《马说》语文教案

第1篇：《马说》语文教案

教学目标 ：

1、有感情地朗读，积累优美的词句。

2、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽

3、学习运用对比描写。

教学重点：

1、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽

2、体会对比描写的作用，并试写

教学难点 ：

体会对比描写的作用，并试写

一、导入 新课

以一组马的图片导入 ，请说说马给你的印象？

今天的`课文让我们更全面地了解马。

二、朗读感知

本文是一篇科学小品文，但是运用了散文的语调。

1、学生默读课文，并思考问题：文章写了哪几种马？

2、分别找出各种马的特点。（小组接龙，每人找到一种，有感情地朗读，并概括特点）

3、从作者的描绘中，你可以看出作者对各种马分别持怎样的态度？(可用原文语句回答)

三、活动研讨

1、作者将各种马都描绘得各具特色，真是五彩纷呈，假如再有依次选择的机会，让你做一匹马，你愿意做哪一种马呢？

请用句式“我愿意做 马，因为 。” (用文中的语句回答)

小组活动：当 马遇到 马 以文中各种马的特点为依据，进行对话演出。

四、拓展练习

来看看字典中马的解释：哺乳动物，头小，面部长，耳壳直立，颈部有鬣，四肢强健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有长毛。是重要的力畜之一，可供拉车、耕地、乘骑等用。皮可制革。

你觉得写得好不好？为什么？课文用了什么办法来把马写得生动形象呢？

将马与好几种动物进行了对比描写。你觉得有什么好处呢？

引入平实性说明文与文艺性说明文的概念。

根据课文内容，试着用对比的手法与散文的语调来改写字典中的解释。

五、作业 布置

1、 用对比描写改写字典中虎的解释

2、 课外阅读周涛散文《巩乃斯的马》，感受飞奔的马，做摘抄

第2篇：《马说》语文教案

一、作家研究

韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎”。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。同时，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。)韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。

韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。

二、课文研究

“大凡物不得其平则鸣”(韩愈《送孟东野序》)。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。

作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。

本文在结构上特点: 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。

文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的.警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。

作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”，打得它不合理)，当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。

文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。

韩愈的《马说》是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人)，到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。

三、教学目标

1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。

3.理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。

四、教学重点、难点

(一)重点

1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。

(二)难点

引导学生理解文章表达的情感。

五、教学过程

(一)知识积累

1.导入：

(屏幕显示《伯乐识马》的故事幻灯片)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)

2.作者及文体简介：(屏幕显示)。

3.检查预习，下列字词语会注音?

祗( ) 骈( ) 一石( ) 食马者( ) 邪( )

(二)诵读感知

1.听读——朗读，读准字音读准节奏。

初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

[正音正字]

祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)

[朗读提示：读准节奏]

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

2.点拨疑难，积累字词。

(1)用现代汉语解释重点文言词语。

[一词多义]

虽

故虽有名马( )

虽有千里之能( )

食

一食( )

食马者( )

食不饱( )

策

策之不以其道( )

执策而临之( )

其

其真无马邪( )

其真不知马( )

食马者不知其能千里( )

[通假字]

食马者：食——

才美不外见：见——

食之不能尽其材：材——

其真无马邪：邪——

(2 )翻译课文

(结合注释疏通文义，独自无法理解的标划出来，最后进行课堂交流)

3.自读课文，结合课文意思,感知以下问题。(用原文回答下列问题)

(1)千里马的处境是怎样的?

(2)千里马都受到了哪些不公正的待遇?

(3)食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

(4)文中哪句点明了全文的主旨?

(三)研读赏析

(把握课文作者情感，理解文章写法。学生阅读、思考、探究下列问题)

1.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?那么“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?

2.从伯乐和千里马的寓意看出其二者之间的关系是什么?

3.文章寄托了怎样的思想感情?

4.千里马被埋没的根本原因是什么?(用原文回答)

(四)感受评价

(学了这篇课文，有什么认识?看看课后练习第三)

当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。

(五)作业布置：

背诵课文

六、板书设计

揭露统治者摧残人才的愚妄浅薄。

抒发作者怀才不遇的愤懑之情。

伯乐 不常有 善于识别人才的人

马

说

千里马 常有 人才

食马者 不知马 愚妄浅薄的统治者

第3篇：《马说》语文教案

《马说》是传统名篇，同时也是《语文课程标准》推荐背诵的篇目之一。《马说》是一篇寓言性杂文，文章借伯乐相马的故事，体现了“千里马常有，而伯乐不常有”的观点。托物寓意，讽刺了封建统治阶级不识人才，不重视人才，摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”而怀才不遇的强烈愤慨，将深刻的寓意体现在具体的形象中是这篇文章的显著特点。

教材选入这篇文章，目的在于让学生学习名家名篇，培养学生阅读文言文的能力。

学情分析

1、学生对文言文的阅读，大多还停留在简单的读准字音，读顺句子的阶段，而由“读字音”——“读文意”——“读文情”的逐渐深入课文的朗读方法，还没有完全掌握。

2、学生积累了一定的文言实词，但对文言虚词积累不够。

教学目标

知识和技能：

1、理解短文所阐明的'深刻道理。

2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

过程和方法：

1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高

文言文阅读能力。

2、反复朗读以至成诵，整体感知课文，

情感态度价值观：

体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

教学重点和难点

教学重点：

1、朗读课文，背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

教学难点：

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

第4篇：《马说》语文教案

教学目标

知识与技能

1、背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。

2、熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。

过程与方法自学探究合作交流，加深对课文内容的理解。

情感态度领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。

教材分析重点理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

难点韩愈为什么会产生“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨

教学模式：三疑三探

课时共2课时

学法自学合作探究

一、设疑自探（10分钟）

（一）创设情境，导入新课

刘翔被称为“中国的速度”他在2004年雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军；在2006年瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的的比赛中，刘翔以12秒88打破了英国运动员保持13年之久的世界纪录并夺取该项目冠军。刘翔书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？

教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。

2、文体介绍：

“说”是我国古代的一种议论性体裁，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。如：《爱莲说》

《捕蛇者说》、《说勤》。

3、走近韩愈：

韩愈（768—824）字退之。唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。祖籍昌黎，世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，对宋诗影响颇大，有《昌黎先生

