辉煌读后感

辉煌读后感（一）

这几天，我认真通读了金一南教授的《苦难辉煌》，这是一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维点评历史的书。它以两万五千里长征为主线，以独特的视角真实地再现了革命前辈们在重大关头，义无反顾承担起挽救国家、挽救民族的历史使命，经历了难以想象的艰难困苦。在这一命运形成之初，中国国民党、中国共产党、联共与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量，以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞。内外矛盾冲突空前尖锐，各派力量的策略转换空前迅速复杂。外部的围追堵截，内部的争论与妥协、以及不尽的跋涉，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，带领中华民族最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举，中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。

这样一本书需要我们细细品读、慢慢回味，才能理解其中的真谛：

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，这是毛泽东同志《长征》中的诗句，在读完金一南的《苦难辉煌》后，这其间的千辛万苦、悲壮激烈、九死一生的场景又一次浮现在眼前，长征是红军胜利的重要一笔。毛泽东说长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征有不屈不挠的共产党人，长征是不屈不挠的解放事业。毛泽东在四败后，总结出没有句句是真理，只有步步实事求是。毛泽东不是万无一失的神，而是一位随时准备坚持真理，随时准备修正错误的实事求是的人，毛泽东的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或预言，而在于它的实践，不屈不挠的，百折不回的实践。这是共产党人最为鲜活的灵魂。红军的四渡赤水之战，最令人惊叹的不仅是领袖人物的领导艺术和指挥技巧，更是中国工农红军空前顽强战胜死亡的决心和寻求胜利之意志！书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

然而在当代社会我们最缺少的就是这种信仰。在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动？当代中国人的生活水平提高了，有钱了，却把这种信仰丢得越来越远了，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益，虽然中国的崛起已经举世公认，但是面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中我们更应该坚守我们振兴中华民族的信仰，为国家和人民谋福利，不断强大我们的祖国。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

辉煌读后感（二）

《苦难辉煌》这本书描述的是我们党和军队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。

应该说，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。金一南为什么单单选择这段历史，究竟想说明什么问题？我觉得从我党我军发展史看，这段历史确实惊心动魄，具有里程碑意义，值得大书特书，最能回答“中国的红色政权为什么能够存在”这个问题。但仅仅是这样吗？我觉得还不尽然。这本书看似讲历史，实则讲今天；看似问过去，实则问未来。现在，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差距还很大。国家和民族发展到一定程度，必然会与精神层面的东西轰然而遇。当物质极大丰富后，我们的信念寄托、精神归宿在哪里？社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象？这是我们的国家、民族走向未来无法回避的重大命题。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志这本书提出了一个很好的历史问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状最具破坏性也最具创造性。不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开始。牛顿的问题意识的确很强，在他之前苹果从树上掉下多少年，唯有牛顿把它当作问题，这才有了物理学上最伟大的发现。着名的李约瑟之问——为什么中国古代科技那么发达，后来落后呢？

钱学森之问——为什么中国培养不出大师？这些问题都引领了前进的方向。这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，()这也是我们当前需要大力提倡的治学态度。要不断地提出问题，给自己提问题，给别人提问题，给世界提问题。当前，在国家安全战略、军事理论创新、学校建设转型和高级军事人才培养等方面，有许多重大问题需要我们去发现、去思考，并通过我们的研究，给中央、军委提供决策咨询，给我们党和军队提供解决问题的良方。只有不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

我常想，如果没有国名党第五次反围剿，也就没有长征；没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合抗日；可是历史没有假如，历史就是历史。

从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？我们在享受着今天金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白。

辉煌读后感（三）

用一周的时间，细细品读了金一南教授的《苦难辉煌》一书，回味无穷，也感慨万分。刚读几页时即觉耳目一新，独特见解的视角，真实而充盈的事件呈现，越读到后面，就像品尝到可口之美食，被其中的细节的生动描写深深抓住。

金一南教授的文笔是朴实的，可能给他的工人经历有关，而书中的字里行间却透着一种执着的精神，这直接给他有过从军的经历息息相关。他讲述这段历史，更像是在讲着故事，娓娓道来，一页一页地展现出我党从无到有，发展壮大，直到像“星星之火”发出灿烂光芒的艰辛历程，其中我们党领导红军在“五次反围剿”、两万五千里长征，以及北上抗日等重大事件中，有曲折、有分歧、有挫折，甚至有失败，但最终，在毛泽东、周恩来、朱德、陈毅、彭德怀、博古等历史伟人的英明决策下走向胜利。我喜欢历史的书籍，更喜欢党史中的这段历史，可从来没有像这次读《苦难辉煌》一书来得津津有味，书页中标注了自己用红笔“发出”的诸多感慨，让自己再次深深重温了我们的党史。

结合最近在研读的《马克思主义哲学》，使自己深深懂得了“实事求是是马克思主义哲学的精髓”，更是我们党的思想路线的核心。毛泽东讲：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”但这个主义却不能包罗万象，不能照搬照套。《苦难辉煌》中就描写了中国共产党人同共产国际之间的不和谐和内部矛盾，描写了斯大林不了解中国革命的错误判断，描写了王明、李德、李立三的错误路线，也描写了毛泽东、周恩来等伟人敢于直面问题、敢于斗争的坚忍不拔的毅力，这一些最终影响中国革命进程的矛盾，却反过来充分说明了中国的革命必须结合中国的实际，必须靠自己去探索实践，这就才有了以毛泽东为代表的中国共产党人，把马列主义同中国革命实际相结合，开创了如书中描写的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。我非常敬佩金教授对长征途中“会理会议”一段历史的真实再现，个中细节在以往我读党史中鲜有触及，不甚了解，而《苦难辉煌》一书却大胆真实再现，使得自己的党史观更加全面详尽，更加深刻理解我们党发展历程中的艰难和不易。