的骄傲，此时却已不复之前的光亮，变得有些灰暗了。“孩子，在某些方面上未来来得并不是越快越好，来得太快了，反而会失去一些美好的事物。”我一时沉默无言。

向老人辞别后，我出了门，看一个男人在老人门前与外婆闲聊，那男人眉眼与老人很像。我走近了，才听见她说：“婚礼自然是有声乐的……琵琶？多少年前的东西了！怎么可能叫她帮我演奏——会被人笑话的！”他讪笑着说：“我不是嫌弃她，她弹得确实挺好，可惜了，我们年轻人都不太喜欢。”我没再听下去，匆匆回了家，脑中只剩一句话：“未来来得太快了。”

未来来得太快了，也太急了，就像惊掠而来的琵琶声，直直插入生活中，使人避无可避。

亲爱的未来先生啊，请你走得慢些，再慢些吧，让我在岁月的余韵中再睡会儿，好吗？

第4篇：高考作文

一棵树不幸生长在坚硬的岩石上，它无法长大，不久，这棵树便死掉了，它临时悲叹：“唉，我长错了地方，我的一生还不如一棵小草呢！”

一棵小草生在美丽的公园，每天得到园丁的关爱，它总是以一颗感恩的心来展示自己的美好，庆幸：“我是一棵小草，我的一生比一棵大树还要美妙。”

选角度构思。不脱离材料内容及含义范围。

因为不幸生长在岩石中，树便郁郁寡欢，在临死之前悲叹自己的一生不如一颗小草。

是的，小草长在公园，环境优越还有园丁的关爱，相比之下，树确实是很不幸。

但是，小草的“幸运”与“不幸”，不过是一个人的心态问题。

我认为一个人的一生，应该在于他所创造的价值的多少。不要去管结果如何，过程才是最重要的。

遭遇逆境，不应该自我放弃，险困的环境更可以磨炼一个人的毅力。古人有云：天降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。对于真正心志坚强的人，坏的处境相当于是一只力量惊人的大手,帮助他迅速的成长。若是一味的埋怨命运的不公，你将永远不能振作起来，永远只能生存在那险恶的一角，无所做为的渡过一生。

若处于良好的环境之下，就应该尽最大的努力活出自己，不碌碌无为，不坐享其成。每一份善举，每一份爱心都是一滴滴的小水珠，最终凝聚成一片汪洋大海。世界将因你的付出而美好。

虽然，我们不能选择我们所处的环境的，但是，我们可以改变我们周围的环境。

也许需要长久的忍耐，也许要经历漫长的黑夜，但是为了看见人生微弱的灯火，我们必须走进最深的黑暗。我们在黑暗中百般萧瑟，才可以积累力量蓬勃生长，绽放。不要自我哀怨，也不要伤心，忧愁，无论环境的好坏，我们都该认真的成长，像一颗树一样，将根深深扎进坚硬的岩石，去寻找最终的土地，或像一株小草平凡的活着，却实现了自己的价值。

我们的生命应该是耀眼的烟火，宁愿短暂，也不该是无休无止昏暗的油灯。

我们在甘愿忍受当下的痛苦，因为我们知道将来必定因此而获得。

第5篇：高考作文

我有一个亲密无间的好朋友，他长着清潭似的眯眯眼，红而润的小嘴上一个高鼻梁，再配上红扑扑的脸颊就是“绝世帅哥”———曹行哲

曹行哲是一个乐于助人的人，我也忘了第几次重阳节，曹行哲主动到了一位白发苍苍的老奶奶家去挂灯笼，他先拿了一个红灯笼，定了定神，慢慢地爬上梯子，其实他的腿在微微颤抖，老奶奶见了之后，担心地说：“孩子，你能行吗？”他笑眯眯地回答：“奶奶放心吧，我可以的！”接着，他麻利的把灯笼挂到合适的位置上。然后他又小心翼翼的把第二个灯笼挂上，老奶奶十分高兴，直夸曹行哲是个能干的好孩子。

