孔子的名言
1、匹夫不可夺志也。
2、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、君于疾没世而名不称焉。
5、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
7、见善无不及，见不善如探汤。
8、陈司败问昭公知礼乎，孔子曰：知礼。
9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子的名言8
1、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
10、不义而富且贵，于我如浮云!
11、子曰：二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
12、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
13、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
14、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
15、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
16、君子求诸已，小人求诸人。
17、居处恭，执事敬，与人忠。
18、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
19、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
20、三、孔子人生名言
21、曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：「鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：
22、
23、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
24、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
25、人无远虑，必有近忧。
26、不在其位，不谋其政!
27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
28、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
29、君子周而不比，小人比而不周。 --孔子 《论语》
30、君子周而不比，小人比而不周。
31、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
32、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
33、君子矜而不争，群而不党。
34、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
35、3：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
36、子温而厉，威而不猛，恭而安。
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 --孔子 《论语》
38、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
39、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
40、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!”
41、也，邦无道，富且贵焉，耻也。」
42、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
43、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
44、举一隅不以三隅反，则不复也。
45、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
46、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
47、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——孔子
48、君子之仕也，行其义也。
49、己欲立而立人，己欲达而达人。
50、法语之言，能无从乎？改之为贵。
51、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
52、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
53、子曰：“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
54、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子
55、曾子曰：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节，而不可夺也，君子人与君子人也。」
56、只是有些人优点多一点，而有的人缺点多一点而已。比如说我们班的付震吧，他学习成绩不是很好，但他很关系集体：有一次，我们班的垃圾桶坏了，第二天就只有他拿了一个新的来。每个人都有自己的闪光点，值得我们去学习。我们大家在一起就是为了互相取长补短，共同进步，共同努力！
孔子的名言10
述而第七
57、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
58、温故而知新，可以为师矣。
59、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
60、巧言令色，鲜矣仁!《学而》
61、子曰：志於道，据於德，依於仁，游於艺。
62、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
63、述而不作，信而好古。《论语·述而》
64、温故而知新，可以为师矣。孔子
65、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
66、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
67、工欲善其事，必先利其器 --孔丘 《论语·卫灵公》
68、兴于诗，立于礼.成于乐。
69、子曰：「笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻
70、君子欲讷于言而敏于行。
71、子曰：“君子成人之美，不成人之恶;小人反是。”
72、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
73、过而不改，是谓过也。——孔子
74、曾子有疾，召门弟子曰：「启予足!启予手!诗云：『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。』而今而后，吾
75、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
76、巫马期以告。子曰：丘也幸，苟有过，人必知之。
77、行者常至，为者常成。
78、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
79、子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
80、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
81、人无远虑，必有近忧!
82、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
83、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
84、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
85、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
86、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
87、益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
88、子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
89、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
孔子的名言6
【子曰：温故而知新,可以为师矣.】
90、不迁怒，不二过。
91、子曰：若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。公西华曰：正唯弟子
92、泰伯第八
93、子曰：「恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃於亲，则民兴於仁。故旧
94、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
95、听其言而观其行。
96、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
97、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
98、子曰：「兴於诗。立於礼。成於乐。」
99、子曰：富而可求也，谁执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
100、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
101、子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。
102、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
103、人而无恒，不可以作巫医。
104、默而识之，学而不厌，诲人不倦，
105、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
106、知免夫!小子!」
107、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子
108、过，则匆惮改。
109、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
110、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
111、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
112、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
113、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
114、子曰：“不在其位，不谋其政。”
115、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
116、人而无信不知其可也。《论语·为政》
117、在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩，在家里不复习，只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气，希望测验的题目我都会。有一次，恰巧碰上了一道不会的题目，老师上课时讲过，课后自己没有再复习，现在怎么也记不起来了，这题是10分啊，可我全都不会。我恨不得马上回到那一课，认真地听老师讲课，回家后复习。时间到了，我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天，我真是心乱如麻，忐忑不安，“75分”。Oh，no.霎那间，仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我，我真是无地自容啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来，脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深谷，我难过极了。
118、德不孤，必有邻。
119、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
120、知之为知之，不知为不知，是知也。
121、君子坦荡荡，小人长戚戚。
122、君子坦荡荡，小人常戚戚。
123、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
124、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
125、过而不改，是谓过矣！
126、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。——孔子
127、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
128、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
129、【“温故而知新，可以为师矣”】
130、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 --孔子 《论语》
131、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
132、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
133、不学礼，无以立。
134、“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
135、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
136、士而怀居，不足为士矣！
137、“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
138、述而不作，信而好古!
