读书心得

第1篇：读书心得

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，这本书是讲旧北京人力车夫的辛酸故事。这本书讲北京人力车夫骆驼祥子为买车而经历的三起三落的买车过程。他的性格暴露了最底层人民的模样，也显现出人性的险恶。

这本书以巧妙的背景，人物，情节衬托出黑暗世界。

背景：以二十年代末的北京市民生活为背景。

人物：以北平一个人力车夫为主人公。

情节：以洋车夫祥子的坎坷，悲惨生活遭遇为主要情节。

而作者也对此发表了观点，看法，从他写书的语言中不难看出作者也是一位痛恨黑暗社会的正义人士。这本书---深刻揭露了旧中国的.黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的剥削，压迫，并表达出作者的愤愤不平---作者对劳动人民的深切同情，向人民展示军阀混乱，黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊的图景。

我对祥子和虎妞印象较为深刻，祥子一开始为人老实，健壮，坚忍，如骆驼一般，因为祥子始初的性格特征，我仿佛有些理解为何作者给这本书取名《骆驼祥子》了。是希望这个社会上仍有像祥子这样的人，即使地位卑微却仍正直，安分守己，虎妞也算是双面人，她和刘二爷一样心机重，即便是爱祥子也妄想控制他。现在想想书中场景，顿时一身出汗，虎妞太可怕了。

书后感慨---既预测不到明天，那便把握好今天。

第2篇：读书心得

今天我读了童年有感，高尔基童年写出了自身当时悲惨遭遇，想起我觉得自身是幸运，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自身母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横小业主，残酷剥削雇工，放印子钱，但是资本主义俄国发展打断了外公发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情，可怜母亲改嫁之后，生病而死，十一岁作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

主要是写出了自已苦难童年，鸟翅膀不历经风雨童年时代高尔基生活在这样黑暗社会中，这是他不幸，但是使他磨炼了一身坚强意志，这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。

在社会生活中，每一个学生都会在不经意间想起自身童年，想想那时是多么美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退，只有离儿时越远。我有时就似，如果时间停在小学四年级是多么好啊。可是这不是真，只是自身虚想罢了！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆相机，有着老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们似一棵棵小树苗，在接受春风雨露滋润--吸取更多更好知识，茁壮成长。在这知识海洋中，我们结束了快乐童年，开始走向成熟。

总结似我们现在与高尔基童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好未来不断前进。，我们一定也会有比高尔基更美好未来，让我们一起好好学习吧！让我们去珍惜现在一切吧！

第3篇：读书心得

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的`人.

就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

第4篇：读书心得

带着希望上路

各位领导、各位同事：

大家好！

我演讲的题目是《带着希望上路》。

能站在这里与大家分享读书心得。我感到非常荣幸！在此，感谢这次活动，给了我一次自我锻炼的机会。

读专著，谈体会，这段时间我有幸拜读了《给教师的一百条建议》一书， 从中我感触颇多：

一、做一个不断进取的学者

“学然后知不足，教然后知困，研然后知美”海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者 。

要想给学生一杯水， 自己必须有源源不断的活水。

新知识新学科迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，才不会被时代淘汰。新的教育环境，刻不容缓的教育改革-------我们没有时间去重复，去等待，去观望 ，而是要不断学习，超越自己。

二、做一个宽容的智者

“土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。” 宽容地对待学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；

宽容地对待学生，意味着教育思想更加深刻，教育手段更加成熟； 宽容地对待学生，就是科学地看待教育过程。

三、做一个有思想的教者

未来将属于两种人：有思想的人和爱劳动的人。 思想是根基， 是教育这棵参天大树的芽胚。

教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，甚至更多的灵魂。

教师没有了思想，就不能称其为教育者。

“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。用思想去健全学生的人格，用思想去陶冶学生的情操，用思想去激活学生的心灵。

四、做一个有爱心的`仁者

“一分严格之水，要加九分感情之蜜，才能酿成甘霖。”

教育植根于爱。 只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。

教育无小事，事事都育人 。教育人和种花木一样， 要用爱去浇灌，去呵护，去培养。

或许鼓励没有鲜花那样娇艳，也没有太阳那样耀眼。但它可以是一滴甘露，使鲜花绽放；可以是一支蜡烛，驱走一方寒冷。

没有一个孩子不想做好孩子 ，野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，也可以成为骏马。给孩子鼓励吧，给孩子创造成功的机会 ，让每个孩子都有梦想，让每一个学生都抬起头来走路，抬起头来做人。 在爱的天空下，让学生们张开隐形的翅膀自由飞翔，让他们在向每一个今天告别时，无愧于明天的朝阳！

