优秀读书心得

第1篇： 优秀读书心得

作品《中国文脉》整书对中国浩瀚的历史中的文化按时间顺序做了一次梳理，读完这近40万字的巨作，花了不少时间，但其中的大部分时间是用来细读了前面的两篇“中国文脉”和“笔墨历史”。

如果说坐上火箭就能看清地球的全貌，那么前两篇文章就像火箭一样，把人带入了高空，让中国的整个文学脉络一览无遗。个人比较喜欢从大局上去看待一个文学时代，这样会比较客观，等细致到个人时，也许就会带上一些主观色彩了。

古代的文学其实从小就接触到了，“窗前明月光，疑是地上霜。”上学以后渐渐的接触到了更多“蒹葭苍苍，白露为霜”。但以前并不明白，李白的诗到底美在哪。作品《诗经》在中国文学路上占着多重要的地位。作品《中国文脉》一书中就很好了为我们阐述了其中的缘由。

有人评论说作品《中国文脉》是“最好看的中国文学简史”，当然我也是同意的，但必须解释一番，"好看"可以看做是“好看懂”，整书的时间线索十分清晰，文学的发展从远至近，一步一个脚印。分类也是相当的`清楚。

为什么没有用很多时间去细读后面的一些文章，就像我之前所说的，很多都带上了作者的一些个人喜好，当然，作为一种的文化的梳理，这也是自然。相对的这也能体现出作者的独到见解。会让人有不同的感悟。当读到作者和我是一样想法的时候，就会开心的笑笑，想法不同的时候，会失落，会思考一番。

书中我印象最深刻的是作者对曹操的评价。作者不仅肯定了的曹操的文学造诣，更是对他的笔墨赞美了一番。曹操在人的刻板映象中就是“坏”'"奸诈"，这也只能归功于作品《三国演义》。曹操做为建安文学的核心人物，其诗文都有开创一代风气之功劳。其以乐府古题写时事，不仅开创了乐府诗歌创作的新风，而且为后世诗歌的进一步发展提供了重要的经验和启示。他活在五言腾踊的时代，又使四言诗重放光彩，对嵇康、陶渊明、韩愈等人的四言诗创作产生了积极的影响。如果有人说孔明的文学造诣高于曹操，我也只能“呵呵”一笑。

历史淘尽了无数的英雄，文学何尝不是呢，“数风流人物，还看今朝”。文学又何尝不是呢！

第2篇： 优秀读书心得

世上万物，皆属身外，唯有一样东西，它能够点点浸润肌肤，融入骨血，让你耳聪目明，心志高远，读一本好书就象在和一个高尚的人说话，于是，我们畅游在书的海洋中，享受阅读带给我们的乐，热爱读书的学生犹如辛勤采蜜的小蜜蜂，书籍的海洋犹如知识的花海，在书籍中吸收知识的滋润犹如辛勤的小蜜蜂在知识的花海中采蜜，读完“爱的教育”不由内心备受震撼：

一、以“爱的教育”为切入点，让广大师生以二个话题感受爱，品味爱的关怀。

1、你需要爱吗?

冰心有句名言：有了爱就有了一切。关于爱的思想与观念，贯穿了每一个人的一生，爱母亲，爱父亲，爱弟弟，爱一切人;爱小猫、小狗和一切小动物;爱星星，爱大海，爱大自然中的一切;爱祖国，爱人民，爱整个地球……

2、怎么去爱?

我常常碰到看到听到一些人由于不会爱而引起误会，造成痛苦的事。比如有的同学痛苦的说：“我是爱你的呀，为什么你不明白我的爱，反而怪罪我呢?”那么，同学之间、师生之间、父母与孩子之间、孩子与社会之间应该怎样相处，怎样相互帮助、相互理解，当我们有了困难，犯了错误，又应该怎样对待，对贫困的、残疾的、学习困难的、学习优秀的.等等不同的人又应该怎样对待呢?这不仅使学生的问题，也是老师的问题，家长的问题，

二、关爱“留守儿童” ，提供必要心理咨询辅导。

“留守儿童”由于在情感上缺少健全的关爱和沟通的环节，容易产生心理障碍。长期与父母分离，导致留守儿童在日常生活中享受不到父母的关怀，遇到困难不能从父母那里找到感情的支持，在学习、生活过程中出现一些差错得不到及时的引导、纠正，久而久之，便形成一些明显的心理行为问题。针对学校“留守儿童”人员多，避免学生出现明显的心理行为问题，学校专门设立心理咨询室，制定并执行心理咨询辅导制度，建立学生心理档案，培养了一支以班主任为主的心理健康教师队伍，为“留守儿童”学生提供心理咨询辅导。

