中华传统美德格言

第1篇：中华传统美德格言

一、爱 国

1．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

2．临患不忘国，忠也。——《左传》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子》

5． 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子》烈士：有抱负．有作为的人。

6．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12．苟利国家，不求富贵。——《礼记》

二、明 志

13．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

16．志不强者智不达。——《墨子·修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载

22．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

23．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

三、持 节

24．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论》

32．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》

36．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

四、自 强

39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

51．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

五、诚 信

52． 一诺千金。——《史记》

53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

54．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56．失信不立。——《左传》

57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

58．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

59．民无信不立。——《论语·颜渊》

60．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

61．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

六、知 耻

62．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

64．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66． 人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

68．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

69．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

70．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

七、改 过

71．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

72．改过不吝。——《尚书·》

73．与人不求备，检身若不及。——《尚书》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

75．见善则迁（学习），有过则改。——《周易》

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》

77．言者无罪，闻者足戒。——白居易

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏》

79．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

80．有则改之，无则加勉。——朱熹

81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊》

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元

84．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

第2篇：中华传统美德格言

《中华传统美德格言》一书，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”让我深有感触。

面对时间的奔流不息，古往今来，珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时，当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家，有个重要的秘决，就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落，父亲重病卧床，他不仅经常上当铺跑药店，还得帮助母亲做家务，为避免影响学业，他几乎每天都在挤时间，后来回忆此事，他说：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”他一生多病，工作条件和生活环境都不好，所以在他的眼中，时间就如同生命。

我的同学在学习中，利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验，他说：“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”

时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”但是，事实告诉我们，只要我们愿意，时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”相反，那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人，时间老人留给他的只能是“白了少年头，空悲切。”

时间是最公正的，时间就是生命，我们一定要爱惜时间。

第3篇：中华传统美德格言

145、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

146、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

147、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

148、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

149、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

150、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

151、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

152、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

153、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

154、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

155、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

156、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

157、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

158、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

159、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

160、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

162、圣人无常师。——韩愈《师说》

163、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

164、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

165、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

166、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

167、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

168、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

第4篇：中华传统美德格言

爱国篇：

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子?牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传?昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记?儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子.外篇.广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史?岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明志篇：

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语?里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语?里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语?秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子?修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》

持节篇 ：

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语?微子》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画?竹石》

自强篇 ：

39．天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语?宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子?告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

