第1篇:读《变形记》有感
小升初的暑假里,我在舅舅家的书橱里寻出一本书,是卡夫卡的《变形记》。打开书便看到一段话:“一天早晨,格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。他仰卧着,那坚硬的像铁甲一般的背贴着床,他稍稍抬了抬头,便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片,被子几乎盖不住肚子尖,都快滑下来了。比起偌大的身驱来,他那许多只腿真是细得可怜,都在他眼前无可奈何地舞动着。”我被深深的吸引了。
哈哈,找到一本有趣的童话,我轻呼一声。很好奇格里高尔这样一个大活人变成了一只大甲虫该怎样来生活。于是,我迫不及待地往下读。一开始觉得一个人从大甲虫的外壳来看世界,很有趣,也很搞笑。脑海里能把文字变成影像,想着大甲虫那滑稽模样就觉得可笑。但是,随着情节的推展,我发现了格里高尔并不是一个幽默的笑料。他在变形之前是一个为生活辛苦奔忙的可怜人,父亲破产,母亲生病,妹妹上学,沉重的家庭负担和父亲的债务,全部压在格里高尔一个人身上。
他还是一个具有善良、忠厚品性而又富有责任感的人。对父母他是个孝子,对妹妹他是个好哥哥,对公司他是个好职员。为了还清父债,改善家庭生活,他拼命干活;为了替父还债,他在公司忍气吞声。能够担起生活的重担,他就是一个有用的人。如果故事没有变形的情节发生,也许格里高尔会一直这样生活下去:努力而辛苦地工作,挣钱,承担家庭负担,最终妈妈康复了,妹妹工作了,父亲的债务也还清了,生活好起来了,再不用委曲求全地受老板的气——辞职,过自己想过的.自由独立的生活了。
但是小说没有“也许”,格里高尔变形以后再也没有变回人形,这无疑是一场令人心酸悲剧——他最终以一个大甲虫的形象孤独地死去了。曾经的家庭顶梁柱被亲人无情的抛弃了。父亲恶狠狠的驱赶,妹妹的厌弃,还有那致命的苹果之击都压得人喘不过气来,格里高尔何以承受?何况他还要承受内心的煎熬:惊慌、忧郁、自责、绝望……掩卷不禁沉思,我在思考:这样的事情会不会在中国发生呢?
我有些不确定。中国有句古话叫做“久病床前无孝子”,面对生病的父母,尚且还有不孝的子孙,不说精神需求的满足,甚至连吃饱穿暖的要求都不能正常实现。电视的民生新闻不是经常会播出某地的老人子孙满堂却孤苦无依么?当老人健康时候,可以为子孙贡献力量,子孙便依赖老人;当老人生病需要照顾,子孙却以各样理由和借口推诿。有多少辛酸的老年“格里高尔”在哭泣啊!
然而,我又想起很多人间真爱的故事,有背起残疾父母求学的大学生,有割肝救子的伟大母亲,有为了工作而献出生命公安民警和消防员……发生在他们身上的事迹,又让我眼前一亮:人间自有真情在。他们能够担起自己的责任,用自己的努力,把平凡的自己写成一个大写的“人”!
在生活中,每一个人都要担好自己的责任,做好自己的角色:是学生就好好努力学习,争取学好科学文化知识,成为一个有用的人;是工人就好好努力工作,生产出合格的产品;是公务员就好好努力为人民服务,为创建和谐社会添砖加瓦。只有每个人都做一个有责任心的人,做好自己的事情,我们的生活才会幸福安康,我们的国家才能繁荣富强!那样,我们就可以自豪地说:中国,没有格里高尔!
