月牙儿的读后感

句文网    发表于:2023-05-13 20:49:42

第1篇:月牙儿的读后感

抬头仰望,湛蓝深邃的天空里有一弯弯的月牙儿,她是明亮的,它载着千千万万人的梦想与幸福,追求与成功,一个多么令人神往的月牙儿。然而,在昏暗的旧社会里,同样浩瀚不见底的天空中升起了一钩浅金色的月牙儿,她却载着贫穷人家一次又一次的悲苦与失望,一个多么令人寒栗的月牙儿。这便是著名作家老舍的《月牙儿》。《月牙儿》曾使我痛苦流涕过,也使我为之感动过,更使我为之振奋过。

第一次她望见那个寒气逼人的月牙儿是在充满药味,烟味,妈妈的眼泪的屋外。冷冷的月色笼罩了这个七岁小女孩美好的心灵。她又一次见到那个月牙儿,是在母亲带她去看父亲的坟。一个幼小的心灵却要承受人世间最痛苦的生离死别。这无疑又是一个惊天霹雳打在了她心里。她们母女俩很贫穷,孤苦可怜。她曾经坚定地相信:劳动是可以创造一切的,她也期待着自己有一份美满的事业,却在牛皮臭袜子的“熏陶”中,在母亲为谋生而干的迫不得已的事中无情地冲刷掉了。她曾一次又一次地萌发希望,而希望却一次又一次地落空。她也曾经得到过爱,但那“爱”是短暂的。她的成长一次又一次地压缩了她远大的理想。最终黑暗社会压迫了她的坚强与意志。虽然她失败了,但在我心中她已是个了不起的榜样,因为她梦想过,追求过……悲苦孕育了一个坚强的女孩。

《月牙儿》中这个勇敢却又苦难的女孩让我想起那些大山里的孩子。我曾经偶然认识了一个山里的孩子。他很淳朴善良。虽然他没有丰衣足食的生活,但我从他不服输的眼神中读出了他的顽强斗志;虽然他没有足够的金钱,但我从他坦然的微笑中读出了他对生活的渴望与追求;虽然他没有机会接受许许多多的知识,但我从他对书的喜爱中读出了他对知识的渴求,也从他和我的谈话中读出了他的永不言败与对未来美好的憧憬。我也更加相信,那些山里的'孩子虽然没有十分优越的生活与学习的环境,但他们时时激励着自己,奋斗着未来。风雨造就了一个个坚强的孩子。 这个悲惨的故事,使我情不自禁地流下了眼泪,这眼泪中有同情,有怜悯,有悲哀, 也有激励。凝视过去,回想昨天,观望现在,放眼未来。我们的新生活多么美丽,多么来之不易啊。那个小女孩在悲苦中仍是个勇敢的人,那些山里的孩子在风雨中仍是个充满希望与理想的人,我们——生活在新世纪的儿童们,不是更应该去迎接困难,挑战坎坷吗?不是更应该好好地打拼一番吗?不是更应该要做一个坚强勇敢的,永不言败的人吗?

第2篇:月牙儿的读后感

老舍先生的《月牙儿》,是一部借女性命运以探索当下社会人类求生存的悲苦实质的中篇小说。行文采用倒叙的手法,重现了一个身陷狱中的女人——“我”对自己一生经历的回忆。而这番心路历程,月牙儿,作为“我”命运的象征和见证,贯穿始终,它是“我”爸死时的那个月牙儿,是妈再嫁时轿子前的那个月牙儿,也是“我”挨饿受冻被迫为娼时的那个月牙儿。总之,月牙儿是“我”苦难命运的象征,每当“我”潦倒困顿的时候,总能看见它,以及它那冷冷的月光。正如文中所说,“我心中的苦处,假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。”作者不仅赋予了月牙儿特殊的意味,而且实际上月牙儿已经成为探析主人公命运的线索和挖掘更深层社会人性的切入口。因而在这里,月牙儿已经具有了内涵的双重性和意蕴的丰富性。

(一)苦难命运的象征

如前所述,月牙儿是“我”苦难时候的“好伙伴”,正因为每当“我”受苦的时候总是看见了月牙儿,才让“我”和月牙儿之间有了某种联结的意味,这种人与自然惺惺相惜的巧妙互通正是小说设置第三方月牙儿的需要,其用意在于借助月牙儿来剖析人物内心世界和暗示人物的命运未来。所以当妈再嫁过上好日子后,“我在这三四年里想不起曾经看见过月牙儿”。实际上不是“我”没有看见,而是看见了却不记得了,因为那时的“我”和月牙儿之间已经暂时中断了“苦难”的共通点。

(二)黑暗社会的对抗者

“一个春天的月牙在天上挂着,我看出她的美来……显出难以想到的纯净”,从中可以看出,月牙儿其实也象征了黑暗社会微弱的希望,是这个逼良为娼的社会的小小的对抗力量,只不过,作品中呈现出的结局是小小的希望依旧抵抗不了社会的黑暗。这样,月牙儿便具有了极大的艺术张力。一方面,它是“我”苦难的象征,另一方面,它更是“我”借以向命运提出反抗却不得的希望。“我”所遭遇的生活是这个社会小小的缩影,“我”的`命运同样也是社会上同类女性的命运。在这里,“我”就是对这个男权社会控诉的代表者。是黑暗的社会逼着“我”选择了当初自己都以之为耻的事情,这是种屈于命运的悲哀,而回到“我”最初的本衷,“我”只是想“不要饿肚子”而已。

(三)探析命运合理性的手段

生活若始终颠沛流离,并不会使人变得坚强。相反的,在越来越重的压力下,人会变得越来越没有骨气,没有生活下去的勇气。可能作者想借由《月牙儿》传达的就是这么一种人类命运的循环往复和求生存下人类内心境况的时代命题。从一对母女,一对女性一生命运的视角挖掘到旧社会下小人物无法掌握自己命运的悲哀。在这“生”不由己的社会形势下,这对母女先后走上了暗娼之路,作品也借由“月牙儿”将这种无奈隐隐地透露出来了。

“穷”可以说是“我”和母亲两代人面对的共同的问题,当最基本的生存需要都无法满足时,谈何人生的价值,谈何爱情,谈何女性的尊严呢?母女两人在痛苦追求人类维持自身生存最基本的过程中也遭受到不尽的挫折,难怪“我”不相信爱情了,难怪“我不想把自己专卖给一个男人了,我决定玩玩了”,因为“肚子饿是最大的真理”。而也正是在这当中,我看到了中国女人特有的隐忍,她们有过微弱的抗争,有过少女单纯的情意,却最终无力把握自己的命运,母女二人先后命运的轮回和循环不禁让人掩卷叹息。

读到这里,我好像能理解为什么当初“我”视暗娼为自己“绝不肯做的事”而后来自己也沦为和母亲一样的女人了。如果一个人连自己生存下去最基本的需求都达不到的话,哪有资格去追求身为人的尊严?因为人的发展需求总是建立在生存需求满足的基础之上的。

脱离文本,回归到作者的创作意图上。其实,作品中有些许材料是以作者的真实经历为模本的。如文中妈妈给别人洗衣裳的片断——“有时月牙儿已经上来,她还哼哧哼哧地洗。那些臭袜子,硬牛皮似的,都是铺子里的伙计们送来的。妈妈洗完这些‘牛皮’就吃不下饭去”。在老舍的儿子舒乙看来,这文中的母亲几乎就是以他的祖母即老舍先生的母亲为原型的。这跟老舍的生平经历有极大的关系,老舍的父亲在八国联军侵华战争中丧生,留得老舍的母亲和几个孩子相依为命,可能就是这番遭遇,才使得老舍笔下的母亲不自觉地带上了自己母亲的影子。同时也将底层劳动人民的苦难和女性的坚忍自强表现得淋漓尽致,丰富了老舍刻画社会底层人民生活现状的写作题材。(舒乙《我的父亲老舍》)

在这一意义上,《月牙儿》是老舍融入了自己真实的生活体验,借以传达底层人民生活的艰苦和无力把握自身命运的无奈。文中有多处对月牙儿的描写,都是和“我”当时的心理处境联系起来的。只是有一处我无法理解,在<四>中“妈!你看这个月牙;爸死的那天,它就是这么歪歪着。为什么她老这么斜着呢?”。那么,月牙儿到底为什么是“斜斜的”呢?

第3篇:月牙儿的读后感

今晚原计划是到自习室去补补课本的,却拿着手机看电子书到下课,一口气便看完了老舍的短篇<<月牙儿>>迟迟的出来脑中便回想和咀嚼着文字。

特地抬头看了看天,头顶的一圈黑暗寂寥地撒着几颗星,黑暗的边缘是城市的灯火——看不见冷冷的月牙儿,这幅图景放在书中大概就是看不见又惧又爱希望儿,人便像黑夜中的蝙蝠,彻底的融入迷醉黑暗,一步步迈向深渊…

雨后的大地和夜晚的校园都是静谧的,白日里偌大热闹的校园此刻仿佛归自己所有,只听得到自己小心翼翼磕在地上脚步声,空气冷而清新,这冷在此刻的南方大概是很少的,这弥足珍贵的冷气直窜进脑里,精神便也跟着振奋了,扑扑地涌出来直观自己和雨后的校园。

水洼大大小小地散落,长途奔徙之后团在那歇息着,无风的夜里镜子似的,仰在那儿,动也不动,呆看着头顶上这片离开后却已不认识的鬼覷觑的天。

两栋主教学楼的确是被这连天灌醉了,一块青砖一条红砖地横在那里,趴着也一动不动,死死的——虽然白天里装着闹哄哄的人,此刻却像死尸般冷寂,厌恶得叫人不敢多看两眼,便匆匆地移到光亮之处——

主干道的路灯悠悠地投下一轮鹅黄的温暖,仿佛要凭着这副幽幽明亮,应着那空中点点寒星,让整个黑夜的幕都罩上这层胧黄的纱似的;他们排列连成线又像箭,直射向这漫无边际的暗黑的夜。

不远处另一条路上的灯却孤零零的惨白的亮着,光亮映在灯下一汪弯水洼中,像极了平日那微弱的冷冷的月牙儿里生生地蹦出一颗眼球,狰狞地怒视着这无风的夜,仿佛要凭着这副惨白,吓走这黑暗的夜似的,叫寻常人看得怵慄。

几树前些日还汹涌喷薄的桃花经不住连天的凄风冷雨的吹打,粉红的瓣儿都摔落在地上,在微弱的光下照出受了惊吓的惨白的脸,只把浮香溶在这漉漉的地面上;剩下那剥去了外衣的花蕊钢针般的刺着,仿佛一根很攒动火柴,只等风过将他们擦燃,燎起满树的光焰,赶走这一隅里的黑暗;身后那直挺挺的树干和虬曲的.枝也疯了似的突突地扎向这鬼觑觑的天。

那些他们身旁迟开的树的花苞,也许害怕了连天的飒飒的凄苦风雨,瑟索地蜷着身子在这黑暗里,但我相信不久他们就会挣脱着喷薄怒放,给明日的白日增添几抹鲜艳。

更高处的柳枝儿高高地挂着,白日里刚嫩绿的成对地抽着的芽儿,翅膀般地要冲向这空空的天,闪着柔和和高傲的银白,像极了梨花,灰蒙蒙地遮住一片高高的天。地上的枯叶还未散尽,这些被秋风灼烧后留在大地上的斑痕,虽即将化为灰烬,却还一面迈向地层,尽完长者未尽的事业,一面还深望着后来的人,看着这是怎样的又一个春天…

将末的路上我又抬眼看了看这高高的天:它仿佛没有什么却又一直沉沉的压着;死死地盯时却又只看见了虚空。我长呼一口气,想着它化作一股风,吹走了黑暗,吹开那被黑云掩埋的月牙儿,让它投下哪怕微弱的冷冷的光,照亮这些大地上默默的英雄们和这样的夜晚仍然踽踽独行的人们。