三、利用班团队活动展开爱的教育

充分利用每周班会时间对学生开展爱人民、爱父母、爱兄弟姐妹、爱老师、爱同学、爱他人、爱自己的情感教育;在行为习惯养成教育周中，班级立标示范创建活动，针对各个班级的情况，由班主任选定立标项目，组织学生认真训练。所有任课教师积极参与，时时提醒，德育处组织部分学生巡视暗查，发现问题及时进行纠正，通过这一活动，学生的习惯养成有了很大的转变，为爱的交流架构沟通的桥梁。具体选项是：一年级“读写姿势训练”，二年级“礼仪训练”，三年级“学习习惯”，四年级“文明礼貌用语”，五年级“合作自主学习习惯”;在每周升旗仪式上重点开展爱祖国、爱大自然的教育，让每名师生领会爱的真谛。

四、从课外阅读入手，开展综合实践活动。

学校开放爱心书屋，让学生广泛阅读，通过班会时间让大家汇报交流，汇报课上，同学们有的声情并茂地介绍了自己阅读的图书内容，有的向大家朗诵书中的精彩词句，有的把书本内容变成故事讲述给大家，有的骄傲地向别人讲述自己的读书心得……当然，听众也不是好当的，在一一介绍后，大家还要评议：谁的图书最有趣，谁的讲解最生动，谁的故事最感人、谁的心得最深刻……经过这么一番“读读、说说、评评”的活动，大家分享了大量好书，自然获益匪浅。

总之，书是知识的海洋、书是人类智慧的源泉。我们相信，以“书”为主题开展综合实践活动，将有挖掘不尽的内容。我们要实现教育的目的，就应该想方设法让学生体验一次次成功的欢乐和胜利的喜悦，激发他们无休止追求成功的信念和力量。

第3篇： 优秀读书心得

最近，爸爸给我买了一本书《绿山墙的安妮》，我得到书后爱不释手。

兄妹两人修和玛瑞拉领养了一个女孩：安妮。安妮长着一头红发，身材瘦小，满脸雀斑而且自幼失去了父母双亲，是一个孤女。但安妮天生热爱幻想，幻想就像一盏明灯，引领安妮向前。不过过度的幻想让安妮闹出了好多笑话，如：烤面包，心里想着幻想中的世界，而把止痛药当成香草精加进了蛋糕中；过度幻想头发变成黑色而把头发染成了绿色；烤饼干时只顾着幻想而把饼干忘在了烤炉里；粗心大意把葡萄酒当成了葡萄露等等许多事情，展现了安妮幻想影响了正事，顽皮粗心的形象。安妮渴望有一个好朋友，她认识了长相漂亮、心地善良的黛安娜，两个小家伙从此成了形影不离的好伙伴。她们一起为身边的.每一件事情、每一个景物都起了一个富有诗意的名字：情人小路、清幽坡、晶亮胡、幽灵森林。一个个美丽奇特的名字，充分表达了安妮对大自然的热爱之情。

看到这本书后，我深深地喜欢上了本书的每一个情节、每一个人物。最让我感动的是想象力丰富、为人大方、能说会道的安妮。

我得到了书中的珍品，真品中的极品。

第4篇： 优秀读书心得

读了《有效教师》这本书，字里行间流露着教师对教育事业的热情，以未完生的挚爱，散发着教师智慧的光芒。我被书中的名师们高尚的人格魅力深深地打动着，心灵得到了净化，人格得到了完善，理念得到了更新。从中领会了许多知识，让我获得了许多感悟。

一、博大而炽热的爱，在爱中不断认识自我

名言说:“热爱是最好的老师。”是的，对于教师来说，爱是不可须臾成缺的，只有以挚爱奠基，教师才会倾尽精力，激活智慧，把自己的全部热情，甚至生命献给他所热爱的事业和学生。名师魏书生认为:埋怨环境不好，常常是我们不好，埋怨别人太狭隘，常常我们自己不豁达，埋怨学生不好教，常常是我们的方法太少。众多的成功者一再告诉我们，不管处于什么样的处境，只要你有奋斗不息，追求不止的精神，你就会自觉地去改变自己把外在的压力转化成巨大的动力，不断地学习，引千道清泉、集百家之长提升自己、充实自己。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知先生的这句话，标示了有效教师高尚的师德境界。爱因斯坦说过:“热爱是最好的老师，它往往胜过责任。”教育尤其需要热情，需要爱，没有爱就没有教育，没有博大而炽热的爱，就不能成就有效教师。古今中外的名师们都是在以德之教，以身示范的教育过程中站立起来的，都是在无私奉献、无私的爱中不断认识自我。

二、在不泯的童心面前，时刻警醒自我

有效教师们都有一颗不泯的童心，他们总是保持着真诚、热情、乐观和积极，他们十分乐意与学生一起活动，一起游戏，一同欢笑，一同烦恼，钱梦龙老师说:教师只有始怀着一颗“赤子之心”，才能以自己的心去发现学生的心。斯霞老师直到七八十岁高龄还在与不学生亲切密接触，谭迪敖老师整天与学生一起沉浸于小发明之中，多年如一日，乐此不疲。试问他们又怎么不会成为学生的良师益友？学生又怎么会不亲其师信其道呢？

