巴黎圣母院的读后感

第1篇：巴黎圣母院的读后感

我无法评价《巴黎圣母院》整本书的价值，但是我想评价《巴黎圣母院》两个主要人物，其中，克洛德是我最钟爱的角色。

克洛德：看完巴黎圣母院的第一个念头是：巴黎圣母院是讽刺宗教的吗？关于克洛德的两个分析，第一个就是宗教对他的葬送。可以说，他完完全全是被宗教给毁了，他恐惧女人，认为女人就是种罪恶，女人是”巴比伦的女儿“，自然的生理需求在他看来是通向地狱的斜坡，因此，生理上，他是个处男，而且多年需求没有得到满足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然导致心理的'疾病。宗教对他的迫害不限于生理，还有精神，“宗教给爱神吃了毒药，当然还无法杀死他，却使他堕落”，这是尼采的箴言。纯洁的爱情在克洛德看来是邪恶的堕落，对女人的爱使他有强烈的负罪感和困惑——“天使般的爱斯梅达拉。。。但她不是来自天堂，也不是地狱。。。而是火焰，她会毁了我的”他能感受到爱的美好，却又感到宗教道德对他的鞭笞，因而异常痛苦，寻常人——对宗教道德不那么遵守的人，是不会受到这样大的痛苦的，而克洛德偏偏是宗教的教士，一个极端遵守，信奉它的人，这样的痛苦也就可想而知了。他甚至把爱斯梅达拉的名字和圣母玛利亚放在一起，虽然是无意之间。

第2篇：巴黎圣母院的读后感

《巴黎圣母院》这部作品鲜明的体现了反封建的意识和对人民群众的赞颂。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁善良的波希米亚女 郎惨遭迫害的故事，揭露了当时社会的黑暗与王权的专横暴虐 。善良美丽的少女爱斯梅拉达靠街头卖艺 为生。她天真善良富有同情心乐于救助人。看见伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼叫时，只有她对这个丑怪的敲钟人表示怜悯，把水送到他的唇边。

这样一个心地高贵的女孩，竟被教会和法庭**为女巫，杀人犯，并被判处绞刑。克洛德副教主表面上德行高超，过着清苦的生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满嫉妒。他自私阴险，为满足自己的贪欲不择手段，这是一个扭曲的病态。伽西莫多，这个驼背，独眼，有聋又跛的弃儿，从小就受世人的歧视与欺凌。他虽外表丑陋，但内心崇高。在爱斯梅拉达那里，他第一次感受到人心的温暖，这个外表粗鲁野蛮的怪人 ，从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上，他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火，可以为她的幸福牺牲自己的'一切。

总的来说，作者怀着深厚的同情描写了巴黎社会底层的人民——流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛，举止粗野，但他们可以找到上层社会所罕见的互助友爱，正直勇敢和舍己为人的牺牲精神。相信他们的团结一定会跳出黑暗的铁笼！

第3篇：巴黎圣母院的读后感

当你站在巴黎圣母院前时，第一眼的感觉是什么？

我没有去过，但通过雨果的语言，我能想象出那是有多么庄严，多么雄伟。

它谈不上有多特别，有多高大。但雨果的一本书让它变得人人皆知——《巴黎圣母院》。

它像一部戏剧，情节跌宕起伏，每个情节却都饱含了不一样的色彩，隐修女一生都在咒骂埃及及女人，尤其是爱斯梅拉达。到最后却发现她就是自己一直苦苦寻找的女儿；卡西莫多是克洛德副主教捡来的弟弟，两人情谊深厚，卡西莫多最后却把哥哥推了下去。

