香菱学诗读后感

句文网    发表于:2023-09-05 22:01:08

第1篇:香菱学诗读后感

“香菱学诗”见《红楼梦》第四十八回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗”。薛蟠外出游艺,香菱由宝钗引领进入朝思暮想的大观园。脂砚斋说:“细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平,然此一人岂可不入园哉?”在这一回中,精华灵秀所钟的薄命女儿香菱内心对美的渴望被激发出来,在黛玉的指导下,吟诗、作诗、评诗,在气象万千的诗歌世界流连忘返。香菱学诗是《红楼梦》颇具匠心的一段小插曲,对全书人物塑造、情节结构、审美风格都起着重要作用。

塑造人物形象,刻画人物性格

香菱是《红楼梦》第一位登场的女性,在全书地位极重。第五回,太虚幻境判词:“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”暗示了这位悲苦女子的秉性和命运。香菱学诗是其悲苦一生中的华彩乐章。香菱求宝钗教作诗被婉言拒绝,后拜黛玉为师。受到黛玉的指点后她无心茶饭,整日沉浸在诗歌之中。探春对香菱说话:“菱姑娘,你闲闲罢!”香菱答应道:“‘闲’字是十五删的,你错了韵了。”作者通过香菱在学诗过程中的言行描写,揭示出她丰富醇美的内心世界。在苦难的人生中,奋力追寻自己的`理想,这是香菱赋予自己生命的尊严与意义。

这一段情节,还将宝钗、黛玉二人稍作对比。香菱学诗,先求关系更亲近的宝钗,宝钗信奉“女子无才便是德”的教条,婉拒香菱。黛玉却一口答应:“既要学作诗,你就拜我为师。”黛玉是大观园中最具诗性的女儿,诗歌与黛玉的生命早已融为一体。作者借香菱学诗同时凸显了黛玉不凡的审美情趣和阅读品味,刻画了其热情大方,好为人师的形象,为我们展现了黛玉善待一切、珍视一切,才情高远而并不恃才傲物的内心世界。

联结至俗与至雅,增加作品张力

香菱原名甄英莲,甄士隐之女,她本为千金之贵,出生于书香门第,五岁时被人贩子拐卖,后又遭冯渊之变,被薛蟠强买,沦为不学无术、不务正业的“呆霸王”薛蟠之妾。薛蟠遭柳湘莲苦打后,托名做生意出去躲羞,香菱这才有机会进入大观园。从大观园外到大观园内,从污浊男儿到灵秀女子,从至俗到至雅,借香菱学诗一事自然过渡。这个有着秦可卿品格,钗黛风貌的女孩,即便命运坎坷,也从未放弃寻找短暂的生命中投射过来的任何光亮,更是增强了作品的叙事张力,加强了作品的悲剧意味。

凸显审美趣味,表现诗歌观念

在香菱学诗的过程中,黛玉的审美品味也展现得淋漓尽致。香菱称只爱陆放翁的诗,‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。’黛玉则认为:“断不可看这样的诗。你仍因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。”于是推荐《王摩诘全集》给了香菱,她还说“再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”学诗最重要的是讲究立意,不能“以辞害意”,无意境,无情趣的诗都不是好诗。作者借此一段展现了黛玉的审美趣味,也表现了自己的诗歌观念。

《红楼梦》读百遍而常新。一段“香菱学诗”,在人物形象、情节结构、诗歌审美等方面皆有可品处,实是“淡极始知花更艳”。

第2篇:香菱学诗读后感

有人曾经这样评价《红楼梦》:学医的人看它,可以从中悟出一些医道;学建筑的人看它,可以增长一些古代建筑知识;学烹饪的人看它,可以掌握一些烹饪的技术;学裁缝的人看它,可以懂得一些服饰方面的学问……读完《香菱学诗》(节选自《红楼梦》第四十八回,人教版九年级上册),我不仅感慨:黛玉是个好老师!我们应做黛玉那样的好老师。

