1、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
2、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
3、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
4、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
5、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩
6、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
7、只要人肯立志，都可做得到。
8、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
9、繁华气太重，亦非佳象耳。
10、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
11、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
12、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
13、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
14、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》
15、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
16、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
17、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
18、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
19、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。
20、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
21、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
22、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
23、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
24、人之精神有限，过用则竭。
25、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
26、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
27、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集
28、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
29、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
30、宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。
31、年少无知，大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》
32、男儿自立，必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。
33、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。
34、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
35、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
36、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
37、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
38、去山中贼易，去心中贼难。
39、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
40、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
41、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
42、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
43、以耕读二字为本，乃是长久之计。
44、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
45、凡行公务，须深谋远虑。
46、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
47、人之精神不可无所寄。 ——曾国藩
48、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。
49、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
50、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。
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