第2篇:读《变形记》有感
一天早上,格里高尔从睡梦中醒来,发现自己变成了一只巨大的甲虫。他对自己的形象感到非常惊讶,嘴里不停地说一句话:这到底是怎么回事?过了一会儿,他突然想到他五点钟要赶火车,但看着他的身体说,我现在不可能变成这样,他放弃了工作。从床上滚下来,然后钻出门缝。当他来到客厅闻到牛奶的味道时,他沿着桌子爬到牛奶碗的边缘,注意喝牛奶,但他仍然掉了进去,但最后他很难爬出来。
从那以后,他不得不依靠妹妹喂他。他的样子让妹妹觉得可怜,把他当小宠物养。他是家庭的支柱,全家人都要靠他生活,他的.工资是靠当旅游推销员得到的。但此刻他变成了甲虫,无法为家人赚钱。家人因为失去了支柱而变得很穷,家人心情不好,妹妹也没有心情喂它,还拿苹果砸它。最后,家人对他失去了感情,把他扔了出去。它变成了爬在屋顶上的流浪甲虫。
在这个故事中,因为当今社会给人们带来了严重的压力,我们最终异化了人们的外表,更不用说内心的异化了。它会变得丑陋,失去人性。
这个故事的主人公也因为社会给他带来的严重压力,上帝把他变成了甲虫。但这并没有减轻他的痛苦。他甚至不能上课,也不能挣工资养家。最后,他变成了一个无用的怪物,被扔了出去。
第3篇:读《变形记》有感
这是寓言还是噩梦?
弗兰茨卡夫卡的《变形记》是否预示着未来,还是只是一场偶然的噩梦?最初的荒谬不仅体现在主人公格里无缘无故地变成了一只大甲虫,还体现在他似乎完全不了解自己的处境,甚至认为自己可以过上正常的生活,忽了别人的态度。文章中人物的无助,被束缚在异化环境中的'个人,以及被看不见摸不着却总是存在的力量,无望的挣扎,才是人们讨厌的。
《变形记》是卡夫卡的代表作,也是西方现代派文学的经典作品。《变形记》中对人际关系的描述,尤其是格里高尔在父亲公司破产、全家陷入困境的情况下,挑起了家庭生活的重担。他在家里受到尊重和爱戴。当一个人被依赖时,他与他人的关系自然会处于正常状态。然而,格里高尔一旦成为大甲虫,父子关系、母子关系、兄弟姐妹关系突然发生了180度的变化,显示出一幅极其自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕画面,家庭感情和伦理感情消失了。
小说的结尾更有趣。哥里高尔在挣扎中死去,生活又回到了原来的样子。一家人忘记了一个曾经和他们住在一起的人,很容易忘记一个人。他,哥里高尔,只是萨姆沙家族生活中的一颗流星……
第4篇:读《变形记》有感
这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的.挣扎,才是人厌恶之所在。
《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写,尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存
而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人这么轻易的就忘记了一个人。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……
第5篇:读《变形记》有感
近期,我阅读了一本有趣的书——《少年变形记》,感触很深。
一个偶然的机会,时尚爱玩的城市少年朱子同变身为山区少年,第一次尝到了乡村生活的.艰苦。那些在乡村结识的善良坚强伙伴,让他感到生活的沉重和酸楚,却给他带来了温暖和感动。从山区归来后,那个吵着要iPhone4的少年仿佛一下子长大了,变得很懂事。
从小,朱子同生活在城市里,衣来伸手,饭来张口,每天过着衣食无忧的生活,本该很知足,但他却从不满足。他为了自己独特的娱乐体验,要求父母给他买一部价值五千多元的手机,遭到父母反对后大发雷霆,正应了“身在福中不知福”的老话。
“知足”一词出自老子:“祸莫大于不知足”。老子告诫我们,很多祸端都源于不知足。所以,我们要懂得感恩,要知足常乐。
明朝金溪人胡九韶,家境贫困,一边教儿子读书,一边耕种,勉强维持温饱,但他却每天感谢上天让他享清福。妻子笑他说,“这算是什么享清福啊?”可他却说:“我们有幸生活在太平之世,没有战乱,一家大小,有吃的有穿的没有饥寒,家中没有人病在床上,也没有人被关在监狱里,这不是清福又是什么呢?”
