第1篇:高中优秀作文
最近总能听到“依法诚信纳税,共建小康社会”的`口号,不免有人发出疑问:诚信和社会有什么关系啊?
诚实守信是诚信字面上的解释,其实,诚信所反映的是一个人的品性及至整个民族的风气,我看诚信。因此不难明白,诚信能完善人类本身,可以使社会逐步走向文明、鼎盛。
诚信,是我国古代人民总结出的金玉良言。同时这也是为人之根本,也是世界上所有人崇尚的。
一支英国南极探险队,在队长斯科特的带领下,历经艰难,满怀希望向南极点迈进。结果令他们大失所望,挪威国旗早已插在极点,这面旗子宣告斯科特他们失败了。他们悲痛万分,但斯科特一行在与挪威人阿蒙森的竞争中虽然失败了,可是他们勇于承认失败,接受阿蒙森留给他们最冷酷无情的职责:“在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业正是他自己所热烈追求的”。他们具有令人敬佩的绅士风度。正因为他的这一行为,其人格才变得如此高尚,赢得了人们的尊敬,成了真正意义上的英雄。设想,如果将此事置于个不守信用,不诚实的人面前,又将如何。
细想,英国人的绅士风度与我们中华民族五千年传承的美德,其含义是相同的。斯科特在文化艺术的熏陶下,养成了诚信的好品质。有着悠久历史的文明古国——中国,更需要有德之人来做主宰!
可是,纵观当今社会,卖假药的、市场上缺斤少两的、考试中作弊的现象层出不穷,我看诚信。不久前,我在焦点访谈中看到一则触目惊心的报道,广州某地区所出产的鱼干中竟用剧毒农药泡过,一旦人食用后,农药将残留体内,久而久之就会产生各种不良反应,后果不堪设想。再如,某工厂将虾米涂上一种化学原料,使之颜色更加红润,以此欺骗消费者。法网恢恢,一旦曝光后,可想而知,绝不会有人再去购买他们的商品了,损失绝比之前的“黑心钱”多得多。再者,如果造成严重后果,他们也必将得到法律的严惩。
“从善如登,从恶如崩。”美德可以获得别人由衷的信任和永恒的敬仰。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”古人的告诫,我们应谨记与心。
讲究诚信的人,人格得到提升,收益一生;反之,不讲诚信的人,不仅心灵得到玷污,而且将受到良心的严重谴责!
要让诚信之风在社会上吹开,需要很多人的共同努力,只要我们每个人都拥有美德,一个文明的高科技社会在不远处向我们微笑、致意!····· (指导教师:陈明传)
简评:“诚信”问题已成为当今较大的社会问题,很多人对诚信的认识并不深刻。作为初二的学生,谢杨莉同学能较深刻地认识到诚信对我们社会、对我们个人的重要性,实属不易。本文论点鲜明,文章能联系学过的课文及看过的社会新闻,从正反两方面举例论证论点,有说服力。
第2篇:高中优秀作文
是太爱了,所以有时会溺爱子女,是太爱了,所以有时会冷酷得让你绝望,母亲就好比一枚硬币,总会有两面性,而到底是一枚硬币。
温柔时,母亲好像一朵玫瑰花,总给大家带来芬芳,又似一条厚实的棉被,把大家包裹得严丝合缝,还好似那不落的太阳,始终光芒日照大地,这种溺爱般的温柔给人带来的感动和影响远不及那种冷酷般,“无情”d的爱。描写温柔爱的母爱诗篇像那柔和修长的美人的秀发那样多,冷酷爱才是我要描写的重点。
大家会不理解母亲生气时那颜色,当大家习惯于开着灯时,大家已经经不住黑暗的炼狱,当大家习惯于吃果冻时,大家已经不能体会吃核桃的辛酸,当大家习惯于顺风远航时,大家已经受不了讨厌的逆流。母亲如果疼爱大家,大家乐于接受,但如果她批评大家,大家会生气,大家往往是一些长在山顶的小草,是哪山把大家抬高,让大家接触云端,大家会骄傲,可大家这些小草却是长在山顶上的啊!母亲和大家一起成长,是她多少次教育批评大家,大家才得以成长,她含着泪说“今天你不许吃饭了,你做错事要受到惩罚”,可她多少次把汤勺往大家嘴里送。
当大家和母亲顶嘴,她没有生气。
当大家在学校打架,她也没有生气。
当大家偷别人钱去网吧,她只轻声轻气地说“饭凉了,快吃吧”。……
终于有一天,我犯了说谎的禁忌。母亲变了以往的柔和,神色恍惚,呼吸很艰难,额头上的青筋凸起来,面如土灰,眼睛不像眼睛,倒更像嘴巴,传递一种危险的信号,她多次用力举手,又突然放下,嘴巴微动,“你反省自己,说谎对不对?”母亲把头抬起,“你应该道歉,向老师赔罪”她越说越大声,大声喊叫,声嘶力竭,她这样好像杀人的刽子手,时刻把刀挥舞过来,而她的头发就像一捆乱了的麻绳,又像一张渔网把她罩住,“谁说我疼爱你,我可不会饶你的,”她的脸颊就像两条沟渠,预备着什么滴下,她哭得好厉害。
她把手往桌旁一扫,像是要拿藤条打我,可她眼睛已经湿润,似乎因看不见而把手缩回了,她摘下眼镜,用仅存的气息用手擦了擦眼泪,她硬挺着说“我不会饶你的,这样下去,你会越来越坏了,”眼镜的泪水闪闪发光,那亮光就像一盏节能灯,把什么都给照亮了,母亲顿了一下,调整声音,此时已经不哭了,她看了我一眼,又专注地看了看藤条……我恨透她了,随着藤条的一起一落,我已不知我是谁。
但后来我明白了,她的方式是《高老头》中高里奥爱女儿的另一种诠释,是上官鲁氏在得知溺爱终将害人,赶儿子出去的神的重演。
是太爱了,太爱了。
对于母亲的爱,大家常见的、能接受的往往是温柔、温暖、贴心而又无微不至的关爱,而对于真正具有教育意义的惩罚却很难接受。本文作者就是由不接受到深刻理解的。文中两者鲜明对比使人印象深刻。但是整体衔接过渡照应不够周到。
第3篇:高中优秀作文
一条小白虫,长得“白白胖胖”的,正在吃着桑叶,“莎莎”,她在梦想着成为一只美丽的蝴蝶,但在此之前,她还要不停的吃这些桑叶,最终吐出丝,将自己包围,变成一只茧,在历经痛苦后,才能化成蝶。
“莎莎”她在不停的吃着桑叶,时不时的看看天空,希望天空飞过一只她梦想中的蝴蝶,终于在她不经意的抬头间,她看到了一只美丽的蝴蝶,这只蝴蝶漂亮极了,双翅上的花纹是那样的漂亮,那么的富有诗意,更奇异的是那只蝴蝶在她面前停留了一阵子,不明所以的看了她一眼。
“它看见我了吗?它为什么要看我呢?它是在鄙视我吗?可是在不久之前,它和我是一样的啊,咦,它飞走了,它刚才看我一眼是想表达些什么呢?”这些疑问留在了这只虫子的心底里,但她依旧在不懈地吃着桑叶,终于她感到吃饱了,时机到了,她可以化成一只茧了,吐丝,不停地吐丝,慢慢地将自己包围起来,“额啊,终于封顶了”,这只虫子安下了一些心,现在她所要做的就是在沉睡中慢慢的化蝶,在沉睡中度过一些苦楚。
“疼,啊,好疼啊”她发现这痛感,远远要超过她的承受能力,但她必须要坚持下去,“只要坚持下去,就能化成蝶了,坚持,一定要顶住啊”她以此来激励自己,不停地叨念着这句话,她的意识逐渐的消沉,逐渐的衰弱,但化蝶的信念依旧在支撑着,慢慢的,她的意识逐渐的模糊,慢慢的就陷入了一片混沌之中。
不知过了多久,她从那一边混沌中醒来,意识逐渐的恢复,她发现自己身处一边黑暗之中,感觉有些禁锢的慌,她慢慢的将茧破开,一丝光亮出现了,她更加的卖力了,“呵呵”,终于她的全身浸入在阳光之中,她沉醉了一会,然后,卖力地扇动它的翅膀,“咦,怎么回事?”她感到自己的身体很沉重,飞不起来,她看向自己的翅膀,“砰”她落地了,她不相信她看到的是事实,“这一定是梦,我还没有醒过来,让我闭上眼。”慢慢地她又睁开了双眼,迅速的看向自己的翅膀,“啊”翅膀并不是她想象之中的那双美丽的翅膀,她的翅膀皱巴巴的,没有一丝光彩,只有一片白色,那白色刺眼的证明着她不是一只蝴蝶,而是一只蛾,她昏倒了。
很久过后,她醒了过来,趴在树叶上,还是睡觉前的姿势,她没有动,她的眼中流出了几滴泪水,她哭了,她明白了自己并不是一只蝴蝶,她的梦想被无情的现实所打碎。她的眼中闪现出一抹绝望,她想要寻短见,她冲到了一团火中,过了一会儿,一道身影闪现了出来,那是一只漂亮的蝴蝶,那正是她的灵魂,慢慢的,她飞上了天空,慢慢的消散了,消散时,脸上带着一抹笑容。
在死后,她化成了蝶,她的梦想终得以实现,终于化成了蝶。
第4篇:高中优秀作文
什么是诚?孟子曰“诚者,天之道也,诚之者,人之道也。”什么是信?《说文解字》曰:“人言为信”。程颐曰:“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪,言行一致。孔子曰:“人而无信,不知其可。”人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。诚信,是中华民族的传统美德,没有诚信的人是难以让人接受的,诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德,是一种修养,是人人必备的根本品质。家和万事兴,家无诚信,四分五裂。朋友无信,分道扬镳。国家无信,亡国之兆。
荀子曾说:言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。因而对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,也惟有诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验,言必信,行必果。“土山三约”,“夜读春秋”,“曾参教子”,“季札赠剑”,古今中外,无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
秦朝末期,有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺”,这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
如此因为诚信而成就大业,流芳千古的名人枚不胜举,他们的举止行为不仅征服了当时的人们,树立了良好的风尚,还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。
中国古代哲人要求言行一致,《礼记.中庸》曰:“言顾行,行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”,所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”,要求“口能言之,身能行之”,这才是“国宝”;如果“口言美,身行恶”,那是“国妖”,是君子所不取的。孔子说过:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”意思是说,从前孔子对于人,只要听了他讲的话,就会相信他的行为;孔子对于人,当听了他讲的话后,还要观察他的实际行为。在这里,孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信,是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间,让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信,从而让诚信之风在世上经久不衰,将我们的世界变成美好的人间。