孔子经典句子

句文网    发表于:2024-12-27 11:48:20

第1篇:孔子经典句子

1、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

2、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

3、孔子姓名:名丘,字仲尼,后世尊称为孔子生卒:公元前551年~前479年朝代:春秋籍贯:鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)评价:伟大的哲学家、思想家、教育家,儒家学派创始人

4、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

5、“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

6、孔子与门人立,拱而尚右,二三子亦皆尚右。孔子曰:“二三子之嗜学也, 我则有姊之丧故也。”二三子皆尚左。

7、孔子站在岸边,望着眼前滔滔东逝的`流水,发出深沉的慨叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

8、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

9、佛曰:我佛慈悲!一砖乎死及可!

10、诸葛亮的草船借箭是智慧;爱迪生的电灯是智慧;孔子的《论语》也是智慧。

11、言必诚信,行必忠正。——孔子

12、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。——孔子

13、自古皆有死,民无信不立。——孔子

14、孔子作为我国伟大的思想家、哲学家、教育家,其思想博大精深,其风范千古流传。

15、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

16、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

17、幸福源于对生活的满足,感恩源于对幸福的感知。孔子曰:“与善人居,如入芝兰之宝,久而不闻其香,即与之化矣。”生活给予了我们许许多多,也将我们无声的祈祷化为有声的语言,传达给可以帮助我们的人。

18、美功不伐,贵位不喜。——《孔子家语?弟子行》

19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子。

20、孔子说:当你专心一志打坐集中时,不要用耳朵去听,而应将注意力收回内心,但也不是用心去听,而用气去听。

21、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

22、子曰:有朋自远方来,不亦悦乎?与友携手同行,不亦有缘乎?有信自手机来,不亦温馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子诞辰日,祝你:不亦乐乎!

23、孔子说过:“人无信而不立。”漫漫人生路上,你需一生坚守的就是“诚信”,否则你就失去了做一个人最起码的条件。诚信是一切美德的基础,是做人的基本准则,是社会公德和职业道德的基本规范。诚信,对学校教育来说是剂育人良药;对个人和家庭来说是笔无价的财富;对社会来说是和谐发展的重要前提。

24、孔子说过,人而无信,不知其可。意思是,没有诚信,怎么做人。所以我们一定要从小讲诚信,做一个讲诚信的好公民。

第2篇:孔子经典句子

1、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

2、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

3、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

4、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

6、已欲立而立人,已欲达而达人。

7、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

9、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

10、礼之用,和为贵。

11、人无远虑,必有近忧。

12、工欲善其事,必先利其器。

13、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

14、君子有诸已,而后求诸人。

15、是可忍,孰不可忍?

16、不学礼,无以立。

17、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

19、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

20、有德者必育言,有言者不必育德。

21、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

23、君子坦荡荡,小人长戚戚。

24、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

25、文质彬彬,然后君子。

26、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

27、大德不逾闲,小德出入可也。

28、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

29、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

30、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

31、己所不欲,匆施于人。

32、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

33、仕则优则学,学而优则仕。

34、凡事豫则立,不豫则废。

35、有教无类。

36、性相近也,习相远也。

37、往昔不可谏,来者犹可追。

38、里仁为美,择不处仁,焉得知?

39、君子耻其言而过其行。

40、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

41、不患人之不己知,患不知人也。

42、人而无信,不知其可也。

43、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

44、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

45、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

46、岁寒,然后知松柏之后凋也。

47、敏而好学,不耻下问。

48、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

49、君子和而不同,小人同而不和。

50、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

51、朽木不可雕也。

52、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

53、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

54、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

56、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

57、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

58、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

59、其知可及也,其愚不可及也。

60、学如不及,犹恐失之。

第3篇:孔子经典句子

1.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

2.知其不可而为之。——《论语·宪问》

3.有德者必育言,有言者不必育德。

4.君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

5.谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

6.贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》

7.乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

8.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

9.上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

10.君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

11.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

12.君子矜而不争,群而不党。

13.温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》

14.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

15.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

16.不能正其身,如何正人。——《论语·子路》

17.不学诗,无以言。

18.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

19.古者言之不出,耻躬不逮也。

第4篇:孔子经典句子

1.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

2.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

3.有朋自远方来,不亦乐乎?

4.惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

5.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

6.求仁而得仁,又何怨。

7.过,则匆惮改。

8.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

9.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

10.君子泰而不骄,小人骄而不泰。

11.巧言令色,鲜矣仁。

12.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

13.己所不欲,匆施于人。

14.人而无恒,不可以作巫医。

第5篇:孔子经典句子

1.用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

2.刚、毅、木、讷近仁。

3.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

4.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

5.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

6.自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

7.君子之仕也,行其义也。

8.过而不改,是谓过矣!

9.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

10.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

11.生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

12.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》

13.见善无不及,见不善如探汤。

14.兴于诗,立于礼.成于乐。

第6篇:孔子经典句子

1) 君于疾没世而名不称焉。

2) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

3) 君子周而不比,小人比而不周。

4) 不能正其身,如何正人。——《论语·子路》

5) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

6) 刚、毅、木、讷近仁。

7) 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

8) 道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

9) 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。

10) 不学礼,无以立。

11) 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

12) 未知生,焉知死? 《论语·先进》

13) 不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

14) 兴于诗,立于礼.成于乐。

第7篇:孔子经典句子

1.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

2.用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

3.有朋自远方来,不亦乐乎?