第4篇:月牙儿的读后感

《月牙儿》是老舍先生的中篇小说中,我看了又看的为数不多的作品。以对不同时期的月牙的描写,为主人公月容的命运做铺垫。

小说主要是讲一对相依为命的母女为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用月容的话说,她的母亲为了养活她不得不用这种方法。最后,她长大了又用同样的方法来赡养母亲。第一次读这本书是在高中时期,那时候不能理解为什么这个女孩子上了学,读了书,受了新思想的感化,还会堕落到如此地步?在她接受胖校长的侄子时,她其实就已经开始走向堕落了。最后,她一步步,从风尘场所的招待到沦为暗娼,大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我的印象只是一个情节简单的故事。

到了现在重读文本,我注意到了自己之前忽略掉的细节。在韩月容的父亲去世的时候,她只有七岁。对于两个没有什么生活技能的`女人来说,要在城市中生活下去很艰难。母亲为了挣钱给铺子里的伙计们洗袜子,又脏又臭的袜子把她恶心得吃不下饭。即使是这样,母亲也养不起那个只有两口人的家。

所以,月容有了新爸爸。为了让自己和孩子有好的生活,至少不要吃了上顿没有下顿,再嫁应该是最好的办法。在连生存都无法做到的时候,伦理道德和礼教、抑或是贞节牌坊都不能当饭吃,活下去才最重要。这时候,月容对妈妈来讲还是希望,有了新爸爸,孩子可以上学,或许会拥有和自己不一样的生活。事实是,如果新爸爸没有消失的话,妈妈并没有做白日梦,因为月容确实过了几年好日子,上了学,读了书。

最终,月容还是在社会的巨大压力下被迫走上了母亲的道路。由于她受过教育,所以她内心深处的变化可以说是一段揪心的挣扎,从一开始的羞耻到最后的绝望,以至于在她看来,死在监狱里是最好的归宿。

所谓的月牙儿,不过是月容想象的世界里才存在,自己给自己找的一个虚无的朋友,在自己难过、孤独的时候,安慰和陪伴自己的朋友,一个灵魂的守护者。内心的孤寂、无助和生活的艰难,再加上自己受过的新式教育,梦想和现实之间巨大的差距,月容要怎么活下去?幸好有月牙儿,最后,在监狱中久违的月牙儿出现,月容内心安慰自己说,这就是自己最好的结局,是好朋友也认同的结局。

“狱里是个好地方,世界比这并强不了许多”。

第5篇:月牙儿的读后感

一轮月牙儿,带着点寒气,以微弱的光亮照着大地。它的软光儿清亮纯净,但只要一片云飘来,便能笼罩住它的光芒,让世界坠入无边的黑暗之中。

这便是老舍的《月牙儿》,在月光般的诗意语言中,渗透着浓郁的悲剧气氛。小说用一个少女的回忆讲述了母女两代烟花女子的苦楚生涯,“我”幼年丧父,安葬父亲和随母亲上坟的时候,月牙儿都带着寒气挂在天际。母亲在贫困得折磨下不得已再嫁,过了一段安稳日子后,继父却又无端失踪,母亲走上了做暗娼的道路,当母亲与我分离后,我经历了一连串的失意——失业、被人完弄、沦为暗娼,月牙儿蒙受了一层乌云,“我”终于理解母亲别无选择的困境,当母女团圆的时候,我已经重蹈母亲的覆辙,为了生存下去而出卖自己的肉身,最后被捕入狱。

小说用舒缓从容的笔调,刻画了“我”一步步走向坠落的经过。这种坠落背后有一只黑手推着,而我全是茫然无措。虽然继父的出现与青年的出现让我暂时过上相对舒适的生活,但这宛若是月牙儿的.光芒,一会儿就消失了。在她关进监狱以后,发现“世界比这儿并强不了多少”,她所生活的那个世界,简直就是监狱的缩影,黑暗阴冷,令人窒息。在这里,“月牙儿”代表着一种残缺,它是“月牙儿”是主人公悲剧命运的诗意象征。面对人生的残缺,母女俩也不是完全地放任自流。像“我”刚开始也在寻求一份可以自食其力的工作,却不得已地失业,“我”告诉自己:“我年轻,我好看,我要活着。”还有最后的“我这样的生命是没有什么可惜的,可是它到底是个生命,我不愿撒手。我爱活着,而不应当这样活着。我想象着一种理想的生活,象作着梦似的。”这些都是本能的对命运的反抗,对生活所抱的一种模糊的憧憬。虽然“我”已经堕落,却又始终比周围的许多人单纯善良。当青年的妻子找上门来的时候,“我”不预备跟她发生什么冲突,很容易就离开了,甚至在青年抛弃他的妻子后还对他的妻子产生了一丝同情。由于不甘心为挣钱而讨好小饭馆的客人,“我”愤然放弃那份工作。当母亲为了钱与嫖客发生争执的时候,“我”觉得母亲那样做有点过分——“不错,既干了这个还不是为钱吗?可是干这个似乎不必骂人。”但是,这些就像那月牙儿,这点光是极其微弱的,很快就会被黑暗吞噬。

月牙儿对此也只能旁观而无能为力,它的光是冷的,给不了她们温暖。它只能目睹或喟叹,或陪伴着她们,而无计可施。这种状况也是老舍当时的心态吧。老舍只是用笔去书写他们内心的挣扎和抗争,但是并无随着“潮流”为人物安排一条“革命的道路”。就像

老舍说的:“在书里,虽然我同情劳苦人民,敬爱他们的品质,我可是没有给他们找到出路,他们痛苦地活着,委屈地死去,这是因为我只看见了当时社会的黑暗的一面,而没有看到革命的光明。不认识革命的真理,但是,艺术作品不同于宣传材料,为什么一定要它给人找到出路,或者一定要说出穷人应该造反呢?”老舍来自下层人民,几乎没有一个作家能够比老舍更深切的体味到社会角落里受侮辱和受损害的人群,没有人比他更贴近下层人民的心。他的作品不是为艺术而艺术,对生活和下层人民的热爱,使他的笔端迸出生命的火花,异常的灿烂。

第6篇:月牙儿的读后感

《月牙儿》是老舍的一部以人物命运浮沉寄寓社会、人性和文化批判的杰作,读了它让人受益匪浅。

月牙儿,贯穿始终的意象,从文章主人公张小月小的时候到她被关进感化院时,一直高高悬挂在夜空,它见证了她艰难困苦的一生,也是她在苦难经历中的唯一寄托和倾诉对象,它是主人公心灵的象征,同时也是整个社会的象征,微弱惨淡,没有足以照亮寒夜的璀璨光芒,转瞬即逝。

主人公张小月,出生在贫民家庭,小时候面对重病的父亲,孱弱的她就要学着去当铺当掉家里所有值钱的东西来换取几包救命的药,但是无论她怎么努力,父亲还是离开了她,离开了母亲。母亲靠给别人做仆人来维持生计,低贱的地位注定了她们只能过卑屈的生活。为了生存,母亲嫁给了好心的继父,给她们母女带来了生机和活力,父母把希望寄托在小月身上,希望知识能改变他们的命运。但是就在小月即将考上师范的时候,继父意外身亡,家里唯一的经济支柱又一次倒塌,学费的.增长,生活的重担,对目不识丁的母亲而言无疑是没有出路的。为了生活,为了女儿的学费,母亲成为了娼妓,一个为小月所不齿的职业,当然,如果它能被称为是职业的话。同学的嘲笑鄙视,家长对学校的逼迫,使月儿把所有的耻辱都归咎到母亲身上。可是,这一切的一切又怎么是不谙世事的月儿所能够理解的呢?被迫辍学,这条改变命运的路就这样被堵死了。她的美丽,她的倔强,使她不幸地被牵扯进官场的黑暗斗争之中,命运的齿轮让她成为了别人的情妇,同时也走上了自己“以之为耻”的暗娼之路,她,重蹈了母亲的覆辙。年老色衰之后,惨遇抢劫和讹诈,被关进感化院,唯一能做的就是在狱中望着那一弯月牙儿,逐渐寂灭,回忆自己悲惨痛苦的一生。

其实张小月也曾有过许多美好的梦想,追求上进,希望通过知识来改变自己的命运,却因家境贫穷而落空。她美丽的容貌,足可以傍上谭局长过上丰衣足食的生活,却因看不惯他的阴险狡诈而不愿与之为伍。出众的外表,出於泥而不染的高洁品性,不但没有给她带来幸福,反而招来了更多的祸事。她美好的初恋,对未来美好的憧憬,都因为生活被逼做了娼妓,让她无法再面对昔日的恋人?追求美好结局竟是要靠出卖肉体,而那些阴险狡诈、凶狠残忍、为非作歹的人却依旧过着锦衣玉食、风光体面的生活。这到底是为什么?因为这个堕落的社会,因为这个懦弱的民族,因为一群豺狼般的恶人。社会的黑暗注定了人世间会存在种种不公和压迫,即使再冰清玉洁,也注定了她孤苦无依的结局,注定了她会被无尽的黑暗包围,注定了她会被重重阴霾吞噬,微弱的光亮难以抵挡黑云的催逼和压迫。在那无尽的黑暗中,没有光明与希望可言,无数和她同样地位的人过着同样悲惨的生活。张小月就是对这个男权社会的控诉的代表者,要改变她的命运,要改变和她同样命运的人的命运,就必须要推翻这个不公的社会,否则,只会有更多的人在命运的纠缠中走向灭亡。

现实会让人低头。最初在面对社会的不公与命运的捉弄时,或许她还会有那么一丝希望,可是悲惨的事情接踵而至,她已开始感到绝望,就好像一个落水的孩子,想要抓住一根浮木,抓住一丝生存的机会,却只能在水中不停地挣扎,最终,没入水底。小月就好像那个小孩,她已开始屈服,开始放弃。没有人愿意用自己的身体交换生活,但是为了生存下去,人不得不做逼不得已的选择,小月是这样,她的母亲也是这样,很多和她同样命运的女子也是这样,试问,有谁不愿意和自己爱的人过简单幸福的生活呢?可是现实不允许,她们已没有了选择的权利。如果想要活下去,她能做的就是不计一切后果的赚取食物,赚取能让她生存下去的资本。现实让人失去了本性,失去

了原本存在在人们头脑中的幸福美好的东西。有时候人为了生存下去,可以做她们原本深恶痛绝的事情。于是,人成为了现实与社会的奴隶。

第7篇:月牙儿的读后感

在泛读老舍先生的作品的时候,月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女人的生活吧,这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿,似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿,有时候清凉,有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好,连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上,蓝莹莹的光,没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望,但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安,身边没有始终陪伴的物件,抬头就看到月牙儿,只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下,母女俩,在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样,新爸爸离去后更是这样,最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代,女人天生就是男人的附属品,是男人的玩物,没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受,尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢,在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下,母爱变得那么的渺小。为了活下去,妈妈可以抛弃女儿,即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去,母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大,生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手,在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书——她希望念书可以改变女儿的命运,可是结果呢?!生活啊生活,强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法,不是没有母爱,是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后“逃跑”,被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱,可那点钱能做什么呢。后来也做女招待,但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前,有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里,也算是过得相当滋润——或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现,让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里,走到了可以活下去的'路上。

老舍先生的文笔总是很干净,但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位,就写到那个不多不少的关卡,生生把人放到文字所营造出的环境中,让人跟着主人公走,看到她看到的一切,感受到她的感受。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上,每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章,我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触,从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样,带着点寒气的一钩浅金,让读的人有寒冷的感觉。

第8篇:月牙儿的读后感

“是的,我又看见月牙儿了,带着点寒气的一钩儿浅金。多少次了,我看见跟现在这个月牙儿一样的月牙儿;多少次了。它带着种种不同的感情,种种不同的景物,当我坐定了看它,它一次一次的在我记忆中的碧云上斜挂着。它唤醒了我的记忆,象一阵晚风吹破一朵欲睡的花。”“一朵欲睡的花”,这花,该是一朵洁白的百合花吧,它美丽而脆弱,就像老舍笔下的这个女孩。我一字一句的读着,读着这样安静的文字,文字里溢出的淡淡忧伤,在我的内心里掀起波澜。我追随着这文字,来到了一个无人的野外,一钩带着寒气的月牙在荒芜生长的树木缝隙中刺入我的视线。