对啊,幸福就是这么简单。古人尚且明白此道理,我们生活在在科技发达、物质条件丰富的美好中国,又怎能不知足呢?
我们生活在美丽的新时代,住的房子干净整洁,厨卫设施齐全,冰箱空调等家用电器一应俱全。我们的学校环境优美,我们每天在宽敞明亮的教室里好好学习,天天向上。
我们应该对物质生活知足常乐,对学习永不知足,这样我们才能更好成长,不断进步!
中华民族绵延数千年,历史文化美德丰富悠久!让我们从小做起,从现在做起,做一个懂得知足与不知足的新时代少年,积极向上,努力奋斗!
第6篇:读《变形记》有感
泰晤士河上的游轮夜夜笙歌,华尔街里的人们挥金如土,善良的格里高尔日夜奔波。在那个纸醉金迷的年代,又究竟有多少个格里高尔?
背负着偿还父母债务,帮助妹妹完成音乐梦想的重担,格里高尔不得不常年在外奔波,旅行带给他烦恼,饮食又差又没有规律,打交道的人不断变化,没有一个交心的朋友。他选择接受这所有的一切,并努力工作。可当他在一个平凡的早晨发现自己变成了一只巨大的甲虫后,所有的一切都发生了翻天覆地的变化。父亲的暴怒,妹妹和母亲的渐渐嫌弃老板的`抛弃,让格里高尔一点点寒了心。他所爱的家人在搬家时选择丢下他,格里高尔终于在一个寒冷的夜里含恨而终。而他的家人们则重新开始了没有他存在的新生活。
在资本主义社会阶层制度下,人性异化,亲情变质。这是一个生产力快速发展的时代,也是一个人性倒退的时代。这是一个光鲜的时代,也是一个黑暗的时代。今天的我们生活在崭新的时代,但我依旧怀疑亲情会过期。
镇上有个90多岁的老奶奶,久病在床,七八个子女之中,仅一二人仍尽着自己的义务,俗话说久病床前无孝子,确实如此。我们总是对别人礼貌,关心着朋友,为陌生人感动,却总是忘记为亲情保鲜。在这个物欲横流的时代,我们的步伐太快,为生活忙碌忘了好好去爱。在这个快速发展的时代,我们的思维太快,信息飞速更替,我们忘了认真生活。我不想顾虑太多,我只想轻轻爱,浅浅笑,稳稳走。
无论别人如何,我终究不是格里高尔。人生如梦,我投入的的确是真情,世界先爱了我,我不能不爱它。我相信生活是一片光亮,不管别人怎么说,我只愿能够在这个大大的世界里守护心中小小的爱。
第7篇:读《变形记》有感
格雷戈尔,一个重要职位的公司员工,在家里也有维持家庭生活的作用,没有他,家里没有人能赚钱——格雷戈尔的妹妹,只有17岁,不需要指望她工作挣钱维持家庭生活,格雷戈尔的父亲,几年前破产,五年没有工作,估计信心,格雷戈尔的母亲,更不用说,坐在房子周围呼吸。
可怜的格雷戈尔一天刚醒来,却意外地发现自己变成了一只恶心的虫子(⊙o⊙)!。他试图从床上下来,但他一下子就在床腿上受伤了。据估计,没有人能预料到这只可怜的昆虫的惨遇……
从此,没有人愿意再见到他,除了好心的妹妹,送他吃的,天天关心他。格雷戈尔的'父母一看到他恶心的虫会晕倒,家庭生活不富裕,只有五年前格雷戈尔父亲的公司关闭救援财产,厨师和女佣被解雇,格雷戈尔逐渐成为被驱逐的对象,他觉得别人想踩他。
行动总是控制着他,他不能走得太远。一系列的坏心情困扰着他。最后,可怜的格雷戈尔在凌晨3点呼出了最后一口气。
唉,可怜的格雷戈尔,一个很受欢迎的人,变成了一只可怜的昆虫,没有人能想象他应该有多无助,逐渐被疏远,被每个人驱逐,厌恶。很多人都讨厌格雷戈尔有多穷啊!
