曾国藩名言说说

句文网    发表于:2024-08-19 20:49:14

1、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩

2、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者,其后必无好处。——《曾国藩家书》

3、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

4、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

5、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下功夫。

6、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。

7、事前加慎,过后不悔。

8、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

9、体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。——《曾国藩家书》

10、百战百胜,不如一忍。

11、圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。

12、有油水的地方常常最滑,爬起来站稳都难。

13、兵多则拓地远鹜,兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。

14、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——《曾国藩笔记》。

15、养得胸中一种恬静。——曾国藩

16、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 —— 曾国藩

17、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

18、把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。

19、买书不可不多,而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》

20、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——《曾国藩家书》

21、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。

22、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

23、死与生,我已置之于度外,但求临死的时候,心中没有悔憾之事,这就大幸了。

24、一念忽略,便有错言错事。——曾国藩

25、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

26、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。——曾国藩

27、繁华功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩荡是真正受用。

28、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家书

29、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

30、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

31、胜仗不能加赏,败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。

32、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩

33、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——《曾国藩家书》

34、男儿自立,必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

35、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

36、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。——曾国藩

37、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

38、静能生动,更能制动。 ——曾国藩

39、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩

40、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

41、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》

42、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。

43、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

44、男儿自立,必需有倔强之气。

45、事前加慎,事后不悔。

46、"从古帝王将相,无人不由自强自立做出"

47、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

48、米已成饭,米已成炊,只好听之罢了。

49、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

50、治心以广大二字为药——曾国藩

51、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

52、凡他人所束手无策、计无复之者,得祖父善为调停,旋乾转坤,无不立即解危。——《曾国藩家书》

53、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩

54、敬字惟有无论众与寡,无论小与大,切不敢怠慢三句话最为切当。

55、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。

56、去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。

57、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。出处:复贺耦庚中丞

58、与多疑者共事则事必不成,与好利者共事则已必受累,无实学却徒有虚名当知有祸变,凡专注一事终身则必有成就。

59、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。

60、若事事勤思善问,何患纷歧日千里?

61、有福不可享尽,有势不可使尽。

62、人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。

63、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

64、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

65、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩

66、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。

67、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

68、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩

69、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》

70、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。

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