她说:“我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”就像是她面对残酷命运时的无奈。的确,月牙儿如她,月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她最初心地纯洁善良,自爱自重;月牙儿的残损形象好似她的命运;月牙儿的微弱,像她挣扎的无力;月牙儿又是那么的孤独的挂在黑夜之中,像她孤独无依无靠,时时会被吞没;月牙儿的'伤感,像她的心情;月牙儿也时现时失,时而清亮温柔,忽而被云遮住,象征她的希望一次次破灭,尽管这种希望渺茫的如同月牙儿的微弱的光,可她还是没有放弃抗争,可后来,月牙儿不再出现,主人公被黑暗的社会吞噬,如同月牙儿被黑暗包围。

“为我们的嘴,我们得受着一切的苦处”她痛苦的说。“还有人羡慕我,我真要笑了!我有自由,笑话!她有饭吃,我有自由;她没自由,我没饭吃,我俩都是女人。”她讽刺的说。“狱里是个好地方,它使人坚信人类的没有起色;在我做梦的时候都见不到这样丑恶的玩艺。自我一进来,我就不想再出去,在我的经验中,世界比这儿并强不了许多。我不愿死,假若从这出去而能有个较好的地方;事实上既不这样,死在哪儿不一样呢。”她最后绝望的说。我的心像是平静的水面投下一颗石子,激起阵阵涟漪,而后变为海洋滚滚的波涛,汹涌着,我的心压抑而无处宣泄。她曾执着于渺茫的希望,一丝一毫就让她喜悦无比,可黑暗的社会、残忍的现实夺走了她最后的坚持,夺走了她的一切,让她彻底的绝望。终究还是逃不出命运的围城。

《月牙儿》和《骆驼祥子》有着相似的主题,都写了在不公正的社会制度下,穷人想要靠自己的努力和劳动寻找人生的出路,是不可能的。祥子也奋斗过,终究也还是走向堕落。充满力量的男性命运尚且如此,何况是女性,她的悲剧,不是一个人的悲剧,是一个时代、是整个社会的悲剧。

第9篇:月牙儿的读后感

这本书跟我也有两个星期了。也该还回图书馆了。老舍的月牙儿。

似乎印象中并不总是在乎月牙儿的,喜欢的还是满月,似乎在很多人眼里,圆月象征着圆圆满满,似乎看起来更令人喜欢。小时候总喜欢望着星空,缠着妈妈讲那些关于大大玉盘上的故事,那个玉盘上有一棵巨大的桂树,树下有个不知疲倦的吴刚总在砍树,还有一个美丽的嫦娥,永远伴着她的是一只可爱的小白兔。这便是小时候关于月朗的全部记忆。可是,读了月牙儿,那股幽怨似水草般把心脏包围,凄凉,冷漠,伤心,种种感觉时时刻刻不停的侵袭着你,让你无法忘记那双在黑暗中幽怨的眼睛。

我们根本无权去批评植根在中国中古老的封建制度,跟无权去批评人性是如何如何的冷漠。女儿痛恨母亲的的所作所为,却还是爱着她,她拼命地想从这种怪圈中逃离,可是仍然无济于事,不得不走上了母亲的道路,做了暗娼。她说:“妈妈是我的`影子,我只好不过将来变成她那样:买了一辈子的肉,剩下的只是一些白发和抽皱的黑皮,这就是生命”。她们活在社会的最下层,处处受鄙视受挤压,生活中好像只有了一个个目标,那就是赚钱赚钱,只要有了钱就能活着,所以全然不顾用什么样的方式,也没有其他方式可选。可以从中透视出在这种社会背景下,渐渐被扭曲的人性。“我勉强的笑,勉强的疯狂,我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命没什么可惜的,可是它到底是个生命,我不愿撒手。况且我的所作并不是我的过错。死假如可怕,那只是因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦,我的痛苦久已胜过了死。我爱活着,但不应当这样活着,我想象一种理想的生活,像做梦似的。这个梦一会就过去了实际的生活使我觉得更难过”。生命中并不是没有反抗,只是她无力去反抗。

月牙儿,在此中一直以一个线索的身份存在着,最后她被关进监狱,还说监狱里是个好地方,它是人类坚信人类没有起色,在我做梦的时候都见不到这样丑恶的模样。她再次看到她的月牙,带着寒气的一钩儿浅金,它带着不同的感情,不同的景物,时时刻刻出想在她的生命之中。

老舍用他一贯幽默暗含嘲讽的笔,慢慢描摹出这些下层百姓的生活,就让我们在阅读的时候慢慢反思吧。

第10篇:月牙儿的读后感

什么能使我们给自己的健康与安全加一道保障?什么又能解开我们生活中实实在在的问题?什么更能让我们拥有七彩人生呢?——智慧,那么智慧又从哪里获得呢?——书本。

书本把我的世界包围,我细细品味的是“茶”;我静看着的是一个“世界”;心里想的更是那活泼可爱的人。从小我对老舍很敬佩,他有着“人民艺术家”的称号,我走着走着就走进了《月牙儿》。月牙儿主要写了一对母女的生活,开头就很不幸,这个女儿的爸爸因重病而去世了。全家的人都围着爸爸哭泣,而她却坐在外面呆呆地望着月牙儿,又饿又渴,可是没人做饭。他们家很穷,连死去的爸爸都把家中唯一的地方给占了,连棺材都是破破烂烂的,衣服全是补丁。不久女儿学会了去当铺当东西,家里的锅干净的像平静的湖面,女儿又抱着镜子老早向当铺跑去,可是当他上气不接下气地跑来时,老板却不肯当,要多添几个东西,回了家,母亲将妈送给她唯一的首饰,叫女儿拿去当,女儿气喘吁吁的.跑到当铺时,已黄昏了,上铺的门严实的关上了。女儿就坐在那里哭泣,恨她不该长出这要饭的嘴,不久月牙儿就出来了,母亲温暖的手使它缓过神来。母女俩的生活靠母亲一天到晚洗着别人的臭袜子来生存,母亲的手变得粗糙,脸色也苍白了。母亲实在撑不住了,又找了一个爸爸,女儿清楚:棺材里已经睡了一个爸爸了,所以不敢叫他爸爸。但是有了这个爸爸情况确实有了好转,当了新的家,有了食物,女儿还上了学,母亲粗糙的手也光滑了,脸上像充了血又红起来了。可是老天不公,那个爸爸不知怎的又走了,母亲还天天等着他,盼着他归来,她六年级毕业了,也有那么大了,妈妈让她选择:一是母女俩一起受苦,二是各走各的两不相干。可是很不幸,一个馒头铺掌柜的看上了母亲,母亲跟他走了。女儿很伤心无奈,女儿不得不早早地谋生,她去学校求了求校长,校长经她红着脸苦苦哀求之后,露出了同情之心,愿意帮助她。给她一个住处和两顿饭,但其他的要靠她自己想办法。她有了住处和饭菜之后,又开始帮同学编织东西来赚几个小钱。但是命运的悲惨使她无能为力,没几年,校长换了,她明白,不是每个校长都愿意帮助她。所以不久她拿着所赚的两块多钱去另谋事情做。开始,一个酒馆的老板聘了她,但酒馆里的人们好色,她不久就辞了工作在找事,可是一个月后,她还没找到工作,手里仅剩的钱也花完了。现在她什么也没有,为生活所迫,她什么都卖,只要有钱就行,把自己的一切都卖了,卖身这生意又搬到以前的家里去了,上这儿来的人渐渐多了。一个早晨,她坐在床上发呆,门外突然有一双眼睛看着她,她知道了门外的人是谁,正是饱经风霜的母亲!原本母亲和馒头店掌柜的生活得好好的,可是突然有一天馒头店掌柜的拿走了家里所有有用的东西回了娘家,母亲很伤心,卖了家里的一切,把房子也辞退了,在大街上流浪,她没有办法,只能来到这里碰碰运气,看看能不能见到自己的女儿,果不其然,母女俩再次相遇了。现在他们又生活在一起,小时候母亲照顾女儿,现在女儿照顾母亲。每天她都任凭人家蹂躏他,因为人家有钱呀,钱就是他们的胆子,而母亲总得占人家便宜,喝醉的扔出去也要把什么值钱的拐杖、鞋子拿回来,可是也奇怪,这些人也不上门算账。尽管这样却又遭遇了不幸,巡官们把她赶到感化院去了,这里专感化妇女们,已经感化了十八人,可是没人能感化她,巡长官来了,被她吐了一脸唾沫,便把她送进了窄小的牢狱里,她口里念叨着,这牢狱便是她命运的归途。在黑暗中,她又看到了那熟悉的月牙儿……

我只恨老天不公,给予了她灾难性的结局。我觉得这黑暗中的月牙儿也孤独的可怕:她的爸爸去世时他看到的月牙儿;她去当铺时挤破黑暗微微亮起的月牙儿;还有漆黑牢狱里伴着她的月牙儿……这一切显得月牙太神秘,三个月牙儿都显示了她不幸的遭遇。这个社会怎么这么黑暗,她们母女俩为了生存不得不早早谋生,命运的不公,更是老天的不公!她走进了黑暗的牢狱,她活着也没有意义,在里面受着折磨却不能看看自己的母亲。她们为了生活都走上了同一条路,却有着不幸的结局。人家想着穿什么衣服,吃什么食物,而她无吃无穿的望着月牙儿想着自己的母亲。

知识是我们的鞋子,让我们迈着步向前走去;知识是夜里小路上的路灯,为我们照亮前方的路,让我们穿过黑暗;知识是结实的雨伞,为我们挡住狂风暴雨,让我们勇敢前行;知识是……书本更是知识的起源地。

第11篇:月牙儿的读后感

在那样一个时代,女人有很多无奈……

——题记

读 老舍的《月牙儿》,内心始终被一种凄凉感覆盖着。小说里的月亮似乎永远被乌云遮着,即使偶尔发出一点微弱的光,却也只是天空中一点昏暗的颜色,其笼罩下的大地仍旧没有光亮, 能 作为行人指路的照明灯更无从谈起。对于劳苦大众,尤其是身处那样一个时代的女性而言,即使有 过 反抗又能怎样? 最后也只能是以 卵击石 、不堪一击 ,终究无力改变时代赋予的悲惨命运。所以,时代映衬下的月亮不再是光明、纯洁的象征,而成为人生悲剧的影射。

主人公的心态始终因命运的无法自控变化着。 一切的变化无不印证着时代对人性的泯灭。老舍 先生 用叙述的语言反映着“月缺”的因果,主人公的形象被反映的淋漓尽致,更是一种悲象的展示:时代已 经将任务的灵魂撕扯的残破不堪了。文中很多地方都能体现这样的结论。

“我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠 的在 灰 蓝的天空上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”内心的孤寂 和 无助因这段自叙的比喻显露无疑。“不大会儿”似乎让人感到了一点点的“月圆”,当主人公有一个新爸爸 时 ,她的命运貌似 想要 出现转机。可又有一个事物的出现,让这种转机荡然无存,那便是作者提到的“花”, 作者 说母女俩都喜欢花儿,而花却偏偏是一种易流逝的东西,即使它 能拥有 一段 美丽的 日子,但终究会凋零。其实,每一位作家 对作品中的每一个人、每一种事物的安排都不是凭空的,总有一定的原因,也总有其特殊含义。这就意味着,这种所谓的 “ 月圆 ” 不过是昙花一现,它并不会带给读者以情感的慰藉,反而更能衬托出小说的'凄凉感,让我们更深切地体会当时社会的残酷。

通读整篇小说我们不难看出,主人公 也曾 坚强过、纯洁过、自尊过,可生活却一次又一次将她的希望磨灭,以至于 让 她心灰意冷,说出了“春在我的心中是个凉的死的东西”的话。至此陷入自生自灭的境地。说到这儿,我忽然想到了一部电影——《魂断蓝桥》,它的女主人公也是如此,当得知爱人战死时,她也开始为生计选择出卖自己的灵魂 。 而这些又不得不让人想到当时的二战,倘若在现代社会,她或许会成为一位舞蹈家 ,也可以靠其它办法维持生计,可正是这个时代将她逼到了别无选择的 境地 。

《月牙儿》的主人公说“一切都是命”、“羞耻又不是我造成的”,那是什么造成的呢?考虑许久,依然是时代种下的恶果。小说中有这样一句话“妇女的命运不在自己手里”,我想这应该是对当时社会的最好诠释了。有多少人不想掌握自己的命运呢?可时代不允许社会底层的妇女这样。离开了养活她们的男人,她们的世界就是黑暗的,体面和道德 是有钱人说给别人听的,对穷人,填饱肚子才是最大的真理。 这就是当时这个社会 最真实、 最残酷 、最黑暗 的一面。

当时的社会人们没有精神粮食可以,但却不能没有物质粮食,“饱汉不知饿汉饥”也正是这样的道理。因为被一种黑暗所包围着,处在社会底层的妇女又怎么会看得到月亮圆圆的挂在天空的时候呢?这就是所谓的时代下的“月缺”。

第12篇:月牙儿的读后感

在张爱玲的笔下,是没有什么不可以用文字来讲清楚的。读老舍的作品时,我不由得也想起了同样善于文字表达的张爱玲。善于表达,在任何时代,任何领域,都是一项重要的,然而并不是很多人擅长的技能。“能讲清楚”是天赋、是艺术、是基础、是财富。感谢“能讲清楚”人们给我们带来了文学、绘画、建筑、雕塑。

最喜欢老舍这部小说集里的《新时代的旧悲剧》,他用了四行半的字,把一位饱读诗书却官运不通的大家长活灵活现的摆在面前,仿佛我就站在那陈家老宅的正厅上,随着众人一起小心的低垂了头,却分明感觉到端坐在紫檀透雕太师椅里的这位陈老先生不怒自威的`目光。想起子曾经曰过的“望之俨然,即之也温,听其言也厉。”气派!

