曾国藩名言

1、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

2、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

3、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。——曾国藩

4、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。

5、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——曾国藩

6、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"

7、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩

8、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。

9、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩

10、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩

11、以耕读二字为本，乃是长久之计。

12、宁可忍耐而死，不可向利而生。

13、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

14、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

15、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

16、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。

17、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

18、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

19、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩

20、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》

21、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩

22、切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。——《曾国藩家书》

23、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。

24、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩

25、才下手便想到究竟处。——曾国藩

26、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩

27、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩

28、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩

29、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

30、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。

31、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

32、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。

33、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》

34、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。

35、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

36、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。

37、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。

38、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。

39、短不行护，护则终短。长不行矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

40、知足则乐，务贪必忧。 ——曾国藩

41、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

42、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭顺。

43、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

44、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。——曾国藩

45、男儿自立，必须有倔强之气。 ——曾国藩

46、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。

47、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。

48、总要养得有的次博大活泼，此后更当有长进也。——《曾国藩家书》

49、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。

50、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

51、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩

52、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

53、常存一不敢为先之心。

54、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。

55、以爱老婆之苦衷亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

56、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。

57、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。

58、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 —— 曾国藩

59、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩

60、矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。

61、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。

62、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩

63、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

64、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。

65、坚守已得之地，多筹游击之师。——《曾国藩书信》。

66、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩

67、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩

68、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。

69、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

70、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

71、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

72、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩

73、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》

74、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。

75、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。

76、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩

77、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。

78、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。

79、不轻率进兵，不轻率撤退。

80、大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。——《曾国藩书信》。