139、舜有臣五人，而天下治。武王曰：「予有乱臣十人。」孔子曰：「才难，不其然乎，唐虞之际，於斯为盛
140、君子以行言，小人以舌言。——孔子
141、曾子曰：「以能问於不能，以多问於寡，有若无，实若处，犯而不校，昔者吾友，尝从事於斯矣。」
142、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
143、子曰：文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。
144、百姓足君孰与不足!
145、逝者如斯夫，不舍昼夜。 --孔子 《论语》
146、子不语怪，力，乱，神。
147、以直报怨，以德报德。——孔子
148、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
149、子曰：「太伯其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。」
150、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。——孔子
151、盖有不知而作者，我无是也。
152、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
153、人而无信，不知其可也。
154、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 --孔子 《论语》
155、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
156、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
157、这句话我们再熟悉不过了,而真正理解它却是又一回事,温故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的结果;知新是体悟,所谓书读百遍,其意自现,世间万物也是如此,功夫下到了,早晚会有体悟;用自己的.体悟来指导别人的生活,就是为师.一事通了,可以为一事之师,一切都通了,就可以为天下之师.
158、后生可畏，焉知来者之不如今也。——孔子
159、四海之内，皆兄弟也。
160、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
161、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
162、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
163、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
164、子曰：仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
165、古者言之不出，耻躬不逮也。
166、子以四教：文，行，忠，信。
167、4：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
168、穷不失义，达不离道。——孔子
169、让我们将事前的考虑，换为事前的思考和计划吧。
170、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
171、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
172、鞭扑之子，不从父之教。
173、言必诚信，行必忠正。——孔子
174、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
175、唯仁者能好人，能恶人。
176、人能宏道，非道宏人。
177、子曰：「不在其位，不谋其政。」
178、子钓而不纲，戈不射宿。
179、君子耻其言而过其行。
180、其身正，不令而行!
181、子曰：“君子不以言举人;不以人废言。”
182、子疾病，子路请祷。子曰：有诸?子路对曰：有之;诔曰：祷尔于上下神祁子曰：丘之祷
183、巧言乱德。
184、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
185、工欲善其事，必先利其器。
186、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
187、子曰：“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
188、己所不欲，勿施于人——孔子
189、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
190、“习相近也，性相远也。”
191、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
192、己所不欲，勿施于人。
193、过而不改，是谓过矣。
194、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
195、互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：与其进也，不与其退也，唯何甚?人洁己以进，与其洁也
196、后来，在我无意间翻阅《论语》时，看到了一句话“温故而知新，可以为师矣”我沉思了很久，忽然茅塞顿开，明白了许多道理。
197、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
198、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔子
199、子曰：自行束修以上，吾未尝无诲焉。
200、君子喻于义，小人喻于利。
201、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
202、不学诗，无以言。
203、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
204、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
205、“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
206、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
207、放于利而行，多怨。
208、无间然矣。」
孔子的名言11
1、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
209、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。
210、天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子
211、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
212、子曰：暴虎冯河，死而不悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。
213、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
214、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
215、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
216、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
217、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
218、7：法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
219、君子求诸己，小人求诸人。
220、道不同，不相为谋。
221、不学礼，无以立。——孔子
222、子曰：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”
223、听其言而观其行!
224、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
225、人而无信不知其可也!
226、事君，敬其事而后其食。
227、刚、毅、木、讷近仁。
228、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
229、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
230、8：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
231、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
232、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
233、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
234、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 --孔子 《论语》
235、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
236、君于不以言举人,不以人废言。
237、子曰：「狂而不直，侗而不愿，□□而不信，吾不知之矣。」
238、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
239、动容貌，斯远暴慢矣;正颜色，斯近信笑;出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。」
240、学如不及，犹恐失之。
241、饱食终日，无所用心，难矣哉
242、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子
孔子的名言13
1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 --孔子 《论语》
243、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
244、子曰：盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之;知之次也。
245、试试就能行，争争就能赢。
246、子曰：「学如不及，犹恐失之。」
247、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”
孔子的名言5
1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
248、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
249、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
250、求仁而得仁，又何怨。
251、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
252、学而时习之!
