1、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
2、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。
3、为人不可过于聪明。——曾国藩
4、有才干,定要表现之。——曾国藩
5、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。
6、终身让人道,从不失寸步。
7、居高位者,以知人晓事二者为职。
8、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
9、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。
10、知足则乐,务贪必忧。 ——曾国藩
11、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ——曾国藩
12、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
13、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》
14、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩
15、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
16、有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
17、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。
18、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩
19、我不越境,则我常为主,所谓致人而不致于人也。稳守稳打,彼(敌)自意兴索然。——《曾国藩书信》。
20、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
21、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
22、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
23、举世之所迷,智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
24、胸怀宽大,须从平淡二字用功。
25、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
26、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。
27、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。
28、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。 ——曾国藩
29、百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
30、以能立能达为体,以不怨不尤为用。——曾国藩
31、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。
32、能甘淡泊,便有几分真学问。
33、君子大过人处,只在虚心而已。
34、凡人一身,只有"迁善改过"四字可靠;凡人一家,只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
35、办事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
36、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
37、初非预定之品,要以衡材不拘一格;论事不求苛细,无因寸朽而弃达抱,无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
38、小心谨慎安于天命,埋头做事不问其他。
39、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!
40、向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。
41、善莫大于恕,恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
42、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩
43、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
44、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。
45、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
46、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。
47、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
48、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。
49、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
50、君子想要有所建树,必须自不胡乱求人知晓开始。
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