集》。早年流离困顿，有读书经世之志。三考进士不第，多次被贬不得志。

（二）根据课题，提出问题。看到这个课题，你想知道什么？请提出来，预设：

同学们提出的问题真好，大多都是我们本节应该学习的知识，老师将大家提出的问题归纳、整理，补充为下面的自探提示，希望能对大家本节的学习提供帮助。

（三）出示自探提示，组织学生自探。（分钟）自探提示：

1、熟读课文，根据学习目标，提出相应的问题，展示出来，教师板书有价值的问题：①生字词：②重点词语③重点句子

2、整体感知：思考：作者流露出对“千里马”和“食马者”怎样的感情？

二、解疑合探（分钟）

（一）、小组合探。

1、小组内讨论解决自探中未解决的问题；

2、教师出示展示与评价分工。

（二）、全班合探。

1、学生展示与评价；

2、教师点拨或精讲。

明确：

1、①生字词：

骈死于（pián）、一食或尽粟一石（sù）（shi）、食马者（sì）、才美不外见（xiàn）、槽lì（枥）、其真无马（邪）

②重点词语：

只辱于奴隶人之手（只是）（辱没）

骈死于槽枥之间（骈：两马并驾。骈死：并列而死。）

不以千里称也（著称，出名）

一食或尽粟一石（有时）

是马也（这种）

且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样）

安求其能千里也（怎么）

策之不以其道（正确的方法）

鸣之而不能通其意（通晓，明白）

执策而临之（面对）

2、词类活用

一食或尽粟一石尽：吃完

食之不能尽其材尽：竭尽

策之不以其道策：用鞭子打

3、通假字

食马者不知其能千里而食也食，通“饲”，喂养

才美不外见通“现”，表现

其真无马邪邪，通“耶”，语气词吗

食之不能尽其材材，通“才”，才能

4、翻译下列句子。

（1）、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

（2）、马之千里者，一食或尽粟一石。

（3）、食马者不知其能千里而食也。

（4）、食不饱，力不足，才美不外见。

（5）、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（6）、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

2明确：作者为千里马被埋没鸣不平，为千里马得不到应有的待遇而感到同情、惋惜。同时表现了对愚蠢浅薄的“食马者”的愤懑和控诉

三、质疑再探：（分钟）

1、现在，我们已经解决了自探问题。下面我们再回看一下，开始我们提出的问题还有那些没有解决？

2、本节的知识已经学完，对于本节的学习，谁还有什么问题或不明白的地方？请提出来，大家一起来解决、

本文托物寓意，抨击当时“食马者”“不知马”的错误行为，但作者并没有从正面阐明应该怎么做。参照第二段，你认为他主张应怎样对待“千里马”这样的人才？

明确：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”亦可用现代汉语回答：主张统治者应当善于识别人才，尊之以高位，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展才干。

四、运用拓展（分钟）

（一）根据本节学习内容，学生自编习题，交流解答。

请你来当小老师，编一道题，考考大家（同桌）！

（二）根据学生自编习题的练习情况，教师有选择地出示下面的习题共学生练习。为了巩固本节知识，加强知识的运用拓展，老师也给大家设计了一些习题，检测一下大家对本节知识的掌握与运用情况，请看：

按提示写出相应语句并加以积累。①千里马不能日行千里的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；根本原因是：食马者不知其能千里而食也。②表现食马者愚妄浅薄的排比句是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。③“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此可想到：千里马常有，而伯乐不常有。④千里马的不幸遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。⑤本文的主旨句是：其真不知马也。

⑥强调伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

⑦在生活中，有人常慨叹“世上的人才很多，只是没人发现而已。”我们常引用文中的一句：千里马常有，而伯乐不常有。

（三）全课总结

1、学生谈学习收获。通过这节课的学习，你都有哪些收获？谈一谈、

2、学科班长评价本节课活动情况。

板书设计

马说（韩愈）

千里马——人才

伯乐——识人才的人

发泄怨愤，为怀才这遇之士鸣不平

作业布置背诵课文。

第二课时

教学目标

知识与技能

1、背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。

2、熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。

过程与方法自学探究合作交流，加深对课文内容的理解。

情感态度领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。

教材分析重点理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

难点韩愈为什么会产生“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨

一、设疑自探（10分钟）

（一）创设情境，导入新课

复习提问：背诵课文及重点句子的意思。本节课我们继续学习课文。

（二）根据课题，提出问题。看到这个课题，你想知道什么？请提出来，预设：

同学们提出的问题真好，大多都是我们本节应该学习的知识，老师将大家提出的问题归纳、整理，补充为下面的自探提示，希望能对大家本节的学习提供帮助。

（三）出示自探提示，组织学生自探。（分钟）自探提示：

1、本文的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？

2、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？

3、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？运用了什么写法？

4、读完全文，你认为要成为千里马须具备哪些必要条件？

二、解疑合探（分钟）

（一）小组合探。

1、小组内讨论解决自探中未解决的问题；

2、教师出示展示与评价分工。

（二）全班合探。

1、学生展示与评价；

2、教师点拨或精讲。

明确：

1、明确：起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。

2、明确：千里马：人才伯乐：能识别、任用人才的人

千里马不遇伯乐：贤才难遇明主食马者：愚妄浅薄、不识人才的'统治者

3、明确：寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。本文运用了托物寓意的写法。

4、明确：要具备千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才、赏识人才的伯乐；要把握住机遇；要有适合成长的环境。

三、质疑再探：（分钟）

1、现在，我们已经解决了自探问题。下面我们再回看一下，开始我们提出的问题还有那些没有解决？

2、本节的知识已经学完，对于本节的学习，谁还有什么问题或不明白的地方？请提出来，大家一起来解决、

本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？运用了什么写作手法？

四、运用拓展（分钟）

（一）根据本节学习内容，学生自编习题，交流解答。

请你来当小老师，编一道题，考考大家（同桌）！

（二）根据学生自编习题的练习情况，教师有选择地出示下面的习题共学生练习。为了巩固本节知识，加强知识的运用拓展，老师也给大家设计了一些习题，检测一下大家对本节知识的掌握与运用情况，请看：

讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维？？这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？

（三）全课总结

1、学生谈学习收获。通过这节课的学习，你都有哪些收获？谈一谈、

2、学科班长评价本节课活动情况。

板书设计

马说（韩愈）名马被埋没—根本原因——不知马

寓意：寄托了作者的怀才不遇之情和对统治者埋没人才的愤懑

作业布置

请你给韩愈写一封信，谈谈你学完本文的感受。

第5篇：《马说》语文教案

教学目标

1、了解韩愈的生平及其主要成就。

2、能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。

3、体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。

教学过程：

一、研（独立）――初次解读

（一）背景导入：《马说》大约作于贞元11-16年间（795-800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书在想求擢用，但“志不通”，“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尽管如此，它仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使和武宁节度使幕下，郁郁不乐。所以，常常有怀才不遇的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》，由此，我们可以推断，此文表达的是韩愈什么样的情感？――一种怀才不遇的愤慨之情。

（二）对比导入：投影1：刘翔跨栏照片

刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军，书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？

教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。

（二）疏通文字：

1、解词

（1）、解释下列划横线的词语

然后有千里马 而伯乐不常有

故虽有名马 骈死于槽枥之间

不以千里称也 马之千里者

一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也

是马也，虽有千里之能 才美不外见

且欲与常马等不可得，安求其能千里也

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之

其真无马邪？其真不知马也。

（2）、交流答案，教师适时对文中的古今异义“、词类活用 “千里”、通假字“见”“材”“食”“邪”和等加以总结

总结明确：

通假字

食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，sì喂。

不能尽其材 “材”同“才”，cái才能。

其真无马邪 “邪”同“耶”，yé表示疑问，相当于“吗”。

才美不外见 “见”同“现”，xiàn表现，显现。

词类活用

虽有千里之能“千里”，名词活用为动词，日行千里。“骈”“尽”

