从百草园到三味书屋读后感

第1篇：从百草园到三味书屋读后感

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生《故乡》里其中一篇散文。此篇散文写于1953年9月18日，当时鲁迅先生正在厦门大学任教。正值暑假，学生还没有开学，鲁迅先生回忆起少年往事。

全文可分为两部分：第一部分主要记叙百草园的生活;第二部分主要记叙三味书屋的生活。在记叙百草园的趣味生活过程中，还插叙了美女蛇的故事，用于映衬百草园那些讲神话般的色彩。鲁迅先生经过百草园和三味书屋的回忆，表现了他自我儿时对大自然的热爱，对知识追求、以及天真、幼稚、欢乐的心理。同时也经过对旧有私垫教育，对封建教育束缚儿童身心发展做出了批评。

《从百草园到三味书屋》对描绘景物由远及近、由高到低、自静而动、先夏后冬的顺序，对百草园内的景色写得清晰，生动，富有感情的色彩，不由得让人对百草园心声向往之情。

我读着读着，好像被带进了散文里面去了。

第2篇：从百草园到三味书屋读后感

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇优美的散文杰作。散文记叙了令鲁迅先生难以忘怀的百草园中天真烂漫的童年生活和三味书屋中貌似枯燥其实却意义深远的孩童读书生活。

读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅跃然纸上、令人神往的自然油画——“油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的优美散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，采摘野花野果，然后与玩伴一齐捕鸟。但由于性急，总是捕不到很多。他又常听保姆长妈妈讲故事，因而十分害怕百草园中的那条赤练蛇。

在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐可是学生们心中的孩子气。当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，而鲁迅先生正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。也看出鲁迅先生对他们的深厚感情。

神异的百草园给了他纯真的欢乐，而规束的三味书屋给了他在人类文化传承中的成长。

我们也想和教师共同拥有一个“百草园和三味书屋”，仅有欢乐的学习和生活，成长中的我们将来才能成为一个良好心智的大人。

我好羡慕鲁迅先生的童年生活呀!

第3篇：从百草园到三味书屋读后感

在第一次看完《从百草园到三味书屋》中百草园的片段时，我不免这样想。先不剖析鲁迅先生这篇文章的深层含义，光是看百草园中对一个个动物和植物的描述，就足够引起人们对那个神秘的百草园无限的遐想—里面真的有“赤练蛇”吗？那个园子大不大啊？在这个百草园里又有什么好玩的东西呢？然而在查阅了一些关于百草园的图片资料和视频后，很多人也许会很失望，或用文中的一句话来评价：“其中似乎确凿仅有一些野草。”

或许，对于有些人来说“百草园”确实只是一个荒芜，人迹罕至的荒园，而作为同身为儿童的我们，却能够理解鲁迅先生儿时百草园给他带来的无穷魅力和欢乐。无数的昆虫，不一样的植物，各种对动植物的一次次探险和实验是那么趣味，一个微不足道的小发现都能让我们乐上半天，这又何尝不是大自然的魅力呢？

三味书屋里面发生的事，也同样能引起我们的共鸣，我们在上课时做的每一个小动作，偷偷说的每一句小话，在桌上写的、画的每一个字和线条……不都是跟儿时的鲁迅一个感受吗？这个鲁迅儿时的形象，又何不是此刻青少年儿童的形象呢？

鲁迅的“百草园”是多么具有魅力，而“三味书屋”又是多么有童趣啊！

第4篇：从百草园到三味书屋读后感

星期四，我看了《诵读经典品味越韵》中的一篇《从百草园到三味书屋》诗文。

《从百草园到三味书屋》一文主要讲了：屋主寿镜吾是绍师兴城里有名的塾。他20岁中秀才，在自我家中设馆授徒，以教书为业。他制定学规，从严治教，每年收学生不超过8人。他对学生要求严而有度，待人以宽和为怀。发现有学生不认真读书，到后院去玩时，他只是大声叫道：“人都到哪里去了”待到大家陆续的回来时，他也只是瞪几眼，督促大家读书而已。他也备有戒尺，但不常用，学生有违反塾师的也只是在学生手心上轻轻地打记下以示惩戒，不像别的塾师，要把学生的手心拗弯，将手背顶住桌角用力痛打，以示师威。教学之余，他常以读书自娱。每当学生放声朗读课文时，他便吟诵自我心爱的古赋，并且摇头晃脑，显得十分投入，也很有点幽默感。放学时，他会亲自把学生送出大门，站在石桥上观察良久，看学生在路上是否有打闹的情形，直到学生走远，他才放心地踱回书房……

一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，期望能自由自在的玩耍，不期望被父母，家奴管着。

有空时我还要看看《诵读经典品味越韵》中还有什么趣味的童年乐趣。

第5篇：从百草园到三味书屋读后感

仔细品味鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间流露出来哪天真烂漫的童年生活，眼前不由得出现一幅幅令人向往的自然画。

“不必说碧绿的菜菜蛙，光滑的市井蓝，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，清洁的叫天子忽然从草简直窜到云霄里去了……”

我读鲁迅先生这篇充满对童年回忆的散文，正如读着鲁迅先生那份发自内心的热爱自然、向往自由的童年情怀。突然间，我仿佛看到了鲁迅先生的童年生活。趁大人不注意，钻进了百草园。与昆虫为伴，与伙伴一齐捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，所以害怕百草园中的“赤练蛇”。