“多改变自己，少埋怨环境”是魏书生老师总结的涵养性情的一条法则。有效教师给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的心境投入工作，善于营造亲切、和谐的愉快的`教育气氛，使学生进入最佳的学习状态，激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。在今后的工作中，以名师们为榜样，努力成为学生的良师益友。

三、在学习与反思中，不断发展自我

陶行知先生早就说过:“教师必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”只有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。可见要成为有效教师对于学习的至关重要要有深刻认识，要把学习作为自身发展、胜任教学的需要。

美国心理学家波斯纳提出:“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验深入的思考，那么既便是有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。永远停留在一个新手型教师的水准上。”他给出了一个教师成长的简洁公式:教师成长＝经验＋反思。它清楚地揭示了一个教师的成长过程离不开不断的反思。反思不仅仅是头脑内部的想一想，他是一个不断实践、学习、研究的过程，是自己与自己、自己与他人的深层次的对话，要想成为一名有效教师，扎实苦干的精神和态度是基础，而学会不断地自我反思则是发展自我的必由之路。

四、在合作交流中，不断提高自我

新课程标准非常明确地把“合作交流”作为营造新课堂氛围和培养不宪政的重要目标。作为教师更重要懂得合作交流的重要意义。开敞胸襟，乐于交流句通，不孤芳自赏、不自我封闭。与学生亲密交往、平等对话、真诚交流，同事之间、上下级之间埋诚相对，相互扶持。教师的成长离不开身边的长者、名师的指名和帮助，团结的力量大，集体的智慧永远大于个体。

豁然大度，宽以待人，不斤斤计较，不“同行相轻”也同样是一名有效教师应具备的条件。一位特级教师总结自己的待人之道是:“念人之功，容人之过，学人之长，补己之短。”多么豁达的胸怀，剖析许多名师的成长经历，是我们前进的灯塔，沿著名师的足迹，不断的自我反思，不断提升，在合作交流中不断提高自我。

当前，面临有很多学生厌学现象，作为教师的我们不能不作为重中之重的问题来思考。通过学习《有效教师》，深有感触，觉得应从以下几方面努力工作。

1．不要伤害孩子的自尊心。

有的学生是由于自尊心受到了伤害，比如遭到讽刺，挖苦；受到不应有的干涉，与家长、同学、教师发生矛盾，尤其是当和教师发生矛盾时，他就更不可能把精力专注与学习。

2．对学生的期望不要太高

有的学生是因为教师、家长对学生的期望太高，孩子因为没有达到预期目标而产生了负罪感和内疚感，因此也就产生了厌学的情绪，这样也就不能去听教师所教的课程了。

3．真正的走进学生的心灵世界

第5篇： 优秀读书心得

稻草人这本书是讲奥兹国的历险故事.在书中,特洛特和比尔船长去海上之后发生的事情.比尔船长是个好人,他并不老,尽管头发斑白,他的脑袋大多是像鸡蛋一样光秃秃的,亮得像油布,这使他的那只大耳朵滑稽地突了出来.他目光和蔼,眼睛呈淡蓝色,那张古铜色的脸非常粗糙比尔船长的左膝盖以下都没了,只是一只木腿.而特洛特是一个可爱的小女孩,天真,活泼很讨人喜欢.

他们一起去海岸那边,途中被大旋涡卷了进去,在旋涡两个好友手一直我在一起,终于被一口浪卷在了旋涡中的一个洞.他们在那里过了一夜,在早上他们认识了一只外行极怪的一只鸟,他叫:奥克.它是一只非常奇怪的鸟,它并不是用翅膀飞的,它的尾处是滑翔翼飞起来不但不累而且很快.奥克帮助特洛特和比尔船长走出了"旋涡洞"中,他们沿着一个黑洞走出了黑暗重见光明.他们眺望看见了一座小岛,于是奥克把他们载到那个岛上.他们来到这个岛心情很开心，因为这里有许许多多的水果，足够他们一辈子在这个岛上.他们看到远处有一个屋子，就过去了.他们看见有一位胡子尖尖的老人，那位老人好像很不情愿我们到来这个岛上，奥克因吃了一种淡紫色的果子，就变成了小型奥克.那位老人告诉他们，有一种深紫色的果子吃了，能变回原来的样子.他们认为老人不欢迎我们这些外乡人，所以就去了隔壁的一个沙漠，原来那里就是无名地.特洛特和比尔船长在一位"肿人"的家里借宿了一晚，在早上的时候下起了大雪，这些大雪就是那美味，可口的爆米花，每位都猛地吃起了可口的爆米花.在"肿人"的话语中我们得知，无名地的国王是一个非常残暴的家伙.他们决定去看看国王的庐山真面目.