古今异义

然后 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或

一词多义

“食”“以”“虽”“其”“而”“之”“策”

虚词

而 之 其 以 也

特殊句式

倒装句 ：

①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。

②副语前置：“且／欲与常马等／不可得”即“欲与常马等且不可得”。

介宾短语的用法：

①策之<不以其道>

②骈死<于槽枥之间>

③祗辱<于奴隶人之手>

省略句：

①(人)策之不以其道

②(人)食之不能尽其材

2、释义

挑出本文重要句式进行翻译，形式有三种：

（1）、给出原句，要求动笔翻译并核对答案讲解翻译要点。

（2）、给出译句，要求对照译句默写出原句。比照原文后明确字词要点。

（3）、给出原句和不严谨的译句，要求找茬评分。通过这种形式强化记忆句中重要字词和句法。

3、自读会意

学生两人一组，一人读原文，一人说译文后互换任务。

（三）走近作者，通读文本。

1.韩愈简介：韩愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人称“韩昌黎”。三岁而孤，勤奋苦学。24岁中进士后为官，官至吏部侍郎。为官的生涯中因为民说话指斥朝廷和谏唐宪宗迎佛骨而两度贬官。因晚年任吏部侍郎，卒谥“文”，所以，后世又称他为“韩吏部”和“韩文公”。

文学上：与柳宗元共同倡导古文运动，开启了一代文风，所以后世将他和柳宗元并称为“韩柳”。

诗与孟郊齐名。散文内容复杂丰富，形式多样，达到了思想、艺术完整的统一。著名的诗有《早春》等，著名的散文有《马说》《师说》《进学解》等。韩愈的作品都收录在《昌黎先生集》中。

后世评价：唐代著名文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首。苏轼称他“文起八代之衰，而道济天下之溺”。

名言：业精于勤荒于嬉

2. 了解“说”的文体：

①以前我们学过周敦颐的《爱莲说》，还记得“说”这种文体吗？请同学们说一说。

――“说”是古代一种文体，既可以说明事物又可以发表言论，还可以叙事抒情，但都是为了阐明一种道理。所以，由此可见，“说”在内容上偏重于议论，类似于现在的议论文。

②《爱莲说》题目的含义是“谈谈关于对莲花喜好的问题”，那么《马说》该怎样翻译呢？试着借助本文的写作背景来谈谈。

――表面意思是“谈谈关于如何发现千里马的问题”。深层含义是“谈谈关于发现人才任用人才的问题”。

3.通读文本

1、正字音：骈死、槽枥

2、明停顿

（1）、明停顿的要求：

文言文领字或领词之后有个短暂的停顿，可以用音调的`延长读出停顿。如：然后/有千里马 千里马常有，而/伯乐不常有 等

段与段之间停顿时间要稍长，文言文的词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。

其他根据句意稍作停顿读，不要将意思读破。

（2）、学生尝试划出文中的停顿并尝试自由朗读

二．演（合作）――初次体验

（一）确立表演点：

1.辱于奴隶人之手，重在表现“辱”（一辱在“策之”，二辱在“饲之”，三辱在“鸣之”，四辱在“临之”。身体之辱，心灵之辱，能力之辱）。

2.骈死于槽枥之间。

3.作者的愤慨：其真不知马也！

（二）自由合作表演。

三．评（合作）――二次解读

（一）借助“评”品味出文本的主旨和细节。

1.评出千里马的内心世界：

策无道――痛

辱 食不饱――苦 骈死

鸣不通――冤

执策临之――悲

2.评出作者的思想情感

┍伯乐不常有━━ 不以千里称也 （痛惜）┑ 托

│ │ 物

马说 ┝食马者不知━━ 安求其能千里 （愤怒）┥

│ │ 寓

┕其真无马邪━━其真不知马也 （嘲讽）┙ 意

3.评出文章的角色的象征意义和文本主旨。

物象 象征义

千里马 ―― 怀才不遇的人才

伯乐 ―― 赏识人才的人 情感：怀才不遇的愤懑

食马者 ―― 埋没人才的人/统治者

常马 ―― 庸才

（二）评出表演杰出小组和三类杰出个人（语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人）。

（三）确立示范表演组。

四．诵（独立中合作）――二次体验

（一）音频朗读示范或教师范读

（二）比赛读：学生以个人或小组为单位进行比赛读，教师在学生的朗读过程中强化重要字词的读音并点评停顿。

（三）自由诵读，尝试背诵。

（四）朗诵式背诵和计时背诵。

五．结（合作中独立）――三次解读

（一）主旨所在：首句议论和末句抒情。共2句。食马者：比喻不能识别人才的封建统治者

伯乐： 比喻善于识别人才的封建统治者。文中洋溢强烈不平和悲愤之情，暗示出明君对人才的重要性。

（二）表现力所在：内容对比（千里马与常马）；排比反问设问修辞；漫画描摹（执策而临之曰：“天下无马！”）

六．悟（独立中合作）――生活延伸

讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？

1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。

2、是金子总会发光，关键在于你是不是真金。

3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。

4、既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华

（可联系实际来谈，如飞人刘翔和教练孙海平。一代影后章子怡和张艺谋等）

七．练（独立）――全面检测

一、自主练习

⒈给加点字注音。

骈死( ) 槽枥( )( )

粟（ ） 外见( )

食马( ) 祗( )

⒉解释下列加点字的含义。

①祗辱于奴隶人之手( )

②骈死于槽枥之间( )( )

③千里马常有，而伯乐不常有。( )

⒊填空。

①韩愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。

②本文中韩愈说明庸者"不知马"的具体表现的句子是： ， ， 。

二、阅读延伸

(一)

千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

⒋本文中有五个"也"字，请对其所表达的语气分别作出解说。

偈陈碚卟恢其能千里而食也

谑锹硪玻虽有千里之能

郯睬笃淠芮Ю镆

芷湔嫖蘼硇?其真不知马也

莶灰郧Ю锍埔

⒌解释下面句中加点的词。

①一食或尽粟一石( )

②食马者不知其能千里而食也( )

③且欲与常马等不可得（ )

⒍找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。

①才美不外见

通 含义：

②食之不能尽其材

通 含义：

通 含义：

③其真无马邪

通 含义：

⒎翻译下面的句子。

①食马者不知其能千里而食也。

②安求其能千里也？

③鸣之而不能通其意。

④其真无马邪？

⒏给下列句中加点的"食"字注音并释义。

①一食或尽粟一石( )( )

②食马者不知其能千里而食也( )( )( )( )

③食不饱，力不足。( )( )

④食之不能尽其材。( )( )

⒐归纳第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?

⒑第二段文字中运用的修辞手法有哪些?起什么作用?

⒒找出全文的主旨句，说说表达了作者怎样的思想感情?

オ (二)

lZ①者，善负小虫也。行遇物，辄持取，n②其首负之。背愈重，虽困剧③不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬朴④不能起。人或怜之，为去其负⑤。苟能行，又持取如故。又好上高⑥，极其力不已，至坠地死。今世之嗜⑦取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累⑧，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病⑨矣。苟能起，又不艾⑩。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡 不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!

