第1篇:陕西风景区导游词
陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧,筹建于1983年,1991年6月20日落成开放,是它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。这座馆舍为"中央殿堂、四隅崇楼"的唐风建筑群,主次井然有序,高低错落有致,气势雄浑庄重,融民族传统、地方特色和时代精神于一体。
馆区占地65000平方米。建筑面积55600平方米,文物库区面积8000平方米,展厅面积11000平方米。馆藏文物多达370000余件,上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物,时间跨度长达一百多万年。文物不仅数量多、种类全,而且品位高、价值广,其中的商周青铜器精美绝伦,历代陶俑千姿百态,汉唐金银器独步全国,唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。
陕西历史博物馆展厅面积11600多平方米,展出文物精品2700多件,展线总长2300米。展厅跨度大,层位高,视野广阔,照明设备灵活多用。整个陈列分为序言厅、基本陈列、专题展览、临时展览和已开辟为国际画廊的中央大厅等几个部分。馆内设有现代化文物库房、文物保护科技中心、图书馆、具备多种语言同声传译功能的报告厅。
博物馆序言厅位于中央大殿前端,陈列一尊巨大的千年石狮(唐代顺陵石狮复制品),衬以奔腾的黄河和黄土高原巨幅照片,引导观众去领略由黄土、黄河孕育出的古老文明。
陕西古代文明以历史进程为线索,选取各时代的典型文物进行组合陈列,来揭示陕西地区古代社会文明发展状况。该陈列展出面积5051平方米,展线长1247米,在中央大厅,分上下两层,共三个展室,分为七个部分(史前;周;秦;汉;魏、晋、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清)。
第一展馆:第一单元《人猿揖别》,距今115万年前的先民遗存,第二单元《凤鸣岐山》,西周王都的丰富遗迹,第三单元《东方帝国》,秦帝国以兵马俑为代表的文物;
第二展馆:第四单元《大汉雄风》,汉都长安、汉家陵阙和典型汉代文物,第五单元《冲突融合》,陕西民族大融合、佛教东渐丰富的文化遗存及宗教文物;
第三展馆:第六单元《盛唐气象》,中国古代鼎盛时期隋唐时代典型遗存,第七单元《告别帝都》,展示唐以后作为西北区域中心的陕西。基本陈列精选的20xx余件珍贵文物包括:反映古代先民生活情景和艺术追求的丰富多姿的彩陶器皿,反映西周王都兴起与拥有的青铜器,反映秦扫六合统一天下的青铜剑、兵马俑等,以及显示秦汉建筑构件、大型瓦当,民族大融合文化遗存、佛教东渐的宗教文物,还有反映盛唐繁荣景象的唐代金银器和唐三彩等等,并配以遗址模型、图表、照片等辅助展品,系统展现自115万年前至1840年期间陕西地区的悠久古代历史和文化。由于中国古代社会周、秦、西汉、隋唐几个盛期都是在陕西地区建都的,所以该陈列以这几个时期为重点,反映了陕西地区古代文化,这几个时期中国社会经济文化发展的最高水平。
唐墓壁画馆收藏了近20座唐墓的壁画,总藏量约1000平方米。我国历代墓葬壁画,不论是出土数量还是艺术价值,首推唐墓,主要集中在唐都长安周围。由于墓室壁画采取从墓室中将厚度为0.5cm-1cm的画面揭取下来加以保存的异地保存形式,为妥善保护这批壁画真迹,在陕西历史博物馆建馆同时修建了一座现代化的壁画观摩库,对壁画进行收藏、保管,同时便于研究和对外开放。唐墓壁画真品展每周部分时间对外开放。可观赏国宝级和一级品壁画十余幅,其中主要有章怀太子墓出土的马球图、狩猎出行图、客使图、懿德太子墓出土的阙楼图、仪仗图、宫女图等。
第2篇:陕西风景区导游词
陕西白云山风景区是西北地区最大的宗教旅游胜地,位于榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨。白云山为道教名山,又名嵯峨岭,山势西北东南走向,雄踞滔滔黄河西岸,山上松柏苍郁,重岩叠嶂,夏秋之季常有白云飘绕其间,远远望去若隐若现,素以“关西名胜”闻名于世。这里山水相映,白云缭绕,松柏参天,庙宇林立,是全国著名风景名胜区。
景点分布:
白云山风景区主要景点有白云山、低头牌坊、神路、五龙宫、真武大殿、玉皇阁、古戏台、香炉寺、观音阁等。
旅游攻略:
文化:白云山道教音乐被国务院公布为国家级非物质文化遗产,白云山庙会被省政府公布为省级非物质文化遗产。
活动:每年农历的三月初三(真武祖师诞生日)、四月初八(真武祖师修炼得道之日)、九月初九(真武祖师飞天成仙之日),道观都要举行规模盛大的宗教活动,特别是四月初八的传统庙会期间,每天有上万辆车、十多万人云集神山,赶庙会、看社戏、会亲友、朝山揽胜、交流物资等。
第3篇:陕西风景区导游词
香溪洞光景名胜区位于陕西康健乡北郊3公里处,北依巴山,南临汉水,山有叙观,相传曾是吕洞宾建炼会仙之地,始修于亮成化初年,面积10仄方千米。
景区总面积10余仄方千米,光景区周围山环峰绕,层峦叠嶂。山下溪流蜿蜒,如遇水涨急流,悬序挂布,蔚为壮观。山谷间野花香草,色彩绚丽。此中有花名:“香团刺”,叶状如商,花间黄利剑。阳春三月,花香远播,漫谷飘香,故名香溪。溯溪而上,谷狭山峭,悬石夹叙。相传吕洞宾曾在此建叙成仙。后人在此架桥筑楼,凿岩合洞,名之“香溪洞”。
制作景观有香溪、镜女湖、乌龙泉、苍今旱柳、今柏凌霄等数十处,人文景观有:纯阳楼、炼丹炉、驾云桥、凌霄亭、玉皇阁、溪园、得月轩、望江楼以及“香溪八洞”,是一处融人文制作于一体的园林式景区。
香溪洞光景区总面积10余仄方千米,分香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭五个景区,有50多个景点。丛林覆盖率85%以上。
游香溪洞,从山底洞盘山小路曲折而上,经3个“天门”。停立“天门”遥瞰汉江一带,康健乡廓楼舍错综,风帆点点,烟树整齐,远山如熏。三天门上
修有石壁青瓦小屋1间,门上横额石刻“往天五尺”4个大字。再上有纯阳洞。洞内乱争有百祖塑像1尊,壁间有石刻“交来大千须半日,金州北畔有柴扉”,“神仙已乘升龙往,羽士还信化鹤去”,“今洞深深碧嶂前,遗踪共说有仙人。东风香送桃花雨,晚日晴熏玉树烟”等诗句。这些诗文没有仅绘声绘色地刻画了吕祖的传说故事,也对香溪洞的美好景色做了认伪进微的描画。除此之外,另有药王洞、龙王洞、龙泉、八仙洞、下棋亭、架云桥、通天梯、玉皇阁等名胜奇迹。
香溪洞始修于盛唐,鼎盛于亮初。从亮清起即为陕北叙教行为场所,相传为吕洞宾建炼会仙之地。山上刺花(七里香)满谷飘香,山下溪沟流水潺潺,山腰八洞腾空悬崖。有吕洞宾建行的纯阳楼以及炼丹炉,有孙思邈采研的药王洞。
香溪洞景区位于康健乡北3千米新乡干事处境内乱争,总面积6万多仄方米。据园内乱争碑文载始修唐代,亮万历庚子年(1600年),清雍正九年(1731年)二度重建,昔称“今洞仙踪”,基础知识,系康健八景之最。
近二年去,香溪洞景区立足创修,成果卓然。今朝,已取得“陕西省仄安劣秀景区”、省市区级“卫生先辈双位”、省市区级“青年文亮号”、市级“巾帼文亮岗”、市级“文亮景区”、区级“文亮双位”等荣誉称号。同时,连年被秦东联防委评为“护林联防先辈双位”,被康健市旅游局评为“创佳评差最佳双位”以及“单创事情先辈双位”,被汉滨区修设局评为“先辈双位”以及“先辈党组织”,孙世福局长小我荣获汉滨区“第八届劳动范例”以及康健市“第四届劳动范例”色泽称号。
第4篇:陕西风景区导游词
我们沿着小径来前往,妈妈一边走一边绘声绘色地给我讲八仙”"传说”",让我浮想联翩,陶醉此中。入进里边,奇迹佳境比比皆是,让人目没有暇接。我们向北拐,首先映进眼帘的便是架云桥。走过架云桥,等于著名景点--天梯。天梯是今老的修建之一。企盼此梯,如插云端。妈妈对我说:“走,咱们爬天梯。”我单手攀着铁链,一步一步向上攀登,最后终于登上去。
登入地梯,,就去到了凌宵亭,此亭六角亭顶,雕梁画栋,置身于此伪有身临云霄之感。从凌宵亭向上登,便是去到最高景点——玉皇阁。玉皇阁气势壮观、金笔光辉。殿内乱争有栩栩如生、庄宽肃穆的神像雕塑,殿外是葱翠郁郁、沁香扑鼻的花草树木。
此处山势高峻,视野合阔,站在这里,香溪美景尽发眼底。坐落在东环山之鼎,与玉皇阁遥相对应的望江亭,也是香溪景色使人入神的一处。高峻的阶梯从山下直通此亭。此亭修建工艺精细,内乱争有阶梯,顺梯而上,可近览香溪胜景,远眺浩荡的汉江。
游完了美好的香溪洞,我们搭车返回,望着窗外的香溪风景,我情没有自禁地说:“别了,让人乐不思蜀的香溪洞。愿您古后加倍迷人!”