第5篇：中华传统美德格言

知 耻

记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

无羞恶之心，非人也。——《孟子公孙丑上》

人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

知耻近乎勇。——《礼记中庸》

人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言君子》

人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语治道》

士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

不精不诚，不能动人。——《庄子鱼父》

失信不立。——《左传襄公二十二年》

轻诺必寡信。——《老子》第章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》

与朋友交，言而有信。——《论语学而》

人而无信，不知其可也。 ——《论语为政》可：可以立身处世。

民无信不立。——《论语颜渊》

言必信，行必果。——《论语子路》果：果断

一诺千金。——《史记季布栾布列传》

改 过 　

改过不吝。——《尚书仲虺（huǐ）之诰》

与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》

人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传宣公二年》

过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》

言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》

不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

第6篇：中华传统美德格言

1、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

2、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

3、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

4、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

5、君子以俭德辟难。——《周易·否》

6、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

7、见利思义。——《论语·宪问》

8、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

9、民无信不立。——《论语·颜渊》

10、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

12、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

13、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

14、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

15、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

16、仁者寿。——《论语·雍也》

17、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

18、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

19、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

20、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

21、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

22、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

23、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

24、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

25、好 学

26、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

27、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

29、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

30、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

31、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

32、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

33、勤 俭

34、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

35、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

36、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

37、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

38、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

39、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

40、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

41、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

42、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

43、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

44、轻诺必寡信。——《老子》

45、重 义

46、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】

47、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦首》之一

48、宽则得众。——《论语·阳货》

49、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

50、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

51、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

52、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

53、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

54、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

55、视死如归。——《管子·小匡》

56、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

57、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

58、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

59、博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

60、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

61、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

62、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

63、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

64、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

65、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

66、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

67、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

68、以下是整理的《中华传统美德格言警句》，希望大家喜欢！

69、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

70、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

71、见得思义。——《论语·季氏》

72、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

73、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

74、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

75、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

76、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

77、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

78、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

79、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

80、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

81、贵 和

82、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

83、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

84、知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

85、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

86、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

87、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

88、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》

89、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

90、爱 国

91、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

92、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

93、言必信，行必果。——《论语·子路》

94、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》

95、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

96、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

97、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

98、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

99、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

100、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

101、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》

102、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

103、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

104、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

105、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

106、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

107、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

108、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

109、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

110、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

111、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

112、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

113、圣人无常师。——韩愈《师说》

114、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

115、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

116、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

117、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》

118、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

119、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

120、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

121、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

122、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

123、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

124、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

125、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

126、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

127、诚 信

128、生于忧患而死于安乐。——《孟子子·告子下》

129、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

130、自 强

131、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

132、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

133、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

134、仁 厚

135、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

136、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

137、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

138、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》

139、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

140、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

141、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

142、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

143、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

144、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

145、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

146、明 志

147、小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》

148、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

149、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

150、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

151、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

152、勇 气

153、改 过

154、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

155、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

156、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

157、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

158、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

159、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

160、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

161、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

162、持 节

163、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

164、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

165、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

166、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

167、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

168、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

169、志不强者智不达。——《墨子·修身》

第7篇：中华传统美德格言

学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

圣人无常师。——韩愈《师说》

学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

第8篇：中华传统美德格言

1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

2、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

3、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

5、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

6、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

7、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

8、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

9、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

10、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪

11、志不强者智不达。——《墨子·修身》

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

13、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊

14、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

15、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

16、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

17、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

18、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

19、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

21、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

22、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

23、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

24、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

25、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

26、轻诺必寡信。——《老子》

27、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

28、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

29、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

30、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

31、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

32、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

33、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——佚名

34、子孝父心宽。——陈元靓

35、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

36、水至清则无鱼，人至察则无徒。

37、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

38、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

39、见善则迁，见过则改。《周易》

40、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

41、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

43、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

44、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德

45、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

46、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

47、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

48、见利思义。——《论语·宪问》

49、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

50、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

51、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

52、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

53、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

54、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

55、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

56、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

57、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔

58、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语里仁第四》

59、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

60、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

61、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

62、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

63、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

64、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

65、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

66、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

67、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

68、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

69、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

70、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

71、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

72、父母在，不远游，游必有方。——孔子

73、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密

74、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

75、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

76、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

78、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》

79、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

80、百善孝为先。——中国古代名言

81、仁者寿。——《论语·雍也》

82、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？——《论语为政第二》

83、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

84、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名

85、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

86、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

87、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

88、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

89、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

90、宽则得众。——《论语·阳货》

91、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

92、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

93、满招损，谦受益。——《尚书》

94、记己有耻。——《论语·子路》

95、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

96、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子

97、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

98、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

99、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

100、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子

101、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

102、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

103、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

104、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

105、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

106、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

107、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

第9篇：中华传统美德格言

《周易大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方。最近，我们班全体同学共同阅读并背诵中华传统美德格言，这些格言是从《论语》、《史记》、《后汉书》等著名书籍上摘选的，读完后，使我受益匪浅。

中华传统文化和传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的。通过这段时间的学习，我感触最深的一句话是：“有志不在年高，无志空长百岁”。这句话是出自石成金的《传家宝。俗谚牧民》，意思就是：人从小就要培养远大的志向，心中如果没有理想，即使活一百岁也是白活。可见理想、志向在人的一生当中是多么的重要啊！我们要有一个远大的理想和抱负，长大才能成为对社会有用的'人，才不会一辈子碌碌无为。我们现在处于青少年时期，中国传统文化和传统美德对青少年学生的人格修养有着不可忽视的影响。

