简爱高中读后感

第1篇：简爱高中读后感

简爱和罗切斯特都把自己对对方的爱称为“灵魂之爱”。简爱以内心独白的形式，坦率地承认了罗切斯特的五官等“照常规来说，都不算美；可是在我看来，它们不止是美，它们还充满了一种兴趣，一种影响，把我完全制服了，把我的感情从我自己的权力下夺走，去受他的控制。”简爱对罗切斯特的爱从萌芽到第一次走进结婚的殿堂，几乎就是顺利地一步步从小苗成长为参天大树。即使后来发现罗切斯特原来有一位疯子妻子，简爱做了落跑新娘，也不过为了自尊而不得不放弃业已得到的爱情，爱本身根本没有任何的减弱。相反，在后来认识的牧师圣约翰以祈祷为由对简爱求婚的关键时刻，简爱竟然听到了罗切斯特的.遥远的呼声。这一奇异的场景虽可以简单的理解为作为一篇带有哥特色彩的小说中的梦境、幻觉、预感和象征等惯常手法，但是我们不如理解为对简爱出走那段时间内心爱情状态最佳隐喻：虽然简爱远离了罗切斯特所在的桑菲尔德，并努力遗忘和试图平静，甚至动过以牧师圣约翰的爱情作为替代品的念头……但这一切在爱面前是徒劳的，她内心一直有一个声音在不停地呼唤、呼唤……

至于罗切斯特，是一个遭受命运折磨多年、有个疯妻、饱尝孤独滋味的正直绅士。他被这个地位卑微的家庭教师所吸引，直至爱上她。性格狂野而不失风度的罗切斯特显然要主动得多，他并不在乎所谓的身份地位，主动找简爱来谈话。为了试探简爱的心意，他化装成吉普赛老巫婆来给简爱算命；甚至谎称自己要娶美貌虚荣，毫无真才实学的英格拉姆小姐为妻子，只为引起简爱的嫉妒之心，因为在他看来嫉妒是打破相互怀疑的壁垒最好的武器。罗切斯特觉得简爱是值得自己如此费尽心机去得到的爱人。因为害怕失去简爱，罗切斯特隐瞒了自己已经有了一个疯子妻子的事实。这个正直的绅士为了简爱撒了一个很不绅士的谎言。而这个谎言短时间内显然并没有得到简爱的原谅。我们看看罗切斯特在简爱出走后的表现，就知道他的爱有多深：简爱出走后，他变得“狂暴”、“危险”，还“不愿跨出门一步，像个鬼魂般地在庭院和果园走来走去，彷佛发了疯似的”，以至于一位非常爱戴罗切斯特的客店老板说：“我常常希望那位爱小姐在来桑菲尔德府以前就在海里淹死。”

要注意的是，从头到尾，在爱不爱对方的问题上，两人都是持肯定态度并且忠贞不渝。如果说有怀疑，那只是来自各自的自卑心理。简爱是源于并不是很出众的外貌和低微的身份，而罗切斯特则源于自己的疯妻。简爱和罗切斯特之间的对话一直是从心底发出的灵魂的对话，比如简爱最后与被烧成残废的罗切斯特的对话，今天的读者读起来，依然感到会被那真挚的情话感动得心潮澎湃。这来源于“灵魂之爱”的情语中，我们看不到一点欺骗或虚假的影子。真挚的爱情没有一丝杂质，历经时间的洗礼，如宝石一般发出璀璨的光华，充满了震慑人心的魅力。他们的爱情诚如那句广告所言：钻石恒久远，一颗永流传。

第2篇：简爱高中读后感

我还记得在高中时代的某个晚上，熄了灯，大家都躺在床上，听宿舍里的一个女孩子讲自己的事。她那段现在看来稚嫩的，令人痛苦的恋情，她认真的背诵了《简·爱》里面的一段：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体，——而是我的精神在同你的精神谈话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前是平等的——因为我们是平等的！”现在想来，这段话无论与她当时的情况多么不相称、乃至虚张声势，她之后又怎样与生活妥协而放弃挣扎，《简·爱》这本书在这个女孩子经历感情困扰时的意义总是不容抹煞的。