文人的酸容易生出这样那样的牢骚,在老舍看来正是好材料,“做一两首诗正好是哀而不伤”。这“哀而不伤”有多么雅,把“酸和牢骚”转化成诗又是多么的雅,但这话不能反着说,反着说则不雅了。有趣!

十几年的发了福的太太,看着生厌,“却得天天回来,而且得设法找话跟她说!”可这太太却有她的聪明,“不哭不闹,却拿别的事来支应”。厉害!

孙掌柜“眼角撩着面车,千层底躲着马尿,脑瓢儿指挥着小徒弟去沏茶打手巾。一点不忙,而一切都作到了掌柜的身份”,“胖笑脸向左向右,微微一抬,微微向后”带着东家的眼把他想让东家看的都看了一遍。几句话能让我联想出半集电视剧。这掌柜的谁来演最合适呢,又精又憨,时精时憨。商人嘛,该精时精,该憨时憨。佩服!

第13篇:月牙儿的读后感

本篇没有老舍惯用的幽默,而是严肃沉痛的,对现实有着强烈的揭露和控诉。这大概是因为《月牙儿》是烈火过后的重生吧。

1928年春夏之间,对于济南来说是一个累累弹痕,斑斑血迹的回忆。“五三惨案”(称“济南惨案”)在这里发生,1930年暑假,初到济南老舍,在惊讶于济南的“来自天然”的美丽与“诗境”的同时,也敏锐地注意到了那次惨案留下地遗痕,并由此牵动了创作的欲望。

这个时候,《大明湖》也就是《月牙儿》的前身,新鲜出炉了,这是老舍归国后的第一部长篇作品,书写了一对母女的悲惨命运。然而,这个鲜活的“婴儿”,刚刚离开母体,就被日本帝国主义的侵略毒火烧死了。

《大明湖》被焚后,老舍十分沉痛,他写作素来没有留底稿。从记忆中抢救出来的一篇短篇《月牙儿》,使一对母女的命运得到了某种程度的再现,故事的进展仍以爱情为联系,这里所谓的爱情并不是花前月下的那一套,而是直截了当地追求肉与钱的获得。

然而,这种重新的整理毕竟已经变形,而且离开了“五三惨案”的大背景,她们的真实面目似难以复制的,随着上海“一、二八”的那场大火,全都付之一炬。但是,日本侵略者的.毒火没有能够把它烧掉,由此也可以看出它顽强的生命力。似乎老舍的创作也需要这样一场火的洗礼,后来才能写出笔尖上滴出的血与泪的《骆驼祥子》等名篇。另外,因为对故事已经写过一遍,所以对情节和人物和情节也是烂熟于心,刻画人物心理十分细嫩,“我”对母亲的感情变化从敬佩,惊讶,埋怨,到理解,再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的变化,从容不迫,舒缓玲珑,读来如饮清泉舒心宁静,又若春雨润物于无声。这是老舍唯一的一篇“以近似散文诗的笔法”写的小说,这无论对老舍,还是对中国现代文学来说,都是一个积极的有益的尝试。

在老舍先生诞辰105周年的时候,电视剧《月牙儿与阳光》开拍,《月牙儿》的故事也即将搬上银屏,用另外一种形式去诠释老舍先生的作品。这表明《月牙儿》是现实性与艺术性俱佳的作品,有着极大的艺术空间可以让我们去挖掘。

《月牙儿》对残缺人生的诠释十分独到,品读《月牙儿》眼前展开一副城市底层贫苦市民的生活图景,耳边响起一个受尽蹂躏,而又常常被忽视的群体发出的撼人心魄的呼喊和控诉,一股月光般的清冷和苍凉,直抵内心的深处。

第14篇:月牙儿的读后感

老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。

小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说,她的母亲为了养活她不得不用这种方法,最后,她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期,那时候不能理解为什么这个女孩子上了学,读了书,受了新思想的感化,还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时,她其实就已经开始走向堕落了。最后,她一步步,从风尘场所的招待到沦为暗娼,大概都是她不想受苦而得来的.结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活,除非她真的走投无路了。所以,月容希望自己能够找到养活自己的工作,可是现实又一次的让她失望了。她开始知道了,如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法,她都不会也不远这样吧。生活真是残忍啊,吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈,原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得,这样的问题已经没有机会被考虑了。

所谓的月牙儿,不过是月容在想像的世界里,自己给自己找的一个虚无的朋友,在自己难过的时候、孤独的时候,安慰和陪伴自己的朋友,一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候,月牙儿没有出现,生活里没有黑暗;为什么在继父供自己上学的那三四年里,月牙儿没有出现,因为在学校生活是美好的、快乐的;在自己做了暗门子之后,她为什么说她看不见任何月光了,因为她认识到自己的人生已经没有救了,灵魂要死去了。内心的孤寂、无助和生活的艰难,再加上自己受过的新式教育,梦想和现实之间巨大的差距,月容要怎么活下去。幸好有月牙儿,最后,在监狱中久违的月牙儿出现,月容内心安慰自己说,这就是自己最好的结局,是好朋友也认同的结局。

第15篇:月牙儿的读后感

《月牙儿》是我国著名文学艺术家老舍创作的中篇小说。我喜欢这部文学作品,因为它平实生动的语言,因为它感人的情节,也因为自己在阅读过程中获得的感悟。

《月牙儿》以简洁的语言勾勒了一位旧社会女性的悲惨生活。“月牙儿”这一意象贯穿全文,它带着种种不同的感情在斜挂在她记忆中的碧云上,守候着她的孤独,见证着她的苦难。

月牙儿无情,赋予它感情的是人的心境。

她的苦难开始于父亲的病重和去世,熬药时,葬礼上,幼小的她看到了月牙儿,“带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,寒冷袭入了她的生活。幼小的她不理解月牙儿为什么就是那这么歪歪着,斜着,但无情的现实就是这样,畸形的社会在等着她,悲苦的命运在等着她。凄凉的坟头上,冷漠的当铺外,月牙儿照着她的泪。母亲改嫁,她又看见了月牙儿,轿子前面那个月牙冷漠地看着她对未来和未知的恐惧。接下来三四年的时间里她“似乎没再看见月牙”,这几年温饱的生活中她感受到了快乐,受到了教育。但好景不长,继父没了,母亲做了妓女,她的生活又陷入了悲苦,孤苦伶仃地挣扎在生存的边缘,她“心中的.苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的”,她不敢看清冷的月牙儿,但月牙儿成了她痛苦时心灵的寄托。

在希望和失望两极徘徊着,在生存线上挣扎着,终于,她不再自悒自怜,她知道自己年轻好看,她要活着,新的希望在心中升起,她看见了清亮而温柔的月牙儿在向自己微笑。生活似乎有了转机,微笑的月牙儿见证了她纯洁的爱情。然而她也早知道,一点云就能把月牙遮住,春梦过去,爱情破碎了,她也更加清楚地认识了现实,“最后的黑影”一步步迈近了,想保住清白,靠劳动挣饭吃又举步维艰,她明白了社会现实,“和母亲一样了”。

第16篇:月牙儿的读后感

我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。

月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之,它变成了有血有肉有感情的人。全文中月牙儿出现了达十几次之多,其中有三处是说没再看见月牙儿,而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。

“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受,进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。

由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。

“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。

接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙,这是文中第一次提到“我没看见月牙”,此时她有了她的小屋,好久没去当当,有吃有喝甚至还上了学,生活似乎变得美好了,她已不再需要月牙的陪伴与安慰了,因而这次月牙的出现成了主人公性格发展过渡期的标志,从此作家便进入了对少年主人公心理的揭示。

“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住”,这是“我”在三四年后再一次见到的月牙。因此时“新爸爸忽然走了”,之后“妈”屋里常有男人来,尽管她还不大懂这些事,但已是“要在小学毕业”的她已猜到那不是好事,因此她不得不恨妈。可后来妈也走了,只剩下了她自己,在这种无倚无靠的情况下,她又看到了月牙,感觉到它是那样“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”,它“只能亮那么一会儿,而黑暗是无限的。”月牙儿的`形象正是主人公心里的感受,此时的她孤苦无助,但她还是努力地同命运抗争着,没有丧失做人的尊严,她不愿象妈那样,虽然她也理解妈。然而将来对她来说是渺茫的。“我又老没看月牙了,不敢去看,虽然想看。”从此作家又开始了对主人公由挣扎到最终被黑暗的社会吞噬的叙述。

毕业后她只能自己挣饭吃了,她怀着希望四处奔波,然而没有事情给她做。“我的心就好像在月光下的蝙蝠,虽然是在光的下面,可是自己是黑的”,她没有了任何希望,可是她要活着,终于她认识到“羞耻不是我造出来的”,残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点,竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而温柔的,它把一些软光轻轻送到柳枝上”,并感到“这个月牙是希望的开始”,于是善良、单纯和美好的希望使她陷入了爱的迷梦,她从“他的笑”“他的头发”上看到了那也在微笑的月牙,使她忘了自己、没了自己,而当月牙儿忽然被云遮住时,她也失去了自己,她的精神即将崩溃了,然而此时的她还善良,还有同情心,直到为了别人,她又没饭吃了。

“我早知道我没希望,一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗”。果然,为了活着,她曾努力找事做,可最终残酷的现实使她彻底绝望了,尤其是她还得养活已完全失去了挣钱能力的妈。妈的失而又归无疑给她的心灵以更沉重的打击,她从妈的身上看到了自己的将来,“我至好不过将变成她那样,卖了一辈子肉剩下的是一些白头发和抽皱的黑皮”,是无情的现实使她“不愿为谁负着什么道德责任”而堕落下去,就这样一个曾经纯洁善良、正直倔强的女性失去了自己,然而不幸的命运也使她对这个地狱般的世界有了清醒的认识,“我所做的并不是我自己的过错”,这是对自己行为的最好诠释,更是对黑暗社会的无情揭露。

然而更为耐人寻味的是文章的结尾,正当她打算嫁人不再继续堕落时却被送到了监狱里。此时在心灵经历了长期的摧残后,她深刻地认识到“狱里是个好地方,世界比这并强不了许多”,于是她甘愿在此了结一生,也就是在这种心境下她又看见了她的好朋友——月牙儿。

纵观全篇可知,女主人公有文化,有个性,善良正直,聪敏倔强,不遗余力地执着着飘渺的希望,她本该有着美好的一切,然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。