253、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
254、不患人之不己知，患不知人也。 --孔子 《论语》
255、益者三友：友直、友谅、友多闻。
256、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
257、“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
258、有教无类。
259、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
260、子曰：“过而不改，是谓过矣!”
261、子曰：“学如不及，犹恐失之。”
262、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
263、敏而好学，不耻下问。
264、子以四教：文、行、忠、信。
265、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
266、子曰：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。
267、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
268、学而不思则罔;思而不学则殆。
269、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
270、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
271、有德者必育言，有言者不必育德。
272、不学礼，无以立。——《论语·季氏》
273、谁也不能随随便便地成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
孔子的名言3
1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
274、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
275、朝闻道，夕可死矣。——孔子
276、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
277、孰不知礼?
278、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
279、子曰：“不迁怒，不二过。”
280、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 孔子的名言
281、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
282、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
283、从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课，回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上，做为警语，时刻提醒自己。学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的学习习惯，才能通过“温故”学到新的知识。
孔子的名言7
1.学而时习之，不亦说乎?
284、学而不思则罔，思而不学则殆。
285、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 --孔子 《论语》
286、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
287、子与人歌而善，必使反之，而后和之。
288、君子坦荡荡，小人长戚戚。 --孔子 《论语》
289、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
290、三人行必有我师焉!
291、子曰：不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
292、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
293、君子欲讷于言，而敏于行。
294、子曰：「如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。」
295、曾子曰：「士，不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。」
296、子路曰：子行三军，则谁与?
297、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
298、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
299、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”——孔子
300、成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
301、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
302、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
303、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
304、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
305、温故而知新，可以为师矣
306、温故而知新，可以为师矣。——孔子
307、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
308、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
309、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
310、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 --孔丘 《论语》
311、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。
312、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其怒乎!己所不欲，勿施於人。”
313、子曰：奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
314、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
315、子曰：「三年学，不至於谷，不易得也。」
316、子曰：圣人，吾不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。
317、讷近仁。”
318、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
319、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
320、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
321、2：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
322、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
323、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
324、子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至於斯也。
325、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 --孔丘
326、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
327、这世界上没有不适合学习的.人，只是有人没有找到适合自己的学习方法罢了。
328、三思而后行!
329、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
330、事君，敬其事而后其食。
孔子的名言12
一、孔子劝学名言
331、，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。」
332、自行束以上，吾未尝无诲焉。
333、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
334、子食於有丧者之侧，未尝饱也。
335、冉有曰：夫子为卫君乎?子贡曰：吾将问之。
336、9：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
孔子的名言2
1、决战高考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。
337、叶公问孔子於子路，子路不对。子曰：女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将
338、古者言之不出,耻躬不逮也。
339、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 --孔子 《论语》
340、5：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
341、敏于事而慎于言!
342、里仁为美。择不处仁，焉得知?
343、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
344、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
345、工欲善其事,必先利其器。——孔子
346、轻千乘之国，而重一言之信。
347、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子
348、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
349、己所不欲，匆施于人。
350、巧言令色，鲜矣仁。
351、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
352、子曰：「大哉尧之为军也，巍巍乎，唯天为大，唯尧则之，荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也，
353、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
354、兴于诗，立于礼．成于乐。
355、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
356、君子欲讷于言而敏于行。 --孔子 《论语》
357、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
358、孔子说：天下的义理无穷无尽,而人的见闻十分有限,如果专门靠记问之学,不可能掌握全天下的道理.要是常常温习平日所学的知识和日常见闻,比如读过的诗、书等,听过的讲义言论,能够反复体会,牢记于心,在此基础之上,就能触类旁通,有新的体悟.就算是从前不知道的,也都会渐渐明白它的道理.这样,天下的义理就会慢慢贯通,学问也就日益充盈了.有人来请教问题,也能对答如流,对别人的疑惑,能够深入剖析而没有遗漏,做为人师也是绰绰有余了.因此,君子为学,不在于博闻强记,而在于明乎义理,反求于内心,由此举一反三,必能体悟天下之大道.