显然这不是一本讲爱情的书，虽然时常被拿来当作爱情教育的启蒙读物使用。讲授《xx》的xx先生曾经笑言这是一本女孩必读书，因为它记录了一个女孩的.成长，必须学会的选择，和坚强。当然，现下我这个年纪读起来，与十四五岁的人读又是不同的感受。书中最触动我的部分是简爱叙述的幼年：一个敏感，倔强又带有一些独立意识的女孩子，在成熟之前，总会遇到种种难以想象的苦恼和困扰。那种困扰并非如今畅销书写手们捏造出的虚张声势的苦难，而是一种隐隐约约的酸涩，永远也不够美丽的困扰，不屑身边的人，却又为得不到他们的认同而耿耿于怀。年纪过去，这些隐约的苦涩就被有意无意的遗忘掉。再没有人去回忆，去写一个女孩在成年之前心灵的蜕变。没有人会回忆年少时身边那个仅仅因为美丽而得到一切宠爱的“敌人”，那些自我加冕的虚无缥缈的优越感，那些为得到别人认同所做出的努力和失望，或者是一双不合时宜的高跟鞋。这也是一个女孩的成长必经历程，正如同爱情的洗礼。现在想来，如果那个时候读过这本书，起码可以明白这一点，而不至于那样手足无措而卑微的度过了那段年纪。

至于书里的爱情，不好评论。xx先生曾经说，“有这么一个人，冥冥之中，你听见了他的声音，人海里你看见那双眼睛，你知道你的话只有他能听懂……”说的相当煽情而蛊惑。“以我当时的年纪，对此深信不疑。”如果现在xx先生再开一次这门课，她再讲这篇文章的时候，我一定会站起来告诉她，不是这样的，后来，我听见很多声音，看见很多眼睛，发现能听懂我的话的人绝不止一个……

所以，一本书的意义永远在于唤醒一些尘封的过往，对曾经难以面对的困扰的释然，而不是先知性的指导读者去做一些什么事情。每个人的价值观总有微小的差别，而经历毕竟不能面面俱到，强加的观念一旦变成行为，结果就难以预料。以前常常听说一句话，诸如某本书改变了谁的一生。窃以为，这并不算是一件好事。

第3篇：简爱高中读后感

《简爱》是英国近代文学一部有显著地位的长篇小说，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象，的确，在我看了这本书以后，我非常感动，也深深地被这样一位勇于反抗，勇敢坚强的女主人公所感染。

全文可分四个阶段:在舅妈里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家。

简出生在英国，年幼时她就失去了双亲，在舅妈里德太太家里度过了十几个春秋，可是里德太太对她并不好，包括她的子女，就连仆人也不喜欢她，她的表舅约翰甚至还常常侮辱她，也许就是这种生活环境，才给她的思想带来巨大的束缚，使她的行为受到限制，她不得不去反抗。与她的表哥发生第一次冲突的时候，简无所畏惧地说:"你这男孩真是又恶毒又残酷!你像个杀人犯，你像个虐待他人的人，你像罗马的皇帝。虽然争吵的结果是大家显而易见的，但是简的那种勇敢的.表现，反抗的精神却使任何一个读者震撼。

里德太太因为不喜欢简而将她随便地托付个了一所学校，可这反而也合了简的愿，她根本不愿留在里德太太家——这个受罪的地方。

简所进入的是劳渥德学校。在这个学校中，孩子们包括简受冻挨饿，又要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君字，这所学校根本是人间地狱，简在这所学校中曾对她的学友海伦*彭斯说过:"当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我肯定我们应该回击——狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。这就进一步向读者展示她不屈不挠的坚持反抗的一面。不得不叫人折服。