第8篇:读《变形记》有感
最近看了卡夫卡的变形记,很喜欢这部作品的风格。
《变形记》是卡夫卡的代表作,也是西方现代派文学的经典作品。《变形记》主要写道,格里高尔作为一名旅游推销员,在父亲公司破产,全家陷入困境时,挑起了家庭生活的重担。他在家里受到尊重和爱戴。当一个人被依赖时,他与他人的关系自然会处于正常状态。然而,格里高尔一夜之间变成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄弟姐妹关系突然发生了很大的变化,显示出一幅极其自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕画面,家庭感情和伦理感情消失了。小说的结尾更有趣。哥里高尔在挣扎中死去,生活变回了原来的样子。一家人忘记了一个曾经和他们住在一起的人。很容易忘记一个人。而他,自始至终只被别人利用,有用的时候可能还有存在的价值。然而,当他没用的时候,人们放弃了他的负担。他只是一个可有可无的多余人。
这部小说反映了当时社会对人性的压迫,即人们无法生存,最终只能在社会压力下变形。事实上,与其说社会让他变形,不如说他选择了变形。格里高尔为了不继续昨天的噩梦,摆脱自己的人形,逃离人的世界。因此,格里高尔异化了。但这并没有让格里高尔的命运走向期待的幸福,走向光明,反而加速了他的.灭亡。和甲虫一样,格里高尔只能面对这个悲惨的结局。他们讲述痛苦,解释痛苦,逃避痛苦,然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦,越不知道反抗,只想躲避,隐藏自己。在这样一个不满意的环境中,我们选择了最弱的方式——逃避,以获得暂时的心理平静。
我们不禁为书中主人公的悲剧命运感到悲伤,不断感到悲伤。社会压力几乎可以改变很多。过去的社会和现在的社会也是如此。人们每天都承受着巨大的压力,学习、工作和生活。住房、贷款,越来越多的人被社会打败,屈服于社会,社会不能改变,所以我们应该提高我们的承受能力,不断适应社会,以便生存,而不是被社会压力打败。
同样悲哀的是,家人对他的态度只是一种赚钱的工具。如果他们失去了利用价值,他们会选择放弃。事实上,感情是如此的便宜,人们不禁感叹。
第9篇:读《变形记》有感
《小猪变形记》是一本绘本书。它向我们讲述一只小猪突然觉得一点意思也没有,它就想体验别的动物那有趣的生活。于是,他满脑子奇异的想象,然后用各种办法模仿长颈鹿、斑马、袋鼠、小鸟等动物。但遗憾的是,这些创举都以失败告终。正当小猪被一连串失败打击得失去信心时,它又受到另一头猪启发,找到了真正属于猪的乐趣。这本书利用一种奇妙的方式为我们展示了一只猪“认识自我、认识他人”的过程。
这本书与其说是一本儿童读物,不如说是一本哲学书。它通过孩子的视角,用最简单易懂的方法告诉我们一个深刻的哲学道理:学别人很累,做自己最幸福,最快乐!
小猪和我们的学生多象!他们成长的世界正在变化着,一切正目不暇接的在眼前涌过,这个时候我们应该告诉学生作自己,是我们认识世界中重要的一步,小猪最终发现作自己最快乐,我们要正确认识自己,评价自己。
我们很多学生,在生活中时常像小猪一样羡慕别人,觉得自己有很多不如意的地方,他们就会像小猪一样不断的在努力改变自己向别人看齐,可结果往往是我们既不能变成别人,又丢失了自己。通过这个小故事让我们很容易就明白只有结合我们自身条件和客观实际找准自我,才能真正实现自我,找到快乐。我们应该认识到在世界上,我们自己是独一无二的,所以在生活中,应该多去发现自己的优点,不要拿自己的缺点和别人的`优点去比,也不要去模仿别人,失去了自我,成为了别人。要知道当自己才是最快乐的,最重要的!我们可以学习别人的优点,但一定不要盲目模仿别人,要结合自身实际和社会现实,造就一个真实的自我。也只有这样我们才能找到属于我们的快乐。
读完这个故事我最大的收获就是:做自己才最快乐!