传统是现代的根基，青少年、大学生，我们首先要掌握先进的文化知识和技能，加强传统文化与传统美德的学习，努力完善自身的人格，做对社会有用的人。

第10篇：中华传统美德格言

1．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

2．修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

3．不精不诚，不能动人。——《庄子鱼父》

4．失信不立。——《左传襄公二十二年》

5．轻诺必寡信。——《老子》第3章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

6．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》

7．与朋友交，言而有信。——《论语学而》

8．人而无信，不知其可也。 ——《论语为政》可：可以立身处世。

9．民无信不立。——《论语颜渊》

10．言必信，行必果。——《论语子路》果：果断

11．一诺千金。——《史记季布栾布列传》

12．记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

13．无羞恶之心，非人也。——《孟子公孙丑上》

14．人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

15．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

16．知耻近乎勇。——《礼记中庸》

17．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言君子》

18．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

19．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语治道》

20．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

21．见善则迁（学习），有过则改。——《周易益象》

22．改过不吝。——《尚书仲虺（huǐ）之诰》

23．与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》

24．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传宣公二年》

25．过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

26．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》

27．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

28．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

29．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

30．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》

第11篇：中华传统美德格言

朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

志不强者智不达。——《墨子·修身》

燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

第12篇：中华传统美德格言

1、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》

2、厚仁

3、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》

4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

5、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》

6、知人者智，自知者明。――《老子》的33章

7、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》

8、勤俭

9、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

10、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》

11、改过

12、诚信

13、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》

14、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》

15、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》

16、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》

17、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

18、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

19、志不强者智不达。――《墨子·修身》

20、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

21、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

22、奉公

23、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

24、改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

25、见得思义。――《论语·季氏》

26、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》

27、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》

28、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》

29、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

30、视死如归。――《管子·小匡》

31、见义不为，无勇也。――《论语·为政》

32、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

33、见善则迁（学习），有过则改。――《周易·益·象》

34、敦亲

35、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

36、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

37、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

38、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

39、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》

40、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》

41、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

42、贵和

43、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

44、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》

45、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》

46、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》

47、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

48、重义

49、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

50、记己有耻。――《论语·子路》

51、持节

52、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》

53、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》

54、审势

55、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》

56、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

57、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

58、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》

59、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》

60、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

61、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》

62、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》

63、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》

64、见利思义。――《论语·宪问》

65、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》

66、好学

67、爱国

68、事父母，能竭其力。――《论语·学而》

69、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

70、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

71、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

72、求新

73、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》

74、君子以俭德辟难。――《周易·否》

75、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》第58章

76、尚勇

77、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》

78、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》

79、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》

80、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

81、务实

82、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记·中庸》

83、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》

84、明志

85、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》

86、仁者寿。――《论语·雍也》

87、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾（yì）》

88、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

89、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

90、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》

91、轻诺必寡信。――《老子》

92、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》

93、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

94、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》

95、自强

96、知足不辱，知止不殆。――《老子》

97、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》

98、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》

99、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

100、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》

101、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》

102、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

103、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

104、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》

105、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

106、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》

107、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

108、知耻

第13篇：中华传统美德格言

1、己所不欲，勿施于人。――《论语颜渊》

2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

3、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记中庸》

4、君子以俭德辟难。《周易否》

5、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》

6、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经小雅蓼莪》

7、士虽有学，而行为本焉。――《墨子修身》

8、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》

9、修辞立其诚。――《周易乾文言》

10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》

11、记己有耻。《论语子路》

12、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

第14篇：中华传统美德格言

1.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

2.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

3.事父母，能竭其力。——《论语·学而》

4.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

5.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

6.孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

7.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

8.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

9.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

10.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

11.贫溅之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

第15篇：中华传统美德格言

1.记己有耻。——《论语·子路》

注释：用羞耻之心来约束自己的行为。

2.无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

3.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

注释：人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

4.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

注释：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

5.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

6.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

7.人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

9.士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》