第1篇:《红楼梦》的读后感优秀
悠悠红楼,已逝千年。最美红颜,隐匿在亘古不变的大观园。
——题记
行如流水的文字,镌刻我心,如同一道道彩虹,绽放在蔚蓝的天空。打开书卷,一股墨香扑鼻而来。
才华横溢,灵动俊秀的林黛玉。
书生之气,情之所钟的贾宝玉。
温柔妩媚,暗藏心机的贾宝钗。
大大咧咧,心直口快的史湘云。
这些栩栩如生的人物,仿佛真正存在过。他们身上所散发出的不同气息,交织成一朵硕大的.玫瑰,令人温暖而宁静。尽管他们在书中演绎着一种别样的世界,可我确信,他们曾经来过。
《红楼梦》里所展现的,并不只是宝玉与黛玉之间美好的情感。更多的是对人世沧桑的另一种感悟。在作者的笔下,披露了社会丑恶的一面。荣华富贵并没有什么不好,不过,如果任其挥霍,那么,最终的结局想必与荣国府遭遇相同吧。
荣国府的衰败,确实让人感到悲伤。原本家世显赫,呼风唤雨,可转眼之间,已经沦落到家破人亡。不管台上多么辉煌,台下,依旧平凡。
让我印象最为深刻的,是多愁善感的林黛玉。也许有些人会惊异,她的多愁善感是从何而来。我觉得这没什么好奇怪的。父母双亡,寄住在荣国府。可偏偏大家都觉得黛玉清高孤傲,与人相处不融洽。更喜欢宝钗的朴素大方。可谁又知道宝钗富于心计。想必很多人都不喜欢富于心计。如果黛玉能做到宝钗一张为人圆滑,那么她还是我们所认识的林黛玉吗?这样活着反而更累。
宝玉与黛玉最后没有走到一起,虽然很让人遗憾。但是不是每个故事都有完美的结局。自古红颜多薄命,这些多才多艺的红楼女子最终都销香玉陨了。真是“金簪雪里埋”啊。
合上书卷,眼前仿佛浮现出荣国府奢华的轮廓。抚摸着那些跳动的文字,心中感慨万千。那些如诗如画的梦,轻轻地飘着,带走我对红楼的爱慕……
云消雾散,寂静中激荡出现实的本色。悠悠红楼,请入我梦中,从此沉湎。
第2篇:《红楼梦》的读后感优秀
读《红楼梦》有感王冉鞠一捧清泉,捧一纸美卷,独坐溪边,梦回红楼……
还记得那句“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”吗?那是一种怎样的撕心裂肺的痛,我无从所知。她牵挂着宝玉,用她全部的热情为他痛哭,而后带着深深的眷恋与无奈,卷入泥土,空留落花香。
林黛玉的死是悲剧的终结,是苦难的挣脱,或许这就是她证明爱情、摆脱束缚的最好方式。
“一个是南苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化…..”曹雪芹用一曲离歌写出了他们的相知、相遇、相爱。也写出了一个封建贵族由繁荣走向衰败的过程。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以平实的笔调讲述了林黛玉与贾宝玉的可歌可泣的爱情故事,并赞美了封建礼教下纯美的爱情故事。
可以说他们的爱情悲剧是封建礼教下的必然产物,从现在人的角度看,我们可以说他们勇于追求自由,心甘情愿为爱献身。但是从世俗的角度看,他们无疑是那个时代的.”“疯子”
是人们眼里的“异类”,而只有向刘姥姥那种善于言辞、知人脸色的人才能更好的生活。
当然《红楼梦》中并不都是哀伤的痕迹,也有很多地方读起来通顺流畅、朗朗上口、清新自然,充满喜感。
例如林黛玉出场的场景:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风……如此一副美人胚子,又怎能叫人不心生怜悯?与她相比,贾宝玉的出场就更加先声夺人了,从头到脚、由内到外,无一不充斥着富贵人家的气息。
但是故事往往没有想象中美好,正应了那句话:苦难是化了装的幸福
他们为了爱情可以不吝惜生命,及时告别也要给人留下最后一次惊心动魄的体会!