总之,全文“我”与月牙儿形影相吊,构成了小说中的景与情,使作品具有诗一般的意境和低回婉转的抒情性。首先用月牙儿为题象征女主人公那只能亮那么一小会儿而黑暗是无限的生命,而作品前半部分月牙的频繁出现暗示着主人公虽屡遭不幸的打击,但其生命还有希望存在,尽管那希望渺茫的象月牙的微光;而后半部分月牙的不再出现却暗示了主人公已被黑暗的社会吞没了。至此,中国文坛乃至世界文学长廊中一个不朽的艺术形象便诞生了。

第17篇:月牙儿的读后感

《月牙儿》是《老舍小说名篇》中一篇中篇小说。

小说写的是母女两代人为生活所逼,相继卖淫以维持生存的故事,年岁稍大的女儿不愿重复母亲痛苦而屈辱的皮肉生涯,她只身走出家庭,投身于处处是陷阱的险恶社会。她做过几种工作,然而,她挣扎和奋斗的结果,却是从身体到心灵的重创与绝望,什么良心、自尊、体面、道德,都成了一句空话,她终于“上市”了。一个原本纯洁、善良、美丽而倔强的女孩子,不但走上了被摧残的不幸道路,后来竟被投进了监狱,这是一个令人毛骨悚然的时代的悲剧。

由她我想到了书中另一个女人——“柳屯的”,她们两个的经历迥然不同,甚至可以说是一个天上,一个地下,可是她们的结局却是如此的相似,其实,当时的社会就是一个大监狱,女人的种种不幸的根源,就在于社会制度。

自古以来,不幸的女人似乎很多。我不明白,为什么女人始终是男人的配角,而永远不能成为主角?在当今社会之中,仍然存在着重男轻女的现象,难道人们不知道人类刚形成的时候是母系社会?说句不好听的,人类能有现在,靠的是我们女人。可为什么对于女人永远是贬多于褒,对于那些浪子还有“浪子回头金不换”的“好评”呢?

但女人是争气的,当代的`女人通过自己的努力,改变了社会的偏见,“巾帼不让须眉”这句话一点也不错,女人同样能成为社会的主流。

要是《月牙儿》中的女儿再坚持一下,或许她的命运就会因此改变,如果当时的女人多一些坚持,多一些努力,多一些勇气,或许那个时代的历史将被改写,在我们女人中或许也会多几位“巾帼英雄”。

只要不服输,再坚持一下,困难就会过去,这是对正在困难中挣扎的人的忠告,也是对自己的勉励,命运掌握在自己手中,我是我的主人!

第18篇:月牙儿的读后感

月,有明暗变化,有阴晴圆缺。它一直是中国古今诗人笔下经久不衰的经典。有苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,有李白的“却下水晶帘,玲珑望秋月”,有白居易的“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”,也有李冶的“离人无语月无声,明月有光人有情。”

明月,是古人相思之情的寄托,是诗人孤身一人时的陪伴。

老舍笔下的月牙儿,是主人公心灵的寄托。关于主人公的名字,全篇没有提及只言片语,但看完文章,我的内心自然地浮现出这样一个名字——张小月。这个贫困而悲苦的女孩,从幼年父亲的离去,到与母亲的分离,再到流落为暗娼,最后进入牢狱,她生命中的`月牙儿就是困苦与悲哀。

失去父亲时,张小月眼里的月牙儿是酸苦的。带着寒气的一钩浅金,月的那一点点微弱的浅金光儿照着她的泪,开始了她作为一个女人,在黑暗社会里难以翻身的悲剧。

苦于生计时,张小月眼里的月牙儿是希望的开始。刚毕业的她即将面临生活的艰辛,胖校长不能再提供她吃住,能干的活儿她也找不到。她暗下决心只要有人给她吃饭,她什么都干,活着要比死了好。抬头看月,月牙儿清凉而温柔,小风带着花香把柔光轻轻送上柳梢。

当女跑堂时,张小月鄙夷女招待“第一号”的做法,不想像她那样一天到晚脸上拍粉,嘴唇抹得血瓢似的,四处勾引男人。她怕男人,觉得他们昏庸,假义气。然而掌柜的却要她像“第一号”那样做,她起早贪黑,最后还是干不了这工作,回了家。

做暗娼时,张小月一步步走向堕落。她不再相信“神圣爱情”,背弃了梦想,背弃了道德责任,把“肚子饿”作为最大的真理。有时候她也想玩浪漫,可是最后却认识到什么是“钱”与“人”。老舍写的这句话让我心寒,让我无颜,令我颤抖——“钱比人更厉害些,人是兽,钱是人的胆子。”

重逢母亲时,张小月得到了渴求的一些安慰。知道小月得了病,妈妈心疼她,保护她,给她做饭,问她身体怎样,还常常地偷看她,像看睡着了的小孩儿那样。即使这样,妈妈却从不劝解她,叫她不用干这行了。这一小段篇幅,老舍用短短一句话结尾了——“钱是无情的。”这句短小而精悍的话语像一枚细小发光的银针狠狠地刺在我的眉心,扎进我心里。与上面那句话相照应着,令我想到了亲情、家庭、社会、历史。钱,是一柄剑一把刀,斩断了无数感情的纽带,而这封建的黑暗社会啊,就是它的助力,是它的磨刀石!

文章最后,张小月又看见了那一弯凄苦的月牙儿,她称它为好朋友,与它道好久不见。这月牙儿,这一弯清亮的,这一钩冰冷的,这一生绝望的悲歌啊。老舍先生该是在为这些封建社会的女人申诉,他字里行间毫不客气地讽刺旧社会的黑暗现实,同时也在警醒人们,不要再为金钱利益所迷惑,是时候放下口袋里的钱,看看生活真正的样子了。

第19篇:月牙儿的读后感

看了老舍的《月牙儿》,我在感伤的同时认为这本书更适合女性读。或许这也算是我的偏见吧,我总认为女子读会多点同情和理解,而男子读或许会有点不平的委屈之气。毕竟这本书讲的是一个女子的心酸史,男子总会缺点感觉,可是老舍作为一名男子,我不得不去佩服。

《月牙儿》讲的是女主角面临父亲的死去和母亲相依为命,而后母亲靠着当东西和帮别人洗衣服为生。这本书多用女主角的独白来叙诉,一切自然也煽情。"母亲"经常帮别人洗袜子导致自己吃不下饭,可是无疑的除了坚持又能如何,那个年代靠双手吃饭也不容易。最后母亲嫁人了,新爸对女主角挺好的。可是在女主角爸死那天晚上凄凉的月牙儿也看不到了。

日子这么过着,一切似乎好了,可是小说摆脱不了曲折,一如生活摆脱不了坎坷,新爸莫名的走了,可是生活依旧继续。好点的日子毕竟拥有过,所以失去后就不可能一如从前。"妈妈"没有再以洗衣服为生,而是卖肉。在现在看来,这有点难以理解,可是那个社会,或许暗藏的是洗衣服也没得做……这位妈妈毕竟是伟大的,因为她就算如此也不放弃女儿的学业。女主角有想不通的时候,可是依然理解。后来随着妈妈的老去,她又要嫁人了,女主角只能选择和妈妈分道扬镳或者卖肉养母和自己。她选择了前者。在未经历足以让自己无望的事情之前,人总是会残留着倔强,或许是不甘心,无法说服自己,亦或心里总是会残留希望,即使不相信神,这或许是人的本能吧。

在妈妈走后的一段日子里女主角是幸运的,相比她不幸的一生。她得到她所在学校女校长的帮助,暂时有吃住,还可以读书。后来她还帮班上的人织东西,赚点钱,她也曾遇见过妈妈,她没敢认,因为她在同学中……女主角也曾想过,她似乎可以养她妈妈的,靠帮别人织东西。虽然她长大了,可这点她还象个孩子。有时候真希望故事就这么结尾,或许很好,也带着我习惯性的逃避。可是现实总是在我们以为可以逃避的时候让我们措手不及。

女校长要调走了,她告诉女主角,她一走就无法保障女主角的吃住了。女主角也明白,可是手上少数的钱又能如何?她去找工作,可是连洗衣服也不要她,她明白了妈妈的苦,而我也更明白了两个女人的`悲剧。这些日子,她又看到了久违的月牙,她相信月牙是希望的象征,而我却清楚的记得,那个凄凉的月牙儿曾经出现再女主角父亲死去的晚上,那时的月牙儿应该也和这次一样美吧?

后来女主角又去找了女校长,她遇到了一个青年,对他很有好感,什么都不告诉了他。最后她把她自己卖给了那个青年,在这说卖似乎有点牵强,在对比了后来以后。因为她毕竟有了点类似爱情的懵懂。而这毕竟不是爱情,我想,在后来的一切发生后,她再想起这段往事,或许会感到些许的安慰吧……可是毕竟是悲哀。后来男青年的老婆找到了她,让她放弃。她放弃了,或许只是不想争的麻木,也可能是对那个爱情里傻瓜式女人的同情吧。不过就放弃了,倔强再次来了。

她这次波折后找到了一份工作,然而作为饭店里端盘的服务员,也无法摆脱勾引的命运,可是她不愿意,骨子里还是有不情愿。而她也学不会勾引,在书中的勾引在我看来变成了下层人民对生无情的挣扎。女主角学不会,所以她走了,离开了饭店。她遇到了男青年的老婆,那个可怜的女人失去了一切,在女主角放弃后,男青年跟别的女人走了,他老婆失去了一切,她后悔当初让女主角放弃,不然还能共享。爱情里爱的一方,卑微的让人无话可说,爱情里可以容忍分享,在我看来是一种绝望的挣扎。女主角同情她,可是我同情女主角。

后来女主角去卖肉了,她的母亲后来找到了她。和她生活。在那个她病痛的日子,她和母亲相遇了,悲哀和欢喜,什么都不重要。绝望日子里的短暂插曲只会加剧日后的痛苦。卖肉加剧她的衰老,生活加剧她的麻木。后来官家抓卖肉的,也只是这种不纳税的卖肉的!后来的后来,故事结局时女主角绝望又另类享受的呆在监狱里,她活着,这样更好吧。

这本书充满了悲情的色彩和那个时代的悲惨。可是我不得不敬佩的是这些悲情人物,因为他们从来未放弃过活着,即使没拥有完美的家庭,唯美的爱情,甚至连平淡都是奢侈,可是他们依然活着。而包括我在内的人,很多都不明白活着有什么。

这本书描写了很多次月牙儿,在一个个悲凉的夜晚,这月牙儿见证了女主角的悲剧,也见证了她的改变。每个场景的月牙儿都有它独特的味道,让人无法忽略。而让我庆幸的是月牙儿夜游它美好的一面,因为最后月牙儿还在,女主角的那点小倔强还在……

看了这本书,我想我想拥有的很多,可是人似乎越美好就越习惯报怨生活。其实生活真该多点励志,不然在等待黎明时会被黑暗吓倒。

第20篇:月牙儿的读后感

最近央视8频道《月牙儿与阳光》正在热播中。我并不是一个涉猎文学很多的人,看过剧前介绍才知道这是根据著名作家老舍先生的《月牙儿》、《阳光》、《微神》这三部短篇小说所创作剧本拍摄而成的。看过电视剧便萌发了想读一读老舍先生的原创小说的想法,读过《月牙儿》后有一些感触,因此写下了这篇读后感。

小说讲述了一个自强、自尊、上进的女孩苦苦与命运抗争最终却不得不屈服于现实,沦落于烟花柳巷的故事。我敬佩她与命运斗争的坚韧,感叹她命运的多舛。老舍先生的这部短篇小说与我读过的其它小说有所不同,其它小说注重对人物的描写、场景的渲染,而老舍先生的这部短篇小说读起来却更像一篇散文。极少的人物外形描写与场景描写,仅仅通过主人公月儿在不同时期对夜空中悬挂着的月牙儿的感触烘托出了主人公悲惨而又无奈的命运。全篇给人以悲伤、压抑的感觉,充满着抗争与无奈。