三味书屋则是一个完全与百草园不一样的世界，作者逼真的将三味书屋的陈腐味描述了出来。但鲁迅先生并未将三味书屋写的死气沉沉，而是经过儿童在课余时间玩耍、老私塾先生在课堂上入神读书学生趁机偷乐的两个小故事的描述，表现了儿童喜欢玩耍这种不可改变的天性。

记得小时候，我经常躺在厚厚雪地上将自我的身体印在上头，从来都没有感觉到过冷，还把这当成是一种乐趣;我还经常和小伙伴们一齐建造一个自认为很了不起的工程。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，时我在读了文章后有了那么多感动。

我们的童年已经渐渐的离我们远去，留下的只是些散锁的记忆，倒不如仔细品味一下《从百草园到三味书屋》体验一下那个不一样时代的童年之梦，和鲁迅一齐热爱自然、向往自由。

第6篇：从百草园到三味书屋读后感

这是一篇描述作者童年生活的散文，主要描述了两个地方发生的事情：百草园——“我”的乐园；三味书屋——“我”的学堂。

我原以为近代孩子的娱乐很少，可没想到，单是作者家后面一个普通的长满野草的“百草园”，就能为“我”带来无限的乐趣。之后作者用“不必说、也不必说、单是、就有”的词语，写出了景物带给他的安宁以及昆虫带给他的动感。动静结合，再加上朴实的、本身就有无限趣味的泥墙根、小草作背景，是少年鲁迅爱它的原因。

“我不明白……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去“三味书屋”念书了，不能常到“百草园”了。而“三味书屋”也并非那么无趣：师生一齐念书，孩子们就在一齐偷偷做戏、描绣像。好一个生动地童年生活场景！

这篇文章文笔优美，满是作者对童年的向往。正当童年的我也在其中看到了自我的影子。

记得三年级的一个周末，我和爸爸做了一个小碟子，装上了小米，放在阳台栏杆上。因为我们发现，最近有许多鸟儿像是找不到吃的似得，在天空中有气无力地飞着，看见小虫子就“哄抢”，必须是虫子少了。我们只想给它们喂食，可没想让它们在那里安家。几天后，鸟儿们陆陆续续地来吃小米了，而我就像少年的鲁迅，偷偷滴看着来吃食儿的小鸟儿们。

又过了几天，我发现一只鸟儿落在了栏杆上，吃了食儿后却不走了。也许是它挑中了这块遮风挡雨的“宝地”吧。我正要去轰走他，爸爸却说：“别忙！”看了一会儿，说：“这只麻雀腿上有伤。我们把它放到花架上去吧！”我走过去，它用惊恐的眼神看着我，却又无力飞走。我捧起它，它却挣扎着要飞。最终，我在花架上选了一块舒适的地方，给它安了家。

经过几天的休养，它最终能跳跃了！又过了几天，它完全康复了！但这也意味着要分别了。一个晴朗无风的日子，我捧起它，站到阳台栏杆后，像文中的鲁迅一样，惋惜地望着它，说：“小鸟儿，再见！”它彷佛也明白了我的意思，望了望我，之后又扭头望着蓝天，眼中射出渴望的光芒，张开翅膀，振了振，朝着万里无云的蓝天飞去……

这真是一片好文章！我不但在文中找到了自我的影子，并且明白了“要抓住时间，别荒废了童年”的道理。古人曾云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”别让自我长大后，空悲切，感叹“时间都去哪儿了？”同学们，你们也来读读这篇文章吧！必须会有不一样的、新的感悟的！

第7篇：从百草园到三味书屋读后感

每读完这篇文章，心中总要憧憬好一会儿，时间也似乎是停留了，停留在了那完美的童年时光……

这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋，并不是简单的勾勒，却也没有浓浓的笔墨，而是流露着童年的欢乐，甚是打动人心。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”，这些景色，不仅仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么欢乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后，也并非不欢乐，而让人觉得是另一种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎样一回事……”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。

鲁迅写这篇文章的时候，已经是年过半百，可其中流露的感情，是那么真挚，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，这不只是因为实有其事，更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。

扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢可是，又有多少童年留在心底又有多少童年被遗忘童年，留不住，最终只洒落在记忆的长河上。

人生固然是完美的，可怎样去感受，怎样去理解这些完美呢文章虽然没有提到任何的观念，可是却不禁让人深思，对童年的深思，对人生的深思。或是记忆，或是怀恋，总是完美的，就算是以往瑕疵。悠悠童年，承载着太多的完美和思念，我们真应当去好好感受。

我再次拿起了《朝花夕拾》，读起了《从百草园到三味书屋》，像是走进了百草园，走进了三味书屋，走进了童年……

第8篇：从百草园到三味书屋读后感

读了这篇散文，鲁迅先生的童年生活便真实地展此刻我的眼前：捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鸟、到私塾念书……从中能够看出鲁迅先生的童年是在玩中学、学中玩，使他拥有一双能够洞察是非善恶的眼睛。所以鲁迅先生的文章往往反映了社会现实，文笔犀利。我们也需要这样的眼睛。

我们作为新世纪的少年，要珍惜自我的童年，在玩耍中学习。要亲近大自然，激发自我的想象力，使自我充满活力，这有助于开发智力和激发创造力，从而投入到学习中去。

玩是我们需要的，但更重要的是学习。此刻社会竞争十分激烈，仅有有真才实学的人，才会被社会接纳。还需要提高道德文化修养。像鲁迅的启蒙教师寿镜吾先生，“他是本城内极方正、质朴、博学的人”，这才使鲁迅对他十分恭敬。所以，我们要做有梦想，有道德，有文化的新世纪青年，将来才能在社会有立足之地。

同学们，请珍惜童年，它一去不回。从此刻开始，努力学习，放飞自我的梦想。

第9篇：从百草园到三味书屋读后感

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的名著。

这篇文章最美的句子是：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚——，多么优美的排比句呀!