有许多事情未知，有许多事情令人不解。但在雨果这儿，一个小细节会是未来发展的一个巨大转折；有些事情确实不知道答案，但认真想过后也能明白。

爱斯梅拉达，女主角的名字。是的，光听它你就对这女主角产生了好奇——多么美的一个名字！这时，我们已经能知道她是多么善良有爱心了。

不得不说，雨果在手法方面是绝对的`行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。

我们通过巴黎圣母院，能看到雨果对黑暗社会的不满。雨果的书，是能让人透过字里行间看见雨果的本质的。

一本书好比一片天空。雨果的天空没有多余的东西。它们十分巧妙地拼起来，连成一体，每个都是不一样的色彩。这片天空即不单调也不夸张，却美得无与伦比。没了那些喧嚣，这本书会更好。

这，就是我心中的《巴黎圣母院》的模样。

第4篇：巴黎圣母院的读后感

六年级上学期老师推荐我们读一些经典名著，其中给我印象比较深刻的是法国著名作家雨果写的一部小说《巴黎圣母院》。

读《巴黎圣母院》的时候渐渐被书中的人物所吸引，吉卜赛少女是一个多么美丽而又善良的人啊，他因为不忍心看到诗人甘果瓦被无辜的处死，竟然做了甘果瓦名义上的妻子，从而保存了他的性命，当他看到丑陋的敲钟人被施以鞭刑，在烈日下曝晒，被大众嘲笑，善良的吉卜赛少女似乎忘记了丑陋的敲钟人之前对她所做的一切，又起了同情之心给敲钟人送水，后来敲钟人爱上了少女。

这里不得不说下敲钟人，敲钟人卡西莫多相貌极其丑陋，从小就被丢弃在教堂，成了一个孤儿，没有人关怀他，仿佛他一生下来就是给人嘲笑和愚弄的，但是他内心其实是渴望收到别人关怀，所以当美丽的埃斯梅拉达对他表现出来的关爱让这个敲钟人死心塌地的爱上了她，他视她为女神小心的`保护着她，可是美丽的埃斯梅拉达最后还是被他的义父给害死了。卡西莫多愤怒地把他的义父推下钟楼，最后和埃斯梅达拉死在一起。

这篇小说可以看出无论是美丽的少女，还是丑陋的敲钟人他们都是善良的，正直的。他们的心灵比起那些有权有势的人不知要高尚多少倍。这真是一部发人深思的小说。

第5篇：巴黎圣母院的读后感

这本书是生活在19世纪初的法国作家雨果的代表作。整部小说以动人的手法描写了15世纪生活在巴黎的人们各种有趣，奇异的生活。小说中，作者刻画了许多性格鲜明，丰富多彩的人物形象，写出了人物复杂的心情以及人物与人物之间的矛盾纠纷和悲惨的命运，并描写了错综复杂的人性世界。

书中的主人公，是一个在巴黎圣母院中驼背的聋哑敲钟人卡西莫多奇丑无比，可是他的内心纯洁美丽，他爱上了美丽的吉普赛少女艾斯美达拉。贫穷的诗人格兰古瓦不幸落入了一群流浪汉之手，艾丝美拉达以假结婚的名义救了他。可是，艾丝美拉达却爱上了从个怪汉手中救出自己的御前卫队长弗比斯。一支对艾丝美拉达心怀邪念的圣母院副主教弗罗洛得知后，行刺了弗比斯并逃跑。最终，昏倒在弗比斯身边的艾丝美拉达被误认为是杀人和“施妖术”的凶手，被逮捕。卡西莫多为了给心爱的`人复仇，把真正的凶手推下了楼，自己也自杀了。

这本书让我明白了人心的险恶和纯真的对比，有着光鲜外表的人，并不代表他内心很善良纯洁，相反，长相丑陋的却恰好拥有美丽的心灵。我们在生活中，千万不要以貌取人。同时，也告诉我们，邪恶终究是战胜不了正义的，终将得到制裁，真善美才是我们每个人应该拥有的信念。

