人的一生应该这样度过感悟(一):
人生在世,也许仅有短短几十年的时刻。生命对于每个人都仅有一次。生命的价值是什么,人怎样活着才有好处?前苏联作家奥斯特洛夫斯基在自我的自传体著作《钢铁是怎样炼成的》中写到:“人的一生就应这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻……”这句话被一代又一代的人传诵,它告诉我们:人生的价值在于奉献,仅有把全部的爱奉献给社会的人,才能实现生命的价值。
最近,我再次重温由作家蒋巍与深圳特区报记者徐华联手创作的长篇报告文学《丛飞震撼》。本书主要说了深圳的青年义工,著名歌手丛飞的先进事迹。丛飞做为一个义工,家境并不宽裕。但他从沈阳音乐学院毕业到达深圳以后,在长达11年的时刻里,先后资助了贫困山区178名贫困儿童,为救助贫困儿童参加了400多场不好收入的义演,还利用自我当歌手赚的钱,为贫困儿童累计捐赠钱物近300万元。2005年初,他被评为“感动中国年度人物”2005年4月被诊断为胃癌。在他身患绝症以后,他没有力气上台演出了,失去了经济来源的他自我根本拿不出钱来治疗突如其来的重病,只能吃些廉价的止痛药在家维持。而在他生活遇到极大困难的时刻,深圳特区报的记者徐华偶然发现了他的困境,他说“如果社会对这样一位无私奉献又身处困境的人继续漠然处之,那是我们社会的悲哀,也是新闻工作者的失职。”怀着强烈的社会职责感,徐华总共写了20万字的报道。呼吁社会伸出援助之手,这样丛飞才得以住进医院治疗,但已经错过了最佳治疗时刻。就这样,丛飞以自我年仅37岁的年轻生命,告别了他日夜牵挂的贫困孩子,告别了他无比眷恋的完美世界。去世后,深圳市万人送别英雄。去世后,按照他的遗愿献出眼睛角膜。在他去世后的第二天,来自江西
九江的9岁小女孩刘琳在深圳眼科医院理解眼角膜移植手术,11点20分,刘琳的手术顺利完成。理解眼角膜移植后当日午时3时许,刘琳左眼视力已经到达0。1,刘琳的`视力慢慢会恢复到0。5,这意味着她的左眼将重见光明。这位的可爱的小女孩刘琳在手术成功后激动地给外地的亲人打电话,她开心的告诉家人:我的左眼能够看见了。丛飞,在生命之火即将燃尽的最终一刻,又再一次做出了为失明的儿童带来光明的善举。他的思想,闪烁着永不熄灭的生命之光!
怎样看待人生的价值?这实际上是一个人生观的问题。一种人认为,人活着就是为了自我。“人不为己,天诛地灭”就是对这种人生观的阐述。一切以自我为中心,顺我者生,逆我者亡。这种人的人生追求就是使个人利益最大化,为了实现自我的利益能够全然不顾他人的利益。有的人甚至无视法律法规,为了实现个人的利益铤而走险,走上犯罪的道路。另一种人认为,人活着是为了他人,要把有限的生命奉献社会。雷锋说:“我活着,就是为了使别人过的更完美。”“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务的事业中去。”就是对这种人生观的精彩表达。两种对立的人生观,反映了对人生价值的不一样认识。我们的社会需要安定和谐,人民需要安居乐业,互相之间需要平等相处。这就需要社会成员之间互相关爱,思想上互相明白,行为上互相帮忙,使大家都能从社会成员互相的关爱中感到这个社会的温暖,都主动为实现社会的完美贡献个人的力量。
丛飞为什么受到人民的敬重和怀念,千千万万的人为什么把他当成学习的榜样,就是正因他生命路上的每一步,都体现着为人民服务,为社会奉献,为国家分忧的精神。他把个人的私利完全抛在脑后,他把给予他人帮忙当做幸福,他把救助困难的儿童当成职责,当成生活中必不可少的一部分。比起其他知名歌手来说,他赚的钱并不太多,可他每当听到有孩子贫困就着急,每当明白穷苦的孩子上不起学就要帮。他一次次地倾囊相助,最终自我的家却一贫如洗,连治病的钱都没有了。什么叫义工,就是自愿不好报酬为社会慈善服务的义务工作者,可是他志愿当义工竟有11年。有人说他的想法太傻,说他的行为令人不可思议,正因他的言行与“人不为己。天诛地灭”的价值观构成了截然的对立。但丛飞从不为自我干的“傻事”后悔,不论遇到何种困难,不论别人怎样误解和嘲笑,即使还有人骂他“出风头”“作秀”,他都把个人荣辱置于脑后,义无反顾地走在扶贫济困的慈善路上。
英雄走了,一株娇艳旺盛的生命之花瞬间凋落了,大地为之呜咽,江河为之落泪。丛飞的事迹被报纸报道以后感动了整个中国。“生命的价值在于奉献”,丛飞短暂生命的闪光足迹对这句话做了最完美的诠释。他用自我的行动建立的“大爱无疆”的丰碑,永远矗立在人们的心头!
