1、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
2、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
3、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
4、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
5、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
6、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。
7、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩 《曾国藩家书》
8、家勤则兴，人勤则健。
9、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
10、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩
11、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
12、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
13、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的`。
14、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞
15、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》
16、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
17、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
18、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
19、乡间无朋友，实是第一恨事。
20、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
21、患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。
22、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
23、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
24、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
25、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
26、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
27、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。
28、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
29、无好小利。——曾国藩
30、家门太盛，有福不可享尽。
31、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
32、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
33、越自尊大，越见器小。——曾国藩
34、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
35、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。
36、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟。
37、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
38、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
39、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
40、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。——曾国藩名句
41、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
42、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
43、人要为善，先要明善始得。——曾国藩
44、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
45、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
46、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
47、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》
48、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
49、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
50、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
51、凡有用之物，不宜抛散也。
52、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
53、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
54、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。
55、凡说话不切中事理、没有分量的人，他的部下必定不会服气。
56、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
57、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
58、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩
59、重新积极别辟派别，重开世界。
60、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
61、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
62、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
63、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。
64、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
65、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩
66、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
67、薄福之人过享其福，必有突然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
68、能够俭朴简约的人可以不求人。
69、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。
70、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩
71、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
72、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
73、常人无不行为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
74、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩
75、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
76、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
77、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！
78、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
79、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
80、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
81、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
82、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
83、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
84、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
85、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。
86、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
87、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
88、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
89、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
90、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
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