经典庄子格言语录

句文网    发表于:2023-09-17 09:37:14

1、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不行待,往世不行追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

2、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

3、仁义之端,是非之途。

4、昔吾闻之大成之人曰:"自伐者无功,功成者堕,名成者亏。"

5、忧喜更相接,乐极还自悲。

6、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。

7、为善无近名,为恶无近刑。

8、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。

9、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷。我又知道什么。

10、以火救火,以水救水,名之曰益多。

11、礼义法度者,应时而变者也。

12、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

13、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。

14、顺我者生,逆我者死。

15、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

16、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

17、小人则以身殉利,士则以身殉名,医生则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业差异,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

18、巧者劳,智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟。

19、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。

20、人能虚己以游世,其孰能害之!

21、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?

22、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。 精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。 过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。

23、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

24、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。

25、夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海。

26、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

27、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

28、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

29、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

30、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

31、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉尔后知其梦也。

32、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

33、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

34、天与地卑,山与泽平。

35、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

36、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

37、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。

38、谋无主则困,事无备则废。

39、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

40、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

41、道隐于小成,言隐于荣华。

42、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

43、日方中方睨,物方生方死。

44、名也者,相札也;知也者,争之器也。

45、子非鱼,安知鱼之乐? 子非我,安知我不知鱼之乐?

46、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

47、至乐无乐,至誉无誉。

48、夫小惑易方,大惑易性。

49、井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

50、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

51、常人心险于山川,难于知天。

52、人有八疵,事有四患,不可不察也。

53、好面誉人者,亦好背而毁之。

54、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

55、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

56、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。

57、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

58、日出而作,日入而息。逍遥于天地之间,而心意自得。

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