经典论语格言说说

1、能近取譬，可谓仁之方也已。

2、子曰："君子求诸己，小人求诸人。" 《论语》

3、见利思义。

4、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。—— 论语

5、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

7、子曰："君子成人之美，不成人之恶。小人反是。"——《论语·颜渊》

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《雍也》

9、子在川上曰："逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》

10、君子不器。

11、一言而可以兴邦，有诸？示例：唐刘禹钖《唐故相国李公集纪》：古所谓一言兴邦者，信哉！宋许顗《许彦周诗话》：元礼首议太真、国忠辈，近乎

12、子在川上日："逝者如斯夫！不舍昼夜。"——《子罕》

13、欲速则不达，见小利则大事不成。出处：论语子路

14、贫而无谄，富贵无骄。（学而）

15、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

16、子曰："不患人之不己知，患不知人也。"——《论语·学而》

17、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《子罕》

18、未知生，焉知死？—— 论语

19、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

20、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

21、君子成人之美，不成人之恶。出处：论语

22、又问仁，答："吃苦在前、享受在后，就算仁了。

23、礼之用，和为贵。出处：论语

24、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。—— 论语

25、从心所欲不逾矩。

26、不在其位，不谋其政。—— 论语

27、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。出处：论语

28、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

29、德不孤，必有邻。——《论语》

30、君子求诸己，小人求诸人。出处：《论语》

31、子曰："人而无信，不知其可也。"

32、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"——《卫灵公》

33、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。—— 论语

34、性相近也，习相远也。——《阳货》

35、大言不惭。—— 《论语·宪问》

36、君子成人之美 。

37、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

38、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

39、不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：此但自言其反已自修，循序渐进耳。

40、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？"子贡曰："夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？出处：论语

41、不以文害辞，不以辞害志。——论语

42、不降其志，不辱其身。出处：论语微子

43、君子周而不比，小人比而不周。

44、君子欲衲于言，而敏于行。—— 论语

45、子谓——《韶》："尽善矣，尽美矣。"——《论语·八佾》

46、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

47、子曰："工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。"——《卫灵公》

48、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）

49、子曰："质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。"

50、贫而无谄，富而无骄。何如？"子曰："可也。未若贫而乐，富而好礼者也。"子贡曰："诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？"子曰："赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。"

51、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

52、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《子路》

53、子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"

54、子曰："不患人之不己知。

55、子曰：道不同，不相为谋。——《论语》

56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

57、子曰："智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。"

58、学而不思则罔，思而不学则殆。出处：《论语》

59、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。