(选自《柳河东集》)

［注释］①lZ(ｆù ｂǎｎ)：一种黑颜色的小虫。②n(áｎ)：高举着头。③困剧：劳累非常。④踬朴(ｚｈì ｐū)：跌倒。这里是被东西压倒的意思。⑤负：作名词，指背的东西。⑥上高：往高处爬。⑦嗜(ｓｈì)取者：这里指贪得无厌的人。⑧累：负担。⑨病：疲惫。⑩艾(ｙì)：停止，悔改。―Ｇ爸死亡：指以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人。

⒓解释加点字的意思。

①辄持取( )

②人或怜之( )

③苟能行( )

④又持取如故( )

⑤又不艾( )

⑥亦以病矣( )

⒔选出加点词用法不同的一项( )

A以厚其室 B为去其负

C日思高其位 D大其禄

⒕选出加点词意思相同的一项( )

AlZ者，善负小虫也

今世之嗜取者

B其背甚涩

极其力不已

Cn其首负之

人或怜之

D虽困剧不止也

虽其形魅然大者也

⒖翻译画线的句子。

①行遇物，辄持取，n其首负之。

②日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。

③虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!

オオオ

⒗这则寓言写法上有什么特点?主要寓意是什么?

《马说》全面检测答案

一、自主练习

⒈ｐｉáｎ ｃáｏ ｌì s” ｘｉàｎ ｓì ｚｈǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文学 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知； ②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害； ③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情； ④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽； ⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。

第6篇：《马说》语文教案

开篇即作惊人语，然而话出有因。“世有伯乐，然后有千里马”。让人不禁一愣：“伯乐早已入土为安，千里马不是仍然常见吗？”接着释疑，其实“千里马常有”，只是“伯乐不常有”，很多千里马并不能成为名副其实的千里马，和普通马一同死在槽枥之间。

全文仅有178字。然而说理透彻。先提出观点：“世有伯乐，然后有千里马。”稍作解释后即进一步论证：一、能者多食。食马者不按照它日行千里的能力，而是依据喂养普通马的惯例来喂养千里马。千里马的温饱都成问题，何谈日行千里呢？二、食者少智。食马者不懂如何驱使、喂养、理解千里马，使得千里马不成其为千里马。

写人只需一句话，然而形象逼真。“执策而临之，曰：‘天下无马！’”面对着千里马发出“天下没有千里马”的感慨，真正是目中无马，其自矜、自满、自大、自得、愚蠢不言而喻。

议论只用一设问，然而一针见血。“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”真正没有的是千里马吗？真正没有的是一双识得千里马的慧眼呀！

《马说》似写千里马，然而话中有话。千里马诚然不幸，未能展现自己日行千里的本领，屈死在奴隶人之手。人才何尝不是如此？寒窗苦读几十载，学富五车、才高八斗，只因没有伯乐相知、相惜，满腔豪情壮志、一肚治世蓝图付诸东流。纵有千般不愿、万般不甘，也只能“醉里挑灯看剑”。

于是，经常听到学生不屑地说：“哼，要是换一个老师，我肯定学得比现在好。”也经常听到人们愤愤地说：“唉，都是那个__瞎了眼，不晓得我__的本事，要是遇着伯乐就好喽！”这情景与两千五百年前的那场关于“不吾知也”的讨论何其相似。连子路之类的圣人之徒都可以抱怨，何况我辈芸芸众生？

抱怨之余，却忘了：当今时代，衡量一个人成功与否的标准已发生了根本性的改变，包括经纶世务、为官一方在内，行行出状元，行行需要状元。而随着教育的'普及，各行各业都是人才济济，我们要像毛遂那样主动出击，而不是消极等待伯乐来挖掘、发现。

如果韩愈先生地下有知，又会做何感想？该会后悔写下《马说》，凭空当了后人的借口吧。

学习积累

1、字音

祗骈槽枥粟石

2、字义

祗祗辱于奴隶人之手只是

骈骈死于槽枥之间两马并驾

虽故虽有名马即使

以策之不以其道按照，根据

道策之不以其道正确的方法

尽食之不能尽其材竭尽

通鸣之而不能通其意通晓

临执策而临之面对

能虽有千里之能才能

安求其能千里也能够

策策之不以其道用鞭子打

执策而临之鞭子

之策之不以其道/食之不能尽其材/执策而临之马

鸣之而不能通其意助词，协调音节

祗辱于奴隶人之手的

其其真无马邪语气词，加强反问语气，可译为“难道”

其真不知马也代词，他们

安求其能千里也代词，它

3、通假字

食食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材通“饲”，喂

见才美不外见通“现”，表现

材食之不能尽其材通“才”，才能

邪其真无马邪通“耶”，表示疑问，相当于“吗”

4、词类活用

策策之不以其道马鞭子，名词用作动词，用鞭子打

5、倒装句

马之千里者

《马说》教学反思

作为语文教师我一直很喜欢上古文，因为简单。也因为即使在中考中，更多的是要求字词的解释和语句的翻译。因此更多的时候我所做的也仅仅如此。

前几天我上了《马说》，依照惯例我也让孩子们进行了翻译，对一些重要的字词进行了解释和辨析后，我提了个问题：你觉得作者对千里马和食马者的态度如何？为什么？你觉得作者分别把他们喻指了什么人？学生答出有才能的人和不会赏识人才的统治者后，我也简介了韩愈的人生经历，也便顺理成章的为他们归纳了一下：千里马喻指人才，食马者喻指不能知人善任，愚妄浅薄的统治者。（忽略了对文章第三段中食马者形象'执策而临之，曰：'天下无马！'”的推敲以及'知人善任'的解释）

此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人。虽然我在其后也多次重新补充分析，也让孩子们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别，但依然还有孩子会用错。

人的第一印象是很重要的，而教师所要做的是在课堂45分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生，而这种传达不应该是“灌”，而是基于教师引导学生对文章细节理解，关键句周到分析后自然得出的结论，否则效果就不好。而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点，扮演了'拔苗助长'的角色，其结果可想而知。古文是中华民族的宝贵文化遗产，其精湛的描写技艺，更是人物形象分析，景物描绘的典范，所以我深刻反省......

《马说》语文教案5

一、导入

( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐 遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3．思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？

要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应 该是指能够识别赏用人才的所谓明君。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1．思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示：

(1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的'马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

(二)学习课文第二自然段。

1.思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识 马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

(三)学习课文第三自然段。

1．思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句 式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

1.策 2.之

①策之不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代词，指马）

②执策临之 （马鞭子） ②鸣之而不能通其意 （用 在主谓之间）

3.其

① 策之不以其道 （代词，它。马）

②其真无马邪？ （句中语气词 ）

③其真不知马也。 （其实）

4.通假字

食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂）

才美不外见 （见，通“现”）

(四)归纳课文。

1．读了本文请你 谈谈作者的思想感情。

2．你如何看待这一问题的?