第10篇:读《变形记》有感
《捣蛋鬼变形记》讲述了克雷是如何成为一个聪明听话的好孩子的;这向我们解释说,捣蛋鬼不等于坏孩子!每个孩子的本质都是好的。家长和老师不能坚持他就是坏孩子!教孩子不要打骂!
克雷的哥哥米契尔也是一个捣蛋小子,但当他从监狱回来时,他告诉克雷,监狱是最糟糕的事情……克雷答应不再捣乱,他也遵守了承诺,这表明无论你的孩子有多淘气,即使是几乎被学校开除的捣蛋鬼,父母也不能殴打和责骂他们的孩子,教他,告诉他:你可以是个好孩子!你可以忍住不去调皮捣蛋!你可以认真学习,听老师的话!一定要告诉他:你可以!教学一定比打骂好。
无论如何,淘气的孩子也是孩子,他们也有自尊,不要用粗鲁的语气吓唬他们,也不要吹胡子盯着他们,给他们更多的机会!不管他有多调皮,上课多不认真,家长都要宽容,让他们明白自己做错了什么!而不是用打骂来告诉他们,即使这次听话,下次还是会犯错;但如果他们明白自己错了,就不会再犯了,甚至可能成为好孩子!
我曾经看过一个故事——范西西拿着生日蛋糕给妈妈,突然,一个球飞向范西西,啪一声,蛋糕坏了!“对不起!李白的声音从后面传来,你该怎么负责?范西西家很穷,她为了给妈妈买蛋糕,把自己的零花钱都花了,对不起!李白气喘吁吁地说:你能把足球还给我吗?什么破足球,还你!范西西一脚就把足球踢进了草丛。
第二天早上,李白把范西西手里塞了一个盒子,然后离开了。当范西西打开它时,她惊呆了。里面有一张纸和一个大蛋糕!范西西买不起蛋糕,更不用说李白了。范西西打开纸时,她泪流满面。信中写着:亲爱的'范西西:我真的很抱歉。我希望你能原谅我。因为我父亲的工作,我要走了。
这个故事说明调皮的孩子也有好的一面,不要打骂孩子,这是我书中体会到的。
第11篇:读《变形记》有感
读卡夫卡《变形记》有感:这是一个关于“打工人”无法打工的悲惨故事......
“一觉醒来,格里高尔变成了一只甲虫”
推销员格里高尔一觉醒来,便受制于背上巨大的甲壳,无法起身。但他似乎并不惊讶于身体的变化,而是因为变成甲虫而羞愧不已,并且同时也懊悔着没有听见早起闹铃而错过了上班的火车的事情,久久不敢出房门。
直到公司领导由于他的旷工找上门来。他才费尽九牛二虎之力爬起来,用嘴打开房门,惊愕的父亲抡起手杖将他一把推入房中,四脚朝天......