我从这篇文章中明白了一个故事：从前，有一个读书人住在古庙里用功，突然听见有人叫他，只见有个美女的脸露在墙头向他一笑，隐约走开去了，他自然很高兴。但竟然给那走来夜谈的老和尚识破了机关，说他脸上有妖气，必须是碰见了美女蛇了;这人首蛇身的妖物能唤人姓名，倘一答应，夜间便要来吃人肉的。

鲁迅先生说：这个故事使我觉得做人之险。我也是这么认为的。

鲁迅先生小时候常在百草园捕鸟、逗蟋蟀、寻蝉、喂蚂蚁——长大了还有很多完美的回忆。“我不明白为什么家里的人要将我送到书塾里去。”一句话就从百草园转到了三味书屋，我期望能够学习这种写作技巧。

鲁迅先生小时候上学很会做小动作。有一次，先生说：“人都到哪去了!”大家便一个个走回去，一同走回去也不行的。可见先生是多么的严厉!

这篇文章写的是鲁迅先生童年的回忆。

第10篇：从百草园到三味书屋读后感

我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的完美时光。文中充分描述了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得立刻去那儿饱饱眼福呢!

文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，并且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心境。

当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。

进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每一天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被教师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

这篇文章不仅仅用百草园的自由欢乐同三味书屋的无味作比较，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心境，并且经过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心境。

第11篇：从百草园到三味书屋读后感

最近学了《从百草园到三味书屋》，本文是记录鲁迅先生童年的文章，文中的百草园是鲁迅童年时期过的最欢乐的地方，里面有着紫红的桑葚，有又酸又甜的覆盆子，还有着趣味的斑蝥等等——这些都是所有的小朋友所都向往的，可见他在百草园里的生活是如此的欢乐啊。

而下文中鲁迅的童年生活发生了转折，他的家人把他送到了全城中最严厉的私塾，他从此永别了他的“虫子朋友们，植物朋友们”开始了严厉的私塾生活，可是也不缺乏生活中的小趣味。他和同学们在后园里折腊梅话，寻蝉蜕。在下问中他是多么的向往着以前在百草园里的欢乐生活啊!

这就是鲁迅先生的童年生活，字里行间透出了他对欢乐生活的向往，热爱大自然和对私塾教育的不满。童年生活的点点滴滴，不管是百草园，还是到三味书屋，给鲁迅先生的童年生活都留下了深刻的印象，也给我们读者留下了一个十分完美的想象空间!

第12篇：从百草园到三味书屋读后感

妈妈为我买了一本书——《从百草园到三味书屋》，一拿到这本书，我就翻开书津津有味地看了起来。

从书里，我看到了大鼻子等许多孩子的穷苦生活。我们很难了解到他们——一些身无分文的苦孩子，如何独自在那繁华、广大的大上海里谋生，要明白那是多么不容易啊!看着他们的生活，我像吃了还未成熟的草莓，心里——酸极了。像大鼻子，他小小年纪本应睡在软绵绵的床上听妈妈给他讲故事，本应在烧得旺盛炕前烤手取暖，本应吃香喷喷的饭菜和伙伴们一齐上学……可是，他没有，他没有过这个年纪本该享有的幸福生活。他没有温馨的家，没有挚爱的家人，没有名字……他仅有别人吃剩下的残渣，他只睡硬邦邦的地板……这多么令人心酸。相比之下，我们这些口含金汤勺的小公主、小少爷是何等的幸福呀!但我们却不珍惜，浪费粮食、挑食、不满足……我们真是身在福中不知福呀!他们真是太可怜了!

可是，当我看到他们成群结队地举旗保卫祖国，发扬爱国精神。我就被震撼了，这需要多大的勇气呀!当大鼻子把钱袋拾回给那位学生，我又被震撼了，大鼻子变得懂事了!于是，我就相信，他们必须能反抗成功，过上幸福完美的生活，因为我感受到了人间里的爱!他们怀着各种各样的爱，汇集在一齐，就构成了一条爱的河流，他们都为自我的爱起来反抗，为自我完美的生活而竞争!他们流血流汗，他们的遭遇惨不忍睹，他们有多少人失去家，失去亲人，又有多少人大半年也不能回家一趟呢可是他们坚持、反抗，虽然被“拒绝”时辛酸的一幕使人落泪。可是他们依旧坚持、反抗，为完美的明天而奋斗，他们的努力见证了我们此刻的完美生活，他们的爱世世代代传承给我们!