曹行哲记忆力超强，有一次，刚上课网络联想最高纪录背15条，他居然叽里呱啦背了17条。我心想：你真牛啊！是不是你提前预习啊！

曹行哲喜欢养小狗，记得有一次，他带着狗狗去我们院里玩，百般无聊的情况下，我一扭身对老曹说：“咱们玩捉迷藏吧！”曹行哲眉头一皱：“可是，我的狗怎么办？我神采奕奕的对他说：“那就栓在这儿呗！”他仍是眉头紧锁，说：“不行啊！我的狗要是丢了就没伙伴了！”我低下了头，嘀咕了一句：“哦，也是啊。”我心想：要是没伙伴多无聊啊！“哎，要不然你把狗带着玩吧！”我拍拍老曹的肩膀说。曹行哲接应了一句：“这个主意好！”游戏开始了，我俩先石头剪刀布，结果我出石头他出剪刀，我赢他输，看着狗狗摇着尾巴望着我们，好似他也想和我们一起石头剪刀布。我痛快地对曹行哲说：“老曹，快数200，慢数70你选哪一个？”“这个嘛，好吧，我选快数200吧，”曹行哲明白了当：“好了，废话不多说，One，Two，Three，GO！”我边躲边想：呵呵，老曹带只狗肯定不方便，这局肯定我赢！想着想着，我不知不觉跑到了一个楼栋，我躲在那里二楼，眼前黑乎乎一片，我时不时都要扭一下头，因为我总是感觉有人在后背跟踪你一样。我想下去透透风，本以为老曹不会找到这，谁知，我刚下楼他就冲我迎面而来，我如离弦的箭一般“逃”掉。就这样，我们开心的玩着，找着，度过了一个愉快的夜晚。

你们觉得我的这个好朋友怎么样，听了我的介绍，你们想不想和他交朋友呢？

第6篇：高考作文

辛弃疾是两宋存词最多的词人。他有心雄泰华，无意巧玲珑，可以可以他的人格和胸襟，雄豪激烈的英雄情怀，不得施与疆场，于是化作了词作，横绝六合，扫空万古，铸就了中国词最为奇崛、伟岸的景观。

如果说柳永是歌舞升平时代流行歌词的作者，苏轼是士大夫文人，那么辛弃疾就是国家危急存亡关头的英雄。他生于沦陷区的山东，22岁时就能振臂一呼，啸聚千人，敌后抗金。他可能认为，有南宋强大政治、军事资源、他的雄才大略，便可以“把诗书马上，笑驱锋镝”“了却君王天下事，赢得生前身后名”。指挥千军万马，横扫酋虏收复失地指日可待，但没想到，从29岁到42岁，13年见竟被调换14次官职，而且都是小小的地方官职。来自于北方的敌占区积极抗金，却手到那下朝廷的猜忌和排挤，一腔抗金复国大志却只能赋予诗词。践踏在金人铁蹄底下的锦绣江山只能给他添得无尽的愁苦。他栏杆拍遍小小朝廷每人能理解他登高举眺故国的万丈雄心。他又不愿求田问舍，可又能怎样？国运如落日，己身为断鸿，声声啼血，可怜无补。南宋真无人，知音和在？

英雄忧国，__人误国，青山遮不住，毕竟东流去。从皇帝到大臣都一意投降求和，英雄也无能力挽狂澜，山中有鹧鸪声声，世间有辛弃疾忧愤深深。辛弃疾的时代，国家残破，外患频仍，是一个需要英雄的时代；着又是已故扼杀英雄的时代，既杀之以梃刃，又杀之以采集贬斥。于是“了却君王天下事，赢得生前身后名”的事业，只能在白法鬓影中悄然消失。

“剑雄心，抗高调，边温婉，成悲凉”。英雄气盛而又儿女情长，慷慨纵横而又柔情万种。屈原有忠愤而无超脱，李白有恣纵而无小心，杜甫有其沉郁而无其豪放，苏轼有光明磊落而无悲凉慷慨，陆游低回豪雄而无放荡明丽。那么，辛弃疾既是豪放的正宗又能温婉起来使每人心折。词格即是人格，词里总能找到诗人的影子气质和性情人格烙印。

人生有三福：威富、闲福和艳福。辛弃疾一旺盛的生命力、丰富的情怀与天赋的大才，他更倾与威福和艳福。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”他岂是永远刚正怒目，也有一番柔肠在也。