359、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。??——孔子
360、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” --孔丘 《论语．季氏》
361、礼之用，和为贵。
362、吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。——孔子
363、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
364、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
365、一言而兴邦，一言而丧邦。——孔子
366、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
367、子曰：「禹吾无间然矣，菲饮食，而致孝乎鬼神，恶衣服，而致美乎黻冕，卑宫室，而尽力乎沟恤，禹吾
368、不义而富且贵，于我如浮云。
369、不患人之不己知,患不知人也。
370、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
孔子的名言15
知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
371、以文会友，以友辅仁。
372、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
373、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
374、子曰：天生德於予，恒颓其如予何?
375、“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
376、子曰：甚矣吾哀也!久矣吾不复梦见周公!
377、见利思义，见危授命。
378、人无远虑，必有近忧。孔子
379、子之所慎：齐，战，疾。
380、子曰：「师挚之始，关睢之乱，洋洋乎盈耳哉。」
381、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
382、二、孔子做人名言
383、礼之于人，犹酒之有襞也。——孔子
384、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
385、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
386、这句话写在为政里,有前事不忘,后事之师的意思.以史为镜,可以知兴亡,为政者不可以忽视历史的经验和教训,历史总是惊人的相似,要想知道未来的事情,从历史中往往都能找到答案.
387、君子成人之美。《论语·颜渊》
388、这句出自《论语》的千古名言，我反复诵读，回味无穷。
389、“不在其位，不谋其政。”
390、学而不已，阖棺乃止。——孔子
391、君于不以言举人，不以人废言。
392、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
393、6：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
394、温故而知新，可以为师矣!
395、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子
396、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
397、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
398、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”
399、子曰：「巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。」
400、子曰：「好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。」
401、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --孔子 《论语》
孔子的名言14
1、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?”
402、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
孔子的名言4
1.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
403、爱之欲其生，恶之欲其死。——孔子
404、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
405、子曰：“君子耻其言而过其行。”
406、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
407、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
孔子的名言9
孔子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是每个人都有值得我们学习的地方。我们要善于发现别人的优点；我们要虚心向他人学习。另外还告诉我们要从别人的缺点去反省和检讨自己的.行为，及时做出修正，让自己更出色。虽然大家都明白其中的道理，但是并不是人人都能做到。因为人们常犯的一个通病，就是往往看到自己的优点和他人的缺点，看不到自己的缺点和他人的优点。在学校里那些调皮捣蛋，成绩差得同学我们就会认为他们全身都是缺点，一无是处，而相反那些成绩好的同学，大家就会认为他们什么都好。其实不是这样的。每个人都有自己的优点和缺点，
408、子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。
409、有若无，实若虚，犯而不校。——孔子
410、更快、更高、更强。就是金牌。
411、不愤不启，不悱不发。
412、民无信不立。《论语·颜渊》
413、过而不改，是谓过矣!
414、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 --孔子 《论语》
415、入，曰：伯夷、叔齐何人也?曰：古之贤人也。曰：怨乎?曰：求仁而得仁，又何怨?
416、学而不思则罔，思而不学则殆!
417、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
418、孔子退，揖巫马期进之，曰：吾闻君子不党，君子亦党乎?君取於吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，
419、躬自厚，而薄责于人!
420、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
421、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
422、子曰：善人，吾不得静之矣;得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
423、不在其位，不谋其政。 --孔子 《论语》
424、父母在，不远游，游必有方。
425、知耻近乎勇。——孔子
426、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
427、子曰：述而不作，信而好古，盗比於我老彭。
428、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
429、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
430、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 --孔子 《论语》
431、默而识之，学而不厌，诲人不倦!
432、子曰：“不学礼，无以立。”
433、“有教无类”。
434、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思;无益，不如学也。”
435、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
436、知其不可而为之。——《论语·宪问》
437、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
438、不贰过——孔子
439、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
440、礼者，敬人也。——孔子
441、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
442、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
443、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
444、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
445、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
446、子之燕居，申申如也，夭夭如也。
447、德不孤，必有邻!
448、敏而好学，不耻下问——孔子
449、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
450、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
451、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
452、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
453、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”——孔子
454、听其言而观其行。《论语·公冶长》
455、巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
456、 学而不思则罔，思而不学则殆。 --孔子 《论语》
457、1：乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
458、巧言令色，鲜矣仁！
459、父母在，不远游，游必有方。 --孔子 《论语》
460、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
461、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
462、学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。
463、子曰：「民可使由之，不可使知之。」
464、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
本文标题：孔子的名言
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