此后,全家人都沉溺在他无法正常出门工作的巨大悲伤之中,很少对这只甲虫“本人“有丝毫关心和问候。渐渐地,悲伤转化成愤怒:父亲十分恼火,用苹果砸向他的甲壳,有的嵌入其中,他则伤痕累累;母亲十分无奈,唯有妹妹每日给她送饭食,照料他的起居。
雪上加霜的是,格里高尔丝毫没有变回人形的迹象。也因为这次莫名的“变形”,他失业了。这个始终勤恳工作却并不富裕的家庭也少了一份经济来源,开始入不敷出。或许是出于“报复”,全家人不再跟他说话,并搬走了房间内所有的家具。父亲盼他早死,母亲不再抱有希望,妹妹的照料日渐敷衍,而格里高尔自己则整日被自责和谩骂一点点吞噬。终于,他在寂寥孤独中安静地死去了,亲人们也都为摆脱这个只会消耗的累赘而轻松欢愉。
打着奇幻小说的幌子,描绘的却是“打工人”渺小而悲惨的戏剧命运
格里高尔并没有想尽办法变回去,反而是一门心思地想着怎么才能背着重重的甲壳搭上下一趟上班的火车,赶到公司。
“必须上班”是他对自己变成“无行为能力人”恐惧的掩饰,因为他不想变成一个不能上班的“废物”。未能如愿出门的他,开始深陷焦虑之中。
他的异常行为仿佛是受到早期的工业化时代下人们所遵循的一套规训——《工作伦理》,一种所谓的道德延伸法则的驱使。而它的出现,正是为了转变此前劳动者心中“干多少挣多少”的惰性思维,使他们可以更高效而持久地投入生产,推动经济及工业发展。
《工作伦理》说明,人因为工作才能获得他人认同,并实现社会价值,类似一种PUA,告诫劳动者要不断地“卷”已获得精神上的满足;同时还指出,不求上进,思想怠惰是可耻的,也就是说拒绝“摆烂和躺平”现象在工作中发生;而不工作则是一种罪恶......渐渐,演变成劳动者失去感知工作的能力,也就是所谓的情绪价值,失去工作的目标和本心,一味地全力工作。被动、消极、日复一日。
这种思想深入人心的时刻,工作与劳动者的角色便悄然发生调换。劳动者成为疯狂赚取KPI的机器,工作则成为了主人。可笑的是,只要把劳动者的薪资压低并保持在低水平,让他们的薪水只能满足日常生活的基本需求,然后设置红利奖金的欲望果实,那么他们便可以一直不辞辛劳地努力工作,为了争取这些他们本该获得却又遥不可及的东西。
然而这些头脑清醒的'当局者,正如格里高尔一样,在以各种方式适应着这种可悲的环境。评论家A·瓦伦说:“故事主要令人恐怖之处,也许就在于故事中的人物并不认为所发生的事是‘不可能的。”正是,这种当局者迷的奇幻视野,造成了主人公最后在房间中等待自己的生命一点点消逝,而背上甲壳中的苹果也早已腐烂发臭。
幸运的是,卡夫卡撰写的故事不可能发生;不幸的是,书中的故事是彼时社会的缩影......
第12篇:读《变形记》有感
泰晤士河上的游轮夜夜笙歌,华尔街里的人们挥金如土,的格里高尔日夜奔波。在那个纸醉金迷的年代,又究竟有多少个格里高尔?