第7篇：高考作文

1.理想是钥匙

理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)

2.理想贵高远

为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)

傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)

鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民(鲁迅《呐喊》);

马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);

爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);

无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实(房龙《宽容》序言);

布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

3.践行须坚韧

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)

鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。

马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。

无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏****，视死如归，在烈火中获得永生。

“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)

“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)

“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟·过南剑双溪楼》)

夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)

为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。(朗费罗《人生须》)

第8篇：高考作文

凋落的叶片总是无奈，无论在风中摇曳出多么美妙的舞步，也最终难逃被泥土湮灭的结局。

一棵古木，高耸着，挺立着，仿佛永不低头的威武战士。他可以骄傲，可以自豪，但该落叶时，却无法吝惜自己的叶片。秋风吹过，卷起漫天黄叶，空气中，也似凝结着些许哀伤。

叶片盘旋在空中的时候，是不是它也在悲哀着自然的法则。土壤的气息并不陌生，那是曾经淹没过无数的叶片，陌生的是那种即将面对消亡的感觉，是不舍，是无奈，或是一种解脱，一种终结。

我不是叶片，所以我无法感知叶的情感。也许，他早已习惯了轮回自然的法则，早已有了一颗平常的心。但是，在秋末，面对着数不清的枯叶漫天飞舞，我却无心欣赏。我实在无法以平常心面对，生命的残缺与消逝，是如此无奈;自然的法则，是如此无情。

一株野草，坚韧，不屈，仿佛一切都能将他压倒。开山裂石，破土而出的执着;野火烧去，春末又生的顽强。然后，所有的一切都无法掩饰。枯黄的叶片必将低下那曾经直立着的腰身，随着本体，最终化为一抔黄土。当绿叶泛黄，最后沉落在泥土间，那种命完结的恐惧袭来，那种更甚于树叶的悲伤。秋风吹过，哀愁，霎时间布满了叶片的脉络。

秋风吹过，便是整个寒冬。也许，那些叶落是自然的法则，但我还是怜惜，一叶知秋，枯黄的脉络里，也曾刻下了夏日的热情，那些曾经耀眼的绿。

我所感怀的，不是那些“莲叶荷田田”，也非青松针叶的万年长青，而是那些春去秋来，一岁一枯荣的平凡。也许是树木，也许是小草，总之，他们仅只有属于自己的平凡，平凡的叶子，平凡的自己。

花开过后，有一片赞叹，却也零落成泥，更何况是作为陪衬的绿叶。哀伤，写在那些枯黄的缝隙。时间，带走了所有。

我无法不感怀，我无法在微笑中体会生命轮回与悲喜。我常想，我是否该华丽的转身，闭目冥思，不再去看着那些会令我伤感的景象，这算不算一叶障目?也许未来的某天，我已知天命，或者是能够保持微笑，去欣赏着被人赞美过无数次的秋吧。

岁月的更替是不可避免的，或许轮回降到我头上，我不知，我是否有勇气去坦然面对，就像落叶一样，借着秋风，舞出生命最后的精彩，平凡的叶子，平凡的我。

第9篇：高考作文

一棵树，从发芽、成长到开花结果。日夜更替、四季轮回方可结出丰硕果实。而花期对它而言是十分重要的，如若花期短暂，匆匆一现便凋零结果，那么必将吸收不到充分的阳光和雨露，那么结出的果实很可能小而酸涩。心灵就是一棵会开花的树，在身体的净土中成长、开花、结果。童年便是花期中最美好的时刻，若是过早凋零，不免令人叹息。

我也曾有“少年不识愁滋味，爱上层楼的时候”。那时的我不经世事，初读几本名家散文，便以为自己已有作家们的胸襟和情怀，跃跃欲试地去写散文、写诗，批判世态炎凉、人情冷暖。母亲每每看完便笑道：“你明明只有孩子的思维与视角，为何要仿照大人的口气与情怀，写这些与年龄不符的东西？”我当时不以为然，甚至暗自为自己的成熟而高兴。看到与我同龄的孩子们还在看童话书，我竟自以为是地油然而生一种优越感。如今回想起当时的自己，竟觉得可笑与可悲。过早的“成熟”并没有为我营造一条高的起跑线，并没有令我获得与作家一般犀利的洞察人心的眼光，反而让我失去了许多童年时该有的天真与烂漫。