我不仅仅看到了人类的爱，我还看到了大自然的爱。

童话中美丽的仙子与鸟儿吟唱，与花朵舞蹈，与小动物们相亲相爱的美丽景象，在碧草如丝的原野画出一道优美精致的风景线，与悦耳的音乐交融，这是多么如诗如画如仙境一般的情境呀!这真是一种温柔的欢乐的爱。

合上这本书，我久久地感受，藏在书里的，还有在这个世界上的如巧克力一般丝滑醇厚的爱。

第13篇：从百草园到三味书屋读后感

每个人都有一条属于自我的人生道路，它时而宽时而窄，可我们都必须踏上这条路。

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇，初读时，只是觉得这篇文章的写作方法运用得出神入化，并没有联想到人生哲理。可再次细细品味时，脑海里便浮现出许多想法。

这篇文章主要是写作者小时候在百草园里的欢乐生活，以及之后到三味书屋读书，生活变得如何枯燥无味。其实人生也是如此，幼年时期的我们是多么无忧无虑，没有拘束，不用想着自我该如何谋生，能够尽情地玩耍，能够不带任何目的地欢乐。随着年龄的增长，我们身上会背负起长辈或家人的期望，我们必须要学会离开父母独立生活，我们也会慢慢感受到生活给我们的压力。这不就是鲁迅先生所写的百草园和三味书屋给人的启示吗？

此刻很多孩子拒绝长大，上了中学还期望一向沉溺在父母的关爱中，期望维持着童年的纯真和任性，愿望和想法固然好，现实却不允许这样。没有人能一向待在“百草园”里，我们总有一天要从“百草园”走到“三味书屋”，虽然“三味书屋”的生活很枯燥，也无趣，但那又是我们人生必须经过的一个阶段，在经历了成长历程之后，在你能够独立生活时，回头再看“百草园”，不也是很完美的么？

我们应当从“百草园”中走出来，大跨步地迈向“三味书屋”，经过“三味书屋”的洗礼，让自我成长为有知识、有思想、有职责的人。

第14篇：从百草园到三味书屋读后感

嘿，最终把《朝花夕拾》读完了。其中给我留下最深印象的是《从百草园到三味书屋》这篇回忆性散文。它主要讲了：童年时的鲁迅先生从上学前常到百草园中独自玩耍嬉戏，和到上学后到三味书屋的枯燥乏味学习，两者构成鲜明比较。

百草园虽然荒凉，但它却是作者的乐园。三味书屋虽然是个私塾，但它却有一股亲切的气氛流动其间。世间再荒凉的地方，也可能是有些人的乐园，世间再枯燥的地方，也有欢乐在流动，只可是你没发现而已，就如那一句，世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。《从百草园到三味书屋》整篇散文就叙写了鲁迅先生从有“无限乐趣”的乐园到全城最严厉的私塾上学的过程和心路历程。

百草园“其中似乎确凿仅有一些野草”可是“那时却是我的乐园”，其中充满了童趣，作者对其中野草树木的热爱，还有对花鸟虫兽的活动，描述得无一不是栩栩如生。

而和百草园相比，三味书屋的景致却完全不一样了，如果说百草园的清新神奇给我们留下深刻的印象，那么三味书屋的昏暗枯燥与之构成鲜明的比较，也给我们留下了深刻印象，但实际上文章前后是和谐统一的，即便是三味书屋的生活充满着陈腐味：学生进学要先向孔子行礼，在向先生行礼。平时只能专心学习。尽管私塾设有打人的戒尺，也有罚跪的规矩，但对于鲁迅而言同样是新鲜而欢乐的。

对于这样的童年在现实生活中不会再有了!读完这些文章，长叹一声童年的乐园乐屋，该向那里找寻

第15篇：从百草园到三味书屋读后感

这是一篇描述鲁迅童年生活的散文。

他小时候的家有个后院，相传叫百草园，里面有很多草，却是他的乐园，这说明他小时候家里很穷，他也很调皮。他把后院的景色写的很生动，仿佛我亲眼看到似的;他写的动物也栩栩如生，瞧“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的云雀忽然从草间直窜向云霄里去了”。他写的很逼真，巧用拟人句写出了油蛉、蟋蟀、黄蜂、鸣蝉的特点，如同大合唱一般。

书上还写了园里有一条很大的赤练蛇，还有一条“美女蛇”。刚看到这两个词我就有些毛骨悚然，谁都明白蛇是很危险的，鲁迅先生巧用“美女蛇”来涨高我们的情绪，让读者想往下看，“美女蛇”是什么。

最终，鲁迅先生被送到了三味书屋里去读书，结束了在百草原的自由生活，过起了无趣的读书生活。“我就只读书，正午习字，晚上对课。”

读完之后，我觉得鲁迅先生没有我们自由，我们能够光明正大玩，或干什么，而他只能偷偷的玩。我们的确幸福多了!

第16篇：从百草园到三味书屋读后感

在这秋高气爽的日子里品读鲁迅先生的《朝花夕拾》品味着鲁迅先生的童真，享受着鲁迅先生带给我们那份天真烂漫的感情。

在《朝花夕拾》中，令我回味无穷的就属《从百草园到三味书屋》，在三味书屋后面有一个百草园，这个百草园在大人的心目中可能只是一个杂草园，但在鲁迅先生心里确是他的乐园。他听长妈妈说过长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇，还听长妈妈给他讲过的故事，这使鲁迅先生体会到做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，并且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这一切的一切都让我们感到鲁迅先生的童年是多么的充满乐趣。

我们都明白这是鲁迅先生从记忆中摘抄的，并且鲁迅先生写的时候已经年事过百了，可鲁迅先生写的还是那么充满童趣、天真好像就在眼前一样。或许我也向往这种生活吧!在不经意间也把我给感染了。

我的童年也是充满乐趣的，和朋友一齐郊游、一齐去看孤儿院的小朋友、一齐去捉蝴蝶……这都是我们的回忆，我们虽然留不住童年但却能够把他留在回忆中。

鲁迅的文章与朱自清、范爱农的都不一样，他们三人各具各的特色。鲁迅先生的文章正如王羲之的书法一样别具一格。

朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕阳西下时采集这样的意思，还有人的一生很短暂且生命很宝贵，要求人们要在有限的生命里多做对人民有益的事。比如年轻时时所做的点点滴滴到年老的时候回忆总结不缺遗憾这样的。

我们的童年梦已经碎了，所以仅有靠回忆来把童年藕断丝连起来。因为梦是千变万化的，仅有不断追求才能梦想成真。

第17篇：从百草园到三味书屋读后感

鲁迅先生真可谓是中国文学史上的丰碑!