要点提示：

1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作 者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮 志难酬的愤懑心情）

2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用 之才。

五、拓展探究

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）

资料链接

一、作者及写作背景

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

二、关于韩愈在文学史上的地位

韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。

韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

第7篇：《马说》语文教案

学习目标

1。疏通文意，积累文言词语。

2。理解文章的寓意，体会作者的情感。

3。背诵课文，理解托物寓意的写法。

【轻松预习】

一、文学常识积累

1、走近作者

韩愈：字，朝著名文学家，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称，作品都收在《 》里。《马说》是其《 》中的第四篇。

2、“说”：说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。如课文《 》。

二、文言词语积累

请同学们完成《学检》的1。3。4小题及下面题目。

1、解释“之”字在句子中的含义并从所学文言文中再找出一个同义的句子。

A马之千里者（）B策之不以其道（）C名之而不能通其意（）

D祗辱于奴隶人之手（）

2、解释句子中“其”的含义。

其真无马耶？（）其真不知马也。（）

3、请从文中找出含有通假字的四个句子抄写在下面，并按“读音、所通的字、含义”格式解释。

4、请你写出含有“马”字成语五个

三、疏通文意。请同学们结合注释，翻译课文。

四、朗读课文。

请同学们完成《学检》第二小题，然后练读课文，要求：读准字音，读准节奏。

【课堂导学】

一、交流展示。

1、小组内交流“轻松预习”中的相关内容。2、提出疑难。3、朗读课文。

二、理解文章寓意，感悟作者的情怀

1、探究文章寓意。

①千里马的处境（悲惨遭遇）是（原文回答）

②千里马的特点是（原文回答）

③千里马遭受到了哪些不公正的待遇（千里马被埋没的直接原因）（原文回答）

④食马者的愚妄无知表现在（原文回答）

⑤千里马被埋没的根本原因是（原文回答）

⑥揭示作者观点的句子是（原文回答）

⑦千里马比喻（）伯乐比喻（）食马者比喻（）

⑧请你用自己的语言概括回答文章的寓意：

2、感悟作者的情怀

写作背景：《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

请同学们结合写作背景，体会作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情。请你用简练的语言概括回答。

三、欣赏阅读。

“也”是个常见的文言虚词，大多置于句末表示说话人的'语气，有时也放在句中表示短暂的停顿，用来提醒读者注意下面将要说到的内容。这些用法看起来很平常，但运用恰当，也能表达出某些微妙的意思，引起读者的回味。本文中的五个“也”字就是如此。

找出本文中的五个“也”字句，并读读其语气。

不以千里称也。无限痛惜的感情

安求其能千里也？愤怒谴责的感情

其真不知马也。深刻嘲讽的愤怒

食马者不知其能千里而食也。暂时了结，不再说下去的意思

是马也，提醒读者注意

【拓展延伸】

1、请同学们阅读韩愈《马说》的姊妹篇《杂说龙说》，完成下列题目。

龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，龙亦灵怪亦哉？

云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使之灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！失其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。

（1）理解句子中词语的含义。

①云固弗灵于龙也（于：）

②然龙乘是气，茫洋穷乎玄间（是：）

③云亦是灵怪矣哉（亦：）

（2）翻译下列文言句子。

①失其所凭依，信不可欤！

②异哉！其所凭依乃其所自为也。

（3）理解。

①文中龙比喻（）云比喻（）

作者借“龙嘘气成云”，然后“乘是气茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，比喻：

2、请同学们阅读伯乐与千里马的故事。

汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大悦之。……汗明曰：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣（能驾车的年头满了）服（驾）盐车而上太行。蹄申（同“伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“肤”）溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延（行动迟缓），负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解衣（苎麻织成的衣）以（覆盖）之。骥于是（同“俯”）而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。……”《战国策·楚策四》

3、说话练习：

完成《学检》第十小题。

第8篇：《马说》语文教案

《马说》课文

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

《马说》教案

教学目标

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、把握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

教学重难点

1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2、把握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教学预备

1、布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。

2、学生查找有关马的成语，并作解释。

3、教师预备一个关于千里马的故事，有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。

设计思路：把诵读作为本课教学的重要环节，练习学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

教学过程

一、导入

（请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。）

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的熟悉。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1、教师带读全文，要求学生留意难字的读音。

2、学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3、思考讨论：

（1）文中千里马指的是什么？

要点提示：比喻人才。

（2）伯乐指的是什么？

要点提示：比喻识人才的人。

（3）归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

（一）学习课文第一自然段。

1、指名朗读第一自然段。

2、思考讨论。

（1）概括本段内容。

（2）世上到底是先有马还是先有对马的熟悉？

要点提示：（1）无识马者则名马无名。

（2）先有马，再有对马的熟悉。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。假如不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。、

3、齐读第一自然段。

（二）学习课文第二自然段。

1、请一学生朗读第二自然段。

2。思考讨论。

（1）概括本段内容。

（2）跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗？

要点提示：

（1）无识马者则千里马无法日行千里。

（2）通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3、齐读第二自然段。

（三）学习课文第三自然段。

1、请一学生朗读第三自然段。

2、思考讨论：

（1）概括本段内容。

（2）“策之”“食之”“鸣之”是什么句式？

（3）三个“之”字，用法是否一样？

（4）你是怎么理解“其真无马邪？其真不知马也”的？

要点提示：

（1）妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

（2）排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

（3）前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”（驱使）、“食”（喂）的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。（见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是（马）鸣，而不是鸣（马）。这样用使句式整洁而又灵活富于变化。

（4）表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3、齐读第三自然段。

（四）归纳课文。、 1、读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2、你如何看待这一问题的？

要点提示：

1、本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2、阅读本文的现实教育意义：读了本文能熟悉到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。五、拓展探究

1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人？写了些什么作品？

2、他们作品大多写些什么内容？

3、假如你怀才不遇，你学哪一位古代文人？

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

五、布置作业

1、完成“拓展探究”中的三项作业。

2、背诵课文。

《马说》教学反思

通过《马说》一文的教学，并结合自己平时文言文教学中的一些具体做法，谈一下几点反思：

1、在反复诵读中感悟。

古人云：“书读百遍，其意自见”，我首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握作品的'情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。

2、补充背景材料进行感悟

《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。鉴于此在设计导学案时，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。

3、开展小组合作学习

教学中以小组为平台，能组织有效的合作探究，各学习小组围绕问题，踊跃讨论。讨论到高潮，各学习小组围绕“谁来为千里马的不幸遭遇负责”展开深究，以小组为单位搜集的资料进行智慧碰撞，这样，学生可以更深入的理解文本，为一句话、一个眼神、一个动作相互争论、探究，达到让学生深层次感悟作品主题。

感觉到不足的是：在学生经过三个回合的朗读后，让学生在积累文言词语时，大部分同学还很生疏，错误率比较高，课前的预习指导很不够；课堂是注重了在情感方面的引导，也没能及时地引导学生进行字词方面的比较；还有在“拓展延伸，联系现实”这个环节中，时间把握不够好，让学生讨论拖延了一些时间，造成当堂背诵这个环节的时间过紧。

第9篇：《马说》语文教案

教学目标

1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文内容，理清行文思路。

2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。

3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。

教学重、难点１、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、掌握“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法

