培根的名言

第1篇：培根的名言

1、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。

2、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。

3、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

4、读书就是将别人的思想变成一块块石头，然后建筑起自己的思想殿堂。

5、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

6、有经验的老人做事叫人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

7、名声犹如江河，它既能载起轻浮之物，又能倾沉重之物。

8、以孤独为乐者，不是野兽就是神灵。

9、人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

10、世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。

11、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

12、勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为勇气二字是最容易虎头蛇尾的。

13、书籍是横渡时间大海的航船。

14、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。

15、就是神，在爱情中也难保持聪明。

16、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

17、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

18、最快乐的事莫过于无拘无束。

19、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

20、在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，及是长寿的最好秘诀之一。

21、追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。

22、如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。

23、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。

24、对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

25、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

26、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。

27、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。

28、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

29、由智慧养成的习惯成为第二天性。

30、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的`荣誉沉在河底里。

第2篇：培根的名言

重复言说多半是一种时间上的损失。

读书使人成为完善的人。

做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。

得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

出身高贵的.人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。

第3篇：培根的名言

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。

要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。

人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的.心理。

集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。

人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

第4篇：培根的名言

1、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

2、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。

3、研究历史能使人聪明；研究诗能使人机智；研究数学能使人精巧；研究道德学使人勇敢；研究理论与修辞学使人知足。

4、一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。

5、祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。

6、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

7、天然的才能好像天然的植物，需要学问来修剪。

8、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。

9、聪明的人造就机会多于碰机会。

10、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

11、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。

12、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

13、一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。

14、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

15、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

16、知识就是力量！

17、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

18、一个人的心智若在仁爱中行动，在天意中休息，在真理的地轴上旋转，那可谓他已到了地上的天堂了。

19、金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。

20、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

21、命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。

22、瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

23、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的

24、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

25、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

26、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

27、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

28、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

29、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

30、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理愈益显露。

31、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

32、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。

33、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。

34、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

35、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

36、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

37、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。

38、无德之人常嫉妒他人之有德。

39、知因果而知者，始得真知。

40、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

41、有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

42、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

43、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。

44、一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。

45、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

46、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。

47、没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。

48、尊重同僚和前人遗名。

49、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。

50、人是万事万物的中心，是世界之轴。

51、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

52、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

53、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。

54、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。

55、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

56、只有顺从自然，才能驾驭自然。

57、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

58、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

59、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

60、见思想如见其人，见知识如见其思想。

61、没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。

62、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

63、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

64、没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。

65、时间乃是最大的革新家。

66、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。

67、凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

68、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

69、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

70、临时结交的人，不能算是朋友。

71、金钱是好的仆人，却是不好的主人。

72、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

73、我认为善的定义就是有利于人类。

74、过于求速是做事的最大危险之一。

75、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍……

76、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。

77、人是一切的中心，世界的轴。

78、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

79、在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。

80、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。

81、一个机敏、谨慎的人，一定会交一个好运。

82、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。

83、时间是衡量事业的标准……

84、知识就是力量。

85、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识；但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识破灭后的惊异。

86、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。

87、过于求速是作事上最大的危险之一。

88、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

89、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。

90、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。

91、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

92、智者创造的机会比他得到的机会要多。

93、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

94、研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

95、奇迹多在厄运中出现。

96、……蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。

97、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。

98、明智者创造的机会比他发现的要多。

99、不是正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。

100、感官的愚弄正是感官的一种快乐。

101、心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠，他们永远是在黄昏里飞的。……这种心理使人精神迷惘，疏远朋友，而且也扰乱事务，使之不能顺利有恒。

