经典庄子格言

1、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

2、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

3、故纯朴不残，孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

4、礼义法度者，应时而变者也。

5、不仁之人，决性命之情而饕富贵。

6、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

7、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

8、无所可用，安所困苦哉。

9、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

10、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

11、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

12、盖之如天，容之如地。

13、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

14、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

15、谋无主则困，事无备则废。

16、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

17、是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。

18、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

19、凡人心险于山川，难于知天。

20、此虽免乎行，犹有所待者也。

21、人心险于山川，难于知天。

22、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

23、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

24、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。

25、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

26、自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。

27、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

28、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

29、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

30、巧者劳而知者忧，无能者无所求。

31、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

32、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

33、六合之外，圣人存而不论。

34、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

35、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

36、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

37、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

38、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

39、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。

40、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

41、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

42、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

43、遁天倍情，忘其所受。

44、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

45、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

46、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

47、生为附赘悬疣，死为决疴溃痈。

48、阴阳于人，不翅于父母，彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉。

49、故跖之徒问于跖曰："盗亦有道乎？"跖曰："何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知能否，知也；分均，仁也。五者不备而能成恶徒者，天下未之有也。

50、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

51、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

52、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

53、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

54、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

55、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化。

56、故绝圣弃知，大盗乃止。

57、天地与我并生，而万物与我合一。