这让我明白童真多么美好易逝，就如同一棵树的花期，最美的时刻不过此时，却往往因为人们贪婪地想要匆匆结果而过早凋零。留住心中一方净土，一方童真的净土，让童真悄悄开花，慢慢凋零。

画家鲁本斯作画几十年，倾尽一生地追求，他画的人物栩栩如生，皆是其锐眼和妙笔的产物。那皮肤如琼脂，吹弹可破；那骨骼硬朗，铿锵有力。挥笔间便是灵动与美感，将人体之美表现得淋漓尽致。而他却谦虚地说：“我只是用一个初生婴儿的眼光看待一切事物罢了。”这看似谦虚的话语，实则蕴涵了人类所无法企及的巨大力量。“初生婴儿的眼光”是他几十年来敏锐洞察力的依托。孩提童真的眼光，才可看穿人心灵的本质。

其实，所有人都应有一双孩童的眼光。只有这眼光，才能穿透污泥，带我们去极乐世界——孩提王国。

让我们留住心中的一方净土，一方童真的净土，让心灵的树开出最美的花，让童真久一点，再久一点……

第10篇：高考作文

阅读下面材料，按照要求作文。

中国自古以来就有许多关于“比”的说法，“钱财不比，妻儿不比”，“比上不足，比下有余”等等；而现在，更是时时处处充满着“比”，比谁的官大，比谁的钱拿得多，比谁的房子住得宽，比谁坐的车子档次高，比谁娶的老婆漂亮……不过，也有一种人是比谁的好事实事做得多，谁为国家集体作的贡献大——用雷锋同志的话说，就是“生活向最低标准看齐，工作向最高标准看齐”。

请以“比”为话题写一篇不少于800字的作文。注意：1绷⒁庾远ā2蔽奶遄匝 3碧饽孔阅狻

二、本次作文题目的分析

“比”这个“独字型”话题词义清楚明白，属于单头话题，具有较大的自由度和灵活性，为考生提供了巨大的创作空间。但这个话题要写出令人耳目一新之作也并非易事。如果写一篇记叙文，不妨通过一个故事，来表现生命的价值不在于权力大小，地位高低，待遇优劣等，而在于为他人为集体甚或为民族为国家办了多少实事好事的主题；如果写一篇议论文，不妨以社会生活中的正反两方面的比的事例，论述应当舍弃一切从“我”“小我”出发的比，而取一切从“公”“大公”出发的比的道理。另外，也可根据自己的实际情况，在结构体裁上有所创新。

三、本次作文立意选材分析

先说一下立意。从“比”字上至少可以知道是事物和事物之间，人与人之间，国家与国家等之间的比较，所以在为文时要谈透二者之间的关系。在立意上既可正向立意，个人、集体、民族、国家等在比中前进，在比中腾飞，如下面的＜＜开到花都叹息＞＞＜＜比之，胜之＞＞。也可反向立意，比是为了不比，对“比”持一种从容的态度，如下文＜＜梦随风万里，比在从容中＞＞。再说一下选材，一篇成功的习作在选材上一定要注意材料的新颖，一定要把一些格调高的人和事恰当地运用到文章里去。比如，本次你在写比时，写到了某些人比官位，比钱财，比漂亮时，可以马上切入生活，把洪战辉、白芳礼、刘念友、从飞等人的感人事情引入文中，他们比的是奉献、比的是人格、比的是精神。在选取材料时，不能一味到古人身上去寻找答案，这样的文章显得很虚无，文章的格调不高,就很容易丢分。还有，对一些新鲜材料的处理也要讲究方法，简单地罗列材料也是高考作文的忌讳，在为文时一定要用一些关键句把材料和材料联系起来，让文章既有“肉”也有“骨”，而且达到“骨”“肉”完美结合的效果。