他在这区区一篇散文中，让我学到了许多东西。在鲁迅描述他捕鸟的时候，运用了准确的动词，如“扫”、“支”、“撒”、“系”、“牵”、“拉”……在曾学过的《风筝》疑问中，鲁迅在描述“我”毁坏小兄弟风筝时，也用了一系列的动词。这些动词不仅仅能够形象生动描绘出情节中人物的动作，更能使读者有身临其境的感觉，是文章丰富多彩。

在这篇散文中，有一段文字堪称绝佳啊：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。可是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这段文字，用一组连词写出了百草园中十多种景物，既有动态的也有静态的，抓住形态和色彩写景物;经过声音、动作和形态写动物，栩栩如生，给人以奇幻的如至仙境的感觉。之后作者又用“我不明白为什么家里的人要将我送进书塾里去了”，十分自然的承接了文章的两大部分——百草园和三味书屋，即贴合条理而又不显生硬，这样的过渡无人能比啊!

在鲁迅到三味书屋后，往日的欢乐一去不复返，取而代之的则是学习的枯燥，而鲁迅却竭力从中寻找乐趣，如寻蝉蜕、苍蝇喂蚂蚁……字里行间流露出作者的童心童趣。我多么羡慕鲁迅啊，此刻的学生哪里还有这份玩的心绕口的英语，深奥的数学，难懂的文言，复杂的历史……虽然这么多的任务都要做，但还是应当像作者那样，偷点闲，适当放松一下，仅有这样才能给学生时代的回忆中“上点色”。

好好体会一下这篇文章吧!青年人会引起共鸣，中年人会勾起回忆。这大概就是《从百草园到三味书屋》的妙处吧!

第18篇：从百草园到三味书屋读后感

嘿，最终把《朝花夕拾》读完了。其中给我留下最深印象的是《从百草园到三味书屋》这篇回忆性散文。它主要讲了：童年时的鲁迅先生从上学前常到百草园中独自玩耍嬉戏，和到上学后到三味书屋的枯燥乏味学习，两者构成鲜明比较。

百草园虽然荒凉，但它却是作者的乐园。三味书屋虽然是个私塾，但它却有一股亲切的气氛流动其间。世间再荒凉的地方，也可能是有些人的乐园，世间再枯燥的地方，也有欢乐在流动，只可是你没发现而已，就如那一句，世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。《从百草园到三味书屋》整篇散文就叙写了鲁迅先生从有“无限乐趣”的乐园到全城最严厉的私塾上学的过程和心路历程。

百草园“其中似乎确凿仅有一些野草”可是“那时却是我的乐园”，其中充满了童趣，作者对其中野草树木的热爱，还有对花鸟虫兽的活动，描述得无一不是栩栩如生。

而和百草园相比，三味书屋的景致却完全不一样了，如果说百草园的清新神奇给我们留下深刻的印象，那么三味书屋的昏暗枯燥与之构成鲜明的比较，也给我们留下了深刻印象，但实际上文章前后是和谐统一的，即便是三味书屋的生活充满着陈腐味：学生进学要先向孔子行礼，在向先生行礼。平时只能专心学习。尽管私塾设有打人的戒尺，也有罚跪的规矩，但对于鲁迅而言同样是新鲜而欢乐的。

对于这样的童年在现实生活中不会再有了!读完这些文章，长叹一声童年的乐园乐屋，该向那里找寻

第19篇：从百草园到三味书屋读后感

暑假期间，利用空闲时间读了《朝花夕拾》，其中我感触最深的便是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇文章记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。

那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽，而鲁迅却从中发现了无限的乐趣，这有高大的皂荚树，也有矮小的珊瑚珠，还有轻盈的叫天子。偶尔翻开石头，还能发现其中的虫虫蚁蚁，更是增添了无限乐趣。鲁迅在那里发现探求感受大自然的和谐与美妙，满足了那颗好奇的童心，他置身于百草园中，抛开一切烦扰，尽情感受大自然带来的乐趣。

第20篇：从百草园到三味书屋读后感

最近，我读了一篇鲁迅先生写的文章，名叫《从百草园到三味书屋》。

这篇文章是一篇描述作者自我童年生活的散文，主要描述了两个地方发生的事情：百草园——“我”的乐园;三味书屋——“我”的学堂。

作者家的后面有一个很大的园，相传叫百草园。“其中有一些野草”让我觉得它十分普通，而就是这样的一个园，在那时，却是作者的乐园。之后，作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”的句子，写出了菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹这些景物给人的安宁，鸣蝉、黄蜂、叫天子给人的动感，动静结合，再加上有本身就有无限趣味的泥墙根作“底板”，作“背景”，想必是令所有明白的人都会向往。

