1、哀莫大于心死,而人死亦次之。
2、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。
3、忘足,履之适也;忘要,带之适也;知忘是非,心之适也;不内变,不外从,事会之适也。始乎适而未尝不适者,忘适之适也。
4、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
5、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
6、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
7、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
8、饱食而遨游,泛若不系之舟。
9、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
10、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。
11、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
12、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
13、道隐于小成,言隐于荣华。
14、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
15、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
16、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。
17、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
18、至言不出,俗言胜也。
19、天与地卑,山与泽平。
20、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
21、不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。
22、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。荃者所以在鱼,得鱼而忘荃。言者所以在意,得意而忘言。
23、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
24、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
25、为善无近名,为恶无近刑。
26、以天下为之笼,则雀无所逃。
27、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。
28、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
29、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。