本书最核心的一部分也是第三部分，简在桑菲尔德家做家庭教师的一段经历。对于简来说这是个很陌生的地方，也是简第一次踏上这个大社会，与外界接触，在那儿，简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率，她希望她们之间是平等的。可当她认为罗切斯特要娶英格拉姆，有想把她留下时，她怒气冲冲地说:"你以为我会，留下来，成为你举足轻重的人吗

你以为我是一架自动机器，一架没有感情的机器吗 ……你以为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗

你想错了!――我的灵魂也跟你们完全一样……，我现在跟你说话，并不是通过习俗，贯例，甚至不是通过凡人的肉体――而是我的精神在同你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们跟在上帝脚跟前，是平等的――因为我们是平等的。

这段话尤其让我感动，没错，我们是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帐有势，但是有着强烈的善心的家庭教师简也对上流社会展开了挑战……，几经周折，简和罗切斯特终于能走在了一起。

第4篇：简爱高中读后感

《简爱》中的主人公简爱小时候父母就相继逝去，按舅舅的遗愿到舅妈里德太太家居住。在那里，简爱没有尊严，还常常要忍受表哥表姐们的打骂，受各种如罪犯般的虐待，没有童年应有的快乐与幸福，没有应属于自己的自由。后来她被舅妈像扔包袱一样扔到了劳渥德学校。

她所在的这所学校没有充足的食物，没有好的教师，条件极差……但是简爱并没有悲观消极，在那里学会了许多东西，例如，弹琴、异国语言、纺织等。后来成为了一名知识丰富的教师，被应聘到桑菲尔德当家庭教师。后来她和她的主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，并结了婚。

但是当简爱发现罗切斯特先生已有妻室时，无奈于罗切斯特的前妻的破坏之下，她辞了职，一路流浪到了圣约翰家住下，找到了自己真正的亲哥哥姐姐，后来继承了亲叔叔的一份巨额遗产，变成了有钱人。但她心里一直深爱着罗切斯特，毅然抛弃巨额财产回到了罗切斯特的身边。可是她看到她曾经爱过的人现已双目失明，腿残废了……原来的豪宅变成了一片废墟。简爱还是义无反顾的要和她爱的人幸福的生活下去。

简爱，她让我敬佩。以前，她没有尊严，没有属于自己的一切，但她用自己坚强不息的精神，努力的劳动创造出了属于自己的另一种生活。

她，在被人逼得没有尊严的时候，依然还是不放弃自己的未来，不愿成为别人的傀儡，立志要走向成功的红地毯。

而我的妈妈，她就是一个拥有简爱的那种坚韧不拔的精神的人。她也努力、顽强的生活下去，靠着自己的`劳动在社会上走出自己精彩的未来之路。我的妈妈，在以前并不富有，是个小小的职员，根本就是在平常人的人流之中。她的婚姻虽不如简爱那样经历过生离死别，但也是非常的坎坷，妈妈被它打击的几乎支离破碎。

于是就整天以泪洗面，并不想再次重新站起来。可是，后来她觉得自己这样并不是办法，如果不能在社会中打拼出自己的一片天地，整天就在家里这样窝囊着，那自己，又算个什么？于是，妈妈就这样一年复一年，毫不放弃，努力的学习知识……终于，她创建了属于自己的连锁店，房买上了，车也买上了，每年挣的钱比别的工作者高好几倍，还结识了许多大公司的总经理，这些大老板也非常的信任妈妈。

这就是妈妈花了几年的心血创造出来的成果。如果妈妈早就放弃，坚持不下来，能有今天的这种生活吗？我依然记得妈妈曾经对我说的一句话：“孩子，将来我不希望你继人膝下，要永远坚持不懈的朝着自己的目标进发。

我不要你做默默无闻的小草，我要你做草丛中的牡丹花。

你需要学习更多的知识，挖掘自己的能力，进入社会高端，这样才不会让社会的黑暗给吞没。你看妈妈，不就是靠自己的知识和劳动来创造了令我自豪的成果么？当然，这还不够。等妈妈再赚了钱，就继续一步一步升高妈妈的地位层次。你要以妈妈为榜样，来靠自己的双手亲自创出未来的精彩人生，不要靠着别人去生活。

这样，自己亲手创成的人生之路走起来才会觉得自豪!”