这样的一个园，若许多小伙伴儿一齐玩耍、追打、嬉戏、捉迷藏，必须是十分趣味的，但若是自我一个人，也并不会觉得寂寞。因为百草园的乐子能找出许多呢!像斑蝥、何首乌、覆盆子，都能带给“我”无限乐趣，就连冬天都有游戏：捕鸟儿——在竹筛将鸟儿罩住后的那份喜悦，想必是令作者着迷的。

“我不明白……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用：“我”要去三味书屋念书了，不能常到百草园了。这句话写出了少年鲁迅对百草园的惋惜之情。

虽说这学堂很严厉，但先生还是十分慈祥的：“有一条戒尺，但不常用，有惩跪的规矩，但也不常用。”“我们上午读书，正午习字，晚上对课。”听起来有些无聊，但并非如此。师生一齐念书，孩子们就在一齐偷偷做戏、描绣像。作者把一幅活灵活现的生活场景的图画展此刻了我们眼前，真让我们体会到了他对童年的向往。

这篇文章的文笔十分优美，描述的都是真实的事情，给人以亲切感。而我也在文章的有些地方看见了我的影子。尤其是百草园，我的总体印象就是一个“乐”字：动物、植物、泥墙根、捕鸟儿、描绣像，无数没有“乐”字。

这可真是一篇好文章啊!

第21篇：从百草园到三味书屋读后感

上了初中以来，我们就在课本上学过了这篇课文。此刻寒假里，唐教师让我们读的《朝花夕拾》中又出现了这篇文章。再读一番，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的情感，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，肥胖的黄蜂，轻捷的叫天子，油蛉在低唱，蟋蟀们弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，期望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不期望整日被父母、教师管束着，这也是我们所有孩子的企盼。

此刻，我已经远离了童年，进入了少年，每一天都在忙忙碌碌地学习，也少了许多自由。平日里，我们早上5：50就得起床，一向到晚上9点左右才能休息。一天下来，已经很累了。本来想趁寒假暑假休息休息，没想到假期里爸爸妈妈安排得更“紧凑”。

我多么盼望大人们能带我到海边、郊外玩耍。每当海水涨潮时，我就光着脚丫，卷起裤脚，在沙滩上挖螺、捡贝壳、捉小鱼、放风筝……春天，去郊外踏青，去享受春日的阳光;秋天，迎着习习的凉风，在田野上四处奔跑……那种完全沉醉在大自然的怀抱中定然和在“百草园”里玩耍的鲁迅先生有着同样的欢乐。

再读《从百草园到三味书屋》，我心中不由得想要以后建立一个像“百草园”一样的园子，还孩子一个像鲁迅一样绿色自由的童年。

第22篇：从百草园到三味书屋读后感

提起鲁迅，人们常常会想起他严肃庄重的面孔。读了《朝花夕拾》后，令我感触颇深。异常是其中的从百草园到三味书屋这一篇，它向我展开了鲁迅的童年之窗，将我带进了鲁迅的童年，让我看到了鲁迅先生也有顽皮的一面。

鲁迅的童年，是沉浸在灿烂的阳光中的。无味的冬天也藏有童趣，在小小的不玩耍中，充满了幻想，严肃的学习中也不乏欢乐。

百草园是“欢乐”的。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”“追赶着云雀，直到它们飞上云霄;拿着树枝像赶着马车一般将蜈蚣赶来赶去。……”这些都让鲁迅先生百玩不厌。

三味书屋是“枯燥”的。每一天只读书，正午习字，晚上对课，这就是鲁迅先生的生活。可是，在学习之余，鲁迅先生还能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁……让枯燥的学习生活中，又充满了生趣。

看了鲁迅的童年，不禁让我想到我的童年。我们的童年能够说是幸福的。看，我们有趣味的玩具、美丽的洋娃娃……我们当然是幸福的。但我们似乎少了大自然的熏陶。我们一向在接爱父母的关爱，生活在温室中，父母把我们保护的无微不至，然而，正是由于这样，我们缺乏了对大自然的了解，缺少与大自然的亲密接触。

看着鲁迅先生的欢乐童年，羡慕之情由然而生，多期望自我也能有这样的童年啊!

第23篇：从百草园到三味书屋读后感

对这篇文章，对于我来讲十分趣味。的确，初读此文，最大的感受就是这个“趣”。

渐渐地，我感受到了文章的气息，“鲁迅式”的写作手法的确巧妙，我竟有两种不一样的感受!

第一种是：鲁迅认为在“百草园”和在“三味书屋”一样欢乐，玩耍有玩耍的乐趣，学习更有学习的乐趣。使人全文感受到了鲁迅对童年时光的留恋与爱恋。

可是，当时的教育是封建的，所以，第二种就是：鲁迅用在“百草园”的无忧无虑、自由自在，来反衬“三味书屋”的封建，从而批判封建的教育。

对于我个人来讲，我更相信第二种，鲁迅，这位民主战士不就是用笔当武器，一向为改善人民的生活和精神，日复一日、锲而不舍的奋斗吗就手法而言，这种反衬、暗讽的手法更贴合鲁迅。

可是，我更愿意相信第一种，我期望无论何时、无论何地，所有的孩子们都能享受到科学的教育，都能感受到童年的欢乐。

这是给我印象最深刻的，也是我认为最值得人们回味的。

当然，鲁迅先生描述“百草园”的方法却让我获益颇多。例如：鲁迅对百草园的描述不仅仅细致入微，但却不显得“散”，因为他是按层次描述，使人理所应当的进入情境。另外，他用了多种感官，有看到的、听到的还有问到的。正是这样，人们不仅仅感受到了百草园的生机，更赞叹鲁迅先生的高明。

