1、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的'过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
2、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
3、人类所有的气力，只是耐性加上时间的殽杂。所谓强者既有意义，又有期待机缘。
4、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
5、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
6、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。
7、热情无处发泄，一味夸大渺小的东西，反而降低热情的价值。
8、一个整天忙于遣词造句的人是很乏味的。花的种子并不等于花朵，一个诗人并不等于诗意。
9、可叹的是，常常需要两个人才能构成一个完美的情人，就像在文学上只有借助于几个性格相似的人的特点，才能构成一个典型一样。
10、一个男人应该引人注目的地方不是他的马，也不是其他的饰物，而是他的人品。
11、机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不假思索地利用。
12、你是被奴役的地皮的子女，你是恋爱的天使，你是异想天开的精灵，你是厚道的孩童，你是履历富厚的老者，你是富上有脑子的男人，你是心地善良的女性，你是满怀但愿的巨人，你是饱经忧患的母亲，你是布满理想的诗人。
13、幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
14、反躬自省和沉思默想只会充分我们的脑子。
15、社会要看到辉煌的成绩，才能承认你的天才。
16、不管是最文明的人还是最野蛮的人，大家都有一个公道的观念；凡是不照社会成规得来的财产，我们不可能心安理得的享受。
17、腐化成了无所不在的平庸之辈的武器，而你到处都可以感到刀光剑影。
18、人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。
19、我唯一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。
20、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。
21、扩大自己的欲望，无异于将悬崖下的深谷挖得更深，事情就是如此。
22、在人类事业的顶峰上神游过之后，我发现还有无数高山需要攀登，无数艰难险阻需要克服。
23、恋爱是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教价钱高得多；而且很快就会消失，信仰已往的时候像一个顽皮的孩子，还得处处闯些祸。
24、在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
25、谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。
26、在这世上，哪有无欲望的人呢？而又哪有社会欲望不是靠钱来满足的呢？
27、一个真有爱情的女人猜疑起来，比寻欢作乐，更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头，她对于一个姿势的意义，能够一猜就中，连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息，也没有那么快。
28、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
29、感情在无论什么东西上面都能留下痕迹，并且能穿越时间。
30、人们往往容易忍受最大的痛苦，而难以享受过度的欢乐。
31、用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
32、她既是奴隶又是统治者，她愿意服从，因为她能够统治。
33、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。
34、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部门的伟大发明应归功于"如何"，而糊口的伶俐或许就在于逢事都问个"为什么"。
35、美，是严峻的、难以接近的东西，不是那样容易能得到的，要耐心地等待它，窥探它，强迫它，把它紧紧地抱住，强迫它屈服。
36、在世界上横行不法而始终得意的人才万劫不复；他们要等到进天国的关头方始为了一些轻微的错误受到严厉的惩罚，给大众做警戒。
37、分开了人才聚集的中心，呼吸不到思想活泼的氛围，不打仗日新月异的潮水，我们的常识会古老，趣味会像死水一般变质。
38、问号是开启任何一门科学的钥匙。
39、那班一时掌权的人物，从来不好好想一想，对普通老百姓干一件不公道的行为，必然会造成怎样的后果。
40、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
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