第3篇:《红楼梦》的读后感优秀
《红楼梦》这本名著很感人,别看我年纪小,才读了一遍一至十回,我还真懂得了不少,也时常掉眼泪。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。
贾宝玉有一个表妹叫林黛玉,她很爱哭,但很有才华,做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,两小无猜。我觉得,自己也是一个样样精通的小女孩,爱好很广泛,读书、画画,弹琵琶、办小报……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很爱哭,而且,哭起来没完没了。不过,这些应该改正,现代的孩子要坚强些,不要那么多愁善感。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的'是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!
再有就是,妙玉,晴雯之类了。妙玉虽以“槛外人”自称,然而青春芳龄的她,却难做到出家人应有的置身红尘外,无情无欲清净无为。宝玉过生日,她会送上粉红信笺,上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”,宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”,这一“外”一“内”,看似调侃,朦胧中也蕴涵着几许情意。可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过,惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。这便是妙玉的悲哀了……
第4篇:《红楼梦》的读后感优秀
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
我一直觉得自己读书太少,从小便是如此。别人家的小孩在很小的时候就已经读了好多名著,而我却什么都没看过,什么都不懂。记得上小学三年级的时候,听见同学们都在讨论世界名著的时候,我却在一边插不上话,那个时候,心里的那个难受啊~不能用语言来形容了,哎~谁叫我小时候只知道看电视呢?
好多同学都喜欢看《红楼梦》,但是大人总说我太小了,不适合看那种书。
在高考之后,我终于有时间,也有机会阅读了这部巨著。
故事讲的.是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。
其实对《红楼梦》的兴趣是在看了《百家讲坛》的刘心武《揭秘红楼梦》开始的。很早就知道刘心武研究红学多年,而且他与别的红学家不同的是,他从揭秘秦可卿的身世开始,开创了一个独立的“秦学”。所以在《红楼梦》中,除了林黛玉和薛宝钗以外,我所关注的最多的人物就是秦氏了。
通过对她身世的揭秘,我们发现她的原型竟然是皇族中的一位格格!这个原型人物就是生活当中的废太子家的一个小女儿,她应该是在废太子第二次被废掉的关键时刻偷偷地送到曹家养起来的,曹雪芹在写作一部带有自叙性作品的时候就把这个生活原型化为了小说当中的秦可卿。
第5篇:《红楼梦》的读后感优秀
《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。作者曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是凄惨的木石前盟,一边又是美好的金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量,同时也让人引起深思。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对这种封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不离不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的'开始。
其实,在现代社会又何尝没有一些类似的情况呢??在现代的社会上,人们对于物质的追求实在是太厉害了,虽然说现在不是封建社会,但有时更似封建社会。虽然说是自由恋爱、自由婚姻,但是在真正谈婚论嫁,甚至说一开始交往时,有多少人没有带着一种功利性的心理呢??一些觉得自己条件不错,要挑选条件更好的;有些条件差的,有种自卑感,面对优秀的,反而不敢上去。