教学课时：２课时。

教学过程：

一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī） 骈（pián）食（sì）３、作家作品：

关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的倡导者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班交流：

（1）、重点词：祗：只是。 辱：受到屈辱。骈：并列，一同。 是：这。能：才能。 见：通“现”，表现。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 临：面对。

（2）、一词多义：虽： Ａ、故虽有名马： 即使。 Ｂ、虽有千里之能：虽然。以： Ａ、不以千里称也： 用。 Ｂ、策之不以其道： 按照。食： Ａ、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。Ｂ、食不饱： 吃。 其： Ａ、其真无马邪： 难道。 Ｂ、其真不知马也：指代他们。 Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策： Ａ、策之不以其道： 鞭打。 Ｂ、执策而临之： 马鞭。能： Ａ、安求其能千里也： 能够。 Ｂ、虽有千里之能： 才能。

（3）、通假字：

(1)、食马者不只其能千里而食也 食 sì 同 饲 喂养

（2）、才美不外见 见 xiàn 同 现 表现出来

（3）、其真无马邪 邪 yé 同耶 表示疑问，吗

3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨。

四、探讨质疑

１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

３、文章寄托了作者怎样的思想感情？寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

五、拓展探究

１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”

３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）

六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的`愤懑。

七、布置作业

１、背诵全文；

２、完成课堂练习：

1）、选择注音和解释都有错的一项是（ ）

A、一食或尽粟一石 （石：dàn 十斗为一石）

B、不以千里称 （称： chēn称号）

C、祗辱于奴隶人之手（祗：zhǐ同“只”）

D、一食或尽粟一石 （或：huò，有时）

2）、解释加点的词。

①且欲与常马等不可得 等:

②策之不以其道 道:

③安求其能千里也 安:

3）、写出下列句子中的通假字并解释。

①才美不外见：

②食马者不知其能千里而食也

③食之不能尽其材

④其真无马耶

4）、本文选自《 》，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称 他和 、 、 、 、

、 、 一起称为“唐宋八大家”。

5）、“说”是一种文体，可以 也可以 但都是为了说明 。比如 、 等作品。

6）、选择下列句子中解释有错误的一项是（ ）

A、①骈死于槽枥之间（并列而死。） ②不以千里称也（著称。）

B、③一食或尽粟一石（吃一顿） ④是马也，虽有千里之能（这）

C、⑤且欲与常马等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

D、⑦执策而临之（面对） ⑧鸣之而不能通其意（通晓）

7）、对下列句子的意思，解释不当的一句是 ( )

A.食马者不知其能千里而食也

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它

B.才美不外见

它的才能和美好品质不被外人看见

C.安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

D.食不饱，力不足

吃得不饱，力气不充足

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一项。 （ ）

A.祇辱于奴隶人之手 B.骈死于槽枥之间

C.马之千里者 D.虽有千里之能

9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（ ）

A、策之不以其道 B、以丛草为林

C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为

10）、 本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也 ②是马也，虽有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真无马邪?其真不知马也 ⑤不以千里称也

11）、“千里马”是一种比喻，文中把“人才”比作“千里马”。 读完本文，再联系社会实际思考：现在最需要什么样的人才，真正人才的标准是什么？

《马说》课堂练习答案：

1.B中④不以千里称（称： chēng 称号）2.①等:等同，一样② 道:方法③安:怎么 3. ①“见”通“现” 表现，出现。②“食”通“饲” 喂养。 ③“材”通“才” 才能，才华。

④“邪”通“耶” 吗。4.《昌黎先生集》唐 文学家 哲学家 韩愈 退之 韩昌黎 柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙 议论 讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.C，⑤且欲与常马等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.B 8.C中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。

第10篇：《马说》语文教案

教学目标：

1.了解作者及文体特征。

2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

3整体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

4.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

教学重点：

1.朗读课文，背诵课文。

2整体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

教学难点：

1.引导学生理解文章表达的情感。

2整体会本文简练、含蓄的语言特点。

课时安排：

1课时。

教学过程：

一、导入新课：

同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，(投影显示)“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。

二、作者及文体简介：

1.关于作者：

韩愈(768～824)，字退之，河阳(今河南孟县西)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韩吏部”之称。谥号“文”，所以又世称“韩文公”。唐代文学家。

韩愈三岁而孤，由嫂抚养，刻苦好学。及长，尽通六经百家之学。贞元八年进士，曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。因关中大旱，上疏奏请减免徭役租赋，得罪权贵，被贬为阳山令。后又因上书谏阻迎佛骨，触怒宪宗，几乎被杀，乃贬为潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎，卒年五十七。

在文学上，他领导了著名的古文革新运动，反对浮艳华美的骈文，恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基础，对后世产生了深远的影响。他的散文无论说理、叙事、言情，均写得生气流动、雄奇奔放，被誉称为“文起八代之衰”。

2.关于文体：

说，是古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的.见解。

本文是《杂说》第四篇，“马说”是后人加的标题，“说”比“论”随便，是一篇托物寓意的散文。

3.关于背景：

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。

4.关于伯乐：

相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。

三、朗读课文，整体把握文意：

1.朗读课文，初步感知文意。

(1)教师播放媒体资源中的课文泛读，学生听读，要求听准字音。

教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。

(2)教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。

(3)学生大声读课文，注意语调的变化。

(4)学生齐读课文。

2.翻译课文，整体把握文意。

(1)学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。

(2)教师分发文字资料，帮助学生积累词语。

资料内容如下：

①积累重点词语。

相、骈、枥、策、粟、邪

②掌握一词多义。

③难句翻译。

一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。

鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。

骈死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在马厩里。

且欲与常马等不可得：想要和平常的马一样尚且办不到。

其真无马邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！

(3)学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。

四、合作研讨，深层探究：

1.学生齐读课文。

2.教师设计相关问题，供学生研讨。

(1)提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？

学生明确：“千里马”指人才，“伯乐”指识别人才赏识人才任用人才的人。

按常理来说，应是先有马，然后才有对马的认识。然而对于千里马来说，情形便有所不同，世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。千里马是常有的，可伯乐不常有，表明千里马多伯乐少。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是被当作一般马对待。所以，对千里马来说，贵在发现有“马”，贵在伯乐。

(2)品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？

学生讨论后明确：“也”字所表达的语气是由各段的内容决定的。第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，流露出作者的愤愤不平之意；最后用“不以千里称”作结，“也”字流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再用反问句“安求其能千里也”，作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来。“也”字凝聚着作者愤慨的情感。第三段作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有对“食马者”的嘲讽之意。

(3)作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？

明确：本文采用托物寓意的写法，作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，字里行间洋溢着强烈的不平和悲愤。

学生齐读课文，注意情感的把握，体会作者的怀才不遇之情。

学生推选一位同学读课文，力求读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。

五、体验与反思：

1.引导学生体会本文简练、含蓄的特点。

学生自由发言，畅谈学习课文的感受。

2.组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

此次讨论意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必动辄评判，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。