第11篇：高考作文

那歪脖子树和池塘依然健在。

母亲是一位农民，从我记事起，母亲每天都要去田里劳作，为的只是增加一点家庭收入，减轻家庭的经济压力。但是今年，我步入高三，学习最紧张最激烈的时刻，为了让我吃好睡好学习好，母亲决定离家，在我们学校旁边租一个房间，为我洗衣做饭，节省我的生活时间，把精力都投入学习之中，她暂时放弃了耕种。

如今暑假将至，离庄稼成熟的日子也不远了，打开后院的门，在屋后有一个小池塘、一颗枫树和一片田地，此景此情，使妈妈陷入了沉思，她低声说，也许是问我，又好像是问自己：“不知道那歪脖子树和池塘还在不在。”家里在搞田园建设。

我家的田地旁边，有一棵歪脖子树和一个小池塘，说起来，很久没看见。还记得，在我几岁的时候，全家到池塘边的水田插秧的情景，妈妈总是喜欢依靠在那歪脖子树的旁边，我不明白她在想什么，只顾自己，有时候爬到歪脖子树上去捉鸟，有时候吊在树上打秋千。但是妈妈说那都很危险，逼我重新找娱乐活动。

田里积满了水，好像为我准备了一个游泳池，我用秧马镫做工具，自娱自乐。有时候是帮助他们运输秧靶子，有时候就是在水田里，来来往往，把秧马凳当做小船，涌动着一个一个波浪。田里的水也被我搅得浑浊不堪，而我像是一条刚从泥土里钻出来的泥鳅，满身是泥巴，父母和姐姐也都在旁边嘲笑我，说我真实调皮。也许就在那时，我感受到了自然和谐的魅力，我还第一次闻到了泥土的芳香，闹腾一番之后，妈妈就带我来到小池塘边，我便跳进池塘，妈妈帮我洗净身子，然后，把衣服都晾在歪脖子树上，一家人坐在树下乘凉，休息一会儿，在大树的浓阴下，听着鸟叫，看着鱼游，一阵风儿吹过，满是泥土气息，家人都满含2微笑。

歪脖子树正好处在中央，周围都是田地，庄稼生机勃勃的，形成了一个天然的休息亭。每到炎炎夏日，劳作之后的农民，也读挤过来遮阴避暑。池塘里的水很干净，若是感到口渴了，便可以取一瓢解渴，但是绝不会生病。如果不下雨，田地干旱，农民们便用池塘的水以解庄稼的燃眉之急，但绝不会把水抽干。雨季到来时，农民们也不会闲着，大家都尽力挖出一条沟槽，将雨水引入池塘备用。

母亲告诉我说，这一棵歪脖子树和这个池塘都是农民的守护神，多年来深受大家的爱护，即使是生活贫困也绝不会打他们的主意。

与其空想担心，不如亲自去看。高考之后，我就同母亲一起回去，去看望我的儿童时候的乐园，农民的守护神。

第12篇：高考作文

寒冷的风无情的刮过脸颊，灼热的疼痛使得意识漫漫的清楚起来。嘴角早已停止了抽泣，却还能明显感到哭过的痕迹。

哭过了，哭停了，哭够了，周围的寂静，天空的漆黑，使得更感寂寞。坐在这儿多久了呢？他们寻找的脚步声已经飘得很远了。唯一能做伴的就只有这条银白的路了。

太过静谧的环境，让全身的汗毛竖立起来。该往哪去呢？若大的世界，到底哪才是真正的方向？这样的深夜，现在才觉到害怕。跑出来时的那点激情与执着，此刻已经四散开了。

人生真的无奈---

不管跑到哪里，终究会回到原点。逃避永远不是解决的办法。记不得这是第几次了，潜意识中习惯了。十几年的生活，从不曾平静过，到底什么才是真正的幸福。为什么拥有一个家所需要的一切，却不曾感到幸福。有的，只是一次次锥心的疼与痛。

一个人，踽踽独行在路上，迎面走过的或匆忙或悠闲的脚步。他们脸上浮现的是幸福的味道。许多人眼里，自己是一个幸运的孩子，是受上帝眷顾的孩子，可是这份爱却不完整得到的是全部人的爱，可这爱却只倾注在自己身上，而忽略了给予爱的人彼此之间的情感。