第6篇：巴黎圣母院的读后感

《巴黎圣母院》这篇小说是雨果的第一步具有思想力量和艺术魅力的伟大作品。他那丰富的想象力叙写了吉普赛女郎爱斯美拉达的悲惨人生。

爱斯美拉达是帕盖特的女儿。有一次，帕盖特抱着爱斯美拉达给吉普赛婆娘看完手相，便把爱斯美拉达抱回阁楼。第二天，当帕盖特出去的时候，吉普赛婆娘便把长相美丽的爱斯美拉达换成了相貌极其丑陋的卡西莫多。后来卡西莫多便被遗弃了，在巴黎圣母院成为敲钟人;而爱斯美拉达则成为黑话王国国王的妹妹，也就是吉普赛女郎;爱斯美拉达妈妈呢?她极其讨厌吉普赛女郎，在格斗室里生活，从此隐居，别在没出来过，就是后来的.隐修女。

这篇小说描写了善良无辜者在中世纪封建专制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。最后，爱斯美拉达被绞死;主教代理克洛德摔下楼;皮埃尔格兰古瓦救出了爱斯美拉达的小山羊佳利;费波斯·德·夏多佩结婚了;而深爱着爱斯美拉达的卡西莫多抱着爱斯美拉达的遗体在鹰山地窖从此长眠。

一切都结束了，一个从来没有被爱过的人，却将生命交付给一了个自己爱了一生的人，死后也要和那个人在一起，不离不弃，如果分开，那么就是毁灭。

第7篇：巴黎圣母院的读后感

欧洲之行的第十一天，来到这座举世闻名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂，是古老巴黎的象征。它屹立在塞纳河河畔，位于巴黎的市中心。

刚进雄伟的大门，就感受到了它神秘的气息。从1345年教堂完工；十八世纪的法国大革命；1840年，拿破仑掌权；到现在，悠久的历史和长久的文化传承，它见证了十几个世纪的翻新，见证了几十代人的生、息、繁、衍，见证了十几次重大活动。它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。

圣母院内，比花园要平静。闪烁的吊灯犹如当年一般古老，五彩的琉璃窗好像当年那样耀眼，神圣的气息就像当年似的不可侵犯。教堂内部极为朴素，严谨肃穆，几乎没有什么装饰。进入教堂的内部，无数的垂直线条引人仰望，数十米高的拱顶在幽暗的光线下隐隐约约，闪闪烁烁，加上宗教的遐想，似乎上面就是美好的天堂。圣母院内右侧安放一排排烛台，数十枝蜡烛辉映使院内洋溢着柔和的'气氛。抬头往上看，顶部并不金碧辉煌，柔和蜿蜒的条纹散发着教堂的严肃。坐在椅子上，好像心灵都被感染，被这景象吸引，深刻难忘。恋恋不舍，第一次见就盛情难别，这就是巴黎圣母院的魅力。

走出门来，慢慢思考，看着这座神圣的殿堂，记载了历史的辉煌。在今日，圣母院依然是法国哥特式建筑的旷世杰作，并几乎保持了最初的原始风貌。静静默想，不知是谁又会翻开这美好的新的篇章！——这神圣的殿堂！

第8篇：巴黎圣母院的读后感

在寒假中，我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到爱情的'他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望，愤怒地杀死了弗洛罗，追随她而去。

这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感。

丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中”善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果”面容不美丽也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善“与“美“的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。

第9篇：巴黎圣母院的读后感

圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。

那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

刚开始，伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到之后，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对以前对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的`悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的感情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗？

相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心，什么都要围着他转。

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”

当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

第10篇：巴黎圣母院的读后感

雨果的那本巴黎圣母院，把巴黎的圣母院推到了尖风浪口，令它家喻户晓。

雨果笔下的巴黎圣母院宏伟，壮观。在巍峨的外表下，又被增加了一丝灵魂。小说中的每一个人物都拥有鲜明的人物形象。卡西魔多的善良，美丽淳朴的爱丝美拉达，弗罗洛的阴险，浮比斯的双面的特征。格兰古瓦的贪生怕死，克洛班的勇敢，悲惨命运的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各种各样的人，不同的心，不同的身份，就谱写了这样一部讲述屹立在巴黎市中心的圣母院的传奇。

