曾国藩名言说说

1、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

2、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。

3、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。

4、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。

5、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。

6、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩

7、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩

8、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》

9、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

10、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

11、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

12、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

13、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。

14、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

15、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。

16、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。

17、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。

18、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩

19、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。

20、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

21、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

22、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》

23、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！

24、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

25、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

26、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。

27、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩

28、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

29、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。

30、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。