庞是一个园丁的孩子，有一位城堡里的`公主爱上了他，可是公主是要嫁给一个又老又丑的国王，克如尔他让一个女巫把公主的心冻结起来，不让公主爱那个庞，然后嫁给又老又丑的国王.怎么知道公主的心冻结了，所以谁也不理.当世界上的好女巫得知后他派稻草人去帮助他们.稻草人是一个全身用稻草塞在衣服里，而有一个世界上最好的头脑."他"不顾艰辛去帮助他们.他们把恶女巫变成像娃娃一般大小的人，而且把这个女巫的魔法变没了，让她一生做一个善良的人.

我真羡慕好女巫能有这么好的魔法，好女巫不像恶女巫那样用魔法去害人，而是用魔发去帮助有需要帮助的人，稻草人也是他不会害怕面对困难，而是勇敢地去抵抗.他们之间体现了一种朋友与朋友之间的友好团结之心，也体现了好女巫的善良之心，这种种精神都值得我们去学习.

第6篇： 优秀读书心得

快乐王子是一个伟大的人，可敬的人，善良的人，也是一个有爱心的人。

快乐王子为了他人而奉献自己这样的举动不是一般人能做到的。“‘你要我也给他送一颗红宝石嘛?’‘诶，我现在没有红宝石了，’王子说。‘我就剩一对眼睛，他们是用珍奇的蓝宝石做的，请你去送一颗给他送去。’”王子想去帮助穷人，但他没有红宝石了。他只剩一对眼睛——是用珍奇的蓝宝石做的，快乐王子不惜失去一只眼睛去帮助别人，这是可敬的。

王子只剩下最后一只眼睛了!因为他认为没有什么比贫穷和苦难更不可思议的了，所以他不惜变成盲人也把最后一只眼睛用来帮助别人。这样无私的.奉献是伟大的，可敬的!

可如果没有小燕子就没有王子这么伟大的人，也就没有快乐王子这么伟大的举动!

如果小燕子不当王子的信差，就不会有那么多的穷人收益。

小燕子为了王子和帮助穷人而奉献了自己的生命。小燕子明明可以飞到埃及活下来，可他却选择留下来陪着快乐王子;小燕子明明可以到下面更低的地方做个巢给自己遮风挡雨，可他却选择睡在王子的身边。因为它不想让做好事的人心凉。

我已深深的被小燕子和快乐王子感动，也使我下定决心：以后要像快乐王子和小燕子学习!

第7篇： 优秀读书心得

读书，是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富，犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书，是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的.辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

读书，可以使人饱览世间万种风情，细品百味人生，在体验审美愉悦的同时，情满意溢其乐不知返。莎士比亚说，书是全世界的营养品。果戈理说，书是嘹望世界的窗口。惠普尔说，书籍是屹立于时间汪洋中的灯塔。培根说，书籍是时代波涛中远航的思想之舟。从这些对书的美誉中，我们不难相信，读书确是医愚、解惑、乐志和忘情的绝好方式。

读书，是一种享受。夜守书斋，远离了城市的喧嚣，避开了尘世的名缰利锁，心之犁铧，于无声中悄然破土，一盏台灯洒下静谧桔黄的柔光，安然静怡，宁神展卷，书里那智慧的生灵又在娓娓倾吐着耐人寻味的哲言，仿佛是说，像热爱生命那样去爱书吧!知识匮乏会浑噩终老，虽然时间丰裕也是庸碌一生。夜更深，人更静，最后吟诵着“万卷古今逍永昼，一窗昏晓送流年”，酣然入梦……

读书，可以让思绪神游中华大地。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，”咏这优美的诗句，谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹，“床前明月光，疑是地上霜，”咏读这优伤的诗句，哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情，“僵卧弧村不自哀，尚思为国戍轮台”，吟诵这铿锵的诗句，谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。

读书，可以让人感悟古人的思虑情思。虽然生命如流水，随即而逝，但我们可以通过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迁，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原，呈现在眼前。

书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更加精彩!

第8篇： 优秀读书心得

《在人间》不是描述贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种！

这是高尔基的自传体小说。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。

这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读很多书籍，生活阅历和很多的阅读扩展了阿廖沙的视野。

35岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的'”。他不可能被理解入学，只好在面包店做工，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试最终失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。

人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他阅读各式各样的文学作品。书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。

他最终当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮忙，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。

高尔基的生平教会我如何从容镇静地去应对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自我认为对的事。

书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一向坚信这句话，所以他才能成功。

第9篇： 优秀读书心得

这篇文章开头之时，欣怡家本是一个美满和谐的家庭。可是病魔忽然降临她家，妈妈让她做家务，写作业什么也不能落下，只有一点没做好妈妈也会大发雷霆.欣怡委屈不满甚至愤怒，一次次让妈妈病情恶化。一次偶然改变了这一切。