妈妈的这些话我牢记在心，我也要像妈妈一样，像简爱一样，靠自己去创就未来的美好生活!

第5篇：简爱高中读后感

继《平凡的世界》之后，我又看了夏洛蒂·勃朗特的著作《简·爱》原著，我一下子从少平贫苦的生活中走进了简·爱的世界。读完后，令我感触颇深。

简·爱是一个很有个性、不向势力屈服的人，她有着很强、很复杂的“人生观”。在她的人生观中，她认为在人与人之间没有高低、贵贱、贫穷之分，都是平等的，有了金钱并不代表你比别人高贵，有修养，有学识，正是因为简·爱有那样的独立意识以及独立能力，他才会对罗切斯特先生说：“您以为，我贫穷、卑微、普通而渺小，我就没有灵魂、没有心吗？您想错了！──我的灵魂跟您的一样丰富──我的心也跟您的一样富足！”我很赞同简爱的观念，她的这种“人人平等”的思想令我刮目相看！

简·爱还有一个很独特的财务观。她既有爱财的一面，也有恨财的一面。她爱财，是因为她认为，一个贫穷的人即使想做点好事，例如：给慈善基金会捐点钱，但是也没有这个资本，最多只是在心中或口头上“做做”，不能在行动上落实。— 钱还是很有用的，所以说，钱越多越好。可是在她意外的得到叔叔的两万英镑遗产时，她并没有把钱完全占为己有，而是分成四份，自己留一份，把其他的给了她的两个表姐和表哥。她之所以这么做，是因为她更想受到亲情的关怀，抚慰；让钱可以更好地为公众服务。虽说简爱财，但她却把其实可以完全属于自己的钱平均分给她的表哥表姐。真的，如果我是简·爱，我是绝对不会想到这么做，只是为自己突然变为富人而激动！唉，想到这里，自己都感到脸红。我真是对简爱敬佩万分啊！

简·爱其实是很怕穷的，但是她却恨钱。她烦透了“拜金主义”，例如她的表姐伊丽萨，简爱认为她简直是一个钻到了钱眼里的守财奴！而漂亮的英格拉姆小姐很虚荣，她为了能过上上流社会的生活，不惜任何代价的想把自己嫁给据说很富有的.罗切斯特先生，可当她发现罗切斯特先生的财产还不及人们传言的三分之一时，她和她的母亲当场就开始冷淡罗切斯特先生，对他置之不理，看来，她爱的并不是罗切斯特先生本人，而是他的钱。可见她是多么的势利！

可当时远不止她一人有这种观念，罗切斯特先生的父亲也是这样，他的父亲并不想把他的财产分为很多份，便只留给了罗切斯特先生的哥哥，但他又不能容忍他的另一个儿子变成穷光蛋，所以便为儿子娶了一个十分有钱的疯子女人。从此，罗切斯特先生的婚姻便成为了一个悲剧！从这件事上，简爱看到了金钱的邪恶一面。其实，我认为，金钱本身并不邪恶，只是当时的社会实在是太势力了，只要有了一笔巨大的财产，就等于在上流社会有了地位，并被人尊重，尊崇，而贫穷，却只能受到人们的嘲讽。金钱之所以邪恶，是因为当时人们太依赖它了，甚至成为了“金钱的奴隶”！