这是在那个动荡的年代,那样一个大时代背景下最底层小人物的一个生活缩影。当一个人连基本生存都成问题时,理想、抱负、信仰都成为奢侈品,更顾不上道德。就像在小说中主人公所说的,“所谓仁义道德只不过是有钱人讲给别人听的“。此种想法虽然有些极端但在那种时代背景下也不无道理。就连我们的孔圣人也曾说过“衣食足而知荣辱,廪仓足而知礼节“可见,想要建立一个高度文明的社会,就必须要有坚实的经济基础和一个公平合理的利益分配机制。只有这样,人们的各方面素质才可以提高,人和人之间才能更好的和平相处。

文学、艺术源于生活而高于生活,虽然在文学作品中不免有夸大但却是由生活而来。由此联想到今日社会,虽然现在消除了阶级、等级观念提倡建立平等的和谐社会,但由于在中国几千年的`等级制度下所衍生而成的文化,人们真的从心里消除的等级观念吗?想要建立一个真正平等的社会,就要从根本上解放思想,可这又是一个何其艰巨的过程。职业岐视、性别岐视等等这些,到什么时候才能消除呢?特别是女性,这一特殊群体。在很多人的观念中,女性是弱势的,在平等的自身条件下,用人单位另可用男性也不愿用女性;女人生孩子有顾虑,怕丢了工作或岗位;女人填写婚姻状况有顾虑,怕影响工作成绩,以至出现了“隐婚”现象。有时候,女性的弱势不是自身的弱势,而是社会造就的。面对这些,我想,社会对于女性应该给予更多的人文关怀,让女性更加的独立。

第21篇:月牙儿的读后感

一轮月牙儿,带着点寒气,以微弱的光亮照着大地。它的软光儿清亮纯净,但只要一片云飘来,便能笼罩住它的光芒,让世界坠入无边的黑暗之中。

这是老舍的《月牙儿》,在月光般的诗意语言中,渗透着浓郁的悲剧气氛。老舍先生讲述了一个女孩为生活所迫,一步一步沦为暗娼的故事。在这里, “月牙儿”代表着一种残缺,它是“月牙儿”是主人公悲剧命运的诗意象征:

首先是社会的残缺,正是整个旧世界把母女逼上了绝路,社会中缺乏良好的秩序,只有钱、权、肉的赤 裸裸的交易。社会秩序的混乱使得如我一样的花般的少女成为暗娼。胖校长虽然大度地容留了我,但是也给不了我钱。甚至有的嫖客手里就攥着一块钱,唯恐上了当。整个社会都陷入一种极端的贫苦之中,这个时候钱成了财富的象征,成了沙漠中的水,对于“钱”与“人”的关系,“我”认识得很透——“钱比人更利害一些,人若是兽,钱就是兽的胆子。”

其次,社会的残缺引起人性的残缺,人性已经渐渐泯灭。岁月磨去了“我”的天真,“悟”出了爱情是吃饱了没事做的事。一个少女竟然对爱情都失去一份天真,那不能不说是人性的悲哀。母亲不择手段地挣钱,不择手段地抢嫖客的钱,因为她觉得她们是拿十年当一年活啊,连肚子都顾不了,哪里有工夫去顾什么善呢?

作者用女性第一人称,用直叙的方式,冷静平淡的语言,却让读者看来潸然泪下。

开篇部分的倒叙:“当我坐定了看它,它一次一次的在我记忆中的碧云上斜挂着。它唤醒了我的记忆,像一阵晚风吹破一朵欲睡的花”,月牙儿勾起了“我”的记忆,作家是这样描写往事涌上心头的——“像一阵晚风吹破一朵欲睡的花”,有着浪漫想象,但是这朵花儿的安眠并没有明烛高照,却是被记忆的风吹破了安宁,甚至在风中凋零散落,“吹破”二字,令人想起不堪的现实。

作品之含蓄最能体现在对“妈妈”开始出卖肉体的时候,“我”的所闻所感,并由这样的含蓄而焕发出的高贵——“好几次,我下学来,看她在门口儿立着。又隔了不久,我在路上走,有人 “嗨”我了:“嗨!给你妈捎个信儿去!”“嗨!你卖不卖呀?小嫩的!”我的脸红得冒出火来,把头低得无可再低。我明白,只是没办法。我不能问妈妈,不能。”“又常由疑心而想到妈是为我才作那样的事。妈是没有更好的办法。”这样一部描写最底层的妓 女(她们不是纳捐交税的“正式妓 女”,仅仅是“暗门子”,须知即使卑微如妓 女,也分了三六九等)的作品,竟无一字直接描写性、肉体和欲望,相比之当今文坛,只要触及男女肉 欲之事,哪怕无关紧要,也要抓住大做文章,极尽细致放荡之描写,以求引人注目,惹人遐想。《月牙儿》无需一个露骨的字词,只将年幼的“我”一番心理挣扎和思考托出,却已将“妈妈”为生计所迫、无奈卖 身的苦痛,优雅、克制地呈现出来。

“月牙儿”是贯穿全文的景象,对于“我”而言,月牙儿是伙伴,是知己,是一切绝望和希望的样子,是一切悲伤和快乐的寄托,是一切丑恶和美好的形象,就是“我”自己。高高悬在天上的,美丽的月牙儿,时而象征着苦难的生活,时而折射着残酷的现实。

月牙儿是寂寞无助的,尽管纯洁可爱,但是它是那么纤弱无力,“在夏天更可爱,它老有那么点凉气,象一条冰似的。我爱它给地上的那点小影子,一会儿就没了;迷迷糊糊的不甚清楚,及至影子没了,地上就特别的黑,星也特别的亮,花也特别的香——我们的邻居有许多花木,那棵高高的洋槐总把花儿落到我们这边来,象一层雪似的。”“我”是个忧郁的小女孩,那么爱着“有那么点凉气,像一条冰似的”月牙儿,一点点光,一点点影子,一会儿就消失了,剩下的只是无边无际的黑暗,这时,还有洗衣的妈妈,还有天上的星星,生活里也还有着一点点的光和希望。邻居的花木虽然美丽,但并不属于“我”和妈妈。然而那时,还有慷慨的洋槐将花儿落过来,而未来的生活,却再没有丝毫的柔情和怜悯,毫不留情地将她们蹂躏得体无完肤。

月牙儿是“我”的爱,即使是微弱如月牙儿的光的爱,也嵌在我的天空上了,当我遇到了那个热情温柔的青年,“他的笑唇在我的脸上,从他的头发上我看着那也在微笑的月牙。春风象醉了,吹破了春云,露出月牙与一两对儿春星。”那曾经冰凉酸苦的月牙儿,何以就成了微笑了呢?那冷风,何以就醉了呢?转瞬即逝的爱情,竟然成为“我”记忆里如此深刻的希罕的一幕,那毕竟是“我”的初恋,“我”的唯一的可称之为“爱情”的片断,从此我的天空,再无微笑的月牙了。

“我”在母亲改嫁、无可依赖的时候,多么努力地试图通过自己的正当劳动维持生活,那个时候的“我”爱惜自己的贞节,留恋与母亲 共同生活的日子,然而美好的事物都是易碎的,就像“爸死时那个月牙,妈轿子前面那个月牙,我永远忘不了。那一点点光,那一点寒气,老在我心中,比什么都亮,都清凉,象块玉似的,有时候想起来仿佛能用手摸到似的。”这个玉一般的月牙儿,不祥地暗示着:玉一般的亲情,玉一般的女子,将要在绝望的世界里,无可挽留地破碎了。

这个月牙儿,是“我”在暗无天日的的苦难里,仅有的一点光明和寄托,但是也是这个美丽的意象,昭示着妈妈和“我”沦为暗娼,并不是自甘堕落,而是为了生存,走投无路的唯一抉择,母女俩的痛苦,类似于巴金“激流三部曲”中的大少爷觉新,是个“清醒的悲剧”,她们明明知道灾难就在那里,却别无选择地一步步走过去,深陷下去。直至万劫不复。清醒地知道自己抉择和堕落的过程,痛苦远远超过仅有一个不堪的结果。天边的月牙儿,如此悲悯而无力地注视着“我”,还有“我”心中月牙儿形的苦处,“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”

如果说整个作品的基调就像一片深黑寒冷的夜色,那么细节描写就像夜色中草叶上悬着的露珠,它们的光华不足以与最主要的意象——天上的月牙儿媲美,也不足以与那些星星般引人注意的情节相比,它们在小小的草尖上,静静地闪着光,静静地低落,但是只要被发现了,便能发掘出其中的动人心魄。

细节描写最集中的地方,是作品前部叙述父亲去世时的情节。“那时候我也不过是七岁吧,一个穿着短红棉袄的小姑娘。戴着妈妈给我缝的一顶小帽儿,蓝布的,上面印着小小的花”这样的描写是自然而合理的,因为七岁的小女孩,并不能对父亲生病和去世对家庭造成的巨大变故有更多的理解,她的悲伤仅仅来自于没有搭理她的落寞,以及对家里混乱状况的恐惧。她的世界是单纯的,她牢牢地记住了短红棉袄、妈妈缝的蓝布小帽儿,还有上面的小小的花——孩子可爱又可怜的思维。爸爸去世后,“我的红袄上也罩了个没缝襟边的白袍,我记得,因为不断地撕扯襟边上的白丝儿”,这个描写叫人心颤,她竟然能够记得她的白袍没缝襟边,而这个记忆的缘由也自然而然,因为小孩儿总是喜欢玩耍手边可及的东西,哪怕那是孝袍襟边上的白丝儿。这件没缝襟边的白袍,也暗示着爸爸的去世,对于这个贫苦的家庭而言是多么猝不及防的悲剧,她们没有时间,也没有金钱去置办像样的丧服,只能胡乱地给孩子套上粗制的白袍,任由那些白丝儿在她心里留下长久的记忆。

接下来是母女上坟时的情景,“我”看见“妈拿着很薄很薄的一罗儿纸”、“妈哭了一阵,把那点纸焚化了,一些纸灰在我眼前卷成一两个旋儿,而后懒懒地落在地上”,薄薄的纸钱、卷成旋儿飘落的纸灰,“我”也许尚不能懂得,“我”和妈妈的生活将比地下的爸爸更加困窘,我们没有钱,没有东西,能够出卖维持生计的,只有自己的尊严和身体。

在沦为暗娼之前,“我”尽管经历了生活的困苦,看尽了现实的残忍,“我”始终是个怀着理想的女孩子,哪怕这理想仅仅是希望通过自己的劳动养活自己,不至于走上像妈妈那样的谋生之路。

可是,当所有的正当谋生的希望之门都向“我”狠狠地关上之后,“我”终于无可奈何地承认了一个可怕的'事实:在这样的社会里,底层的女子要生存下去,只有看透了,看破了,看开了,然后义无反顾地“上了市”。“我上了市”,以这句话为开端讲述“我”的“新”生活,彻骨的寒意开始蔓延开来,渗透了以后的每一个地方——“女人的职业是世袭的,是专门的!什么母女不母女,什么体面不体面,钱是无情的”,否认了女性的其他价值,否认了母女亲情,否认了人格尊严,唯有能够使人生存下去的钱,才是最真实的(也是最无情的)——“钱比人更厉害一些,人若是兽,钱就是兽的胆子。”既然人已可与兽相提并论,没有胆子的兽,最后结局是饿死,兽必须有胆,人必须有钱,才能张牙舞爪、卑贱而高贵地活在这个世上,即使“这个世界不是个梦,是真的地狱”——世界是这样子的,而我们的生命呢?“我的妈妈是我的影子,我至好不过将来变成她那样,卖了一辈子肉,剩下的只是一些白头发与抽皱的黑皮。这就是生命。”

也许生命还是有转机的,这个“转机”似乎在“我”被抓之后到来了,“假如我爱工作,将来必定能自食其力,或是嫁个人。他们很乐观。我可没这个信心。”“我”的不领情把自己送进了监狱,“狱里是个好地方,它使人坚信人类的没有起色;在我作梦的时候都见不到这样丑恶的玩艺。自从我一进来,我就不再想出去,在我的经验中,世界比这儿并强不了许多。我不愿死,假若从这儿出去而能有个较好的地方;事实上既不这样,死在哪儿不一样呢。”“我”的冷漠和顽固不化是理所当然、理直气壮的,现实毁坏了她,又故作姿态地收容了她,病态的社会让这个曾经美好的女子内心荒芜,言辞冰冷,态度散漫——那被岁月风尘肆意洗刷的痛楚,已经淡漠黯淡,然而永久地残留着血色的痕迹。