突然的消息，我得了一种很治的病，心情十分复杂。不由得想到了最坏的结果。最放不下的是年幼的欣怡。对欣怡从来没有那么狠心过，看她劳累的样子心疼的不能心软。她在进步高兴。 一天比一天字少欣怡明白了妈妈的`苦心。

在这篇文章是我的心一会儿上升一会儿下降，心情起伏不定，眼泪总是情不自禁的流下来。当看到欣怡吃力不讨好之时我总是为欣怡打抱不平；当看到妈妈因为生气而病情恶化，我就心中开始讨厌盛欣怡；当开到小姨将鸡汤一点一点喂欣怡妈妈时我明白了，小姨和欣怡妈妈虽然她们不是亲姐妹，可是也有了姐妹情。我一边看一边抹眼泪欣怡哭我也哭；小姨哭我也哭；欣怡妈妈哭我也哭。欣怡妈妈用自己快燃尽的生命给了欣怡一点点不易察觉却又伟大的爱。这就是生命流泪的样子。

我想，许多读了这个故事的人，都会感动于欣怡和欣怡妈妈的爱中。其实欣怡爸爸也很坚强。虽然他总是偷偷的哭，可是在欣怡妈妈面前却表现的十分乐观心中却在暗暗流泪。

妈妈的爱是伟大的，不要因为她骂你而冷落她；母爱是令人震撼的。母爱似春风拂面；母爱似暖阳；母爱似凉爽。是生命流泪的样子。

从妈妈的日记看出，妈妈最放不下的最思念的是自己的女儿欣怡。女儿永远是母亲的最爱，是母亲的珍宝。

第10篇： 优秀读书心得

赤利是召盘巴的第七条猎狗，长的有小牛犊那么大，撵山快如风，狩猎猛如虎，召盘巴非常喜欢赤利，把它视为自己的掌上明珠。

在一次狩猎中，他们碰到了野猪。一般单身猎人碰到猛兽都是尽量避开，特别是狐猪，十分胸猛。但召盘巴仗着四十年的打猎经验和勇猛无比的赤利，瞄准野猪开了一枪。谁知，这一枪偏了一点，只曾伤了野猪的耳根，受伤的野猪朝召盘巴凶猛地扑过来。召盘巴连叫数声：“赤利，上，上!”只要赤利能和野猪纠缠几分钟，它就可以填好火药，把野猪送上西天。赤利不但没有冲上去，反而逃进了草丛。

召巴盘和野猪展开周旋，终于将野猪击毙，就在这时，赤利狂叫着从草丛中钻出来，向死去的野猪狂咬，召巴盘看得非常恶心，举起木棍要打死赤利，赤利东躲西藏，流着眼泪向主人求饶。其实，在的狩猎中赤利救过主人很多次命，这次也不例外，在召巴盘用心对付野猪时，一条眼镜蛇正向他逼近。一般来说，狗是不敢惹毒蛇的，在这危急关头，赤利不顾一切地窜上去和毒蛇撕咬着。可是，召巴盘看不到这一幕，赤利也无法告诉他，他为赤利的'不忠而伤透了心。

我曾看到过这样一个故事：有一个猎人妻子生下孩子不久便去世了，他和孩子还有一条猎狗一起生活，因为他要经常出去打猎，就有狗来代替他照顾小孩。一天，猎人出门狩猎时下大雪，到了第二天才赶回到家，进门一看屋子里到处是血，床上的小孩不见了，这时，狗一瘸一拐走了出来向主人摇头摆尾，猎人以为狗把小孩给吃了，一怒之下拿刀一下把狗砍死了。这时他听到床下有小孩的哭声，再往里走看到一条狼躺在地上已经死了很久，主人明白了原来血是狼和狗的，看到这里我的心里非常难过。

狗是人类的好朋友，当我们遇到困难时，它会挺身而出，当我们遇到危险时，它会奋不顾身，甚至牺牲自己的生命来保护我们。狗无法用语言来表达自己的忠心，它会尽力的去理解人们的心思，尽职尽责地守卫家门。狗友善敦厚，忠心耿耿，狗是人类最真挚，最值得信赖的朋友。

第11篇： 优秀读书心得

《爱的教育》是一本很好的书，看完了后，令我深有感触。

这本书写下了四年级小学生安利柯写的日记。用心去读，发现这本书就像一个宝库，用心去打开宝库的那一把锁，就能得到无穷的宝藏，孔子有句名言是这样说的“仁者爱人”这本书则教会了我认中不可缺少的东西――爱。

令我感动的一篇是《万里寻母》故事讲述了一个穷困的家庭，为了家庭生计，母亲到遥远的地方去打工，家里因没有收到母亲的信，小儿子主动去找母亲，一路上他经历了千辛万苦，终于找到了母亲，但是这时，母亲生病了，他的到来，让母亲有了活着的希望，终于三个小时后，她的病治好了。

是一篇多么令人感动的故事，这不禁让我想起了我喜欢的一首诗――《游子吟》，因为他写出了母亲对我那无私的爱，情不自禁地吟诵道“谁言寸草心，报得三春晖!”所以我要在母亲在我身边时好好的报答母亲。在每个母亲的眼里我们的命远远胜过她们的命。好好的珍惜母亲吧，你的人生道路上最不可缺少的就是――母爱。

我此时不禁感言，是母亲在我哭泣时，热情地安慰我，母亲在我人生的道路上给予我生命，是母亲在我跌倒时搀扶我。是母亲在我牙牙学语时热情地指导我。是母亲，在我有了优秀的成绩时，眼里有了激动的'泪花，是母亲在我心中有了心事时，而耐心地听我诉苦。母亲是世间最伟大的爱，最纯洁的爱。母爱伟大无私，纯洁善良，我们要感恩，去孝顺母亲，有了母亲是世界上最幸福的人。

母亲我想对您说:“谢谢您，我爱您，我长大后一定好好的报答您，你的用心良苦，我都铭记在心。”

“爱是一盏灯，照亮黑暗中前行的道路，爱是一首诗，冰冷中温暖渴救的心房，爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。爱更是一根心链，拴紧你我彼此的心。

“种瓜得瓜，种豆得豆”，让我们一起去播种爱，种下爱，收获美好，让我们一起从生活中能帮助别人的小事，做起吧。行小善，成大爱。

第12篇： 优秀读书心得

读完了余秋雨先生的作品《中国文脉》，全文近三万字，共计425页，一气呵成，粗线条概括了中国文化（以文学为主径的小文化）的经脉。余秋雨先生的文化眼光、概括力和艺术感觉都是超常的，表达力更是一流，因此文章写得中气充沛、淋漓酣畅。而这种驾驭历史、囊括文化、指点江山、评判古今的做法，没有宏大的视野、敏锐的洞察力、鲜活的欣赏力与聪颖的表达智慧，也无法奏其功。

余秋雨先生是中国最值得尊敬的文化人物，他学风严谨，善思求真，具有行万里路、读万卷书的不凡气度和才情，二十多年前他孤身一人走遍中华大地，考察并阐释诸多被埋没的文化遗址，作品《文化苦旅》等著作轰动一时；十多年前他又不辞艰辛穿越全球数万公里，考察人类最重要的文明故地，对当代世界文明作出了一系列全新思考和紧迫提醒。在作品《中国文脉》一书里，他以“文脉”提纲挈领，生动解读中国三千年文化史，让那些隐没的高级生命潜流和审美潜流纲举目张。他以高视野、新角度和强烈的文化使命感写作本书，目的是“清理地基，搬开芜杂，集得高墙巨砖，寻获大柱石础，让出疏朗空间，洗净众人耳目，呼唤亘古伟布，期待天才再临”，期待中华文化的复兴。

余秋雨先生像一位画坛巨匠，以充沛的才情，饱蘸深情的笔墨，大气磅礴地勾勒出漫长的中国文脉画卷，流露对中华文学家园的满腔抚爱和关切之情，时而工笔重彩，绘声绘色；时而妙笔生花，汪洋恣意；时而清新点染，灵光流动……画卷从充满了稻麦香和虫鸟声的作品《诗经》开始，蜿蜒曲折，饱满生动：百花齐放绚丽多姿的先秦诸子；行吟在江风草泽边孤傲而烂漫的屈原；忍辱负重奋笔疾书“以史立身”的司马迁；丛林边上的文化望族曹家父子仨人曹操、曹丕、曹植；竹林里风骨飘逸、奇谲多才的魏晋名士阮籍、嵇康；在田园中气定神闲、流淌洁净淡远之气的陶渊明；在唐诗巍峨顶峰潇洒行走的几男子：李白、杜甫、王维；宋代数个同时足踏在文化巅峰和政治巅峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司马光、范仲淹、苏轼；元代定国安邦的奇才耶律楚材；在酒和山水中浸润的怪才黄公望；明清六百年的'郁闷中，一枝独秀的曹雪芹……他们是文脉画卷中俊俏的峰峦，余先生用诗意充沛的笔墨夹叙夹议，让那些在漫长历史长河中渐渐模糊的形象清朗而感人。同时，对影响文脉至深的科举制度进行了深刻批判和公正评价，并深入剖析文脉之根——精神之脉和人格之脉，于中国文明有重大意义的佛教文化，精辟论述其生命力、影响力和独特魅力；对玷污集体人格的负能量——小人，展开精细解剖和分类，具有历史意义和现实意义。