102、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

103、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

104、有妻室儿女的人，行动自由就受到限制，从而成为命运的人质

105、首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。

106、疑而能问，已得知识之半。

107、时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。

108、重复言说多半是一种时间上的损失。

109、疾病是逸乐所应得的利息。

110、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

111、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

112、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。

113、真理的探求，真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。

114、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。

115、读书在于造成完全的人格。

116、无德之人常嫉他人之有德。

117、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。

118、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。

119、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

120、在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。

121、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

122、思想中的疑心就好像鸟中的蝙蝠一样，永远是在黄昏中飞翔。疑心使君王倾向专制，丈夫倾向嫉妒，智者倾向寡断面忧郁。

123、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

124、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。

125、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。

126、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。

127、缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片片荒野……

128、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。

129、疑心病是友谊的毒药。

130、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

131、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。

132、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。

133、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

134、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。

135、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

136、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

137、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？

138、过于求速是做事上最大的危险之一。

139、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。

140、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。

141、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

142、一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。

143、在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。

144、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。

145、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

146、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

147、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。

148、过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。

149、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

150、命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。

151、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。

152、书籍是横渡时间大海的航船。

153、老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的着最值得读，老朋友最可靠。

154、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

155、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

156、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

157、节俭是美德，惟需与宽厚结合。

158、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

159、了解爱情的人往往会因为爱情的`升华而坚定他们向上的意志和进取精神。

160、做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。

161、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。

162、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现；相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

163、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

164、一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

165、最快乐的事莫过于无拘无束。

166、人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。

167、妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是朋友，对老人来说是护士。

168、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。

169、一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说："人人都可以为自己的幸运的建筑师"。

170、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

171、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

172、人与人之间最大的信任是精诚相见。

173、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……

174、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

175、读书使人成为完善的人。

176、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

177、历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辩。

178、人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。

179、时间是衡量事业的标准。

180、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

181、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

182、在一切伟大的人物中，没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

183、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

184、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。

185、当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

186、同情是一切道德中最高的美德。

187、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。

188、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

189、合理安排时间，就等于节约时间。

190、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

191、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

192、一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。

193、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

194、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

195、六七千人在一个玻璃潜水艇里，坐在一个76万元――相当于一部交过税的奔驰车――的座位上，看那该死的歌剧。

196、事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方。

197、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

198、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。

199、没有比害怕本身更可害怕的了。

200、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

201、若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。

202、饶舌的人多虚妄。

203、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

204、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

205、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。

206、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

207、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

208、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

209、美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。

210、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

211、奇迹多是在厄运中出现的。

212、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

第5篇：培根的名言

1、时间乃是最大的革新家。

2、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

3、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

4、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的企望真正相和在一起了。

5、感官的愚弄正是感官的一种快乐。

6、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。

7、节俭是美德，惟需与宽厚结合。

8、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

9、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

10、掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

11、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

12、一般来说，青年人富于直觉，而老年人则长于深思。

13、如果说，友谊能够调剂人的感情的.话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

14、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。

15、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。

16、读书使人成为完善的人。

17、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。

18、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

19、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

20、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

21、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。

22、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

23、疑心病是友谊的毒药。

24、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

25、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。

26、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论孤独说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

27、掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益荣誉权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

28、爱情和智慧，二者不可兼得。

29、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

30、重复言说多半是一种时间上的损失。

31、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。

32、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

33、金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。

34、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

35、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。

36、知因果而知者，始得真知。

37、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

38、世上友谊本罕见，平等友情更难求。

39、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。

40、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。

41、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

42、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

43、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

44、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。

45、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

46、做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。

47、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

48、合理的安排时间，就等于节约时间。

49、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

50、当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

51、就是神，在爱情中也难保持聪明。

52、人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

53、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

第6篇：培根的名言

1、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。

2、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

3、命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。

4、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。

5、过于求速是做事上最大的危险之一。

6、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

7、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

8、书籍是横渡时间大海的航船。

9、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。

10、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

11、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的

12、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。

13、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。

14、有妻室儿女的人，行动自由就受到限制，从而成为命运的人质

15、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。

16、只有顺从自然，才能驾驭自然。

17、（英）读书在于造成完全的人格。

18、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

19、不是正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。

20、没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。

21、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

22、疑心病是友谊的毒药。

23、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

24、重复言说多半是一种时间上的损失。

25、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。

26、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

27、临时结交的人，不能算是朋友。

28、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

29、（英）书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

30、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

31、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

32、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

33、奇迹多是在厄运中出现的。

34、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

35、没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。

36、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

37、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。

38、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

39、一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。

40、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。

41、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

42、祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。

43、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

44、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

45、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

46、过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。

47、妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是朋友，对老人来说是护士。

48、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。

49、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

50、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。

51、（英）学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

52、节俭是美德，惟需与宽厚结合。

53、在一切伟大的人物中（无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者），没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