读名著,有时候会想到很多不同的东西。忆古思今做不到,但是联系实际还是可以做到的。
第6篇:《红楼梦》的读后感优秀
《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的.一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。
第7篇:《红楼梦》的读后感优秀
在这个五一小长假,我读完了红楼梦,思绪万千,不知是为黛玉的红颜薄命而惋惜,为凤姐的心狠手辣深表痛恨,还是为尤三姐的执着而感动……红楼梦主要讲述了宝黛千古绝唱的爱情悲歌,贾、王、史、薛四大家族的兴衰沉浮。
红楼梦的人物描写实在是透彻淋漓,把人物的个性鲜明地表达了出来……宝玉是一块顽石,在长辈姐妹眼中,是个长不大的孩子。爱玩儿,任性,爱耍小孩子脾气,估计是因为家中的男丁少,被惯出来的吧!黛玉与宝玉青梅竹马,她性格多愁善感,有一篇黛玉葬花让我记忆犹新:黛玉怜悯落花被人踩踏,白白糟蹋,把花儿们埋葬了起来。黛玉的诗句与她的性格正好相反,奔放,潇洒。读书不多的她写诗还真是有一手呢!只可惜最后在宝玉新婚之夜病死于床,与宝玉虽两情相悦,却不能终成眷属。这一切悲剧的主谋就是凤姐了,若比心狠手辣,凤姐居第二,就没人能居第一,机关算尽的她,就是那种典型的`女强人,害死尤二姐不说,还破坏了宝黛的美好姻缘。不过,她也有好的一面,她聪明,遇事考虑周全,支起了整个家!宝钗,拥有与宝玉的玉相匹配的金锁,贤惠、美丽,琴、棋、书、画样样精通,是长辈眼中的好孩子,同辈眼中的好大姐……红楼梦让我明白了许多,黛玉虽得宝玉倾心,却不懂得争取,任人摆布,最后在宝玉新婚之夜病死了。如果黛玉争取了,为自己争取了机会,结局是否就会不一样呢?我想是!生活也一样,争取不一定能成功,但成功一定是努力争取才能取得。贾家如此之庞大,昌盛的家族,竟这么短短的几日内家破人亡,这是为什么?因为贾家的人不够团结,每个人都打着自己的小算盘。如果他们团结起来,共同掌握家族的航舵,也许也不会败落、消亡。我们也要团结起来,如果不能团结,何谈班级和家庭。亲人、同学不就都成了陌生的路人了吗?如果人与人之间都有一道透明的墙,一道防人之强,那你的。朋友就会与你疏远,你就会无比寂寞。
在这个红色五一,一团积极争取,团结友爱之火在我心中燃起,争取将给予我机会,团结给予我力量,他们是成功的前提。
第8篇:《红楼梦》的读后感优秀
“我们太年轻,年轻到整天闹着自由,却不知道自己一直很自由。”可是既然我们还“闹”自由,证明我们确实不够自由,或许在某些方面我们是“不乖”的。偶然的一次问同桌:“林黛玉为什么葬花?”同桌回答:“因为她无聊。”从今天这个时代想那肯定是无聊透顶才会去葬花。
在初中就听说《红楼梦》是本百科全书,学生必读物。由于是古文,我第一次读《红楼梦》真不知道它哪里好,只知道有一个不务事的贾宝玉,还有一个知书达理的林黛玉。
第二次都是因为我在书店买到一本白话文的《红楼梦》,但无论是古文的还是白话文的,都没有介绍为何书名叫《红楼梦》而作者眼中的《红楼梦》又是怎样的?通过读书中的内容我只能把题目理解为:年少无知,胜似梦一场。这里我只是从主人的角度理解,要是从当时的时代背景则可以理解为:物是人非,千变万化。
有人说《红楼梦》是本医术,书中记载的药方及治病的方法都是奏效的;有人说《红楼梦》是本教科书,书中有许多教人处世之道;有人说《红楼梦》是本爱情小说,记载了贾宝玉和林黛玉凄美的`爱情故事。
而我认为《红楼梦》是本反封建之书,在书中林黛玉广读诗书,可在贾府她只说自己略懂;而贾宝玉身为官仕子弟不好官场,只喜欢玩乐;地位高人一等的贾宝玉和出身于小官吏之家林黛玉相爱却不能在一起。
一个是批判女子无才便是德;一个是批判官场折人才;还有一个是批判封建等级制度。
我认为林黛玉的葬花不是因为无聊,而是失落。这是一种对当时封建礼教的强烈不满又不能反抗的愤怒无奈的表现。《红楼梦》的结局是悲惨的,他们都放弃“不乖”去遵循制度。当我们放弃反抗,结果只能去做自己不想做的事,我们依旧会过得很好,只不过已经失去了本色。
当今的世界不也这样吗?条条框框的规定制约着我们的生活,稍有越界就被认为“不乖”,我们的思想就这样乖乖的去思考着人生。曾经有多少人放弃“不乖”?现在又有多少人坚持“不乖”?