六、课堂小结：

《马说》是韩愈的一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇葩。它的显著特点是文辞形象简练，蕴藉含蓄，读起来迴环跌宕、格调铿锵，好像游历小巧的园林，有咫尺万里之势。特别是作者的思想如雷震耳，催人深思。我们生活在幸福的时代，要学会珍惜一切，努力磨练自己，打造自己，使自己成为国家的栋梁，社会发展的有用人才。

七、布置作业：

运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。

第11篇：《马说》语文教案

一 、【教材的地位和作用】

《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文、该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途、，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹、本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。

二、【教学设想】

通过本堂课的教学，让学生由读到悟，由悟到明，了解古代人才被埋没的根本原因，从而珍惜我们今天来之不易的幸福时光。在这堂课中，让学生了解“说”这种古文体裁，积累一定的文言知识，并通过合作探究，加深对文章思想内容的理解，认识、学习、运用“托物寓意”的表现手法。

三、【教学目标】

1、掌握文中的主要实词和虚词的用法。

2、理解《马说》所阐明的深刻道理，学习托物寓意的写法。

3、了解“说”的体裁特点。

四、【重难点】

重点：掌握文中主要实词和虚词的用法。

2、理解文中所阐明的深刻道理。

3、学习托物寓意的写法。

难点：

1、领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

2、联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，

五、【教学方法】

1、诵读法：在教学过程中穿插朗读，以期能熟读成诵。

2、合作探究法：文中一些疑难点由学生讨论，通过合作探究突破疑难，加深对课文的理解。

六、【学法指导】

新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有：

1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；

2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；

3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。

七、【课前准备】

请学生课前预习课文，查找有关“马”字的成语。

八、【教学过程】

（一）导入

请学生汇报查找到的有关“马”字的成语。就其中的.“伯乐相马”给学 生讲关于伯乐的故事，激发学生学习兴趣。（意图：引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。）

（二）了解体裁

师：请学生列举和马有关的成语（如：一马当先、马到成功、龙马精神、塞翁失马等等）， 那么我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）听说过伯乐

相马的故事么？今天我们就来学习这位有“文起八代之衰”美誉文学家的散文作品《马说》。有谁愿意为大家解释这一课题呢？明确：“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点； “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。

（三）、朗读课文，疏通文意

1、听录音跟读，注意读音、停顿。（意图：通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。） 2、自由朗读，结合注释，理清文意并完成下列练习。

⑴ 翻译下列句子，并解释加粗的词。

① 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。

② 一食或尽粟一石。

③ 才美不外见。

④ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

⑵ 区分下列虚词的用法。

之：策之不以其道

祗辱于奴隶之手

马之千里者

其：安求其能千里也

策之不以其道

其真不知马也

3、老师指出文中要求掌握的特殊句式。

倒装句：

⑴ 定语后置：马之千里者。

分析：“千里”是中心词“马”的后置定语

⑵ 状语后置：祗辱于奴隶人之手。

分析：“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。

4、请一个学生翻译全文，其他学生补充。

5、用简洁的语言归纳文章每段的内容。

6、全班齐读，深化对课文内容的理解。 （意图：本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。）

（四）、整体感悟

1、提出问题，学生抢答。（用原文回答）

（多媒体显示）

⑴ 文章开头是如何阐述“千里马”和“伯乐”的关系的？

⑵ 没有伯乐，千里马的命运会怎样？

⑶ 千里马的才能为何被埋没？

⑷ 作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

2、教师点评、归纳

3、提问：文中哪句话点明了中心？

（五）、 品味诗文，推究文理

1、分组讨论，合作探究 （多媒体显示）

⑴ “策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式，三个“之”字的用法是否一样？

⑵ 本文三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？ ⑶ 文中的“伯乐”、“千里马”、“食马者”各有怎样的寓意？

⑷ 作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

（结合本文的写作背景进行分析）

2、点明“托物寓意”的写法，引导学生将其运用到平时写作中去。

3、全班齐读课文，并背诵。

（意图：四、五两个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角）

（六）、延伸拓展

畅所欲言：

1、结合现实思考：你认为伯乐对千里马起决定性作用么？

2、如果你是千里马，你会怎么做？

第12篇：《马说》语文教案

【教学思路】

《马说》是一篇寓意深远，寄情深沉，富有启示作用的古代杂文。教读本文时，可引导学生从诵读入手，体会语言承载着的思想情感，并与作者的遭遇感同身受，在受启迪的同时拓宽思维空间，形成与时俱进的人生观、人才观和用人观。

【教学目标】

1、知识与能力：

⑴熟读成诵。

⑵掌握短文中的主要实词和虚词。

2、过程与方法：

⑴指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

⑵诱导思辨，激发争论，培养学生勇于质疑、探究、创新的语文素质。

3、情感、态度与价值观：

⑴理解短文所阐明的深刻道理；

⑵客观、正确地把握本文提出的怀才不遇的问题。

⑶形成与时俱进的人生观、人才观和用人观。

【教学重点、难点】

1、重点：

⑴掌握古今异义词。

⑵背诵全文。

⑶正确理解《马说》所阐明的深刻道理。

2、难点：

讨论有关人生观、人才观、用人观的问题。

【教学方法】

点拨法、诵读法

【教学手段】

多媒体教学。

【教学课时】

一课时。

【课前准备】

教师：收集、整理材料，做好课件。

学生：预习课文，扫清字词障碍，准备相关材料。

【教学过程和内容】

一、导入

1、播放《万马奔腾》音乐；展示几幅马图来激活气氛。

2、请学生说说有关“马”的成语、名句；

3、请学生讲讲传说中有哪些千里马。

（以对比故事导入）

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的衣服覆在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。伯乐把马献给了楚王，经过精心喂养，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来，千里马为楚王驰骋沙场，立下了不少赫赫战功！

千里马有了伯乐的发现、启用，经过精心喂养，自然精壮神骏，能驰骋沙场，立功扬名了！但如果没有伯乐的出现呢？──今天我们就来学习韩愈写的《马说》，一定会让你对千里马有进一步的认识！

二、解题和作者、作品、背景简介

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

本文选自《韩昌黎文集》中的'杂说四，作者韩愈，字退之，唐代著名文学家。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。

三、通读课文，整体感知

1、教师声情并茂的诵读全文。

2、老师指导诵读的断句、节奏、重读、语气、情感表现等。

3、播放录音，要求学生注意听好难字的读音，把握好语调、语气。

4、学生朗读课文，讨论、探究难词难句和关键句，了解全文大意。（扫清文言词语障碍、积累文言词汇）

四、再读课文，深入探究下列问题

1、“千里马”有哪些不幸遭遇？（引导学生合作、探究）

2、谁该对千里马的不幸遭遇负责？（引发学生强烈的思辨、探究和争论）

3、“千里马”、“伯乐”和“食马者”各比喻什么？作者对他们的态度怎样？你的感觉又如何？（学生应感同身受，有感而发）

4、像这样借写它物来寄托情感、阐明道理的写法叫做什么？本文表达了作者怎样的思想感情？（明确托物寓意的写法；领悟本文的思想内容。）

合作探究争辩：世上是先有伯乐还是先有千里马？

五、拓展探究

1、作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？如果你是千里马，你只会等别人来发现吗？如不然你可怎么做呢？