54、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。

55、读书在于造成完全的人格。

56、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

57、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

58、一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。

59、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

60、合理安排时间，就等于节约时间。

61、研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

62、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

63、瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

64、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？

65、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。

66、疑而能问，已得知识之半。

67、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

68、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。

69、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

70、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

71、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。

72、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

73、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

74、我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法，不消说，生命就可以大大延长。

75、时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。

76、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

77、无德之人常嫉他人之有德。

78、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。

79、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

80、做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。

81、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

82、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

83、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

84、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。

85、人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。

86、知因果而知者，始得真知。

87、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

88、研究历史能使人聪明；研究诗能使人机智；研究数学能使人精巧；研究道德学使人勇敢；研究理论与修辞学使人知足。

89、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。

90、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

91、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。

92、老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的着最值得读，老朋友最可靠。

93、知识就是力量。

94、人与人之间最大的信任是精诚相见。

95、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

96、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

97、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

98、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。

99、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的'安慰与希望。

100、人是一切的中心，世界的轴。

101、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

102、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

103、若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。

104、一个机敏、谨慎的人，一定会交一个好运。

105、我认为善的定义就是有利于人类。

106、感官的愚弄正是感官的一种快乐。

107、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

108、明智者创造的机会比他发现的要多。

109、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

110、天然的才能好像天然的植物，需要学问来修剪。

111、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

112、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。

113、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

114、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

115、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

116、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。

117、没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。

118、一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

119、见思想如见其人，见知识如见其思想。

120、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

121、一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。

122、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

123、无德之人常嫉妒他人之有德。

124、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

125、命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。

126、最快乐的事莫过于无拘无束。

127、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

128、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。

129、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

130、读书使人成为完善的人。

131、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

132、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

133、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

134、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……

135、一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。

136、金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。

137、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

138、培根名言名句大全

139、金钱是好的仆人，却是不好的主人。

140、（英）毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

141、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

142、在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。

143、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

144、在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。

145、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

146、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍……

147、同情是一切道德中最高的美德。

148、时间是衡量事业的标准。

149、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

150、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

151、使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

152、当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

153、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

154、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。

155、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。

156、（英）书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。

157、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。

158、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

159、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现；相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

160、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。

161、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

162、时间乃是最大的革新家。

163、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。

164、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

165、美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。

166、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

167、智者创造的机会比他得到的机会要多。

168、疾病是逸乐所应得的利息。

169、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。

170、没有比害怕本身更可害怕的了。

171、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

172、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

173、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。

174、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

175、事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方。

176、首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。

177、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

178、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

179、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

180、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。

181、人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。

182、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识；但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识破灭后的惊异。

183、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

第7篇：培根的名言

1、一次不公正的审判胜过10个犯罪。

2、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

3、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。

4、读书能给人乐趣、文雅和能力。

5、最得力者是平时最致力投入者。

6、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。

7、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

8、若遇派别时，一个上升时最好加入某派，在高位时保持中立。

9、读书补天然之不足，经验补读书之不足。读书足以怡情，足以博采，足以长才。

10、名人名言大全培根 经典关于培根励志名言警句 培根名言警句

11、极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。

12、尊重同僚和前人遗名。

13、重复言说多半是一种时间上的损失。

14、尚武才能突然强大。

15、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

16、读书在于造就完全的人格。

17、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

18、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。

19、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。

20、人君之事，在于巧避和转移临近之难。

21、有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。

22、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

23、不能让贵族繁殖过快。

24、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。

25、活着就要学习，学习不是为了活着。

26、读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。

27、监视不懈，时刻警惕。

28、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。

29、把军事认为是举国唯一的荣誉、学问和职业是尚武的体现。

30、青年人在执事或经营的时候，所包揽的常常比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度。

31、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。

32、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。

33、有必要时，要编造理由主动出击。

34、明智者创造的机会比他发现的要多。

35、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。

36、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。

37、要靠别人的错误繁荣自己。

38、地位基本上是德能的反映。

39、奇迹多是在厄运中出现的。

40、书籍是横渡时间大海的航船。

41、读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。

42、上流生活开放有序，不隐秘吝啬，礼贤下士，宾客茂盛，会引人到建立丰功伟绩上来。

43、海空的主人适合建立帝国。

44、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。

45、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

46、光荣的战争是真实的锻炼。

47、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。

48、蛇不吃蛇就不能变成龙。

49、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

50、腾达者手段多善恶交混。

51、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。

52、坐着做工者和户内技艺者，其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。

53、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望：对知识和力量的.企望真正相和在一起了。

54、大事要谨慎积极，小事得益小乐，不要大喜过忘。

55、过于重视爱情，就意味着放弃智慧与财富。

第8篇：培根的名言

● 若遇派别时，一个上升时最好加入某派，在高位时保持中立。培根名言

● 困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。培根名言

● 叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。培根名言

● 上流生活开放有序，不隐秘吝啬，礼贤下士，宾客茂盛，会引人到建立丰功伟 绩上来。培根名言

● 坐着做工者和户内技艺者，其精密的本性与好战心理不合。游荡, 爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。培根名言

● 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有 修养，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。培根名言

● 一切真正伟大的人物（无论是古人,今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个是因爱情而发狂的`人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。培根名言

● 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都, 菲斯帕斯, 腓力普王,爱德华四世, 阿尔西巴底斯,伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。培根名言

● 地位显出为人。培根名言

● 监视不懈，时刻警惕。培根名言

● 不能让贵族繁殖过快。培根名言

● 尚武才能突然强大。培根名言

● 尊重同僚和前人遗名。培根名言

● 腾达者手段多善恶交混。培根名言

● 光荣的战争是真实的锻炼。培根名言

● 大事要谨慎积极，小事得益小乐，不要大喜过忘。培根名言

● 把军事认为是举国唯一的荣誉. 学问和职业是尚武的体现。培根名言

● 海空的主人适合建立帝国。培根名言

● 蛇不吃蛇就不能变成龙。培根名言

● 要靠别人的错误繁荣自己。培根名言

● 地位基本上是德能的反映。培根名言

● 一次不公正的审判胜过个犯罪。培根名言

● 最得力者是平时最致力投入者。培根名言

● 有必要时，要编造理由主动出击。培根名言

● 人君之事，在于巧避和转移临近之难。培根名言

● 一个国家要伟大就要有一个善战的民族。培根名言

● 过于重视爱情，就意味着放弃智慧与财富。培根名言

● 极端爱国. 爱主上的人向来是不幸的。培根名言

第9篇：培根的名言

1、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

2、重复言说多半是一种时间上的损失。

3、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

4、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

5、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

6、当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

7、做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。

8、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。

9、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

10、读书使人成为完善的人。

11、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

12、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

13、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

14、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

15、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

16、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

17、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

18、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

19、爱情和智慧，二者不可兼得。

20、合理的'安排时间，就等于节约时间。

21、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。

22、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。

23、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。

24、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

25、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

第10篇：培根的名言

· 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

· 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

· 机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

· 与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

· 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的.。

· 求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

· 由智慧养成的习惯成为第二天性。

· 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

· 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

· 礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

· 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

· 习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。

· 礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。

· 美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。

· 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

· 一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。

· 人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

· 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

· 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

· 讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。

· 书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。

· 人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。

· 天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

· 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

· 活着就要学习，学习不是为了活着。

· 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

· 科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。

第11篇：培根的名言

1、暂时解接的人，不能算是冤家。

2、读书使人成为完善的人。

3、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。弗朗西斯培根

4、生活的理想，就是为了理想的生活。

5、只要抗拒从然，能力驾驭天然。

6、一个人的心智若在仁爱中行动，在天意中休息，在真理的地轴上旋转，那可谓他已到了地上的天堂了。

7、真理的探求，真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。

8、疑心病是友谊的毒药。以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善。

9、知识就是力量。

10、何压在你心上的事情。 免何压在您口下的'事件。

11、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹

12、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

13、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

14、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

15、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

16、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

17、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

第12篇：培根的名言

1、尊重同僚和前人遗名。——培根

2、地位基本上是德能的反映。——培根

3、过于重视爱情，就意味着放弃智慧与财富。——培根

4、腾达者手段多善恶交混。——培根

5、大事要谨慎积极，小事得益小乐，不要大喜过忘。——培根

6、美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。——培根

7、不能让贵族繁殖过快。——培根

8、极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。——培根

9、坐着做工者和户内技艺者，其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。——培根

10、监视不懈，时刻警惕。——培根

11、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。——培根

12、那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。——培根

13、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的.事业抑制了这种软弱的感情。——培根

14、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。——培根

15、光荣的战争是真实的锻炼。——培根

16、海空的主人适合建立帝国。——培根

17、有必要时，要编造理由主动出击。——培根

18、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。——培根

19、尚武才能突然强大。——培根

20、把军事认为是举国唯一的荣誉、学问和职业是尚武的体现。——培根

21、一次不公正的审判胜过10个犯罪。——培根

22、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。——培根

23、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。 ——培根

24、如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人结局多半是不幸的。——培根

25、上流生活开放有序，不隐秘吝啬，礼贤下士，宾客茂盛，会引人到建立丰功伟 绩上来。——培根

26、最得力者是平时最致力投入者。——培根

27、人君之事，在于巧避和转移临近之难。——培根

28、若遇派别时，一个上升时最好加入某派，在高位时保持中立。——培根

29、要靠别人的错误繁荣自己。——培根

30、蛇不吃蛇就不能变成龙。——培根

31、地位显出为人。——培根

第13篇：培根的名言

今天，我读了15课的名人名言：“人应当经常保持一种怀有希望、愉快、明朗、朝气蓬勃的精神状态，从事一些对身心有益的学问的思——如阅读历史、格言或观察自然。”，这是英国的科学家培根说的。

我对培根说的“人应当经常保持一种怀有希望、愉快、朝气蓬勃的精神状态”很有同感。我的理想、希望是当一名作家，每天我都以愉快、朝气蓬勃的精神状态去努力奋斗。爸爸妈妈支持我的理想，从来不把他们的.意志强加给我。而现在有一些家长把自己的希望让他们的孩子去完成，这样，他们的孩子就没有希望、愉快、朝气蓬勃的精神状态。

我要对这些家长说，要尊重我们的意见，让我们以愉快、朝气蓬勃的精神状态去奋斗我们自己的理想和希望。

第14篇：培根的名言

1、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

2、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识；但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，仅有知识破灭后的惊异。

3、没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。

4、知识就是力量。

5、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

6、读书在于造成完全的人格。

7、顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人所惊奇。

8、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自我的理解力确定力中所得出的'光明更是干净纯粹……

9、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊可是是一片荒。

10、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

11、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应当细嚼。

12、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

13、毫无梦想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

14、金钱是好的仆人，却是不好的主人。

15、过于求速是做事上最大的危险之一。

16、首先细心思考，然后果断决定，最终坚韧不拔地去做。

17、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

18、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。

19、临时结交的人，不能算是朋友。

20、明智者创造的机会比他发现的要多。

21、疑心病是友谊的毒药。

22、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

23、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

24、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

25、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价必须是很高的。

26、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它细心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。

27、最欢乐的事莫过于无拘无束。

28、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

29、见思想如见其人，见知识如见其思想。

30、同情是一切道德中最高的美德。

31、一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。

32、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

33、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

34、没有朋友能够向之倾诉心事的人们可说是吃自我的心的野人。

35、不是正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。

36、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，并且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

37、老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的著最值得读，老朋友最可靠。

38、没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。

39、当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

40、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

41、命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。

42、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。

43、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是能够通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁欢悦恐惧期望疑忌谏诤以及任何压在你心上的事情。

44、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

45、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

46、一个人能顺从别人当然很好，但必须证明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。

47、有妻室儿女的人，行动自由就受到限制，从而成为命运的人质

48、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，可是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

49、美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放下了内在的美。

50、书籍是横渡时间大海的航船。

51、一个机敏谨慎的人，必须会交一个好运。

52、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

53、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

54、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。

55、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。

56、仅有顺从自然，才能驾驭自然。

57、疾病是逸乐所应得的利息。

58、知因果而知者，始得真知。

59、合理安排时间，就等于节俭时间。

60、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。

61、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

62、一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。

63、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

64、时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。

65、我认为善的定义就是有利于人类。

66、严厉生畏，可是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

67、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

68、没有比害怕本身更可害怕的了。

69、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

70、若要进入学问的世界，必须像赤子一样才行。

71、凡过于把幸运之事归功于自我的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。

72、如果不坚持必须程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。

73、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

74、重复言说多半是一种时间上的损失。

75、人是一切的中心，世界的轴。

76、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

77、在吃饭睡觉运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。

78、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

79、为了要替自我煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

80、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

81、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

82、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

83、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

84、一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自我的才能和愿望与事业相衡。

85、无德之人常嫉妒他人之有德。yiqig一齐感悟人生

86、要追求真理，认识真理，更要依靠真理，这是人性中的最高品德。

87、人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。

88、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。

89、资料丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

90、过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。

91、时间乃是最大的革新家。

92、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。仅有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

93、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍

94、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

95、人与人之间最大的信任是精诚相见。

96、我们仅有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法，不消说，生命就能够大大延长。

97、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

98、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自我所夸耀的言语的奴隶。

99、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

100、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。

101、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

102、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;确定和处理事物时，最能发挥由读书而获得的本事。

103、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与期望。

104、金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。

105、过去的事情是无法挽回的。聪明人对此刻与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。

106、智者创造的机会比他得到的机会要多。

107、祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。

108、节俭是美德，惟需与宽厚结合。

109、凡过于把幸运之事归功于自我的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

110、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。

111、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。

112、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

113、爱情不仅仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。

114、仅有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

115、疑而能问，已得知识之半。

116、天然的才能好像天然的植物，需要学问来修剪。

117、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

118、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它细心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

119、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。

120、一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有期望。

121、做大官只为自我谋幸福，不如做大事为众人谋利益。

122、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

123、如果把欢乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

124、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是能够通心的。

125、青年人比较适合发明，而不适合确定;适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。

126、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都能够使誓言发生力量。

127、感官的愚弄正是感官的一种欢乐。

128、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

129、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他必须是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一齐，而不是孤立的。

130、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

131、瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

132、相貌的美高于色泽的美，而秀雅适宜的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

133、有些书可供一尝，有些书能够吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书能够全读，可是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，并且用心地读。

134、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

135、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。

136、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

137、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

138、只见汪洋时就以为没有陆地的人，可是是拙劣的探索者。

139、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

140、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。

141、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

142、使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅仅由于探索真理是艰苦的，也不仅仅由于真理会约束人的想像，并且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

143、奇迹多是在厄运中出现的。

144、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

145、研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。

146、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。

147、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

148、人们没有哭，便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领，之后才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解欢乐。

149、在一切伟大的人物中(无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者)，没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

150、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

151、如果你研究两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。

152、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

153、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。

154、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

155、在适当的时候去做事，可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。

156、读书使人成为完善的人。

157、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与期望。

158、事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方。

159、研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

160、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。

161、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

162、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

163、知识是一种欢乐，而好奇则是知识的萌芽。

164、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

165、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现;相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上头到处泛滥。

166、命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。

167、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。

168、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

169、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自我名声的丧礼？

170、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

171、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。

172、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

173、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自我的虚荣所奴役。

174、无德之人常嫉他人之有德。

175、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的

176、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它细心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

177、时间是衡量事业的标准。

178、妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是朋友，对老人来说是护士。

第15篇：培根的名言

阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。

读书补天然之不足经验补读书之不足读书足以怡情足以博采足以长才。

有些书可供一尝有些书可以吞下有不多的几部书则应咀嚼消化。

读书在于造就完全的人格。

书籍是横渡时间大海的航船。

把一本书置于一个无知者的手中就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。

书籍是在时代的波涛中航行的`思想之船它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

读书能给人乐趣文雅和能力。

读书不是为着要辩驳也不是要盲目信从更不是去找寻谈话的资料而是要去权衡和思考。

有些书只需浅尝有些书可以狼吞有些书要细嚼烂咽慢慢消化。

读书使人渊博辩论使人机敏写作使人精细。

读书可以铲除一切心理上的障碍正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。