第5篇:陕西风景区导游词
我的家乡是个美丽的地方,这里有一年四季长青,其中,有一个景点让我至今都难以忘怀,那就是香溪洞。我爱香溪洞,更爱香溪洞冬天的景色!
冬天,雪花阿姨来散步了,它像个小宝宝那么淘气,把大地铺上了一个银色的.地毯。就连石拱桥也不落下十二跟石柱在那里耸立着,不怕风雪的寒冷,一直毅力在那里,从不倒下,真像一位勇者无畏的战士。那绿绿的水倒映着这样的桥仿佛就像一幅美丽的画卷一般。桥边的树更是美丽极了,一个个精神抖擞,仿佛是在像游客们招手哩!沿着曲静幽深的小路,我们来到了八角亭,第一眼看见的就是柱子和亭子上的瓦,红色的柱子映衬着绿色的瓦,绿色的瓦映衬着红色的柱子,显得多么和谐美好,坐进亭子里,一片片树叶,落在亭子的地面上,似乎是故意置放的一般。再往前走,就是一个凉亭,像一间房子似的。这个凉亭里面有许多桌子和椅子,这是专门供人们休息与娱乐的地方,咦,这是什么呢?哦,原来是雕刻的呀,有务器,有图像,最有名的还是八仙过海,香溪洞真不愧别称:八仙洞,最引人注目的是那潭水,潭水很绿,绿的想一块无暇的翡翠,如果是夏天,还可以看见鱼哩!
我爱我的家乡!我爱家乡的香溪洞!
第6篇:陕西风景区导游词
香溪洞风景名胜区位于陕西安康城南郊3千米处,南依巴山,北临汉水,山有道观,相传曾是吕洞宾修炼会仙之地,始建于明成化初年,面积10平方公里。
景区总面积10余平方公里,风景区周围山环峰绕,层峦叠嶂。山下溪流蜿蜒,如遇水涨急流,悬序挂布,蔚为壮观。山谷间野花香草,色彩绚丽。其中有花名:“香团刺”,叶状如商,花间黄白。阳春三月,花香远播,漫谷飘香,故名香溪。溯溪而上,谷狭山峭,悬石夹道。相传吕洞宾曾在此修道成仙。后人在此架桥筑楼,凿岩开洞,名之“香溪洞”。
自然景观有香溪、镜儿湖、黑龙泉、苍古旱柳、古柏凌霄等数十处,人文景观有:纯阳楼、炼丹炉、驾云桥、凌霄亭、玉皇阁、溪园、得月轩、望江楼和“香溪八洞”,是一处融人文自然于一体的园林式景区。
香溪洞风景区总面积10余平方公里,分香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭五个景区,有50多个景点。森林覆盖率85%以上。
游香溪洞,从山底洞盘山小路曲折而上,经3个“天门”。停立“天门”遥瞰汉江一带,安康城廓楼舍错综,风帆点点,烟树参差,远山如熏。三天门上
建有石壁青瓦小屋1间,门上横额石刻“去天五尺”4个大字。再上有纯阳洞。洞内有百祖塑像1尊,壁间有石刻“来往大千须半日,金州南畔有柴扉”,“仙人已乘降龙去,羽士还疑化鹤来”,“古洞深深碧嶂前,遗踪共说有神仙。春风香送桃花雨,晚日晴熏玉树烟”等诗句。这些诗文不仅绘声绘色地描绘了吕祖的传说故事,也对香溪洞的美丽景色作了细致入微的描写。除此之外,还有药王洞、龙王洞、龙泉、八仙洞、下棋亭、架云桥、通天梯、玉皇阁等名胜古迹。
香溪洞始建于盛唐,鼎盛于明初。从明清起即为陕南道教活动场所,相传为吕洞宾修炼会仙之地。山上刺花(七里香)满谷飘香,山下溪沟流水潺潺,山腰八洞凌空悬崖。有吕洞宾修行的纯阳楼和炼丹炉,有孙思邈采研的药王洞。
香溪洞景区位于安康城南3公里新城办事处境内,总面积6万多平方米。据园内碑文载始建唐代,明万历庚子年(1620年),清雍正九年(1731年)两度重修,昔称“古洞仙踪”,系安康八景之最。
近两年来,香溪洞景区立足创建,成效卓然。目前,已获得“陕西省平安优秀景区”、省市区级“卫生先进单位”、省市区级“青年文明号”、市级“巾帼文明岗”、市级“文明景区”、区级“文明单位”等荣誉称号。同时,连年被秦东联防委评为“护林联防先进单位”,被安康市旅游局评为“创佳评差最佳单位”和“双创工作先进单位”,被汉滨区建设局评为“先进单位”和“先进党组织”,孙世福局长个人荣获汉滨区“第八届劳动模范”和安康市“第四届劳动模范”光荣称号。
第7篇:陕西风景区导游词
我的家城是个美好之处,这里有一年四季长青,此中,有一个景点让我至古都难以忘怀,那等于香溪洞。我爱香溪洞,更爱香溪洞夏季的景色!