当人生走到尽头,我们会不会感叹,这又是一场《红楼梦》?
第9篇:《红楼梦》的读后感优秀
在我心中,《红楼梦》是一部以悲伤情节结尾的小说,这在爱好大团圆的中国古典小说中并不多见。它主要是围绕林黛玉与贾宝玉的爱情中发生的种种事件,以及对古代封建大家庭由盛而衰的讥讽。我想,这便是《红楼梦》与众不同的地方吧!红楼梦它的是是非非真是“剪不断,理还乱”。古时候的婚姻往往由父母掌控者。有时候,儿女未出生,便被双方父母“指腹为婚”。更可笑的是,娶嫁双方还未见过面,就成亲了。有很多人认为林黛玉一生都很悲惨。但是,我觉得,王熙凤比林黛玉更悲惨。因为她见风使舵,阿谀奉承。她始终活在干坏事的阴影里。王熙凤平生干了多少坏事。即使别人不说,她自己心里也会明白。我想,她还是会遭受到谴责和报应的。即使她还活着,但是她也不会快乐的。我认为贾宝玉是一个柔中稍稍带着刚的'人。但这也怪不了他。俗话说,“近朱者赤,近墨者黑”。贾宝玉家中几乎全是女的,在女人堆里呆久了,难免他的个性也变得柔弱了。更何况,他们家族也是因为一女子进宫当了皇上的宠妃而盛起的。我认为《红楼梦》是一部剧中人物的悲剧。在我心中,《红楼梦》是一部以悲伤情节结尾的小说,这在爱好大团圆的中国古典小说中并不多见。它主要是围绕林黛玉与贾宝玉的爱情中发生的种种事件,以及对古代封建大家庭由盛而衰的讥讽。我想,这便是《红楼梦》与众不同的地方吧!红楼梦它的是是非非真是“剪不断,理还乱”。古时候的婚姻往往由父母掌控者。有时候,儿女未出生,便被双方父母“指腹为婚”。更可笑的是,娶嫁双方还未见过面,就成亲了。有很多人认为林黛玉一生都很悲惨。但是,我觉得,王熙凤比林黛玉更悲惨。因为她见风使舵,阿谀奉承。她始终活在干坏事的阴影里。王熙凤平生干了多少坏事。即使别人不说,她自己心里也会明白。我想,她还是会遭受到谴责和报应的。即使她还活着,但是她也不会快乐的。我认为贾宝玉是一个柔中稍稍带着刚的人。但这也怪不了他。俗话说,“近朱者赤,近墨者黑”。贾宝玉家中几乎全是女的,在女人堆里呆久了,难免他的个性也变得柔弱了。更何况,他们家族也是因为一女子进宫当了皇上的宠妃而盛起的。我认为《红楼梦》是一部剧中人物的悲剧。
第10篇:《红楼梦》的读后感优秀
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。《红楼梦》,一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种。种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
《红楼梦》是一部有关感情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的.艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不一样的身世命运,不一样的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。
上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现。贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。
从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自我做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生杯具。
如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表此刻人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味。
飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的卓越成就,不仅仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。并且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的本事。”是一部好书。
第11篇:《红楼梦》的读后感优秀
乾隆帝连年用兵,军费花费很大;他又六次巡游江南,搞得十分铺张浪费。加上下面的官吏贪污浪费成风,弄得国家渐渐地衰弱下来。
就在这个时期,在京城流传着一本小说,叫《红楼梦》。开始,人们还弄不清作者是谁,后来经过研究,才知道写书的作者叫曹雪芹。
曹雪芹原来是一个贵族家庭的子弟。他的曾祖曹玺(音xǐ)曾经得到康熙帝的宠信,被派到南方当江宁织造。江宁是南方富裕的地方,织造是专替皇族办服装的,是个攒钱的差使。曹玺死后,曹雪芹的祖父曹寅、父亲曹?(音fǔ)接替了这个差使,一家三代前后做了六七十年织造官,不用说家产越来越富,成了一个豪门。
雍正帝即位后,因为皇室内部的纠纷,牵连到曹家,雍正帝认为曹家反对过他,不但革了曹?的职,还下令查抄了他们的家。那时候,曹雪芹是个十岁的孩子,已经懂事,看到家庭遭到这样大的灾难,幼小的心灵受到很大打击。
父亲丢了官,在江宁呆不下去,只好回到北京老家,生活越来越穷,家庭的灾难又接二连三发生。到后来,父亲曹?也死了。曹雪芹的生活更加困难,他只好搬到北京西郊,在几间简陋的屋子里读书。有时候,连粮食也不够吃,只好喝点薄粥充饥。
曹雪芹住在郊外,环境变了,接触了一些穷苦百姓,再想起小时候家里的`豪华生活,免不了产生许多感触。后来,他决心根据他的亲身体验写出一部反映当时社会生活的小说,这就是《红楼梦》。
曹雪芹在《红楼梦》里,写了一个贵族大家庭贾家从兴盛到衰落的故事。在那个贵族家庭里,大多是一些挥霍享受,专讲吃喝玩乐、放债收租的寄生虫。有些人表面上道貌岸然,内心肮脏刻薄。小说的主人公,贾家的公子贾宝玉和他的表妹林黛玉是一对嫌恶贵族习气、反对封建礼教的青年。在那个环境里,他们想摆脱旧礼教的束缚,也没有出路。结果林黛玉受尽歧视,害病死去;贾宝玉离家出走;而那个贵族大家庭,在享尽荣华富贵之后,也像腐朽的大厦一样,忽喇喇地倒坍了。
曹雪芹用十分深切同情的笔调写了这一对青年男女和一些受压迫的婢女,又满怀气愤揭露了封建统治阶级的腐朽和罪恶。在《红楼梦》里,有一段护官符的故事,就是专门揭露这些官僚和豪门怎样勾结起来欺压百姓的。
第12篇:《红楼梦》的读后感优秀
看了石头记真正能吸引我的人物也就那么几个,上次写了宝钗的是是非非,今天就写下红楼梦重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧
说到林黛玉,广大读者首先想到的就是第一回,在西方灵河岸上三生石畔有绛珠小草,日夜受到神瑛侍者的浇灌,由于侍者要下世为人,绛珠草也要下世为人。神瑛侍者是凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,而小草下世是为了报昔日的浇灌之恩,用一生的泪水来报答。以这么一个故事来吸引了读者更加深入的看石头记,我就是其中的一位读者。
说到林黛玉这个人物有很多的迷需要思考,其中最值得思考的就是其死亡的方式,如果按照刘心武先生所说的死亡方式还是续书者的高鹗所续的后40回中黛玉的死亡方式那种更接近曹公的意思呢,这也是值得思考的一个问题。
如果按照刘心武先生在CCTV-10百家讲坛所说的,黛玉是沉湖而亡的说法,看上去还有点可信的成分。刘心武先生以往在百家讲坛说的可卿之迷,文本证据不怎么充分。但是在黛玉这个问题上,参考的'文本就多了些,其中就有了脂批的部分。看上去有点依据,但是说到沉湖这个事情上,遭到的非议就多了。在下不成熟的看法是黛玉是双重原因造成的,忧郁+疾病,还有泪尽。