背负着偿还债务,帮助完成的重担,格里高尔不得不常年在外奔波,带给他烦恼,饮食又差又没有规律,打交道的人不断变化,没有一个交心的。他接受这所有的一切,并工作。可当他在一个平凡的发现自己变成了一只巨大的甲虫后,所有的一切都发生了翻天覆地的变化。的暴怒,妹妹和的渐渐嫌弃老板的抛弃,让格里高尔一点点寒了心。他所爱的人在搬家时选择丢下他,格里高尔终于在一个寒冷的夜里含恨而终。而他的家人们则重新开始了没有他存在的新生活。
在资本主义社会阶层制度下,人性异化,变质。这是一个生产力快速发展的时代,也是性倒退的时代。这是一个光鲜的时代,也是一个黑暗的时代。的我们生活在崭新的`时代,但我依旧怀疑亲情会过期。
镇上有个90多岁的老,久病在床,七八个子女之中,仅一二人仍尽着自己的义务,俗话说久病床前无孝子,确实如此。我们总是对别人礼貌,关心着朋友,为陌生人,却总是忘记为亲情保鲜。在这个物欲横流的时代,我们的步伐太快,为生活忙碌忘了好好去爱。在这个快速发展的时代,我们的思维太快,信息飞速更替,我们忘了认真生活。我不想顾虑太多,我只想轻轻爱,浅浅笑,稳稳走。
无论别人如何,我终究不是格里高尔。如梦,我投入的的确是真情,世界先爱了我,我不能不爱它。我相信生活是一片光亮,不管别人怎么说,我只愿能够在这个大大的世界里守护心中小小的爱。
第13篇:读《变形记》有感
《变形记》是卡夫卡笔下以"变异"为题材写的小说,这部小说是在19xx年写的,发表于19xx年。是卡夫卡生前发表的少数作品之一。这篇作品的主人公"格里高尔"一天清晨醒来,发现自己变成了一只大大的甲虫。他本来能够用他的收入来养活全家,此刻却要全家来养活他。起先,他的爸妈和妹妹对他突然变成一只甲虫表示怜惜,都充满了同情和关怀,妹妹每一天都帮他送饭,打扫房间。但是时刻一天一天的过去了,大家都把他当成了物质上和精神上的包袱了,大家都怀着鄙视的眼光,期望他早点死去吧,这样大家都简单。最后有一天,他在全家的长期冷落中,孤独的离开了人世间。全家为此庆幸。父亲说:"让我们感谢上帝吧!"一家三口为了庆祝格里高尔的死去,决定乘车去城外郊游。小说的大概资料就是这样的。
卡夫卡以前说过:为每一天的面包而忧虑会摧毁一个人的性格,生活就是如此。
读完这本书,我发现卡夫卡就死在写他自己,正因我在网络上查询了一下卡夫卡这个人,发现网络上的.说和这本书上所讲述的资料有所相同之处。在作者的一生中,他活得也就像一只虫子。卡夫卡喜爱文学,很想成为一名作家,但现实没能如他所愿。用为他和家人要生活,他就不得不成为一名保险公司的小职员,整天奔波忙碌,忙得不可开交。他害怕孤独,渴望感情。以前三次与女友订婚,但都没有结婚。不知道为什么他的内心总是充满这样的矛盾:"没有‘她’,我不能活。和‘她’在一齐,我也没办法生活。"这样的顾虑下,使他始终没有迈出那最重要的一步!如果他有勇气的话,他就能够收获他的幸福,因此他(卡夫卡)的性格不得不说有些怪癖。
卡夫卡生活中和创作中,都是主要反映一些第一次世界大战后,社会腐败,奥匈帝国的强暴专制。政治矛盾与民族矛盾的双重困扰,人民生活的贫困穷苦,经济衰败,这更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。由此,不难明白他的作品为什么荒诞了,他是根据梦创作,这种荒诞的思绪来自于现实生活,是现实生活的折射。
卡夫卡创造了象征性的世界来表现被异化的困境,《变形记》中的格里高尔,被生活压倒喘但是气来。那天空永远是黑暗的,与世隔着窄小的门缝,身处无可名状的绝望和令人羞愧的寂静,还是要用触角饱尝羞辱,包围他的永远是冷冷的情感,感觉是呈灰绿色和诸褐色,着实一想,让人感觉有一点恐怖啊!格里高尔的背后隐藏着卡夫卡的无奈、痛苦和忧郁。难道我们困扰的是那些错综复杂的社会主角(剪不断,理还乱)的家庭矛盾。毕业后,我们为了寻找工作,四处碰壁,于是我们改变了原来的思维模式,倔就是社会对我们的选取,但是心里的沮丧,不是几杯酒就能够消除的。
坚信我们在读过这本小说后,心灵上能够得到足够的宣泄然后平静下来,清理思绪,让我们的路越走越平坦吧!
本文标题:读《变形记》有感