1、以能立能达为体,以不怨不尤为用。——曾国藩
2、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。
3、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
4、费力则筋骨渐强,娇养则精神愈弱。
5、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。
6、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。
7、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
8、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。
9、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。
10、用兵之道,全军为上,保城池次之。——《曾国藩书信》。
11、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》
12、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。—— 曾国藩语录
13、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。《家书》
14、凡亲族邻里来家,无不恭敬款按,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必用。——《曾国藩家书》
15、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。
16、凡有一长一技者,兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
17、久利之事勿为,众争之地勿往。
18、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》
19、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
20、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
21、乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。——曾国藩
22、人以气为主。——曾国藩
23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——《曾国藩家书》
24、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩
25、既爱其才,宜略其小节。
26、从有恒二字痛下功夫,然须有情韵趣味,养得生机盎然,乃可历久不衰,若拘苦疲困,则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
27、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
28、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩
29、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。 ——曾国藩
30、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
31、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
32、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
33、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘。
34、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
35、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
36、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
37、终身让人道,从不失寸步。
38、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 ——曾国藩
39、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。
40、忠信耿介,立品之本,非钓名之具也。
41、一心履薄临深,畏天之鉴畏神之格;两眼沐日浴月,由静而明由敬而强。
42、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
43、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
44、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾国藩家书》
45、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》
46、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。 ——曾国藩
47、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩
48、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
49、我们今天倘若有所发现,又想作传之久远的打算,能不早早地预备坚实的车子吗?
50、故意平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰巨险阻。
51、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩
52、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。——曾国藩
53、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
54、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
55、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
56、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。
57、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
58、舍命报国,侧身修行。——《曾国藩日记》。
59、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
60、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
61、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
62、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩
63、事断不可求速效,求速效必助长,非徒无益,而又害之。只要日积月累,如愚公之移山,终久必有豁然贯通之候,愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
64、胸中不宜太苦,须活泼泼地养得一段生机,亦去恼怒之道也。既戒恼怒,又知节啬,养生之道,已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
65、常常提其朝气为要。——曾国藩
66、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
67、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》
68、重新积极别辟派别,重开世界。
69、君子事来而心始见,事去而心随空。
70、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
71、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
72、三乐:念书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳尔后憩息,三乐也。
73、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
74、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
75、按本色做人,按角色办事。
76、余尝谓享名太盛,必多缺憾,我实近Z;聪明太过,常鲜福泽,尔颇近之;顺境太久,必生波灾,尔母近之。余每以此三者为虑,计推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
77、事前加慎,事后不悔。
78、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。
79、人之精神有限,过用则竭。
80、一旦焦躁,则好心绪必定减少,办事则必不能妥善。
81、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。
82、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩
83、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。——曾国藩
84、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
85、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
86、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。
87、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——《曾国藩家书》。
88、道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
89、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ——曾国藩
90、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
本文标题:曾国藩名言