黛玉在教香菱学诗的过程始终遵循“自主、合作、探究”的新课程教育教学理念。当香菱想拜黛玉为师的时候,黛玉用“什么难事,也值得去学!不过是其承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实对虚声若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”,给香菱以学诗的信心和勇气,让香菱感觉到学诗的的门槛并不是很高,自己也完全可以跨过去。当香菱有了信心和勇气后,黛玉并不急于把什么都教给香菱,因为她深知教育教学是一门“慢的艺术”,是急不来,只有慢慢地养成良好的学习习惯,打好底子,这样才可以水到渠成地达到教育目的。所以,她对香菱说:“你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、谢、阮、庾、鲍等人的一看……”这番话蕴涵着作文教学的精髓:首先要养成阅读的习惯,没有量的积累就不会发生质的变化,而且作文教学不是举一反三,而是举十反一,甚至是举百举千才能反一;其次,阅读要选择经典作品;最后阅读经典不可以囫囵吞枣,一定要细嚼慢咽,要“信心揣摩透熟”;还有要先易后难。其实,这也就是“自主”学习的`阶段。

当香菱读了王摩诘的诗后,又向黛玉换杜律的时候,黛玉强调“讲究讨论,方能长进”。于是香菱和黛玉一起探讨王摩诘“大漠孤烟直,长河落日圆”、“日落江湖白,潮来天地青”和“渡头余落日,墟里上孤烟”等名句。在这个合作探讨

的过程中,黛玉老师始终以香菱为主体,自己只是在关键时刻点拨一下,比如香菱“渡头余落日,墟里上孤烟”时,黛玉不失时机地给予点拨,向她说明王摩诘的诗句是从陶渊明的“暧暧远人村,依依墟里烟”翻出来的,让香菱有茅塞顿开之感,让香菱进一步明确阅读经典的意义。

有了一定的阅读积累后,香菱就有创作的欲望,当她经过苦思冥想终于写出第一首诗的时候,兴奋地去找黛玉,黛玉给了这样的评价:“意思却有,只是措词不雅。皆因你看的诗少,被他缚住了。把这首丢开,再作一首,只管放开胆子去作。”这个评价既给了香菱鼓励,有一针见血地指出了诗作的毛病之所在,而且给香菱指明了努力的方向,并一再强调阅读的重要性。

看了香菱第二首诗后,黛玉在众人面前是这样评价:“自然难为他了,只是还不好。这一首过于穿凿,还得另作。”体现出了一个优秀教师的足够耐心和机智。在于黛玉和宝钗的启发下,香菱最终在梦中得到了一首佳作:精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问,何缘不使永团圆?

如果说黛玉是个好老师,那么《红楼梦》作者曹雪芹就是林黛玉的老师,这位老师用自己“批阅十载,增删五次”的创作经历告诉读者好文章是怎样写出来的。也许,这就是我读《香菱学诗》的最大收获。“做黛玉那样的好老师”是我今后努力的方向!

第3篇:香菱学诗读后感

香菱,是《红楼梦》中的人物,而《香菱学诗》是我们语文课文,我看了香菱的学习用功不禁让我想向他学习。

香菱是个苦命女子,原籍姑苏,出身乡宦家庭。她三岁被拐,长大后被呆霸王薛蟠买去做妾,后随薛家进京,一向住在荣府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,难得有空。这一次因薛蟠外出经商,宝钗便把她带进了大观园给自我做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望,宝钗笑她“得陇望蜀”,劝她“且缓一缓”,可她急切得很,于是去找黛玉。

故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意,黛玉慨然允诺。以下写香菱在黛玉指导下学习写诗的全过程,大致可分为黛玉指导读诗和香菱练习写诗两个阶段。

指导读诗体此刻两次谈话中:第一次,黛玉先略说律诗的章法、对仗和平仄,并强调“有了奇句,连平仄虚实不对都使得的”,使香菱深受启发。循此继进,黛玉又指出“立意”是诗的头等大事,“若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”;同时告诫香菱切不可爱那些浅近的诗,并给她开了一个书目,安排了读的顺序。在这次谈话的末尾,黛玉又将王维的五言律诗集借给香菱,要求她见画有红圈的就读,“有一首念一首”。第二次是在香菱读完王维的五言律诗后进行的,黛玉称之为“讲究讨论”,实际上是要检查香菱对王诗理解的程度。香菱果真不负所望,把王诗中的'炼字功夫说得头头是道,说到“墟里上孤烟”这一句,还联系自我进京那年所见黄昏时分村落的景象,把诗境都说活了。而黛玉也不愧为“老师”,又把陶诗“暧暧远人村,依依墟里烟”翻出来给香菱看,启发她认识了脱化前人诗句的道理。香菱练习写诗也是在黛玉指导下进行的,包括命题限韵、评论习作、指点门径三事;宝钗也参与了指导。