在这个故事中，简·爱和罗切斯特先生都是很好的代表，他们都不是金钱的奴隶，他们都能很好的支配自己的钱，更没有一丝一毫的势力，这也是他们的优点之一。在那个时代，能有自己独到的人生观，而不随波逐流，在这一点上，让我由衷地钦佩！

书读完了，可我心中却是翻江倒海！时而为劳无德（慈善）寄宿学校的呆板、枯燥、冷酷的生活感到气愤不已！时而为简·爱与罗切斯特先生的美好爱情所感动！时而为简·爱倔强执着的性格所感染！

第6篇：简爱高中读后感

简爱与罗锲斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样，它是那么的唯美，那么的空灵，是屏弃了任何外衣的心灵的爱情。中国有句话叫“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通“。他们之间的爱情就如这句话一样。

但是，读者们我们都知道在第二部分第三章讲述简暗里观察罗锲斯特和英格拉姆小姐之间时有一段心理活动，主要讲的是简看出罗并没有爱上英小姐，但是因为门第、政治、社会地位和关系相当而可能娶她这件事而引发的爱情观。

当面临爱人是选择理性婚姻或者感性婚姻这个问题时，中国女性大都会想到这样一句话：“他过的好我就好”。从面上讲这句话无可厚非，然而当我们再一步探究时，才发现他们只是从外部条件如另一女孩家境好、漂亮、与他门当户对，能带给他某些好出等等，并且没有深层地去思考那女孩的本质，于是他们就自动退出，自以为是为他好，却没有考虑到他是否需要你给他的这种安排，是否他想要的婚姻就是你认为的'理性婚姻。

中国有一些女性在爱情方面常抱有“给他最好的我再苦再累也无所谓”这种“美德”。而所谓的最好即是物质方面的，无关乎心理。如果在这时出现一个有点爱他且有家底的第三者，这类女性就会发挥她的这种“美德”慷慨的出让。然而这种出让又得到什么呢：自身心灵的折磨，另两个婚姻的不和谐，因为心灵不通。

而《简爱》中，简的行为却理智许多，她知道罗与英之间有结合的趋势，但她却并没有就因此退出，她站在旁边观察他们的感情，观察落的心理“他意识到她的缺点，并且对他明显的缺少爱情。。。。。。他要跟她结婚是因为门当户对，她并不能迷住他。。。。。。”从这里我们可以看出简并不是一个盲目的爱者，她的爱是追求心灵相合的，虽然她从小就受到物质生活不好的影响，但她的爱却没有带任何外部因素：假如英是个善良而高贵的女人。。。。。。我一生保持沉默，不再对此提出异议”。

也许你会说：那时因为简太浪漫了，她接触的社会面太少了的缘故。然而，试问一下，爱情到底与什么有关？与社会实践吗？不！决不是这样的。爱情是心灵相通、趣味相投。宋代陆游与唐婉间凄美的精神恋爱传为佳话。他们的爱情是超越了物质的空灵的爱。简与罗之间虽然年龄相差20岁，但是他们的新却贴的如此的近。正如简所想的“虽然社会财富将我们远远地隔开，可是在我的脑子里和心目中，在我的血液里和神经里，有一种能与他在心灵上沟通的东西”。

爱情不能由理性来控制来衡量。刚开始简发现爱是了罗，但是“我一直在努力，只要发现心中萌出爱情的嫩芽，就把它彻底铲除掉”。然而“仅仅再次看了他一眼，爱情的萌芽立刻就复苏了，长得青翠而茁壮！”

虽然在爱情道路中因理性而阻止了感性的发展，出现了波折，虽然东方女性与简的处理思道路不同也是一个方面。

据说，夏洛蒂勃朗特的这本书与西蒙波伏娃的《第二性》是现代女性的必读物。我倒觉得，对于这两本书，现代男性犹其应该一读。在性别前加上现代两个字，说明人除了本性之外，还应该跟得上时代的潮流，并与生存之环境相契合，秉承时代之精神，与时俱进，才能谓之现代人。