在阅读作品《中国文脉》过程中，我总是忍不住会想起明朝文学家杨慎所作作品《临江仙》中的两句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。是的，在中国文脉发展的历史长河中，屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、关汉卿、曹雪芹……就像滚滚长江，呈现过一波又一波让人瞩目的璀璨，但是随着时间推移，终究会淘尽一些璀璨，有些璀璨也注定会成为不可复制的经典，就像关汉卿、王实甫、马致远、纪君祥等一大批文化天才合力创作的元杂剧，让中国文脉在元代突然超常发达，但是元代之后，风华耗尽的元杂剧，像一个衰落的英雄，完成了生命过程便轰然倒下，拒绝有人以“振兴”的说法来做人工呼吸、打强心针。尽管后世怎么投入力度，也无法追赶元杂剧的依稀踪影。对此，余秋雨评价说：“文脉，从来不是一马平川的直线，而是由一组组抛物线组成。要想继续往前，必须大力改革，重整重组，从另一条抛物线的起点开始。一切需要刻意“振兴”的文化，都已经与文脉无关。而且，极有可能扰乱了文脉的自然进程。现在社会上经常有人忙着要把那些该由博物馆保护的文化遗产折腾到现实生活中来，而且动静很大，我就很想让他们听听元杂剧轰然倒地的壮美声响。

第13篇： 优秀读书心得

值此新课改全面推进之际，作为教师的我要怎样才能与新课改同行，适应新课程的要求，更新观念、转变角色、学习掌握新的专业知识、技能，在实践中不断的探索、积累、更新，促进自我的发展呢？首当其冲的，我认为还是读书。博览群书，应该是我们老师生存的必须之一。

二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了一个知识化、信息化的时代。作为一个教育者，怎样使自己在日新月异的今天，在教育之林中立于不败之地，着实值得思考。要想让学习者学会如何学习，学会如何合作、学会如何交往，那么教育者本身就应该处在一个不断学习、不断完善自己的位置，要以全新的教育理念为指导，并将这些理念贯穿于教育教学全过程。通过学习《教育新理念》这本书，使我能够及时地汲取当代最新教育科研成果，更新了自己的教学理念，真是受益匪浅。

例如，第一章 “以问题为纽带的教学”，因为我是从事小学语文教学工作，这是一门比较开放的学科，其主要教学目的是让学生掌握一定的语文基础知识和技能，并用以解决生活中的实际问题，促进学生的全面发展。作为教师，在开拓学生创造性思维的过程中，又应该具有什么能力，充当什么角色呢？我想：教师应该让学生学会提问。课堂提问是教学中必不可少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生积极思考，独立探究，掌握知识和培养学习能力的重要手段，也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想认识的主要渠道。但一直以来，课堂提问仿佛是教师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。如何让教师“会问”是众多人研究的话题。但从课堂改革出发，从培养学生创新能力的要求出发，努力培养学生的问题意识，鼓励学生“敢问”、“会问”、“善问”，转变学生的学习方式，以学生发展为本，让学生生动活泼，积极主动地参与数学学习活动，提倡自主学习，合作学习，探究学习已成为当前课改的重点之一。

又如，读了《教育新理念》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的.终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

第14篇： 优秀读书心得

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，它以无尽的思想光辉指引我们不断成长，不断进步。如果真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。

下面就是我读完《弟子规》这本书后的收获。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，觉得有很大的差距。

在孝方面，现在想起自己的过去，从没有想过为父母尽过多少孝心，反而是对他们提出各种各样的要求，觉得父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。父母为我们付出那么多，我们不但没有体会父母的苦心，反而责怪他们，真不应该呀。作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。从今以后，我要为父母着想，孝顺父母，不做让父母伤心的事情。

另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益匪浅的。因为这几点也是我在学习和生活中做得最不足的.地方。如有时老师布置做的作业，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的生活效率通常不高，甚至被老师批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做

，相信我的生活学习效率会更上一层楼。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

第15篇： 优秀读书心得

读过《忠诚胜于能力》一书，对忠诚的作用有了更深刻的认识。忠诚的面很广，可以指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力，没有二心：忠诚老实|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚等。

忠诚既是古今中外予以赞誉的一种美德，又是事业成功的一块基石。中国文化非常讲究忠诚。“一臣不事二主”的观念具有很深的影响力。在中国，几乎到处都能见到关公庙，关羽因为“挂印封金，千里寻主”而成为忠义的化身，成为“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的典范。关羽无论作为一个历史人物还是作为一个民间传说的主角，都被罩上耀眼的光环。拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵就不是好士兵。他还说过，不忠诚于统帅的士兵就没有资格当士兵。“士兵必须忠诚于统帅，这是义务”。

忠诚不仅是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。

现代企业竟争激烈，企业的竞争归根结底是人才的竞争，人才更多情况下是指“知识型员工，企业大厦的建构的支柱就是由知识员工所组成的。日本企业明确提出用人的基本原则是“忠诚第一，能力第二”、中国企业用人讲究“德才兼备、西方企业用人注重“价值观认同，其实质都是需要对组织、对企业的忠诚。应当说层面越高的成员就越需要其对组织的忠诚。知识员工一般处在企业内的中高层面，因此，如何提高知识员工对企业的忠诚度就显得日益的重要。