月牙儿是有罪的,但她又是无罪的。

她的无罪在于她的有罪,她的有罪导致了她的无罪。

放任自己放荡的月牙儿甩着头发在老舍包着怒火的冰一样的语言里挣扎着,哼着小曲,缓缓下沉。我必须时刻强调一点,她是愤怒的,她的全部愤怒仅在于她不想愤怒,她是旧社会的代表,但是这典型的身份给不了她一分钱的好处,她同样也是无法接受立志要摧毁旧社会的新社会的拥抱,因为新社会所要摧毁的,正是月牙儿一类的人。

第22篇:月牙儿的读后感

那带着点寒气的一钩儿浅金在碧云上斜挂着,给那个七岁的穿着短红棉袄的小姑娘带来了人生中的第一个彻骨寒夜,从次以后,月牙儿和悲凉便紧紧跟随着她。

那是我们难以想象的人生。从小便学会了挨饿和听话,渐渐学会了当东西和顺从,再长大一些,看见了生活黑暗的一面,在反抗和逃离中却还是一步步陷入绝望的境地。

贫穷两个巨大的字压在她身上,让她无论如何也无力翻身,无法逃脱。如果可能,她也想像其他女孩们一样,把自己打扮地漂漂亮亮的出去玩,而不是在漆黑的小屋里用自己的身体换取下一顿晚餐。花花世界的诱惑没有使她动心,母亲的发难也没有使她投降,但饥饿却还是让她在与命运的搏斗中败下阵来——空着肚子的人没有资格谈论尊严,羞耻不是她造出来的,是生存。

“我遇见几个同学,有的升入了中学,有的在家里作姑娘。我不愿理她们,可是一说起话儿来,我觉得我比她们精明。原先,在学校的时候,我比她们傻;现在,“她们”显着呆傻了。她们似乎还都作梦呢。她们都打扮得很好,象铺子里的货物。她们的眼溜着年轻的男人,心里好象作着爱情的诗。我笑她们。是的,我必定得原谅她们,她们有饭吃,吃饱了当然只好想爱情,男女彼此织成了网,互相捕捉;有钱的,网大一些,捉住几个,然后从容地选择一个。我没有钱,我连个结网的屋角都找不到。我得直接地捉人,或是被捉,我比她们明白一些,实际一些。”

我没有尝过饿到头昏眼花的感觉,也没有试过冬天穿着薄薄的单衣在风里索瑟,更不知道回到家里看到家徒四壁时候的绝望……我和那些傻姑娘一样,吃饱了却只会做着不切实际的梦。现实的环境暂且还容许我安稳地做梦,而她却不行,她必须精明,必须实际——这无关乎所谓女孩的虚荣或自尊,这关乎生存。人须生活着,爱才有所附丽。而对于她来说,温饱尚且无法保证,情爱便更毫无立足之地了。她并非不需要爱,她需要,比任何人都更需要一个真真切切爱她关心她的人,可是她没有资格。情爱对她来说是奢侈品,只能被拿来当做换取食物的筹码。在面包面前,爱情真的'无足轻重,所谓的“有情饮水饱”不过是生活富足的人们一厢情愿的幻想罢了。

“他若是要你,你得给他相当的好处;你若是没有好处可贡献呢,人家只用一角钱的冰激凌换你一个吻。要卖,得痛痛快快地。我明白了这个。”

世界在她眼中是一个等价交换的市场,没有什么是不能拿到天枰上称量的。一个吻等于一个冰激凌,而一顿饭呢,就要用整个身体来交换。就是这样简单明确的条件,冰冷冷的让人不寒而栗。钱是无情的,哪怕是母女之情也会在它面前俯首折腰,体面和尊严都是虚的,只有有钱的人才有闲暇去想到这些。

她的生命就像闪烁飘忽的烛光,似乎随时都会熄灭,却始终坚持着燃尽最后一丝氧气。月牙儿陪着她,从七岁那年的冬夜到十几年后的狱中。生活对她来说是一场磨难,一个人的磨难终将过去,但其他人的呢?

月牙儿依旧在夜幕下,闪着幽幽寒光。

第23篇:月牙儿的读后感

前几天,去书店借了本著名作家老舍的小说《月牙儿》。

小说采用倒叙的手法,故事发生在军阀混乱的时代背景中。开篇运用对比的写法。一个被抓的是处于生活底层的暗娼张小月,一个被抓的是罗家大小姐罗灿阳。两个地位悬殊的女人同样被抓,让我们顺着这两个主人翁的回忆。给我们讲述了一个对生活充满了幻想,却一次一次被生活逼迫至出卖肉体的底层女人张小月;一个成了父亲升官发财,官场勾心斗角的牺牲品,但又不屈从于命运安排的罗家大小姐。

张小月这个出生在贫民家的女孩,在很小的时候,去当铺当家里所有值钱的来换取几包救命的药。但还是没能挽救住父亲的生命。一贫如洗的家,借钱勉强把父亲安葬了。让人看了不能不感到生活的'沉重。母亲靠给罗家做仆人来维持这个风雨飘摇的家。随着小月的上学,母亲在罗府复杂的人际关系中,被迫辞工。为了生存,母亲又嫁了人,好心的继父,给她们母女带来了生机和活力。虽然继父没多大的本领,但日子总能勉强支撑下去了。父母竭尽所能来供用小月上学,把希望寄托在女儿的身上,也许在他们的心中,知识是能改变他们穷苦的命运的唯一途径。小月是一个要强的女孩,每次考试都是班里的前几名。然天有不测风云,人有旦夕祸福。在小月差一年就要考师范的时候,继父竟意外身亡。这样的打击对他们家来说是致命的。家里的经济支柱又一次倒塌,学费的增长,钱罐里的钱一点一点变得越来越轻。母亲的心情一天一天的变得暗淡。在旧社会里,女人几乎是没有出路的,更何况对于一个目不识丁的女人。为了空空的粮袋,为了不得不交的女儿学费,母亲做了一个重大的决定,做暗门子。然这最终还是被敏感的小月发现了。同学们的嘲笑,鄙视,家长们对学校的逼迫,使月儿把这所有的耻辱都归咎于母亲身上。岂不知母亲正是为了女儿美好的前途才牺牲了自己的啊!不谙世事艰难的月儿怎么能够理解的呢?被迫辍学,这条改变命运的路就这样被堵死了。坚强,追求上进的月儿想在生活中创一条生路。因为她的美丽,又因为她的倔强,不幸又被牵涉进官场斗争之中。最终又被命运逼迫到“以之为耻”的“暗娼”之路。

她也有过许多美好的梦想,追求上进,想通过知识来改变自己的命运。却因家境的贫穷而落空。美丽的容貌,满可以傍上谭局长过上好的生活,但因看不惯他的阴险,狡诈而不与之为伍。出众的外表,出淤泥而不染的高洁的品性,不仅没给她带来幸福,反而给招来许多祸事。她也曾拥有美好的初恋,对未来充满美好的憧憬,却又因被生活逼迫做了暗娼的经历,让她无法面对昔日的恋人而破灭……追求美好结局竟是靠出卖肉体而活,而那些阴险狡诈,心底残忍,为非作歹的人结局却过着锦衣玉食,风光体面的生活。这到底是为甚麽?

凄冷的夜空,那高悬着弯弯的月牙儿,是否能告诉命运多舜月儿呢?

第24篇:月牙儿的读后感

几年前,我曾拜读过老舍先生的短篇小说《月牙儿》,为老舍先生笔下的痛苦地挣扎在旧社会中母女二人的悲惨命运而痛惜不已,更为老舍先生出色细腻的心理描写所折服,我深深地为多次出现的月牙儿笼罩着的的清冷暗淡的氛围所吸引,每次抬头看见天空中悬挂着的月牙儿,就会想起那为生活所迫而沉沦堕落的母女俩。

古代的女人向来都是嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。而女人的命运就是如此,女人是祸水,当女人沦为寡妇时,便成为克丈夫命,家里失去唯一的劳动力后,女人何所依?小说中的母亲为了养活自己和自己的女儿,丈夫死后,再嫁又受到社会耻笑,虽然渡过了短暂的幸福时光,唯一的劳动支柱又丧失了,家庭又陷入困境。当饭桌上摆着难得一见的馒头时,女儿却似乎知道母亲在隐瞒着什么,难以下咽。后来女儿在学堂找到事做,和自己的母亲绝裂,她不能理解母亲为什么要打扮得花枝招展?她有着一颗向往美好生活的积极向上的善心,她品学兼优,为了不走母亲的老路,她一直都在挣脱旧社会这张无散的大网,可是她去无处可逃,为了填饱这两张嘴,她必然舍弃这富人用于欺骗手段的伪道德、伪道学,那是一个吃人的社会。惨无人道!

人无论到何种境遇下,都应该好好活着!虽然沦为旧社会最最下层的劳苦百姓,但她们都有着积极向上的生命力,而且向旧社会提出了强烈的控诉!

旧社会哪有女人的地位啊?可现在却不可同日而语。真庆幸能生活在新社会里,能有一个稳定而安全的家,能有一个懂得体贴的丈夫,能有一个可爱聪明的孩子,还有什么不知足的呢?女人,现在的.女人已经够幸福的了。幸福是什么?幸福就是一种对于生活的追求,是一种满足感和愉悦感。知足者常乐,人恐怕就是在追求人生价值的过程中,由幸福到痛苦,再由痛苦上升到幸福的吧!

无论在何时,生命都应该得到珍惜和尊重!我始终尊重《月牙儿》中的母女俩,她们的身影是卑微的,她们的灵魂却是高尚的!

第25篇:月牙儿的读后感

再读《月牙儿》,感受到的常常是另一个层面──关于坚守和改变。《月牙儿》里主人公很早便隐约看见了自己的未来,但她没有轻易屈服,而是尽自己最大努力去“推迟那个日期”。她努力过,挣扎过,有过理想,也憧憬过爱情,她一度看到了希望,但最终也只是推迟了“那个日期”而已。她认识到“体面、道德是有钱人说给别人听的,女人,得承认自己是女人,得卖肉”,黑暗的社会并没有给这个抗争的心灵任何出路,她没能走脱宿命,她屈服了。不禁要问:“人生真有命运安排吗?”

我是个性格内向但追求完美的人,我对自己不满意,想去改变自己,希望自己能开朗一些,热情一些,希望自己能很好地融入自己所在的每一个集体并成为其中活跃的一份子。于是来到大学后很积极地投入到各种各样的活动中,加入了很多社团,但是在热闹中我真的很难找到自我,经常在熙熙攘攘的人群中给自己留一份清静,对自己说:“热闹是他们的。”于是几年下来,发现自己并没有改变,然而,自己为什么还在努力逃出自己现在的生活呢?如果清净简单的生活是我的'宿命,那么这么多年来我一直在挣扎着要摆脱,“推迟着那个日期”。也许,性格决定的发展趋势并不是我真正想要的,所以我还会努力让自己变得开朗大方一些。也许,终会有一天,我会听从心的召唤,静静打造自己的天空。我们的选择不会有她那么痛苦,但也常常会徘徊在“宿命”和坚守之间。

即便自己改变不了社会,也不要让社会改变了自己。但在碰了很多钉子吃过不少苦头之后渐渐明白,如果你不能改变社会就必须要适应它,而且在适应了社会之后,便也逐渐感觉世界很美好。又有这样的说法:你只有适应了社会才可能有能力去把它变得更好,否则,你只能做一个孤独的理想主义者。但问题是,当我们适应了社会,还有心思有锐气去改变它吗?