不曾间断的争吵，震耳欲聋的吼叫，无休止的冷战，摧毁的是快乐的城堡，取而代之的是痛苦的围墙-----

曾经试图的，在现实面前竟是那样的苍白无力。，不堪一击。或许这原本就是一个孤单的年代，谁又能真的与寂寞绝缘呢？

想过的太多，倦了。青春的疼痛让太多人失去了很多。有人说，冷也罢，热也罢，活着就好生活如人饮水，冷暖自知。

拥有的太多，难免彷徨；失去的太多，迷失方向。多姿的青春如何能不生生的疼，生生的痛！

或许到了耄耋之年的时候，再次回首青春，那些经历过的疼痛会是一种幸福。

沉重的脚步回响在天际，翻黄的路灯下，黯淡的，孤单的影子被拉得好长好长。快到了，它也许正张开臂膀在迎接落跑的人呢！

该过去的就不能挽留，那样于是无补。只是那些刻印在骨髓里的东西，就只能乖乖的呆在那里，随着生命的流逝失去。

生活还要继续时间不会为任何人住足停留，怎样的疼痛也无法改变这个世界。太阳依旧在，青春依旧在，我们依旧在----

张开我们紧握的双手，拥抱明天，生活依旧精彩！

第13篇：高考作文

依稀记得去年的今天，也是不眠之夜，关于高考。因为兄弟姐妹们的成绩今晚就出来了，义无反顾再次陪大家守夜，时间真的好快，去年的今天，就是我们一群人在群里折腾，今天，依旧(貌似比去年还热闹)。又是几家欢喜几家愁的日子了。本来已经不想再去触碰高考的伤疤，可是因为着急担心复习的兄弟姐妹们，没办法.突然发现现在也仅仅是一种担心一种紧张了，和当初自己高考后的那种感觉有点不一样，不过那种无奈与心碎却怎么也忘掉，永远也忘不掉，现在这个时间段，有很多很多人开心着，很多很多人伤心着失落着，各有各的故事，各自在各自的世界过活。高考.我已几近无语，让人欢喜让人忧。还记得很久以前给复习的同志们写的东西，还记得当时自己的自我埋怨与自我鼓励。

一切，在不知不觉中变化着，你们选择了复习，我们选择了离开，然后，会在同一个转角相遇。成绩依旧有高有低，浮浮沉沉，起起落落。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点.说好了要让北极星闪亮整个北天空，说好了自己不会让每一个人失望，说好了.也许承诺不过是因为没把握，时间累积着青春的果实，我已平静到让我自己都感觉到可怕，不知为什么，我想考虑，用什么为我的青春作结，真的很无语。

有些东西，只有经过时间的清洗才会散发出真实的色彩，就算是痛，也会变得不再那样痛。挺拿自己没办法的这又怎样，把一切交给时间吧，最软弱而又最伟大的决定。这是我曾经写的一段话，感觉真的很无奈，现在也不知该说些什么，只是不想再提及自己伤心与绝望之处，各位，相信你们，因为大学真的是不一样的日子，不一样的经历不一样的感慨在下一站等着我们。不再触碰太多了，不再纠结太多，默默地祝愿，祝愿你，我，还有他，在祝福大家的同时，也该为我自己打算一下了，不该再继续堕落了，说了坚强说了振作还没真的做到，慢慢的，会好的。今晚，一如去年的今晚，未眠，我们欢喜着各自的欢喜，悲伤着自己的悲伤。无论走那条路，希望一路花开，一路灿烂。

第14篇：高考作文

生活需要感动，因为感动可以让人心中温暖；生活需要成功，因为成功可以催人奋进；生活更需要挫折，因为挫折可以断金炼铁。

孟子曰：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”名垂青史的人，哪一个没有经历过千难万险？四大名著中《红楼梦》的作者曹雪芹，生活落魄，去世后家里连买棺材的钱都没有，甚至连烧得纸钱都是用曹雪芹生前的稿纸代替的。但就是这样一个生活极度贫困潦倒的人，写下了中国文学界里程碑似的作品——《红楼梦》。如今，研究红楼梦已成了一门独立的学科——“红学”。如果没有生活的挫折，哪来的才华横溢的曹雪芹，更哪来的他的史诗巨著《红楼梦》！