我会在挥洒汗水的辛勤付出中，带着希望上路，怀着憧憬登程，不管风雨，不管泥泞，去展现人生最灿烂的风景，去成就明天更璀璨

的辉煌！

演讲人：hp

20xx年12月19日

第5篇：读书心得

书是人类进步的阶梯，是人类的精神食粮。一本好书犹如一壶清茶，那淡淡的清香，滋润心灵的净土，在这个寒假里，我就阅读了中国现代著名儿童文学作家的作品精编。

这本书看上去很深奥，其实它告诉我们的就是人世间最简单，也是最复杂的一种情感爱。冰心对小朋友的爱，对伟人的爱，对亲人的爱，对世界的爱，都融入在这一纸纸油墨之中。让我们一起品味冰心这满满的爱吧“因为我若不是在童心来复的一刹那拿起笔来，我决不敢以成人繁杂之心，来写这通讯。”

这简单的一句话，没有华丽的辞藻，字里行间流露出冰心想让孩子们拥有一个纯真的童年，体现出了冰心对孩子们的爱;“你最爱的人，抱着最苦恼的病，要在最短的时间内从你的腕上臂中消逝;同时你要佯欢诡笑的在旁边伴着，守着，听着，看着，一分一秒的爱惜恐惧着这同在的光阴!”这句话以强烈的语调，阐述了在母亲病重时，冰心心中难耐的痛苦。不需要太多的笔墨，冰心满满的情感就自然地流淌，流淌……

在这厚厚的一本书中，我最感兴趣的就是散文《南归贡献母亲的在天之灵》了。这篇文章虽然只描写了母亲临终前的几天，却让我们看见了母亲沧桑的一生。消磨、怔忪、孤悬、恐怖、寒风、黯然、弯颤，这一个个让人心惊胆寒的词语，让我们感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九时，母亲的脸色更加惨白了。

头摇了几摇，呼吸更加急促。”这句话让我们所有人感受到了一种恐惧。“他突然回身，两臂抱着头大哭起来。那时正是一月七夜九时四十五分。我们从此时无母之人了，呜呼痛哉!”从冰心能把母亲去世时间记得那么清楚和强烈的感叹词，我们深深地感受到，冰心对母亲的.爱，是多么真切呀!作文

冰心的爱，有对孩子纯真的爱，对伟人尊敬的爱，对亲人真切的爱，以及对世界感恩的爱。光从冰心的文字就可以看出，只要是曾经施舍过她的一切事物，冰心都会爱它。正如她自己说的，有了爱就有了一切。同时我们也感受到，冰心的散文是清丽的，文字是典雅的，思想是纯洁的。让我们也像冰心女士这样，以一颗感恩的心去面对生活，用爱给生命添彩!

第6篇：读书心得

中国现代文学的奠基人，鲁迅。不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟寿，字豫才，18岁改名树人。鲁迅”这个笔名是1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的

以主人公阿Q活动为线索，《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台。以批判阿Q病态心理精神胜利法为重点来组织材料。艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，概括出阿Q典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》辛亥革命时期农村生活的一面镜子，旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

面对丧权辱国的形式，当时的统治者面对帝国主义的侵略。仍然自称“天朝”沉醉在东方的精神文明”安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”这不也是阿Q精神胜利法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的阿Q不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

兔子的怯弱，狮子的凶心。狐狸的狡猾”这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。小说中，基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐朽没落而怯懦。剥夺了阿Q最低的生存权利。自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的'面目出现，惩治向吾妈求爱的阿Q当革命的风声传到未庄，卑谦地称阿Q为“老Q当看到革命风暴势不可挡时，又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。

鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿Q活动是露，塑造阿Q这个典型形象时。对其他陪衬人物则是藏，对阿Q未庄的活动描写得繁，城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。

写出旧中国的人生，鲁迅先生创作《《阿Q正传》意图可作如下陈述：着眼于启蒙。主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。艺术手法精湛绝伦，《阿Q正传》思想内涵博大精深。鲁迅先生最杰出的代表作品，中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文化长廊中的一件珍品，千古不朽的名著。

为我留下了呐喊》和《彷徨》两个集子（历史小说《故事新编》除外）呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14篇，鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用小说这一艺术形式进行战斗。于1923年8月出版。彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11篇，于1926年8月出版。当它一收笔，《阿Q正传》享有世界声誉。便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家，至今已有四十种不同文字的译本。法国著名作家罗曼·罗兰曾说过：这部讽刺写实作品是世界性的法国大革命时也有过阿Q永远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。

已过去七十多个年头，《阿Q正传》从它诞生至今。阿Q已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，阿Q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。

第7篇：读书心得

我读了这本书，我就得高尔基童年是悲惨，他没有父亲关爱，在他6岁时候父亲离开了他，即使这样他自身非常坚强。

《童年》一书讲了高尔基父亲死后，高尔基与他外祖母与母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出自私与贪婪。后来，伴随着母亲去世，高尔基走向人间。

