道士步虚词十首,此诗的作者是南北朝诗人庾信,这是一组诗,一共有10首,诗的内容主要围绕道士而作,下面是这一组诗的原文,由句文网收集整理!
拟咏怀诗二十七首
枯树赋
道士步虚词十首原文:
一
浑成空教立。元始正图开。
赤玉灵文下。朱陵真气来。
中天九龙馆。倒景八风台。
云度弦歌响。星移空殿回。
青衣上少室。童子向蓬莱。
逍遥闻四会。倐忽度三灾。
二
东明九芝盖。北烛五云车。
飘飖入倒景。出没上烟霞。
春泉下玉溜。青鸟向金华。
汉帝看桃核。齐侯问枣花。
上元应送酒。来向蔡经家。
三
归心游太极。回向入无名。
五香芬紫府。千灯照赤城。
凤林采珠实。龙山种玉荣。
夏簧三舌响。春钟九乳鸣。
绛河应远别。黄鹄来相迎。
四
凝真天地表。绝想寂寥前。
有象犹虚豁。忘形本自然。
开经壬子世。值道甲申年。
回云随舞曲。流水逐歌弦。
石髓香如饭。芝房脆似莲。
停鸾燕瑶水。归路上鸿天。
五
洞灵尊上德。虞石会明真。
要妙思玄牝。虚无养谷神。
丹丘乘翠凤。玄圃御斑麟。
移棃付苑吏。种杏乞山人。
自此逢何世。从今复几春。
海无三尺水。山成数寸尘。
六
无名万物始。有道百灵初。
寂绝乘丹气。玄明上玉虚。
三元随建节。八景逐回舆。
赤凤来衔玺。青鸟入献书。
坏机仍成机。枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。行乐止云墟。
七
道生乃太乙。守静即玄根。
中和炼九气。甲子谢三元。
居心受善水。教学重香园。
凫留报关吏。鹤去画城门。
更以忻无迹。还来寄绝言。
八
北阙临玄水。南宫生绛云。
龙泥印玉策。大火炼真文。
上元风雨散。中天歌吹分。
灵驾千寻上。空香万里闻。
九
地境阶基远。天窗影迹深。
碧玉成双树。空青为一林。
鹄巢堪炼石。蜂房得煮金。
汉武多骄慢。淮南不小心。
蓬莱入海底。何处可追寻。
十
麟洲一海阔。玄圃半天高。
浮丘迎子晋。若士避卢敖。
经飡林卢李。旧食绥山桃。
成丹须竹节。刻髓用芦刀。
无妨隐士去。即是贤人逃。
翻译:无
作者资料:
庾信(513~581),字子山,祖籍南阳新野(今河南新野),南北朝文学家。庾信早年曾任梁湘东国常侍等职,陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。公元554年(元帝承圣三年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎。他被留在长安,官至骠骑大将军开府仪同三司,故又称“庾开府”。
庾信被强留于长安,永别江南,内心很是痛苦,再加上流离颠沛的生活,使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多,一般没有摆脱“宫体诗”的影响,迄今被传诵的诗赋,大抵是到北方后所作,这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首,虽属模拟阮籍,实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行,常常使用比兴手法自悲身世,如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁,和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关,佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人,很少用典,如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等,都很著名。
庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌,他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等,都是传诵的名作,著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家,他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征,其文章多为应用文,但常有抒情性和文学意味。
今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本,共十二卷;还有朱曰藩刊本,仅六卷,有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本,称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本,稍后有倪璠注本十六卷。
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