香菱的诗一共写了三稿。第一稿是在“茶饭无心,坐卧不定”的状况下经过苦思写成的。宝钗先看,说“这个不好,不是这个作法”;黛玉则认为“意思却有,只是措词不雅”,指示她“丢开”这首,“放开胆子”另作一首。香菱得了这个指示,“连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土”,“皱一回眉”,又“含笑一回”,简直到了如痴如醉的地步;可这样写出来的第二稿依旧不行,黛玉说“过于穿凿,还得另作”,宝钗则认为它离了题,不是写“月”,而是写“月色”了。尽管又一次失败,香菱毫不气馁,便独自走到阶前竹下去构思她的第三稿。她“挖心搜胆”,绝无旁骛。以致将探春说的“你闲闲罢”听成“十五删的‘闲’字”,反过来说探春“错了韵了”。这一天,香菱满心想的都是诗,到晚间还是对灯出神,三更上床,到五更才胧睡去。最后,她居然在梦中把这首诗做成了,而且笑道:“但是有了,难道这一首还不好?”待到宝钗将她唤醒,她立即将诗抄写下来——这就是她的第三稿,之后博得了众姐妹的一致称赞:“不但好,而且新巧有意趣”。

这就是香菱对学习的渴望和执着,但是先子我们呢,有好的学习条件,却不好好的学习,整天只明白耍酷,这又有什么意思呢,其实,只要我们全身心的浸入的学习中去,你不但能够学好,而且会让学习的负担成为快乐,所以请大家要好好学习!

第4篇:香菱学诗读后感

我喜欢文学,从很小的时候起,七八十年代,那时候小人书盛行,我常常因看连环画,而忘记了时间。初读红楼梦是邻家小孩有一本,已没有了封皮,是红楼梦,第一回林黛玉进贾府。我被书中林黛玉那书香气,悲惨的命运所感动。她因母亲,弟弟相继病逝来到姥姥家,寄人篱下,那种滋味,现在回想起来,也不是滋味。

后来上了初中,开始在课文中再次读它,又有了更深的了解。这期间也断断续续读它,对书中王熙凤管家的气魄,性格的泼赖,豪放所折服,而对她的心狠手辣,没有太多的理解。对薛宝钗,人缘好,为人处世哲学的羡慕,那时并没有觉得她是一个圆滑,虚伪世故的人,还有探春的才华,对母亲赵氏,弟弟做人的公正处理,觉得大观园中那么多有才华的`美女们,都悲惨的死去。那中悲伤的心情,很久不能平静。

初中毕业时,王扶林导演把它拍成了电视剧,那是我家里穷,没有电视机,只有邻家八奶奶家有一台14寸的黑白电视机。时间是夏天两点开始演,每天两集。每到那个时间点,我就心里很着急,总是跑道奶奶家门口,央求她让我看电视。那时候人们经济状况不好,很怕费电,为了节省,老奶奶经常不开电视。我就帮她做事,来换取两集的电视。可是又因为是连续剧,回数多了,父母亲也不让去了。那时候真的为不知道结局而难过了很长时间。

上大学之后,有了图书馆,其他孩子都在玩,觉得上大学没有负担了,可以放松,虚度光阴。他们经常最求时尚,谈恋爱,跳舞,逛街,看电影。而我却把时间耗在了图书馆里。刚开始,图书馆的管理员对我很陌生,都后来我们都已成为好朋友了。我可以自由出入图书馆,大学几年间,我重新读红楼梦,对其中的人物重新有了认识。知道了作者写书的意图。那也许就是他真实的生活写照。知道了红楼梦中每个人物,性格都是那个社会所造就的。

我因爱看红楼梦,学了其中所有歌曲,如晴雯歌,叹香菱,红豆曲等,可想那是我对其的痴迷程度。今再听红楼梦,读香菱学诗,见老师讲的津津有味,我也听得入神,好像又看到电视中香菱学诗的情形。又一次了解她的身世,想她悲惨的遭遇,想她短短的一生所受的折磨,她的名字从甄英莲改到香菱,到后来薛蟠的妻子夏金桂把它改成秋蛉,即秋天的虫子,蹦跶不了几天了,以至于她后来难产而死,就注定了她命运的悲惨结局。作者为啥要把她写的这么悲惨啊!我常想。其实现在明白生活中就有这样不幸的人,感叹这就是作者曹雪芹的过人之处啊。