我觉得，高尔基家庭似一个小社会，充满了善与恶。高尔基童年不是似我们一样欢乐童年。而是充满悲伤与痛苦童年。他在这样痛苦童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易。但，正是因为他童年痛苦生活激发了他写作灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中，有些人生活与高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境生活中，海顿勤奋努力，成为“交响乐之父”。他们成功都是源自于苦难经历。都是不甘向命运屈服结果。

我相信，你们要是读了这一本书，可定也会似我这样喜欢吧！

第8篇：读书心得

“如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》原名《库奥累》，它采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的.所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。

《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长――做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。

而如今的社会上，有些人则非常势利，他(她)们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。

反之，与人方便，与己方便;善待别人，等于善待自己;给别人幸福，就是给自己幸福;温暖别人的同时，也温暖了自己。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

第9篇：读书心得

为了更好地提升自身的素质，在我这个寒假，我利用假期多读好书，写出心得。希望通过读书能有所得、有所收获、有所感悟，让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如今日渐商业的城市中找到心灵的栖息地，找到属于自己的“黄金屋”。 在这个假期中，令我颇有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利X，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的.痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉6767

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧6767正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。

读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。相信自己在以后的生活和学习中也可以从中获得从容面对的勇气。

第10篇：读书心得

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部他是俄国的著名作家，通过用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描写自己少年时代的亲身经历，并在社会上艰苦生存的故事，反映了当时俄国底层人民困苦、阴暗的生活。

这部书中描写了主人公悲惨的童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他，就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、爱吵架、见识浅陋的小市民周围，他非常厌恶身边的丑陋与粗俗，向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书也是他贫困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求学的道路。

我读完这本名著后心情久久不能平静，高尔基有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒，而且还在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，把书作为朋友，在书中允吸着无穷无尽的知识。它拥有着顽强的毅力和恒心，在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。本书通过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年代的`真实写照，让我目睹了旧时期、旧社会时人与人的不平等和当时沙皇的暴政，而我们现在生活在新社会里，人人平等，大家和睦相处，我们更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好!

书籍始终是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯，如果没有书，人类就要回到原始的生活，只有书才能带你来到文明的世界;只有书才能让人与人之间更懂得沟通;只有书才会给予你无穷无境的知识和乐趣;只有书才能让你懂得做人的道理;所以书是我们人类的良师益友，它不仅能提高我们的文化修养，也能培养我们高尚的道德情操，让我们永远和书成为好朋友。最后，让我们一起读书好、好读书、读好书!

第11篇：读书心得

“读书破万卷，下笔如有神”。“书籍是人类进步的阶梯”。这些名言名句说得真是让人如吃如醉。书是我们的好朋友，一位时时刻刻我们离不开的朋友，我们能够从它的身上学到知识，如何做人``````这样一位朋友比世界上任何一位朋友都要好，我也常常被那位朋友吸引着，就像磁铁一样。

有一次，妈妈给我买了一本《三国演义》，我总是抱着那本书看，一有空我就津津有味地读起来，就像吃着世界顶级的美味家肴。上面的人物被作家写得栩栩如生，有的心狠手辣，有的英勇善战，有的美丽如仙，有的运筹帷幄。这真像穿越时空，来到三国时代。

有一天晚上我坐在床上看书，看着看着，只听门外的妈妈说：“别看了，赶快睡觉！明天就开学了！”我不耐烦地说：“再看一会儿。”“不能再看了，再看明天起不来了，”妈妈生气地说。我只好依依不舍地放下书，关灯睡觉。这种感受就像几年不见的老友好不容易见面，又分开了。我在床上翻来覆去得想，再看一小会儿妈妈应该不会介意。于是打开灯，拿起书继续看，就在这时妈妈出来上厕所，发现我的屋子里有灯光，于是悄无声息地推开门，看见我在看书，大发雷霆，“你在干什么呢？”这一声把我从书的王国中惊醒，吓了一身冷汗。妈妈走过来拿走了我的书。我伤心极了，但我知道妈妈这是对我好，从此以后我再也不这样了。

教育家说：“书是智慧的钥匙。”史学家说：“书是进步的阶梯。”政治家说：“书是时代的生命。”经济学家说：“书是致富的`信息。”文学家说：“书是人类的营养品。”这些话是不同的人说的。而我认为，书不管是什么都可以给我们带来快乐、安慰和知识。我们可以从书中获得许多好词好句，还可以丰富我们的知识面，提高作文水平。

行动起来吧！让我们一起来读书，一起热爱这位有趣的朋友。

第12篇：读书心得

我们的童年生活是丰富而又多彩；我们的童年生活是幸福而又充满自由；我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。

可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物，他也高高兴兴的吃下去；穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着；他也没有逃避这种生活；而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。

在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚！”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。

人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺！

克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的.童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真埃的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。