而从高鹗的续书的98回,说黛玉因为宝玉娶宝钗含恨而死,也说的过去,到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白,但是从我看的脂本的情况,虽然才看了不到30回的庚辰本(我是细看的),里面提到了几处,都说的黛玉泪枯这样类似的字眼。因此,我觉得黛玉的死亡就应该是泪尽,泪枯而终止自己的一生,就象第5回,12支曲最后的当中的一句:欠泪的,泪已尽,也能说明黛玉是下世还泪的,泪尽,泪枯了自然自己的生命也就终止了。
以上是我的最肤浅的看法,石头记本来就是一部值得大家共同研究的小说。有什么不足评论提醒我哦。
第13篇:《红楼梦》的读后感优秀
圆我一场红楼梦秋风乍起,瑟瑟凉意浸在骨子里,铺满了空寂寥落的天地。我望着屏幕上一颦一笑都钩人魂魄的“黛玉”,开始追忆你的往昔,你带给我的红楼一梦……百年之前,我只是一株菊花,开在贾府中的菊花。
那时的你,带着一双“似喜非喜含情目”来到贾府,开始了寄人篱下的生活。当宝玉当众喊出那句“这个妹妹我见过”时,你也在心中默叹为何对他如此熟悉却从未见过。你可知道,你便是前生在他那块顽石雨露滋润下的仙草啊。别人只知道金玉良缘,哪能知道你和他的木石前盟啊!你只能用泪诠释你的无奈。府中人尽道你口尖嘴利,只有宝玉知你寄人篱下的无奈。“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。”海棠花前你自在挥笔,写下如此诗篇。试问,有谁能抵得上你的心魄呢?摇头,黯然,笔下的.一纸残殇让你泪流不止。叶落了,当你们围着亭子饮酒吃螃蟹时,我知,是秋来了。一群身着华衣的少男少女围着桌子吟诗作对时,我当时并不知道你们在做什么,只听得“访菊”、“问菊”、“菊梦”什么的。
当他人忙着思考时,你却在悠闲地散步,当你缓缓走向我时,我看到了你眼中的愁绪,这给你我的姿态更添几分美丽。当一段香将要燃尽时,你不慌不忙地拿起笔在纸上挥洒诗情。不消一刻,一首首优秀的诗篇便宜完成了。我看到了你眼中分明的三分孤傲,三分得意,三分嘲讽。好一个女子!后来我就记不太清楚了,只记得你迷信人的姿态,我便从那时开始,发誓要做和你一样的人!当我努力修炼时,大观园中传来你香消玉殒的消息,我的心猛地一颤,不知如何是好。
之后,我代你见证了大观园的兴衰成败,直至如今。此时,我已经成为一个和你拥有一样姿态的人了,也读了《红楼梦》中对你的描写,有些伤感,你并不是我想象中的那么超凡脱俗,你的才气与风华,也被深深地埋在哀怨之中,此时,我才明白,《红楼梦》对我来说,终将是一场梦。我不知是为了你,还是为了那个大观园。你的美,你的才气,震惊了一批又一批文人,我十分感谢你,让我圆了一场真正的红楼梦,一纸离殇,谁人断肠。
第14篇:《红楼梦》的读后感优秀
落花卸了春红,葬了暗红,葬了暗香,残雪消,楼儿慌,琴儿歇扬,待她碾作尘泥梦断肠。惹人怨,叫人怜,怎不教人暗然生惘!
爱憎抹不掉,心愁不该消?胆怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一辈子,怎能老结愁肠。别如雨巷姑娘一样彷徨,别如沾着泪珠的玫瑰羞答答的开放。
生活中,总有一个瞬间扣人心魂,总有一靥微笑挠
人心怦,总有一本书揽人痴颠。
与《红楼梦》邂逅的感受,犹如被遗失的羔羊觅见母亲般,带着唇嚅的呢喃,带着欲滴的泪眼,带着相依相偎的`幸福。
初见《红楼梦》,嫌她篇幅冗长,认为她应该俗不可耐。乍翻,就叫人有一种置身于秋末沙场的疲惫感。有点畏惧,有点晕旋,有点心烦。
可再这么不经意的一翻,就那么随意地瞥了几眼,纵有千只琵琶也倾不完我心中的缠绵情思。
一首《葬花吟》,埋了落红,也解开了我心中那个系忧的铃。
与《红楼梦》的邂逅,虽伴着花随流水空悯叹的殷忧,带着虚度时锦的惆怅,但也巧得知已红颜,尔与她同销愁怜。
与《红楼梦》的邂逅,也许恼了葬花人,惹了落红怨。引人暗生恨怜,亦领悟一番欣然。
她的美,倾城难言,沉鱼落雁。欲叫抽刀断水复流返。叫人抿嘴咽叹,叫人心慌意乱,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、争相堪看。而不是留她阑珊。问孰憨,愿与绝代经典擦肩?