著名作家安徒生，刚开始学习写作时，文章无人问津，有多少人变着花样嘲笑他，辱骂他！他的作品被认为“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”，平常的人，怎经的住这狂风暴雨般的侵袭！但安徒生毫不气馁，笔耕不坠，终于成名。是挫折，让他从一只丑陋的丑小鸭变成了一只美丽的白天鹅！

中国有一句俗话：“创业难，守业更难。”这是为什么呢？其实创业者创业时遇到的困难挫折，恰恰增长了他们的经验和才干，让他们有了经历狂风暴雨洗礼的根基而一旦创立了业绩，各种环境都好了，也就不再有了创业时的艰难。而守业者没有用挫折困难奠定的根基，就如温室的花朵般弱不禁风，自然也就“富不过三代”。

在我的生活中，有许多成绩优异，被寄予无限厚望的优秀少年，他们过着优裕的生活，从小在父母的表扬声中长大，阻碍人生道路的顽石，大部分都被他们的父母清理干净了。还有的小部分，别人看来很平常，对他们来说却是致命的！

曾经有一则报道，北科大少年班的一名14岁的花季少年，跳楼身亡，理由竟只是与他人发生争吵，被他人羞辱。芝麻大小的事，竟葬送了一条人命！他们的脚上没有厚茧，最终只有被划破！

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”挫折虽苦，但却是强身健体的良药，让我们用挫折锻炼出一副好身板！

第15篇：高考作文

瀚海沙漠，“大漠孤烟直，长河落日圆。” 这使我想起两个人——于成顺和彭加木，他们都自由了！

于成顺和彭加木是两个不同类型、不同时代的人， 彭加木是上世纪六十年代从事科研工作的'，于成顺是本世纪的探险家。无独有偶，彭加木在罗布泊失踪，国家动用了所有的资源也寻找不到他；而于成顺则在罗布泊走过了生命的尽头。一个消失，一个死亡，从某种意义上说，他们都获得了自由。

失踪也好，死亡也罢，总之两个生命已从人们现实视眼里消失。这让人想起中国人的生死观。

“生不为人杰，死亦作鬼雄。”那是婉约派词人留下的豪放词，词句一改其惯常委婉、凄凉的风格，直抒她不甘平庸，誓死为鬼雄的豪情壮志 。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥留下的泣鬼神、撼天地的视死如归之作。 中国人历来直面死亡，视死如归。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这就有了两种截然不同的生死观，有“面对死亡我放声大笑”和“人不为己天诛地灭”的对比。

为人们福祉献身的人，他们的死比泰山还重，替损人利己的事卖命，他们死得比鸿毛还轻。

虽然曹操有“对酒当歌， 人生几何”的感叹，不过是遗憾着人生苦短。曹操不会有曹丕直面生死，把死亡当做另一个归宿的思想，更不会有“一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！”的境况。人都渴望自由，但我知道，人的躯体怎能从狗的洞里爬出！

我无法选择死亡，这正如人无法选择家庭一样。但我可以抉择自由。自由是天赋的人权。

生生死死，卿卿我我。一切都是人生的历练。穿越沙漠看见绿洲，生命向我招手。挚爱和仇恨，希望和颓丧，清明和贪婪皆由心生。哈姆雷特曾大声地说：“人啊！请睁大眼睛看清自己。”而我说：“人啊，请睁大眼睛看清世界！”

自由和不自由都是人的感官，汉字就绝妙地反映了这种关系 。心在口外是“思”字，人在口内是“囚”字。人可以被囚失去自由，但人的思想不可能被囚。即使失去了人身自由，但思想不会轻易改变。苏武宁死不降，秋瑾致死不屈，皆因信仰不变。

人生有限，自由无价。自由，博爱，人权是人类永恒不变的追求。在我国，自由和权利是相对纪律和法律而言，当你行使自己的自由和权利时，不得侵犯国家的、社会的、集体的以致其他人的自由和权利。这就是自由和不自由对立的统一。