2、结合当今社会谈谈如何“多出人才，用好人才，人尽其才”！

六、学生当堂熟读成诵

七、布置作业

1、背诵课文。

2、以《假如我是千里马》为文题，写写自己的想法。

【板书设计】

引论：千里马常有，而伯乐不常有。（惋惜）策之不以其道（托物）

表达：怀才不遇《马说》

本论：食之不能尽其材（愤怒）

控诉：埋没人才鸣之而不能通其意（寓意）

希望：重用人才

结论：其真不知马也。（讽刺）

千里马托物寓意人才

第13篇：《马说》语文教案

教学目标

一、知识与技能：

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、了解作者及文体特征。

二、过程与方法：

1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高

文言文阅读能力。

2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

三、情感、态度与价值观：

认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优

越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

教学重点、难点：

一、重点

1、朗读课文，背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

二、难点

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

教学课时：1课时

教学过程

一、情景导入：

同学们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）

（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。）

关于马，还有一个 “伯乐相马”的故事，故事是这样的：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习韩愈的《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题，介绍作者、写作背景

1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将学习《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？

明确：“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”

《马说》运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论文

（板书） ： 人才论文

2、韩愈(768－824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。

自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。

在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。

3、写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

三、初读课文，正音上口：

1、听课文录音

要求：明确字音、语气、节奏

2、学生齐读课文，了解全文大意。

四、再读课文，整体感知：

1、学习课文第一自然段。

（1）请一位同学朗读第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉缓慢）

（2）学生说出重点字词的解释

祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 骈：两马并驾； 槽(cáo)枥：喂牲口用的槽； 以：因； 称：著称。

（3）你能解释以下几个虚词吗？

虚词：而、之、以、也

（4）请同学翻译第一自然段

世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的'手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

（5）思考巩固：

①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

世有伯乐，然后有千里马。

（板书） ：论点： 世有伯乐，然后有千里马

教师强调：强调本句是全文的中心论点（也是领起全文作用的句子）说明伯乐知千里马。

（板书） ： 伯乐 知 千里马

②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？

沉痛、惋惜、同情。

（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

低沉缓慢

（8）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

（9）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

2、学习课文第二自然段

（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。）

（2）学生说出重点字词的解释

一食(shí)：吃一顿； 或：有时； 石：古代的容量单位，十斗为一石； 食(Sì)：通“饲”，喂； 能：能够； 是：这样； 才美：才能和美好的素质； 见：通“现”，表现；且：尚且； 等：等同； 安：疑问词，怎么。

（3）你能解释以下几个字吗？

①虚词：而、之、也、其

②实词：能 食 尽

你能找出本段的通假字吗？请解释

食马者不知其能千里而食也 通“饲” 喂

才美不外见 通“现” 表现

（4）请同学翻译第二自然段

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？

（5）思考巩固：

①“千里马”被埋没的直接原因是什么？

食不饱，力不足，才美不外见。

（板书） ： 千里马 才美不外现

教师：如果才美外现了，称为什么马？

（板书） ： 千里马 才美外现 名马

②“千里马”被埋没的根本原因是什么？

食马者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知马也。）

（板书） ： 食马者 不知 千里马

③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？

愤怒谴责

（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

急促、迅猛、高亢。

（8）概括段意：提示千里马被埋没的原因。

（9）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

3、学习课文第三自然段

（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）

（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪

（3）你能解释以下几个字吗？试试看

①虚词：而、之、以、也、其、策

②实词：能 食 尽

你能找出本段的通假字吗？请解释

食之不能尽其材 通“才” 才能

其真无马邪 通“耶” 表示疑问 相当“吗”

（4）请同学翻译这一自然段

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！

（5）思考巩固：

①“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?作用是什么？

排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

②作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！

第二段提出千里马才美不外现，在食马者眼中就无马了。

（板书） ： 千里马 才美不外现 无马

③哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？

呜呼！其真无马邪？

④文中哪句点明了全文的主旨？

其真不知马也。

⑤本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。

（6）朗读本段的语气应该怎样？ 深刻嘲讽

（7）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

（8）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

五、三读课文，理解寓意、品味意境

1、理解文章的深层寓意

提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？如果不是，他们分别比喻什么？

明确：不是，

“千里马”比喻人才； （板书）

“伯乐”比喻慧眼识才者；圣明的君主；能发现赏识任用人才的人（难遇）

“食马者”比喻愚妄无知的统治者。

2、作者韩愈写此文的意图是什么？表达了作者怎样的思想感情？

文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象；

表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。

3、文章借千里马的遭遇对封建统治者埋没人才、摧残人才进行了控诉，抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨，这种写作手法叫什么？

教师指出（托物寓意）板书

4、你认为十一个“不”字表达出什么语气？

11个不字，表达出强烈的否定语气；

5、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？

明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。

6、每一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？

明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻嘲讽。

7、请用自己最喜欢的方式朗读课文。

要求：读准字音、字正腔圆。节奏分明、把握停连，力求准确流畅。11个不字，表达出强烈的否定语气；也字，读出痛惜、愤怒、嘲讽的语气。

六、扩展延伸

我相信大家人人都是千里马，假如你是今年的大学毕业生，面对难就业的情况你会怎么办？（同学们自由讨论、发言）

在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的

老师寄语：在学习生活中，我们不能马马虎虎，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！

板书设计：

马说 （人才论）

韩愈

第14篇：《马说》语文教案

教学目标

1．理解短文所阐明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

教学重难点

1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2．掌握古今异义词。

如：然后有千里马是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得等。虚词也的用法，另有其、之、而、以等。

教学准备

1．布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。

2．学生查找有关马的成语，并作解释。

3．教师准备一个关于千里马的故事，有关伯乐相马知己等词的来历。

设计思路

把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确伯乐和千里马的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

教学过程

一、导入

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的伯乐相马，给学生讲关于伯乐的故事。)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。马说这个标题，是后人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

三、通读课文，整体感知

1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3．思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1．指名朗读第一自然段。

2．思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示： ' (1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。 、

3．齐读第一自然段。

(二)学习课文第二自然段。

1．请一学生朗读第二自然段。

2。思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3．齐读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1．请一学生朗读第三自然段。

2．思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)策之食之鸣之是什么句式?

(3)三个之字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解其真无马邪?其真不知马也的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个之，代词，指千里马，分别作动词策(驱使)、食(喂)的宾语。第三个之却不同：它可以不用，用了只起调节音节的'作用，如同我们在第一册中读到的久之的之一样。(见蒲松龄的《狼》)这里鸣是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3．齐读第三自然段。

(四)归纳课文。． 1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2．你如何看待这一问题的?

要点提示：

1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成

一篇小短文，下节课交流。

六、布置作业

1．完成拓展探究中的三项作业。

2．背诵课文。

资料链接

一、作者及写作背景

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而志不得通；足三及门，而阍人(守门人)辞焉。尽管如此，他仍然声明自己有忧天下之心，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有伯乐不常有之叹。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借龙嘘气成云，然后乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

二、关于韩愈在文学史上的地位

韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为唐宋八大家之首。