曾国藩名言说说

1、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩

2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。

3、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩

4、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

5、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

6、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

7、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》

8、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩

9、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

10、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩

11、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》

12、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？

13、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

14、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

15、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

16、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

17、胸怀宽大，须从平淡二字用功。

18、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。

19、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

20、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。

21、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩

22、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？

23、凡亲族邻里来家，无不恭敬款按，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。——《曾国藩家书》

24、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

25、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

26、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。

27、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

28、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

29、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。

30、独享台甫为折福之道。

31、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！

32、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》

33、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

34、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！

35、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。

36、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。

37、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。

38、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩

39、困心横虑，正是磨练英雄时。

40、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。