经过读鲁迅的文章，不仅仅有文学上的收获，更是一种心灵的洗礼，洗掉现代的虚伪，重新听听最真诚、最感人的东西;重新感受人类的智慧。

第24篇：从百草园到三味书屋读后感

以往梦想，有这么一个地方，能够让我和伙伴们无忧无虑的捉迷藏、斗蛐蛐;以往梦想，有这么一个地方，能够让我自由自在的呼吸清新的空气，也能够肆无忌惮的就地打几个滚儿;以往梦想，有这么一个地方，能够让我带着欢乐去学习、伴着浓厚兴致在书海里遨游……

这个暑假，当我读完了《从百草园到三味书屋》这篇文章的时候，我蓦然发现，鲁迅先生笔下的百草园就是我梦想的地方。

在百草园里，有碧绿的菜畦，光滑的石井栏;在百草园里，有高大的的皂荚树，紫红的桑葚;在百草园里，有鸣蝉的长吟，肥胖的黄蜂，有轻捷的云雀……在如此美丽的地方，作者能够毫无顾忌的拔出牵连不断的何首乌，甚而毁坏了邻家的泥墙;能够感受长妈妈讲述的惊险而刺激的美女蛇的故事;能够和伙伴们在下着雪的冬天，支起一面大的竹筛，开心的捕鸟……这该是一种多么自由，多么令人向往的生活啊!在那里，童真得到了尽情的释放;在那里，孩提的梦想自由飞翔。

然而，这份完美在进入三味书屋的那一霎那戛然而止，仅有的欢乐就是在先生读书入神的时候描绣像和课余在书屋后面的园子里折腊梅花，寻蝉蜕了。除此而外，就是单调，枯燥的学习了。

在三味书屋里，整天应对的是先生严肃而冷漠的面孔，耳朵里充斥的是同学们杂乱无序的“笑人齿缺曰狗窦大开”，还不准问一些稀奇古怪的问题。看到那里，我不禁想到了我们此刻的生活。每一天除了学习，还是学习。虽然教师不像鲁迅教师那么的严厉，可是也不会对我们放松要求。如果我们出现像逃课这样的情景，是绝不会骂我们几句就能够罢休的。我们每一天要按时到学校上课，完成教师布置的课内学习任务，课后还要去补习班上课，还有的同学要抓紧点滴时间去学钢琴、绘画等。在双休日里，也不能自由的休息，不是去上补习班，就是埋头写作业。并且，这样的日子随着年级的提高会变得越来越紧张了。

读完了这篇文章，让我体会了百草园的欢乐与自由，三味书屋的单调与枯燥。我真的很想每个像我一样的学生能有一片梦中的“百草园”!

第25篇：从百草园到三味书屋读后感

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生《故乡》里其中一篇散文。此篇散文写于1953年9月18日，当时鲁迅先生正在厦门大学任教。正值暑假，学生还没有开学，鲁迅先生回忆起少年往事。

全文可分为两部分：第一部分主要记叙百草园的生活;第二部分主要记叙三味书屋的生活。在记叙百草园的趣味生活过程中，还插叙了美女蛇的故事，用于映衬百草园那些讲神话般的色彩。鲁迅先生经过百草园和三味书屋的回忆，表现了他自我儿时对大自然的热爱，对知识追求、以及天真、幼稚、欢乐的心理。同时也经过对旧有私垫教育，对封建教育束缚儿童身心发展做出了批评。

《从百草园到三味书屋》对描绘景物由远及近、由高到低、自静而动、先夏后冬的顺序，对百草园内的景色写得清晰，生动，富有感情的色彩，不由得让人对百草园心声向往之情。

我读着读着，好像被带进了散文里面去了。

第26篇：从百草园到三味书屋读后感

读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，我对鲁迅先生小时候能在百草园玩耍而感到羡慕，对他在三味书屋枯燥无味的学习而感到厌恶，也对他能在课后与同学们游戏而感兴趣。

正如鲁迅先生在文章中所说，百草园是他儿时的乐园。的确，能听油蛉低唱，听鸣蝉长吟，听蟋蟀弹琴，是多么享受的事情啊。按斑蝥，拔何首乌，摘覆盆子，又是多么地有意思。能够在这样的园子里无忧无虑地嬉戏，也真可谓是一大乐事!

可是，在环境这样压抑的三味书屋里学习，听寿镜吾先生自我陶醉地读“上九潜龙勿用”这样难懂的古语，也实在是无聊至极，令人厌倦。但我想，鲁迅先生之所以以后有如此大的成就，与他在三味书屋的学习，肯定有联系吧。只是教师的教学方法死板了点。

反倒是，在课后去三味书屋后面的园子里玩闹较为欢乐。能爬上花坛去折花，在地上寻蝉蜕，捉苍蝇喂蚂蚁，这样的课余生活也算是丰富了。

不管怎样说，鲁迅先生的童年是充满乐趣的，既学到了知识，又能自在地玩耍，但和此刻儿童的生活比起来，确实有许多差异的。如今，孩子们没有像鲁迅先生的小时候那样，有许多的机会去接近大自然，甚至没有什么地方能够去玩，就连去公园，也要等到家长有时间，而不是想玩便能够随便地去玩的。可是比教学的话，虽说气氛比三味书屋要活跃得多，上课教师讲的也远比寿镜吾先生趣味、生动，可是却要顶着考试的压力。