4.食不语,寝不言。——《论语·乡党》

5.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

6.君子之仕也,行其义也。

7.古者言之不出,耻躬不逮也。

8.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

9.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

10.君于不以言举人,不以人废言。

11.学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》

12.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

13.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

14.苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

第8篇:孔子经典句子

1.贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》

2.学而时习之,不亦说乎?

3.君子欲讷于言而敏于行。

4.君子夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

5.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。

6.知之为知之,不知为不知,是知也。

7.礼之用,和为贵。——《论语·学而》

8.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

9.不知言,无以知人。——《论语·尧日》

10.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

11.君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》

12.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

第9篇:孔子经典句子

1.学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》

2.敏而好学,不耻下问。

3.道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

4.不愤不启,不悱不发。

5.法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。

6.德不孤,必有邻。——《论语》

7.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

8.人无远虑,必有近忧。

9.不学礼,无以立。

10.不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

11.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

12.君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》

13.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

第10篇:孔子经典句子

1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

2、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

3、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

4、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

5、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

6、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

7、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

8、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》

9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》?

?10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

11、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》

12、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》

13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

14、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》

15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

16、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

17、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

第11篇:孔子经典句子

孔子论学习

知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎?

温故而知新,可以为师矣。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

人生态度

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉,回也!

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎?

见利思义,见危授命。

修己以敬以修己以安人修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣!

孔子论学习

知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎?

温故而知新,可以为师矣。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

人生态度

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

第12篇:孔子经典句子

1、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

2、听其言而观其行。

3、君子之仕也,行其义也。

4、是可忍也,孰不可忍也?

5、刚、毅、木、讷近仁。

6、过,则匆惮改。

7、学而时习之,不亦说乎?

8、不迁怒,不二过。

9、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

12、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

13、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

14、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

15、道不同,不相为谋。

16、君子矜而不争,群而不党。

17、不学礼,无以立。

18、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

19、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

20、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

21、士而怀居,不足为士矣!

22、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

23、有教无类。

24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

25、君子有诸已,而后求诸人。

26、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

27、君子之行也,度于礼。

28、过而不改,是谓过矣。

29、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

30、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

31、知之为知之,不知为不知,是知也。

32、人而无恒,不可以作巫医。

33、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

34、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

35、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

36、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

37、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

38、以不教民战,是谓弃之。

39、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

40、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

41、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

42、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

43、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

44、法语之言,能无从乎?改之为贵。

45、唯仁者能好人,能恶人。

46、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

47、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

48、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

49、举一隅不以三隅反,则不复也。

50、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

51、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

52、学而不思则罔,思而不学则殆。

53、求仁而得仁,又何怨。

54、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

第13篇:孔子经典句子

1、祖国啊,我们在您博大的胸怀中生息了五千年,骨子里早已铸就不变的“中华魂”;生生息息,代代相传“勤劳、勇敢、善良、百折不挠”。讴歌我们的历史,有盘古开天辟地的.神话,迸发出生命的光芒;讴歌……;有老子、孔子的圣明,几千年的文明圣火把我们的历史,那狼烟里冲出兵马俑威武的阵容。讴歌那雄伟耸立的丰碑,万里长城的刚强。讴歌……千万年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壮。

2、孔子曾经说过,“有朋自远方来,不亦乐乎。"

3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之作者:孔子o韬略终须建新国,奋发还得读良书作者:郭沫若

5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——孔子

6、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

7、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

8、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

9、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

10、孔子:有匪自远方来,不亦乐乎?

11、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”

12、孔子不能帮你解决的问题,老子帮你解决。

13、他对孔子的知者不惑,仁者不忧,勇者不惧注说:明足以烛理,故不惑理足以胜私,故不忧气足以配道义,故不惧。

14、孔子说:志士仁人,无求生而害仁,有杀身而成仁。

15、孔子颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

16、孔子曰,中午不睡,下午崩溃;孟子曰,孔子说的对。停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。

17、少成若天性,习惯成自然。——孔子

18、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

19、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

20、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

21、孔子曰:“中午不睡,下午崩溃。”孟子曰:“孔子说的对!”

22、不观高崖,何以知颠坠之患;不临深渊,何以知没溺之患;不观巨海,何以知风波之患。——孔子

23、士可杀不可辱。——孔子

24、不患贫而患不均,不患寡而患不安。——孔子

第14篇:孔子经典句子

1.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

2.与朋友交,言而有信。

3.敏而好学,不耻下问。

4.君子周而不比,小人比而不周。

5.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

6.与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

7.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

8.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

9.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

10.内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

11.巧言令色,鲜矣仁。

12.君子矜而不争,群而不党。

13.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

14.(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

15.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

第15篇:孔子经典句子

1) 不愤不启,不悱不发。

2) 敏而好学,不耻下问。

3) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

4) 以文会友,以友辅仁。

5) 君子夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

6) 君子和而不同,小人同而不和。

7) 君子上达,小人下达。——《论语·宪问》

8) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

9) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

10) 法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。

11) 己所不欲,匆施于人。

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