从《月牙儿》中我学到了很多,阅读《月牙儿》后我感悟了很多。它让我珍惜现在的美好生活,也提醒我注意社会的影响,它让我更好地面对生活。

第26篇:月牙儿的读后感

这本书跟我也有两个星期了。也该还回图书馆了。老舍的月牙儿。

我们根本无权去批评植根在中国中古老的封建制度,跟无权去批评人性是如何如何的冷漠。女儿痛恨母亲的的所作所为,却还是爱着她,她拼命地想从这种怪圈中逃离,可是仍然无济于事,不得不走上了母亲的道路,做了暗娼。她说:“妈妈是我的影子,我只好不过将来变成她那样:买了一辈子的'肉,剩下的只是一些白发和抽皱的黑皮,这就是生命”。她们活在社会的最下层,处处受鄙视受挤压,生活中好像只有了一个个目标,那就是赚钱赚钱,只要有了钱就能活着,所以全然不顾用什么样的方式,也没有其他方式可选。可以从中透视出在这种社会背景下,渐渐被扭曲的人性。“我勉强的笑,勉强的疯狂,我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命没什么可惜的,可是它到底是个生命,我不愿撒手。况且我的所作并不是我的过错。死假如可怕,那只是因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦,我的痛苦久已胜过了死。我爱活着,但不应当这样活着,我想象一种理想的生活,像做梦似的。这个梦一会就过去了实际的生活使我觉得更难过”。生命中并不是没有反抗,只是她无力去反抗。

月牙儿,在此中一直以一个线索的身份存在着,最后她被关进监狱,还说监狱里是个好地方,它是人类坚信人类没有起色,在我做梦的时候都见不到这样丑恶的模样。她再次看到她的月牙,带着寒气的一钩儿浅金,它带着不同的感情,不同的景物,时时刻刻出想在她的生命之中。

老舍用他一贯幽默暗含嘲讽的笔,慢慢描摹出这些下层百姓的生活,就让我们在阅读的时候慢慢反思吧。

第27篇:月牙儿的读后感

月牙儿是她心中明明灭灭的光。

——题记

第一次听说这篇文章是在中国现代文学课上,老师在讲老舍,一个同学起来复述了文章大意,残酷的社会背景下,可怜的人们。当时并未听懂月牙儿三个字的意思,直到自己读完,感慨颇丰,才知道——月牙儿,是女孩心中明明灭灭的光。

她第一次看见月牙儿,是在屋内凄惨,父亲病危之际。“着寒气的月牙儿确是带着寒气,它第一次在我的云中是酸苦,那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。”一个穿着短红夹袄带着蓝色小帽的七岁小女孩,在药味,烟味,母亲的泪,父亲的病中独自立在台阶上看着月牙,一直立到月牙儿落下去。月牙儿落下去的那是父亲也断了气息,被装进一个木匣子里,匣子被深深的埋在地下,像是落在地上的一个雨点,带走了父亲,同样也带走了原来的那个母亲,似乎永难找到,似乎再也找不到。

第二次看见月牙儿,她似乎一夜间长大了,在父亲的坟前,什么都是静的,那些黄土路寂静的没有头儿,天是短的,风很小,母亲恸哭,再回城的路上,女孩又看见了月牙儿。四面漆黑,没有声音,只有月牙儿放出一道冷光,记不清怎么进的城,只记得迷迷糊糊的天上有个月牙儿。月牙儿开始成为她心中的陪伴,伴着她走。

第三次看见月牙儿,是女孩刚八岁的时候,八岁的时候她便已经学会了当东西,当棉衣,当镜子,当银簪,典当家里仅剩的不怎么值钱的东西,每日的'饭钱也便来自于这些不值钱的典当,可是一次在母亲下了狠心拔下唯一的首饰要去典当,当铺可怕的大门已经严严的关好了,女孩不敢高声的哭,泪水落下,月牙儿照着她的泪水,那时月牙儿还在,母亲也还在。 第四次看见月牙儿,是母亲为了生计没日没夜的给别人洗衣服,在月牙儿微弱的光下,女孩坐在母亲身边,看蝙蝠在月光下穿来穿去,像银线上穿个大菱角,看着母亲便越爱这月牙儿,爱她一条冰似得点凉气,爱她给地上的小影子,那时星特别亮花特别香。

第五次再看到月牙儿,月牙儿便不再是可爱,在女孩的心中她变得可怕,新的父亲,轿子里的母亲,那可怕的月牙儿放着一点光,仿佛在凉风里颤动。一会儿月牙像个要闭上的一道大眼缝,带着母亲的轿子进了个小巷,带走了光。

后来的三四年里,她似乎没再见过月牙,新爸给了她较好的生活,女孩开始在心中遇见月牙儿,父亲死的时候的月牙,母亲改嫁时候的月牙,那一点点光那一点寒气,比什么都亮,都清凉,像块玉似得,有时候想起来仿佛能用手摸得到。当女孩就快要小学毕业时,继父有一天却突然不知所踪了,母亲又开始让她去典当,当她以为母亲又要去洗衣服时,母亲却开始带花,开始打扮,整日里在门口立着,暗门子这个词开始充斥女孩的生活,女孩甚至害怕母亲让自己也成为暗门子,女孩开始为了省钱在学校不吃饭,在这些时候,即使在白天,也会抬头望一望天上,心中的苦楚如同月牙儿一般无依无靠的在天上挂着,光儿微弱,不大会便会被黑暗包裹住。母亲房中常有男人来,女孩开始记恨母亲,女孩的心还是像那个月牙儿,只能亮那么一会,而暗是无限的。再到后来,卖馒头的愿意娶母亲,女孩含泪与母亲分开,开始自己维持生计,女孩说,她的世界只剩下自己。她开始不敢看月牙儿,面对生活,她开始觉得,她的心就像月光下的蝙蝠,虽然在光的下面,可是自己是黑的,黑的东西即使会飞也还是黑的。

她第六次看见月牙儿,是她遇见了心中的那个他,青年的笑就像美丽的月牙儿,绽放在最漆黑的夜,可终究一点云也会遮住月牙,青年的妻子便是这场梦的终结,少妇似乎什么都不懂,在这黑暗的世道缺个心眼,她只想要他的丈夫,女孩在街上走了半天,没有未来,没有

方向,搬出小屋的那一刻,女孩不后悔,只觉得空虚,像一片云一样的无依无靠。

人终究是惧什么来什么,女孩开始走上了母亲走过的路,开始不再坚持开始以身得利,病魔也开始找上女孩,母亲再一次的出现,并未带给女孩光明和希望,而是更大的痛苦和深渊,母亲开始帮助并催促着女孩坐着暗门子,就连最后一个少女对于爱情的渴望女孩也不再有,接触的男子多了,她早已忘了什么是爱了。

第七次看到月牙儿,是女孩做暗门子被巡警抓去感化院,女孩深深看到感化院背后的丑陋,不愿接受感化,便被放到了牢狱里,在牢狱里透过窗子,一弯带着寒气浅金的月牙儿。 月牙儿,或如眉,或如船,或如浅湾,寂寥的挂在深深地夜色中。在过去的日子里,黑暗而又异化的世界便是那深深地夜色,带着凄冷瑟骨的风,而那一弯月牙儿或实或虚,在女孩的世界里明明灭灭,它或许是父亲的匣子,或许是母亲温暖的双手,或许是继父的拉扯,或许是青年明媚的笑,亦或许是少妇的恳求,或许是牢狱窗外的希望,它带着一弯浅金,照在女孩的心中,在黑暗的社会中散着自己的光亮。

月牙儿,是女孩心中明明灭灭的希望。

第28篇:月牙儿的读后感

读老舍先生的小说,其中京味儿和诙谐幽默的句子会整使个小说的基调读起来很有意思。不过《月牙儿》我总觉得是个例外。在我觉得有一种不得不向命运低头的哀伤的情调一直存在在小说的每个角落细节。也许我的比喻并不恰当,但确是让我有种读现代伤痛青春读物的感觉(我曾经读过一本小说叫澜本嫁衣,或许是情节或许是基调总能让我想起。)文章题目叫月牙儿,全文也一直都有月牙儿就那么贯穿着。就像是作者所说:“我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”如此说来以“月牙儿”为题,和整篇小说中不明朗的悲伤地基调也就有着他的原因了。

“那第一次,带着寒气的月牙儿确是带着寒气。它第一次在我的云中是酸苦。它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪。那时候我也不过是七岁吧,衣蛾穿着短红袄的小姑娘。”他是大家,文章中的语言所描绘的精准浅显的不必用语言夸耀。在感慨词形容的真好的同时我诧异,这次写“我”是个姑娘?老舍的作品虽未全部拜读过,不过也知晓其作品中是很少有以女性为主人公的作品,几乎全是男人。而同茅盾阴柔的南方气的感官经验下细腻的女性描写不同。至此读此书的兴趣又大了起来。

小说一开始“是的,我又看见月牙儿了”唤醒了“我”的记忆:第一次看见月牙儿,父亲的病和去世。是整个故事中“我”和母亲悲惨命运的基础,家里挣钱男人的去世使整个生存的担子落到了女人的身上;后来同母亲出城看父亲的坟,母亲的哭泣,在我的理解中她除了对自己的丈夫的怀念外更多的也许是对她们母女未来无措的发泄吧,那晚“我看见了月牙儿。四外漆黑,没有声音,只有月牙儿放出一道冷光”;后来母女为了生存当掉值钱的东西,当簪子那晚的经历“我看着天,啊,又是那月牙儿照着我的泪”;后来母亲洗起袜子,“我”也在看月牙儿,此时的月牙儿的光的照耀对她来说是干净,可爱的;后来母亲改变主意,她又给“我”找到一个爸,“多么凑巧呢,离开我们那间小屋的时候,天上又挂着月牙儿。这次的月牙儿比哪一回都清楚,都可怕。”;“我在三四年里似乎没有再看见月牙儿。”没有了饿肚子的切身的苦处,月牙儿便没有时时看到了。可处在这个时代的女性,没有学历文凭,又不甘劳动力除了依靠男人还能怎样呢,也许是命运只能如此,不过母亲让“我”学习读书,是不是也有想向命运反抗的意思呢?但讽刺的是,也是在读书的地方了解到母亲的事情,甚至会想要恨她。“在这些时候,即使是白天,我也有时望一望天上,找我的月牙儿呢。”;“我”明白自己身上有什么东西吸引着,后来母亲让“我”选择,我住在了学校。此时“我又老没看月牙儿了,不敢去看,虽然想看。”;再后来,“我”完全明白了母亲,“妈妈所走的路是唯一的。学校里交给我的本事与道德都是笑话,都是吃饱了没事干时的玩艺……这么一想,我好像已经找到了事似的。我敢在院中走了,一个春天的月牙在天上挂着……这个月牙是希望的开始,我心里说”此时的“我”做出了选择;后来遇到了他,“他是那么温和可爱……月儿忽然被云遮住,我想起自己来,我觉得他的热力压迫我。我失去那个月牙儿,也失去了自己,我和妈妈一样了。”;后来他的妻子找他,“我早知道,我没有希望;一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗。”;也许是这样,后来的“客人”“上市”接受起来也都变得无所谓了。“我”忘记了爱,再后来新官扫清暗门子,被带到感化院,到狱中。“在这里,在这里,我又看见了我的好朋友,月牙儿!多久没见着它了!妈妈干什么呢?我想起来一切。”

《月牙儿》中并没有提“我”的名字,即便是一个代号也没有。起初读的时候,看到母亲为了她们的生计屈服时让我想到了美国的`著名的电影《阿甘正传》,为了孩子母亲是可以做出一切的。这两位母亲的做法不近相同,结果也大抵相似——都接受了教育的两个孩子的命运却大不相同。也许是文化上的差异,也许是两个孩子心智上成熟的水平的不同。同那个最后幸福生活的阿甘相比,在狱中的月牙儿便显得悲惨了些。一位没有名字的“月牙儿”,在社会中的生活,就那样一步步的被逼迫着。不知是否是因为自己也看过这样的事情新闻,总觉得老舍笔下揭示的社会也就应该是这个样子。黑暗,压抑,浓郁的悲情。不过,有黑暗才能突显出阳光的美好。如果你看到月牙儿,也不要忘记黑暗的天空也会出现圆月的。

更多相关内容: