《红楼梦》读后感

第1篇：《红楼梦》读后感

《红楼梦》是我国四大名著之一，是我国古代小说的巅峰之作，我早已心向往之。

《红楼梦》明线讲述的是贾宝玉和林黛玉的爱情故事，暗线讲述的是贾、王、史、薛四大家族的兴衰没落。《红楼梦》里有才思敏捷的林黛玉，贪玩厌学的贾宝玉，举止文静的薛宝钗……而我呢？则喜欢宝黛姻缘中的一个。我恨自己不在小说的章节中，不能帮助他们，可是“金玉”姻缘早已注定，我也不能说什么。

当读到《葬花吟》中的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”的时候，我仿佛看见花一朵一朵地凋谢，花瓣也随风漫天飞舞，花儿那曾经的香没有了。可是谁会去怜惜它们呢？只有寄人篱下、孤单瘦弱的林黛玉。但是，黛玉香消玉殒之时还有谁来怜惜它们？当黛玉听说宝玉和宝钗要成亲时，她的病情恶化，奄奄一息，又有谁来关心她呢？她把自己最心爱的诗稿、手绢都烧光了，真让人潸然泪下！我知道，她烧的不仅仅是诗稿，而是她的寄托，她的灵魂！

看完这本书，宝玉和林妹妹的悲剧让我感到十分惋惜。一部《红楼梦》，它声声在控诉：封建、迷信的思想毁掉了多少有情之人。如果薛宝钗当初没有答应与贾宝玉的婚事，如果林黛玉没有入贾府，他们的结局是否不一样？可是冷静下来思考，生活在封建社会的他们，一切又仿佛是必然的结果。

第2篇：《红楼梦》读后感

红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗……但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢因为作者把林黛玉与众不一样的特点。

林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。

黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表此刻黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表此刻当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，并且还清清楚楚的、比较鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀!

第3篇：《红楼梦》读后感

现在剩下的只有那本《红楼梦》了，看了人物介绍我发现书中没几个男的，全是女的。这一下子引起了我的好奇心，我想：《红楼梦》讲什么？大部分女孩要干什么？怎么回事？

看了才知道原来《红楼梦》又叫《石头记》，是一块石头所见的事。是讲一个大家族从兴旺到没落的全过程。这个大家族中有上百名女子，却只有一个叫贾宝玉的男孩。许多女子都围绕着他，为他勾心斗角、争风吃醋，然而他又和林黛玉最为要好两人恩恩爱爱却又和薛宝钗结婚最后又做了和尚。

故事离奇又曲折我有点搞不太明白了。说句不太该说的心里话――《红楼梦》我不太喜欢，理由是里面的女人们太柔弱了，太没骨气了！就不能学学花木兰吗？就不能自我振奋点吗？？妈妈指点我迷津让我跳出故事情节单纯从小说的文笔中去找寻值得我欣赏学习的精华。

这一转变，呀！《红楼梦》还真是一部文字优美的经典巨作。通篇读下来，里面四字成语数不胜数，任何人、物、景描写都非常优美、贴切。而且还常常有诗篇夹杂在人们的言谈之中，每一篇小诗都很精彩。我慢慢有点阅读的乐趣了。

第4篇：《红楼梦》读后感

说《红楼梦》是我们中国的国粹一点儿也不过分。它是光辉灿烂的整个中华民族文化的结晶，代表着中国古代小说艺术的最高峰，是一部了不起的著作。它虽然是不通俗小说，但却不是读一两遍就能完全读懂的。这里的“懂”不止是指字面上的懂，而是要懂得他的全部意蕴和情味。这须要读者从人物形象、故事情节和语言中仔细体味琢磨，才能悟出它的真意。

《红楼梦》作为一部伟大的文学作品，写的是贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧，是从一个封建大家庭的盛衰，进而宣判了整个中国封建社会必然崩溃的大悲剧。

《红楼梦》人物的内心世界，是那么丰富而明朗，强烈而动人，以至于我们读了《红楼梦》，对它里面不少人物形象的了解和喜爱，仿佛胜过对自己周围的人的了解和喜爱。《红楼梦》所达到的这种艺术效果，是与曹雪芹在人物上运用手法之巧妙分不开的。在人物性格描写上，曹雪芹注意到了人物的外表现象和内心本质矛盾统一的辨证规律，用冷中见热，热中见冷的手法，从而充分地揭示了人物性格的复杂性和真实性，使人物形象显得格外丰满和生动，大大加强了作品的艺术魅力。

第5篇：《红楼梦》读后感

妈妈给我买了一套四大名著，暑假里，我读了四大名著之一《红楼梦》，通过阅读，感觉四大名著不愧是中国古典文学的一座瑰宝。它代表了古典文学创作的最高成就。

《红楼梦》的作者曹雪芹的家史和《红楼梦》中所写的贾家一样，是个“钟鸣鼎食”之家，曹雪芹身经荣华富贵到贫困潦倒的起落悲欢，促使他对社会和人生有着清醒透彻的理解。

本书中讲述了从小体弱多病的林黛玉因为家庭原因投奔来贾府，与贾宝玉一见钟情，本来是一段完美的姻缘，却又因为王熙凤从中使计，让贾宝玉娶了薛宝钗，以至林黛玉吐血身亡，贾宝玉心灰意冷，看破红尘，出家为僧。看到此处，我为他们感到痛心

曹雪芹从真实出发，通过《红楼梦》把贾家在当时政治上的衰落，道德上的腐败，经济上的崩溃一一展现出来，它预示了旧制度必将走向没落的趋势。

在书中我看到，曹雪芹通过刻画贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等形象，写出人物的真实性，复杂性，每个人物活灵活现，有血有肉，且都有着鲜明的个性。

我非常喜欢《红楼梦》这本书，它使我对中国的古典文学作品有了更深的理解。

第6篇：《红楼梦》读后感

《红楼梦》又名《石头记》，这是我国四大名著之一，红学一直以来被众多学者学习和研究。整本书叙事视角的独特，具有灵性的顽石，对整本书的艺术结构都有着非常重要的作用，读懂了这块石头，你就读懂了曹雪芹。

这块顽石是女娲补天石时，剩下的一块未用的石头，是仙界的弃石，跟我们有很大的联系。数字一直以来属于都是神秘文化的一种象征，它也是神秘文化的基础，作者对于女娲无稽崖练成的石头的描写中的数字也非常有深意，原文对女娲炼出的那块石头的描写中数字非常有趣，“高经十二丈”，“方经二十四丈”，“顽石三万六千五百零一块”，这是数字象征着时间和人生。“十二”可以象征为一天有是十二个时辰，十二生肖，一年有十二个月；“二十四”可以象征为一天二十四小时，一年二十四节气；“三万六千五百零一”可以象征为我们的寿命，人的一生。至于多余的那个一，他可以象征我们每一个人，许多经典名著都有很强的代入感，《庄子逍遥游》、《西游记》、《老人与海》等都会让我们联想到自己的人生路途，好像是我们自己的人生体验。文学即人学，所有文学创作都是作者的人生经历和精神路途的自述。伟大的作品，无一例外都是他们个人的遭际而形成的'灵感。所以读《红楼梦》让我们更加了解曹雪芹。

第7篇：《红楼梦》读后感

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

题记

观三国烽烟，识梁山好汉。叹取经艰难，惜红楼梦断。

利用周末时间，我终于啃完了这本儿童普及版的《红楼梦》。它是我国古典四大名著之一。《红楼梦》原名《石头记》。这本书家喻户晓，作者是清代著名作家曹雪芹。他以贾、王、史、薛四大家族为创作背景。《红楼梦》里既有儿女长情，风花雪月，也有盛衰变幻，人情冷暖。它主要以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，围绕两个主要人物的感情纠结，描写了大观园内外一系列青年男女的故事。

《红楼梦》不仅内容丰富，而且人物形象刻画得十分精致，每个人物形象都深入人心，并且十分真实。没有一个人是十全十美的，因为“金无足赤，人无完人”。每个人的优点和缺点都十分鲜明：纯真率直，待人平等的贾宝玉；多愁善感，心思细腻的林黛玉；稳重平和，深明大义的薛宝钗；思维敏捷，察言观色的王熙凤；心直口快，乐观积极的史湘云；风流灵巧，豪爽泼辣的晴雯

书中栩栩如生的精美插图，让我对书中的一些知识和每篇文章蕴含的哲理有了进一步了解，也让我体验了那个时代绝美的爱情和深刻的社会现实。

第8篇：《红楼梦》读后感

林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼——本章回主要写了可怜的林黛玉病情愈加严重，吐出了许多鲜血，身旁只有紫鹊照顾，无人问津。此刻正在宝玉成亲之时，原来贾母想要宝钗，宝玉二人在一起，并不想让宝玉娶黛玉，又处处想着法子，便请王熙凤插手，凤姐倒用了移花接木，把黛玉换宝钗，自然宝玉不知了。

玉、钗之间的婚姻并不是两厢情愿的，而是家长强迫，没有所谓的“自由婚姻”。这是封建社会婚姻制度的悲剧折射，哪怕是上层阶级家庭都如此，下层阶级自然可想而知了。

爱不爱谁，宝玉心中早已坚定了自己的选择，但娶谁为妻，宝玉却一点权力都没有，一切决定在父母之手，取决于父母的选择，这就是所谓的“父母之命，媒妁之言”，于是悲剧便成为了不可避免的结局。

当体弱多病的黛玉得知玉、钗婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一场夺命的“大病”，为了爱情熬下了最后一滴泪水，含恨而死，死前居然一怒之下将同宝玉昔日赋的诗稿手绢全焚了，还没说完那句“宝玉，宝玉，你好......”的话句，就香消玉殒了。正所谓：几载幽情成逝水，一腔痴梦赴黄粱。

正是封建统治制度下对妇女身心的约束，冷酷与残暴，曹雪芹才把以黛玉为主众多悲惨结局女性的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒，令人悲怜，发人醒悟。

第9篇：《红楼梦》读后感

四大名著之一《红楼梦》是偶的最爱书，因为这本书中有着倾国倾城的林黛玉，娇生惯养的贾宝玉，阿谀奉承的王熙凤，雍容华贵的薛宝钗……

曹雪芹用这充满诗意的美句描写了当时一名门旺族的生死。

《红楼梦》主要写了贾宝玉对林黛玉的那种痴情。，新婚之夜贾宝玉掀开盖头却发现是薛宝钗时，林黛玉就在她的房里“萧湘馆”静悄悄的走了。

黛玉走了不久贾宝玉也跟着去了，在天上看见了黛玉。

这是一个悲剧！看完了之后，我的泪再也忍不住，就像断线的珍珠一样落了下来。

我感觉林黛玉多愁善感、不善言语，像一个冰美人，但她有一点小肚鸡肠，不明事理。

贾宝玉是一个多情的人，但又很幼稚，感觉他总长不大。最终，他在京城中举人的那会儿感觉成熟多了。

薛宝钗是一个好强的女人，不论什么事都愿争第一，而且深藏不露，但是对于林黛玉只有心里的嫉妒。

《红楼梦》描写了一大家人的恩怨情仇，无论哪儿都是那么的生动，总让人流连忘返。我想曹雪芹也和我一样的爱他的这一部美作吧！

第10篇：《红楼梦》读后感

讲“石头记”的通灵缘源，以及甄士隐一家的遭遇和遁世随仙游，引出那神秘的一僧一道。可知曹雪芹的思想观念中包含着深厚的唯心、宿命内容。而道家与释家之所以能够在中国哲学中占有相当重要的地位，主要是因为：

一、这些唯心宿命算是可以让失意者接受现实的一种解释，人们只好借此麻痹和慰藉自我，使内心的痛苦得到一些缓解；

二、这些观点不妨害得意者（特别是统治者）的利益，而且还可以被当作有效的控制手段。

讲甄士隐家的丫环娇杏（谐音“侥幸”）因当年的偶然回盼，居然弄出一段奇缘，嫁给贾雨村做二房，后来又扶正，正是“偶因一回顾，便为人上人。”由此可见，漂亮美眉多给别人几个微笑和眸盼，不仅是对他人的福利，而且是大有可能让自己也受益。

讲薛宝钗出场，比林黛玉“年纪虽大不多，然品格端方，容貌美丽，人人都说黛玉不及。那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心；就是小丫头们，亦多和宝钗亲近。因此黛玉心中便有些不忿。”不禁感慨，何谓“情商”？什么叫“人缘”？其实就是控制自己情绪的能力和洞察体悟别人情绪的能力。

。

第11篇：《红楼梦》读后感

为什么《红楼梦》这么受欢迎？这是最好的答案！

满纸荒唐言

一把辛酸泪

都云作者痴

谁解其中味

——清·曹雪芹

中国四大名著之首的《红楼梦》，绝对称得上是中国最伟大的小说，没有之一。

毛泽东说，《红楼梦》是中国“第五大发明”。

鲁迅说，《红楼梦》的价值，在中国的小说中实在不可多得。

张爱玲说，《红楼梦》在中国的地位全世界没有任何小说可比。

不只我们视《红楼梦》为宝，就连海外读者都把它捧在了掌心。

英国《大英百科全书》称，“红楼梦是一部非常高级的作品。”

盛产大师级作家的法国，将《红楼梦》视为“宇宙性杰作”，称它像普鲁斯特、马里沃、司汤达合力创作出的“天才的鸿篇巨著”。

《红楼梦》是一部跨时空的宇宙天书。它诉说的人情世故、生离死别、出世入世、爱恨情仇，无地域之别，永不过时。

无论你于人生的哪个阶段，于世界的哪个角落，都能从《红楼梦》看见自己，遇到他人。

无论你读过《红楼梦》，还是正在读《红楼梦》，或者是想读《红楼梦》，都可以来这里——红楼梦赏析（hlm364），一个红楼梦爱好者的聚集地。

一入红楼兮，终生难再醒！

这里有精彩独到的人物分析

这里有真挚缱绻的相思情意

这里有生活的悲欢离合与智慧

第12篇：《红楼梦》读后感

这个寒假，我读了《红楼梦》青少年版。我知道，《红楼梦》是我国经典文学巨著，是曹雪芹用一生的精力创作的旷世杰作。

《红楼梦》里有许许多多的精彩的故事，其中“刘姥姥二进荣国府”是我最喜欢的章节。这一章节里，各种人物描写得非常生动有趣。刘姥姥家里非常穷，穷到没饭吃，于是她就到贾府寻求帮助。当她第二次来贾府时，贾母接待了她，带她参观了大观园，还请她吃了午饭。

在饭席上，刘姥姥拿着比铁锨还重的叉爬子，对着一碗鸽子蛋高声说道：“老刘、老刘，食量大似牛……”众人哈哈大笑起来，“史湘云撑不住了，一口茶喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟；宝玉早就滚到祖母的怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同样是写笑，但每个人的神态各不相同，每个人都有自己的特点，可以看出作者的观察是多么的细致入微，描写又是多么的生动，让我有一种身临其境的感觉。

读到这里，我也感受到把刘姥姥为了生活自嘲、自贬，把穷苦人的卑微写得入木三分。大观园里的一切对于贾府的贵族来说，是那么的平常，但对于贫苦农民的刘姥姥来说，一切却是那么的新奇，以致于她在大观园里闹了不少笑话，这也反映了作者对贫苦农民的同情和对古代贵族的批判。

这样的精彩描写还有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一样，写出精彩的文章就好了！

第13篇：《红楼梦》读后感

自从看了电视剧《新红楼梦》后，我就深深的迷恋上了它。《红楼梦》是中国古代四大名著之一，作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。书中讲了贾、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的历史故事，和一段在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间纠缠的爱情悲剧故事。

厚厚的一本《红楼梦》，花了我一个月的时间才读完。我每天晚上读一点，虽不能完全理解其意，也不能像别人所说的，和曹雪芹有一次对话，但我却因“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日， 寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》”这句歌词，而感到这故事中的是是非非“剪不断，理还乱”。“宝黛钗”的悲惨爱情使我感到古代婚姻有许许多多的漏洞，也感到十分繁琐。因为古代婚姻大事须父母来做主，宝黛钗自身完全没有选择的余地，所以才造成那么大的悲剧。又或许，这故事本身，就是一场令人叹惜的闹剧。

翻到《红楼梦》的最后一页，不禁令我感叹万分：这本书真是令人回味，若在不同的年龄段再回头细细的读一遍，一定又会有不同的评论。其中的是是非非，谁也说不清。也展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法，凄凉深切的情感格调，强烈高远的思想底蕴，容百家之长，汇集百科之粹。

一本《红楼梦》，令多少人感慨、落泪、悲愤啊！

第14篇：《红楼梦》读后感

《红楼春趣》节选自清代曹雪芹的《红楼梦》第七十回。《红楼梦》一书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的三角恋情纠葛为主线，描绘了一群集美貌与才华于一身的闺阁女子的生活百态。书中的许多故事，在我国广为流传，而《红楼春趣》可以让我们管中窥豹，犹如观看书中人物游玩休闲的日常Vlog。

《红楼春趣》讲述了宝玉、黛玉等人在大观园里放风筝的故事。说起黛玉，她是最受我青睐的金陵十二钗之首。她——善良却又常常变身“柠檬精”；聪明却又常常因一点与自己不相关的小事涕泪俱下、哭湿罗帕。正如薛宝钗说的那句话“黛玉真是叫人恨也不是，喜欢也不是”。但是在《红楼春趣》这个片段中，她却让我刮目相看。

比如：当紫鹃、探春和宝玉因为竹梢上的风筝要起争执的时候，黛玉笑着说：“把我们风筝也拿出来，也放放晦气。”这样不动声色的打圆场，可真是个双商高的小宝贝！还有后边宝玉因为风筝飞不起来而生气时，她笑道：“那是顶线不好。叫人拿去换好了，就好放了。再取一个来放罢。”犹如和风细雨般的安慰，让宝玉的心情舒缓，又有了和大家一起玩的兴致。还真是印证了那句诗“心较比干多一窍”。

在很多人心中，林黛玉就是多愁善感的代名词，但《红楼春趣》让我们认识到了一个不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中，我们不能轻易给别人贴标签，因为，人的性格可能是多面的。这就是阅读带给我们的收获。

第15篇：《红楼梦》读后感

是木石前盟的刻骨铭心，还是金玉良缘的天做之和，那只身离去的的背影在那个时代象征了自由仰或是孤单。

大观圆里的红墙绿瓦，莺歌燕语，其实不过是红楼一梦。在曹雪琴意气风发的那个年代里，更多的其实是束缚，于是才有了林黛玉的葬花，才有了贾宝玉的出家，才有了薛宝钗的悲哀。

贾林两个人的爱情可算是可歌可泣，他们敢于冲破封建礼教的决心，一直是现在崇尚恋爱自由的象征。可是当人们在赞颂他们的时候又有谁看的见宝钗的伤口，谁，谁，谁。

我喜欢宝钗，在这个代表封建礼教的女子身上，我可以感觉到她对幸福的执着。我想我也是一个对幸福执着的女子。很勇敢的守侯着若即若离的爱。

贾宝玉离开了，他应该有他的追求可是他辜负了那些爱他的人。我想如果我是他，我会和宝钗继续生活下去，即使我不爱她，也会和她好好的在一起，这不是承诺是责任。对于宝钗也对于即将出世的孩子。

我不会渴求一份得不到的爱，我想自己应该会和一个很爱自己的人生活，平淡，宁静，也会幸福。

好好的珍惜吧，不要伤害我们爱的人，更不要伤害那些爱我们的人!