夏季,雪花阿姨去散步了,它像个小宝宝那么淘气,把大地铺上了一个银色的地毯。就连石拱桥也没有落下十两跟石柱在那里耸立着,没有怕风雪的冰凉,一向毅力在那里,从没有倒下,伪像一位怯者无畏的兵士。那绿绿的水倒映着这样的桥俨然就像一幅美好的画卷日常。桥边的树更是美好极了,一个个精神抖擞,俨然是在像游客们招手哩!沿着曲静幽深的小路,我们去到了八角亭,第一眼看见的等于柱子以及亭子上的瓦,红色的柱子映衬着绿色的瓦,绿色的瓦映衬着红色的柱子,显得何等以及谐优美,坐入亭子里,一片片树叶,落在亭子的地面上,似乎是故意置放的日常。再来前走,等于一个凉亭,像一间房子似的。这个凉亭内乱里有许多桌子以及椅子,这是特地供人们戚息与娱乐之处,咦,这是甚么呢?哦,原先是雕刻的呀,有务器,有图像,最有名的仍是八仙过海,香溪洞伪没有愧别称:八仙洞,最引人注目的是那潭水,潭水很绿,绿的想一块无暇的翡翠,假如是夏天,还可以或许看见鱼哩!
我爱我的家城!我爱家城的香溪洞!
第8篇:陕西风景区导游词
千百年来,很多人把这个故事奉为“佳话”。为了爱情,富家千金卓文君居然能够素面朝天地当一个小酒馆的女掌柜,而大才子司马相如则放下架子当起了“小开”(堂倌),负责清洗酒具。
司马相如真的是为了爱情吗?如果是为了爱情,他们已经结合,本可以就此长相厮守。虽然是通过私奔这种方式,相爱的目的已经达到了。但是,这次回临邛,是为了钱,是冲着卓王孙的财产来的。
开酒馆的开酒馆,做财主的做财主,这同财产有什么关系呢?司马相如开酒馆的目的,就是要向卓王孙传达这样一个信息:“岳父大人啊,您是对的,文君确实不该嫁给我这样一个穷书生。可是,现在已经成为既成事实,不可更改了,她现在正跟着我受苦哩!只能靠开小酒馆为生了。下一步怎么办?您老看着办,您总要给自己留点面子吧!”。
本来,家财万贯的卓王孙之女居然当垆卖酒,这就是一种“沦落”,作为父亲,面子上肯定不好看。司马相如正是看到了这一点,才让文君“抛头露面”,迫使卓王孙就范。否则,天下能开酒馆的地方多的是,何必一定要开在临邛呢?后来,事情的发展,完全按照司马相如的设想实现了。卓王孙承认了他和卓文君的关系,也周济他们了。
第9篇:陕西风景区导游词
西安碑林博物馆位于文昌门附近,馆内由碑林、石刻艺术等部分组成,其中由历代碑石、墓志组成的碑林是馆内的亮点,其中包括颜真卿、柳公权、怀素等书法名家的碑刻,还有《石台孝经》和《开成石经》两块唐代碑刻。
在碑林博物馆内,你能够欣赏到历朝历代的碑刻和墓志,这里收藏的碑刻和墓志时间跨度长达20xx多年。其中的珍品有:颜真卿的《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等,是标准的“颜体”;柳公权的《大达法师玄秘塔碑》,是“柳体”中最典型的代表作;唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草书家怀素的《千字文》,笔意奔放。
除了书法大家的石刻外,最受游客欢迎就是《石台孝经》和《开成石经》两块碑刻。《石台孝经》,是儒家经典,碑文由两个皇帝以四种字体书写的,即:唐玄宗李隆基以隶书书写碑文,又以楷书作小字注释,又在碑刻成后在碑侧用行书作批注,而此这块碑的碑额是由唐肃宗李亨用篆书所写的。《开成石经》刻成于唐文宗开成二年(公元837年),一共包括诗,书,礼,易,春秋等十二部经书。在碑林博物馆浏览时,还可以在馆内的“石刻艺术馆”中观赏到四神墓门、唐昭陵六骏图。