虽与她相识不甚久,但心中惘然已随她的落花流水东逝,心底只剩下浮动的暗香。
曾几何时,与她共枕眠?页扉,已翻了过半。
读《红楼梦》,偶尔生了埋怨,又散。毕竟人生须尽欢。葬花人的悲惨,惹人怜,叫人怨,是否亦应该警醒,司一番?
我扪心儿叹:人生奈何许?不教人以乐相生,愁苦不应相随,太苦人生不是滋味。
哎,一本《红楼梦》,惹得人鼻涕泪眼,叫人心系魂牵。人活一辈子,难得有本钟情的书被终夜枕着眠,我幸福得只能埋怨:与她相见恨晚!执子之手,与子偕老。相约她梦中亦相随相伴。
第15篇:《红楼梦》的读后感优秀
”最能在“上层人”人物中吃得香的奉迎、拍马的手段,黛玉冷眼视之,指出那些是“贫嘴践舌”。极善奉迎的王熙凤,在黛玉看来,不过是放诞、无礼的俗物;自命“槛外人”的妙玉,黛玉也一眼识破她卸却红妆的虚伪。于是,黛玉被认为是“小性,多心,心窄”,没有“大家闺秀”的风范,也不能入选“宝二奶奶”,终成“世外仙妹寂寞林”,黛玉虽被称为主子姑娘,却又不乏那样才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二,可她除了一腔热血外别无其他,她是不谙人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹断秋风狠”,一些人过分苛求黛玉的“柔弱”,我认为实在是“吹毛求疵”,众钗中堪媲美黛玉之才的非宝钗莫属,她不但善于处世,且“根基家私”雄厚,较之叛逆的黛玉,她是另一种女子的代表,是顺应的典范。
一到贾府,便“连下人也都多与宝钗亲近”,甚至连赵姨娘也夸她厚道亲切,梨香院布置得素净简单,给人以恬静守拙的淑女之感,金钏投井,她帮王夫人解除心中梗结,宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗嘲笑之笔,可见其德行,宝钗既无情,也不乏动人之处。说完这两枝精美的`玉钗,我们不妨把眼光放向同样闪光耀眼的“副钗”。提起副钗,袭人莫过于翘楚花旦了,其温顺知礼,宽以待人的德行,为以后在大观园中的地位奠定了坚实的基础,贾母说她是“没嘴的葫芦”,连王夫人也叹道“知大体,莫若袭人第一。”更有宝玉嘘寒问暖,坦诚相待。
可是没有心计的袭人,在大观园中连站都站不稳,“女人心,海底针”哪,袭人在贾母、王夫人面前的只言片语就起到了不小的作用,袭人真好么?不,你还记得冤死的晴雯么,晴雯的不屈与反抗,仅是那个时代下一个不足为奇的牺牲品,“芙蓉易折百花残”,这样的伤事还要持续多少次?司棋不是么,香菱不是么,芳官不是么?能够与袭人相提并论的还有平儿,王熙凤的贴身丫环,别人嫉妒得眼红,只有平儿明白自己的处境,她日日如伴虎,不知何时就会失足落入虎口,尤二姐之死,只有平儿为她落泪,为她惋惜,“芙蓉吹散无情泪”,那《枉凝眉》的声声音韵是无数的叹息。一千个读者,纵有一千个“哈姆雷特”,读《红楼梦》亦如是。美玉无瑕,阆苑仙葩,最忆红楼梦中人。