如果说，有两个人站在你面前叫你评理，他们中的一个人，相貌，衣装，高贵文雅，说话落落大方。而另一个，相貌可怕，衣装破烂不堪，说话气势不足，在没有证据的情况下，你愿意相信谁？所以，有些时候，人心很可怕。我记得童话中的《白雪公主》里面的'后妈长的很美，却拥有一颗丑陋的心灵。最后，她不是并没有好的结局吗？

请平等对待身边的每一个人，因为你要相信，他们都有一颗美好的心。

雨果用文字揭露社会的黑暗，用笔刺穿人们虚伪的面具。

《巴黎圣母院》这本书令我受益匪浅。

第11篇：巴黎圣母院的读后感

《巴黎圣母院》讲述了丑聋人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人，外貌正经的克洛德神父自从遇见吉普赛少女艾丝美拉达后，被其美色所而神魂颠倒，指使卡莫西多强行掳走埃斯梅达拉，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，艾丝美拉达因而爱上福比斯。但福比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。

并嫁祸与埃斯梅达拉，令她被判死刑，行刑时，卡莫西多将埃斯梅达拉救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救艾丝美拉达而冲入教堂，误与卡莫西多大战，埃斯梅达拉被诱克洛德带领的军队绞杀在广场上，卡莫西多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下，最后卡莫西多抚着埃斯梅达拉的尸体殉情。

这篇文章深刻揭示了当时法国天主教会的的黑暗势力和人性的善与恶与外貌上的强烈反差，赞美人心的善良善良，文中的卡莫西多是一个又驼、又瞎、又聋的丑八怪，被世人所唾弃，但他却有着对爱情纯洁和认真，他默默的守护着艾丝美拉达，但他还是逃脱不了命运对他的捉弄和抛弃。吉普赛少女对于爱情的`坚定使她惹杀身之祸，英俊的外表之下是一颗肮脏腐蚀的心灵。福比斯与卡莫西多在外貌和心灵上的对比折射了本文的主题，在雨果笔下善与恶、美与丑的对比构成了一幅绚丽而奇异的画面，让我们对于外貌与心灵有更深的思考。

第12篇：巴黎圣母院的读后感

我无法评价巴黎圣母院整本书的价值，但是我想评价巴黎圣母院两个主要人物，其中，克洛德是我最钟爱的角色。

克洛德：看完巴黎圣母院的第一个念头是：巴黎圣母院是讽刺基督教的吗？关于克洛德的两个分析，第一个就是基督教对他的葬送。可以说，他完完全全是被基督教给毁了，他恐惧女人，认为女人就是种罪恶，女人是”巴比伦的'女儿“，自然的生理需求在他看来是通向地狱的斜坡.

因此，生理上，他是个处男，而且多年需求没有得到满足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然导致心理的疾病。基督教对他的迫害不限于生理，还有精神，“基督教给爱神吃了毒药，当然还无法杀死他，却使他堕落”，这是尼采的箴言。纯洁的爱情在克洛德看来是邪恶的堕落，对女人的爱使他有强烈的负罪感和困惑——“天使般的爱斯梅达拉...但她不是来自天堂，也不是地狱...而是火焰，她会毁了我的”他能感受到爱的美好，却又感到基督教道德对他的鞭笞，因而异常痛苦，寻常人——对基督教道德不那么遵守的人，是不会受到这样大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一个极端遵守，信奉它的人，这样的痛苦也就可想而知了。他甚至把爱斯梅达拉的名字和圣母玛利亚放在一起，虽然是无意之间。完整巴黎圣母院读后感

第13篇：巴黎圣母院的读后感

我决定读一读雨果的《巴黎圣母院》。

欣喜地翻开书迎接我的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的小羊是一个个欢快的场面。接着出现在我面前的则是那庄严的圣母院。啊那敲钟得人是卡西莫多多么丑陋那是我一种从没想到过的丑陋心里不竟笼上了一层阴影。随着故事情节的发展场景不再明快了更多的是那阴郁的圣母院。

