荆门上张丞相,是一首五言排律诗,作者是唐代著名的山水诗人孟浩然,此诗主要写张丞相,下面是此诗的原文,欢迎大家参考阅读~!
【原文】:
荆门上张丞相
作者:孟浩然
共理分荆国,招贤愧不材。
召南风更阐,丞相阁还开。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。
坐登徐孺榻,频接李膺杯。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。
四时年籥尽,千里客程催。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。
伫闻宣室召,星象列三台。
荆门上张丞相注音:
gòng lǐ fèn jīng guó ,zhāo xián kuì bú cái 。
zhào nán fēng gèng chǎn ,chéng xiàng gé hái kāi 。
gòu zhǐ xīn méi jié ,chén lún bá cǎo lái 。
zuò dēng xú rú tà ,pín jiē lǐ yīng bēi 。
shǐ wèi chán míng liǔ ,é kàn xuě jiān méi 。
sì shí nián yào jìn ,qiān lǐ kè chéng cuī 。
rì xià zhān guī yì ,shā biān yàn pù sāi 。
zhù wén xuān shì zhào ,xīng xiàng liè sān tái 。
荆门上张丞相翻译:无
荆门上张丞相字词解释:
1、荆门:荆州。开元二十五年四月,丞相张九龄贬荆州大都督府长史,辟浩然为从事。诗云“始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年衡尽,千里客程催。”当作于是年岁暮。
2、共理:即共治。《文选》王融《永明十一年策秀才文》:“昔者贤牧分陕,良守共治。”
3、不材:浩然自谦之词。
4、觏止:《诗·召南·草虫》:“亦既见止,亦既觏止,我心则降。”毛传:“止,辞也;觏,遇。”眉睫:《庄子,庚桑楚》:“向吾见若眉睫之间,吾因以得汝矣。”疏:“吾昔观汝形貌已得汝心。”
5、拔沈沦于草莱之中。《后汉书·孟尝传》载杨乔荐孟尝书:“(孟)尝安仁弘义,耽乐道德……而沈沦草莽,好爵莫及。”沈沦,埋没。草莱,指草野。
6、《后汉书·郭太传》:“(郭太)就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名动京师。”
7、《礼记·月令》:“仲夏之月……鹿角解,蝉始鸣。”柳:全诗校:“一作稻。”
8、俄:俄顷,言时光之暂。间:间杂。
9、年籥:指节候。籥,律管。
10、千里:谓路途之远。客程:犹旅途。此句浩然自言岁暮思归之意。
11、日下:指京都。归翼:归鸟。
12、伫:等待。
13、列三台:全诗校:“一作复中台。”
荆门上张丞相赏析:无
孟浩然轶事:
玄宗开元十六年(728年),时年已经40岁的诗人孟浩然来到京城长安参加进士考试,但他却落第了。不用说,他此时的心情极为郁闷。而他在湖北襄阳隐居时就曾努力读书写作,30年来,他真可谓拥有了满腹文章,而且他也得到诗人王维和宰相张九龄的大力赞扬,使得孟在长安也颇有诗名。但他在应试时却竟然失利,不难想像,他内心里自然也就更为懊丧了。
早些时候,孟还记得在一次诗人聚会时,因他诗中有一联“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”,便深深赢得大家的一致赞赏,以为像这样清绝的作品一般人是难以写得出来的。对此,诗人自然也颇为自负。但命运就是喜欢跟他闹着玩儿,他在这次原以为胜券在握的考试中居然又未能如愿!
他也曾想直接给皇帝上书,要求面试以求取功名,但生性清高的诗人一时又觉得难以启齿;所以,事情就在这样犹犹豫豫中给拖着了。然而,假如就这样两手空空儿地回返老家,那他心里无疑又是很不愿意的,毕竟这次出来的目的还远远未能达到嘛。于是,他遂在好友王维的住处写了一首题为《岁暮归南山》的诗,用以表明自己这种进退维谷的心境。
刚写罢诗,王维就进来了,一眼瞥见孟这首新作写的是:
北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月满窗虚。
刚读一遍,王维便很是欣赏了,但他又不觉极为感叹。他不是不想帮好友的忙,但如今又如何才能帮得上一个真正的大忙呢?正在苦思冥想之际,忽然有小书童急匆匆地过来向王大人报告:皇上就要驾临了!王维一听,心里便不由慌张起来,该怎样把孟浩然推荐出去而又不违背圣旨呢?而此时的孟浩然则无疑更为紧张,他想要就此去叩见皇上,但只是如今,他的身份?……
正在此时,玄宗的脚步声越发近了;眼看着玄宗就要推门进来,王维遂把孟浩然往他床底下一指并轻轻一推,自己则慌忙出来迎接皇上大驾光降。等待玄宗坐定,此时,王维却也不敢隐瞒这房间里还藏有诗人孟浩然;因为他知道皇帝万一知道后,这“欺君之罪”的结果会是什么。
玄宗在获悉眼下即有知名诗人孟浩然在此,也很高兴地对王维说道:“此人的诗名朕早就知道了,现在他既然在这里,那就请出来见见何妨!”这样,当下便有诏命孟浩然出来叩见皇上。玄宗和蔼地询问孟浩然:“爱卿带来了诗作吗?”孟急忙奏道:“因来得匆忙,偶然间还没带呢。”玄宗便笑着说:“诗人嘛,能有不当场写作的么?卿如今当场给朕赋上一首何如?”这样,孟遂把刚才才写好的诗作以一种抑扬顿挫的语调朗吟起来:
北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃……
正当听到“不才明主……”,还没等到孟浩然把全诗念完,玄宗就极不耐烦了,一挥手便蛮横地叫孟停下来,怃然道:“要知道,这只是卿不来求官而已!事实上,朕却并未抛弃卿呀,而卿却居然在诗中要来诬陷我了?!”说完,他遂让孟回归终南山去了。
在求官路上碰了一鼻子灰的诗人孟浩然,只得失意地离开了京城长安;但由于他那卓绝的诗才,历来就成为评论家们几乎是一致赞赏的对象,这恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路无疑有很多条,所谓“条条道路通罗马”,即是其形象化的说法;而诗人孟浩然的最终成就也证明了他不做官,也依然能成为我国文学史上事功彪炳的人物之一。这当然决不是偶然的,这是因为诗人并没有自暴自弃地对待人生呀!因为只要做到自重并去发愤图强了,这样,即便是拥有最高权力的人物也奈何不了你奋力前行的步伐!
个人资料:
孟浩然(公元689——公元740),字浩然,号孟山人。是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人,与王维并成为“王孟”。其刚正志高,但仕途坎坷。开元二十五年张九龄招致幕府,后隐居。孟浩然的诗歌诗中情和景的关系,不仅是彼此衬托,而且常常是水乳交融般的密合;诗的意境,由于剔除了一切不必要、不谐调的成分,而显得更加单纯明净;诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行,如他自己所说:“为多山水乐,频作泛舟行。”
隐居闲适、羁旅愁思。诗风清淡自然,以五言古诗见长。
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