这样说来，我还是更喜欢鲁迅先生的童年生活。

第27篇：从百草园到三味书屋读后感

星期四，我看了《诵读经典品味越韵》中的一篇《从百草园到三味书屋》诗文。

《从百草园到三味书屋》一文主要讲了：屋主寿镜吾是绍师兴城里有名的塾。他20岁中秀才，在自我家中设馆授徒，以教书为业。他制定学规，从严治教，每年收学生不超过8人。他对学生要求严而有度，待人以宽和为怀。发现有学生不认真读书，到后院去玩时，他只是大声叫道：“人都到哪里去了”待到大家陆续的回来时，他也只是瞪几眼，督促大家读书而已。他也备有戒尺，但不常用，学生有违反塾师的也只是在学生手心上轻轻地打记下以示惩戒，不像别的塾师，要把学生的手心拗弯，将手背顶住桌角用力痛打，以示师威。教学之余，他常以读书自娱。每当学生放声朗读课文时，他便吟诵自我心爱的古赋，并且摇头晃脑，显得十分投入，也很有点幽默感。放学时，他会亲自把学生送出大门，站在石桥上观察良久，看学生在路上是否有打闹的情形，直到学生走远，他才放心地踱回书房……

一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，期望能自由自在的玩耍，不期望被父母，家奴管着。

有空时我还要看看《诵读经典品味越韵》中还有什么趣味的童年乐趣。

第28篇：从百草园到三味书屋读后感

品读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，回味着从文章中散发出来的天真烂漫的气息，享受着字里行间透露出来的那份活泼可爱的青春年华，我的眼前不禁浮现出一幅幅引人入胜，趣味的画面。

“油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣……”读着这些充满趣味的文字，我的心仿佛已飞到了百草园里，与那些昆虫们来个亲密接触。读着文章中的文字，我仿佛看到了年少的鲁迅与昆虫为伴，采着野花野果，舒适地躺在草地上，享受着和煦的阳光。冬天里，他在雪地里自由地玩耍着，支好竹筛，悠闲地捉捕鸟儿，可是总因为性急，捕不到许多鸟儿。他还喜欢听长妈妈讲故事，看《山海经》，所以而害怕赤练蛇，不敢到长的草里去，害怕遇到美女蛇。

在百草园里，一切都是那么地自由，一切最完美的感情在那里散发出闪亮的光辉。

不知为什么，文章中的一切都让我回味无穷，看了还想看，也许就是因为文章充满了儿童的天真和可爱，读来异常亲切罢了。

曾几何时，童年已不再属于我，是那么地遥远。也许是因为我已跨入青少年的行列，跨入了忙忙碌碌的学习和复杂纷扰的生活之中。可是我想，不管怎样，不管在什么时候，坚持一颗童心，人是永远不会老的。甜美的童年之梦也仍然是我最珍贵的宝物，它珍藏在我的心中永不褪色。

童年已渐渐离去，留下来的只是些完美的幼稚的记忆。读《从百草园到三味书屋》，体会鲁迅先生的童年之梦，我神往不已。

第29篇：从百草园到三味书屋读后感

鲁迅先生写的《朝花夕拾》回忆了鲁迅以往的事，其中有一篇令我迟迟不能忘怀。这篇讲的是鲁迅小时候家有一个百草园，那里有菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、蝉、黄蜂天子(云雀)、泥墙根……

鲁迅先生在描述百草园的时候，用了很多手法，比如拟人等，可是鲁迅先生用拟人的手法略多一点，比如把蟋蟀在鸣叫写成在弹琴。这样现的更美啦，令我在读的时候脑海里不禁浮现出当时蟋蟀在弹琴、油蛉在低唱的美丽情景，让我们有无限的向往。

鲁迅先生在文中写了长妈妈讲的一个故事，文中那个读书人在纳凉的时候被妖蛇所纠缠。后一位和尚救了他，收了妖蛇。在文末鲁迅先生还写了教训——倘有陌生人叫你的时候，千万不要回应，我绝的，虽说这个故事有点迷信，可是这样貌的话，我们也就会乖乖听话了(就类似于以前妈妈总是说不听话的小孩子会被狼吃掉)。

读完全文，我不禁被当时教师觉得学生不应当问课外的问题所感到疑问，课外的疑问也是问，为什么就不能问呢

在他们读书的时候，虽有不听话的人，可是在鲁迅先生的笔下，还是蛮好的。

Ade是德语再见的意思，我不禁佩服鲁迅先生的外文水平，我适宜不想也想像他那样，德文等语言样样精通呢

鲁迅先生真不愧是一代伟人文章写的是那么完美啊!充满魅力的百草园!

第30篇：从百草园到三味书屋读后感

《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅现身儿时在百草园的欢乐生活以及在三味书屋的无聊乏味，其鲜明的比较令人深思。

“油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”当你眼前展现出这一幅画面，你必须会感叹这是多么欢乐、美妙、令人神往的地方，也会像鲁迅先生一样爱上这个地方，如果我们也在这个地反生活，那也必须会留下许多完美的记忆的!

当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书屋。这是，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，每一天只读书，政务十字，晚上对课，这便是鲁迅先生的工作。这样的日子远不及在百草园的日子快活、自由。

这篇文章解释了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达了应让儿童健康活泼的成长的合理要求。