下课后,再兴致勃勃的问学生,竟然很少有人读过,而我随之兴致很高深情唱起叹香菱之歌,竟然没有一人反应,更不要说有人学过,听过。问及他们,喜欢就更谈不上了。他们都说对这种曲调不感兴趣。心里很失落。我不知道现在的孩子他们都想些社么,问及读书,竟很受有人喜欢。我知道现在是信息时代,科技发达,学生接受信息的渠道很多,加之游戏盛行,人心浮躁,有几人让孩子能静下来读书。而且现在最受欢迎的微信,又能有几人静下心把它读完,都是走马观花。

我们真的应该更多的时候,静下来思考现在的孩子是怎么了。现在的人是怎么了,人心浮躁,缺乏心静。我觉得应该多些时光看书,因为读书可以使人宁静,因宁静而致远,淡泊而明志。可现在的人缺乏的是那种生活的激情。可悲。

第5篇:香菱学诗读后感

《红楼梦》是我国一部伟大的通俗小说,它的伟大之处在于它内容的高度性和对人物塑造的成功。一直以来,我对《红楼梦》的印象不过是贾宝玉、林黛玉,最多还有个薛宝钗几个家喻户晓的人物而已。可是这次学习的课文《香菱学诗》却是令我很喜欢,朝思暮想地一遍遍回味,许多感情从心里不由自主地流露出来,漫开。

其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前,我从未注意到香菱这个孤苦的女子,但近来的学习,只是短短几页纸的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中,久久不能忘怀。

她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦……那么可爱。这些丰富的感受其实揭露了我阅读时一个习惯上的不足我不懂得精度,总是不求甚解,囫囵吞枣。

对于像《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典之作,我的浅尝辄止实在是可惜。但我感触更深的应该是曹雪芹的小说对于人物的塑造那么饱满、形象,而正因此,整本《红楼梦》就像当时整个社会的一个小小的缩影立体而鲜活,构造复杂却有条理、因果。

读《香菱学诗》,我不仅在学习小说和文学方面感到有收获,有感触,在精神方面,更是获益匪浅。

弱小的香菱遭遇了命运的不幸,三岁就被人从父母的怀抱里夺走,从故乡的土地上分离,从此是再也不知道归根何处,他人问香菱:你可知父母是谁?家乡何处?,香菱默然,少顷,又如梦醒般,只能低着头,迷惘地轻声答道:不记得了。除此之外,再无别言可诉。可是,即便如此,香菱却有着许多生命宝贵的品质,譬如好学,譬如自尊。

说香菱好学,是因为当她得以在大观园中安定地生活一段时,生命中少有平静到来了,她却没有选择物欲的享乐或是令人沉迷的安逸,她选择了刻苦的学习。

对于香菱这样小得像是世间的尘埃连命运都把握不住的女孩子而言,学习有什么意义呢?她不是生活在我们这个时代的学生,学习是义务,是使命,是竞争,是改变命运的钥匙。对香菱而言,学习没有任何的功力可言。

她不是那个极力追求功名利禄的迂腐的范进,她也不为了通过学习写诗蜚声文坛或是一跃成为才子佳人受人众星捧月,她只是单纯地渴望写诗,渴望学习罢了。香菱学习写诗的行为,提升了她自身的价值,增多了她生活的意义。这样的`赤子之心是难能可贵的,是现代的就要不断学习科学文化知识的身为学生的我们应该学习的。

说香菱自尊,是因为当香菱面对命运的不幸,无法凭她弱小的身躯反抗的时候,她并没有绝望,也没有自暴自弃,而是尽力去追求自己可以追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质自尊。

我认为人只有拥有自尊,才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自我价值的渴望,这既是使人不断向前的原始动力,也是人能够维持自身原则,所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份平凡却不普通的自尊,这样我便感觉是找到了自我,找到了令自我不断成长、强大的动力。

其实读《香菱学诗》,收获的远远比我已经写下来的多得多:香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴,小到我自己也难以察觉的触动与共鸣,大到人生的意义与航标,不胜枚举。红楼一梦,却是现实的悲剧,可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情……我想,这就是所谓名著吧。

更多相关内容: