1、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
2、时刻，每一天得到的都是二十四小时，但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
3、必然要有自信的勇气，才会有事情的勇气。
4、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。
5、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
6、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来，才是革命文学。
7、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
8、我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。
9、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
10、这两部小说（指《毁灭》和《铁流》——编者），虽然粗制，却并非滥造，铁的人物和血的战斗，实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓"美文"，在这面前淡到毫无踪影。
11、目前的造物主，还是一个怯弱者。
12、我想，唯一的方法，首先是抛弃了老调子。旧文章，旧思想，都已经和现社会毫无关系了，从前孔子周游列国的时代所坐的是牛车。现在我们还坐牛车么？从前尧舜的时候，吃东西用泥碗，现在我们所用的是什么？所以，生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。
13、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
14、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
15、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要"韧"。
16、达夫那一篇文，的确写得好；他的态度，比忽然自称"第四阶级文学家‘的好得多了。
17、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。
18、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
19、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
20、大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
21、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。
22、爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
23、则普天下之人民其欣喜为何如。
24、我并没有略存求得称誉，报答之心。
25、好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。
26、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
27、人固然应该办"公"，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不"公"了，就该适可而止，可以省下的路少走几趟，可以不管的事少做几件，自己也是国民之一，应该爱惜的，谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。
28、倘使只为了自吹自捧，那真是"就近又有点卑劣了"。
29、我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去，青年必胜于老人，对于青年，我敬重之不暇，往往给我十刀，我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东，就目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁，后来便时常用了怀疑的眼光去看青年，不再无条件的敬畏了。
30、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。
31、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
32、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。
33、性急就容易发脾气，最好要酌减"急"的角度，否则，要防自己吃亏，因为现在的中国，总是阴柔人物得胜。
34、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
35、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
36、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
37、现在是压迫者和他的爪牙，也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下，胡说八道，其实却毫无自信的缘故；而且连对于军刀的力量，也在怀疑着。一面胡说八道，一面想着将来的变化，就越加缩进暗地里去，准备着情势一变，就另换一副面孔，另拿一张旗子，从新来一回。
38、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
39、"自卑，’固然不好，"自负"也不好的，容易停滞。顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。要不然，输出多而输入少，后来要空虚的。
40、维持现状说是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而在任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法，就没有今之现状，今用此法，也就没有将来的现状，直至辽远的将来，一切都和太古无异。
41、叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见，切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。
42、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
43、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
44、叭儿狗如可宽容，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。
45、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的已往的经历，也有一样的效用。
46、时间，就像海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
47、才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。
48、凡事总须研究，才会明白。
49、自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
50、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
51、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。
52、旧象愈摧破，人类便愈进步。
53、时间，就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
54、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
55、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
56、"使所读的书活起来"读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，……读死书是害己，一开口就害人，但不读书也并不见得好。
57、但是话不行，要紧的是做。
58、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
59、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
60、我愤激的话多，有时几乎说："宁我负人，毋人负我"。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
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