我的心为少女的灾难而难过。那个卡西莫多救助了她。那救助的场面一次次在我眼前闪过那披散的满头乱发那强健的胸膛还有那只独眼闪着自豪的光。

自豪是的值得自豪啊！我终于看到了卡西莫多身上最美的`东西。在教皇的黑暗统治下在虚伪卑鄙的副教主轻佻放荡的弓箭队长中间既然有一个如此震撼人心的形象！这形象深深的刻在我的心上使我懂得了美的真正含义。这是一种经过重重磨难而发出来得美这是一种凝结着善良与勇敢的美。为了正义卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。这是一种反抗一种对当时残暴统治的反抗。读完这本书我反复回想着那壮丽的场面我要把卡西莫多的美永远印在脑海中以填补我那时对美肤浅的认识。

第14篇：巴黎圣母院的读后感

暑假期间我读了法国伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家——维克多。雨果所写的《巴黎圣母院》一书。

《巴黎圣母院》是雨果于1831年创作完成的。《巴黎圣母院》以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁善良的吉卜塞姑娘爱斯美拉达的悲惨遭遇，揭露教会人士的阴险卑鄙、宗教法院的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的'专横暴虐，鲜明地体现了作者反封建、反教会的思想和对人民群众的赞颂。

在读这本书时我的眼前出现了那庄严的巴黎圣母院。那敲钟人是卡西莫多，一个外貌奇丑无比的人，但拥有一颗纯洁善良的心。另一位主人翁爱斯美拉达则是一位青春美丽并也纯洁善良的人，她不仅出售帮助很陌生人逃脱厄运，还不计前嫌的帮助曾经试图伤害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣洁得不掺杂一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达，试图让她能够远离伤害。然而，在当时社会教皇的黑暗统治下，社会的偏见和邪恶实势力面前，强悍的卡西莫多最后也只有选择殉情这一悲剧结局。虚伪卑鄙的主教代理虽然也爱慕着爱斯美拉达，但他是以占有为目的，当无法达到此目的时，他选择的是毁灭，把心爱的人送上绞刑架。还有拥有一副英俊面孔、华丽衣着及高贵门第，而却有着无比丑恶灵魂的浮比斯。

这本小说把每个人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的让人印象深刻。我读完这篇小说也领悟到一个人有钱有势也好，有权有势也好，还是社会底层也罢，人应该永远保持一颗善良纯洁的心灵。

第15篇：巴黎圣母院的读后感

上帝为你关上了所有的门，你成为了最纯粹的人。

伽西莫多和爱斯梅拉达，一个象征“至善”，一个象征“至美”。在面目丑陋的伽西莫多为万人所唾弃的时刻，爱斯梅拉达能够不计前嫌，为他送去了清水，润湿了伽西莫多干裂的嘴唇，也让这个形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼泪。从此以后，伽西莫多就为了爱斯梅拉达而活着，为她遮风挡雨，为她而死去。

中学时期第一次阅读《巴黎圣母院》，留下最深刻的印象首先是那位悲惨的母亲，那双精美的小鞋子，其次就是将爱斯梅拉达救上塔楼后，伽西莫多为她所做的一切，当时感叹后世的言情小说、爱情电影模仿了多少伽西莫多的举动啊！十年后的今天重读这本小说，不得不感慨，伽西莫多的'行为很好地诠释了什么是“滴水之恩，当涌泉相报”，这个钟楼怪人，这个皮糙肉厚的独眼人，内心是多么细腻与纯洁，这是否就是上帝为你关上了所有的门，你却成为了一个最纯粹的人呢？这部小说之所以能够经受住历史长河的“大浪淘沙”，至今仍能熠熠发光，就是因为伽西莫多的形象，是人类的向往，是人类最美好的心愿，是最难实现的心愿吧。