一个企业要有好的发展离不开员工的忠诚。那么怎样才能把工作干好，才是对公司的忠诚呢?每天欢欢喜喜，热爱他所做的一切，视其为享受，于是，生命就是一支悠扬动听的歌谣。快乐工作是一种于已于人于公司都有益的职业态度，是一种高效的工作状态，更是一种通往成功的捷径与方法。你的笑容会感染你的上司，同事与客户。为此你和你所在的企业都将获益良多。只有带着热情的态度去工作，用一种快乐在于积极的心态，像亿万富翁般快乐工作，保持热情主动的精神，以老板的头脑对待公司，甘于从平凡小事做起，专注使工作做得更完美，这样才能把工作干好。同时应确立明确的工作目标和计划，为成功勾画一个蓝图，量化工作，一步一步完成，及时修正目标的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理时间，就是管理快乐，珍惜时间的每一分钟，始终抓住重要的事情做，拒绝拖延，现在就去做;另外，建立和谐的人际关系，微笑带来好人缘，建立双方平等基础上的尊重，只要真诚，总能打动人，团结互助才会双赢，服从上司是你应尽的天职，成为同事的知心朋友。

忠诚是成就优秀员工的重要的品质，当一个企业的员工都具备了这样优秀品质，这个企业也会成为优秀的企业。忠诚是企业疑聚力之魂，动力之源;是员工在企业中实现自身价值，取得成就的助推器。像有些人为什么会牢骚满腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬体制不合理、甚至低得不能养家糊口、自己没有被重视吗?不是，是因为他们没有搞清楚在为谁工作。这个最基本的出发点如果发生了偏差，那得到的结果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和认真这两种工作态度一样，敷衍的结果就像故事中的鲁西一样自己为自己造一所精制溢造的房子;而认真的结果得到的会是一麻精美的别墅。

人生就像一场没有里程的马拉松比赛，每个人都是场上的运动员。在比赛中，不仅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有强烈责任心和使命感的人才会在马拉松比赛中胜出，也只有对自己负责，对所作的每一件事情负责、对每个人忠诚，才会得到别人的认可。在人生的马拉松比赛中，责任是你必须具备的首要能力。缺乏责任，缺少忠诚，使你对到底在为谁工作、你工作的方向是什么等问题永远是一头雾水。对于一个人的发展而言，需要明白你是在为谁而工作，需要知道人生的方向。就好像一个人在大海中行驶，如果不知道驶向哪个码头，那么任何风对他来说都不是顺风。相同的道理，如果一个人不知道自己那么努力地工作，到底是为何而做，为谁而做，那么无论他换多少个工作，永远都不会遇到更好的下一个老板。只要抱持忠诚精神和负责态度，每个人都可为工作赋予全新的境界，从工作中找到尊严和成就感。

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公元20xx年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，军事家——诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职，或许谈不上雄才大略，但在实务管理上几乎是第一流的，人格、担当、技巧也的确无懈可击，也可称得上是中国史上杰出的'政治人物，诸葛亮以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。诸葛亮在益州从无到有，不但建立了整个法令制度，也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道，使整个社会公平正直，明察秋毫。有益于国家，虽然是仇家，也会赏赐;违法犯纪，虽是至亲，也会处罚。刑罚虽严峻，但是没有人因此而埋怨，这种公平的统治，很难有人能相提并论。

诸葛亮不但具有“大公无私，令人钦佩’的人格和政风，而且他谦虚下人，广纳各方意见，对人才的培养更实不遗余力。

在《出师表》中，诸葛亮特别强调“斟酌损益，进尽忠言，裨补缺漏，有所广益”。另一篇《视听》中更表示：“为政之道，务在多闻，是以听察采纳士下之言，谋及庶士则万目当其目，众音住其耳。”“故人君以多见为智，多闻为神。”是以“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。”

诸葛亮不但说，而且也彻底地去作。出任宰相后，他特别在丞相府中，成立“参署，’的机构，其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示，自己“资性鄙暗”，所以有时无法完全理解和采用，温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好，因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。

最令人感动的是第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文，公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点，才算忠于国家的人。他曾听从杨洪的建议，急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备，以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略，以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖，使每个人才都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉力量最小，但人才最多，所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才，的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏.的作风.才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道：“区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道：“诸葛孔明之为相，敏然虚己，以求问己之示，秦汉以下为相者皆不及也。”

诸葛亮不仅在培养人才上有一套，在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

对于历史人物，由于立场的不同，后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪，但数千年来，人们对诸葛亮的评价却都是正面的，或许有程度的高低，但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。