人的一生应该这样度过感悟(二):
人生,始终充满战斗活力。——惠特曼
你也许想过:生命是宝贵的,人生很短,那人的一生应该怎样度过呢?我确实也思考过这个问题。我认为:人的一生,绝对不能虚度!
首先,每个人在年轻时应该励志。孙中山先生说过:“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”如果我们有了志向,那么我们也就有了奋斗的动力,同时又有了青春活力。《格言联璧》中有这样一断话:“志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵固甲,不能御也。”一个有志向的青年人,才算得上一个真正的青年人!孔子十五岁励志做学问,三十岁有所成就。我们绝对要有志向,要有对未来的目标,而不是“当一天和尚撞一天钟”。此刻网络上流行一个词,叫“佛系”。我们应该佛系吗?答案当然是否定的!我们青年人必须斗志昂扬!我们要为自我而活,为自我而励志,也要为祖国而活,为祖国而励志!唯有这样,我们的生命才是值得的,我们才没有白白浪费这大好时光。
有了志向,就要付诸行动。我们绝对不能纸上谈兵,光是空想。而奋斗,是无止息的,生命不息,奋斗不止。比如如果你励志做一名科学家,你就需要从小学、初中开始好好学习,考上好高中,进而考上好大学。而有一个误区:考上大学就不需要努力了。实则不然,我们需要不断提升自我,让自我更加优秀,学无止境。如果我们一向奋斗下去,无论年龄如何,总是有活力的。
人活着,应该修养品格。罗曼。罗兰说过:“没有伟大的品格,就没有伟大的人。”佛。桑德斯说过:“品格能决定人生,它比天资更重要。”一个人仅有有了高尚的品格,才能立身处世,才会受人尊敬。一个拥有如金子般闪闪发光品格的人,心里也是敞亮的,心境也是欢乐的。
我读过《钢铁是怎样炼成的》,最喜欢里面的这句话:“一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。”所以我为了不虚度一生,会立下志向并为之奋斗,并修养品格。
少年们,青年们,未来将是我们的时代!愿我们每个人都能不虚度年华!
人的一生应该这样度过感悟(三):
人的一生应该怎样度过?我认为人的人的一生应该这样度过:小时候,不需要学习很好,不必须是个才子,可是必须自我要机灵。要学会起码的道德品质。不需要是个大好人,但起码不能是个坏蛋。该懂的事情必须要懂,不必须要个博学家,可是起码的常识要明白,要不可悲的事情发生后悔都来不及。
这时候要基本构成进取向上的世界观,人生观,这十分重要。能合格的做好学生,做好人家的孩子,孝敬长辈,最好是小时候就交几个值得交一辈子的朋友,这时候交的朋友很可能就是患难见真情的朋友。俗话说,朋友多了路好走是很有道理的,应该多交朋友,除了败类应该什么朋友都交,应该有几个自我最知心的能够称兄道弟的,也应该交些有共同爱好的普通朋友,这样生活会更加丰富多彩,想干什么事情都能够想到适合的朋友。
并且也应该交些生意上的朋友,这些朋友能够为自我打开财路,办事办起来就异常顺利。把握一个原则就是真诚待人,你对人家真诚了,人家都感受的到。人家也很愿意会跟你交朋友。要学会为人正直,幽默风趣,有个人魅力,不必须要长的很好看,可是要有自我的味道气质。
大学阶段,要学好专业知识,能够的话,多培养自我的爱好,因为大学有很多课余时间,工作后就很少很少了,会变成一种奢侈。要把自我的体格锻炼的倍儿棒,为自我以后的人生革命做好准备。要有必须的职责心,不用成为一个圣人,可是必须要对自我做的事说的话负责,因为自我已经是个大人。
尊重自我内心深处真正需要的东西,比如感情,不是暗恋一个不爱你的人还死抓着人家不放,这样对人家也是一种不尊重,自我真正喜欢努力过了也就是了。不要因为自我的暂时生理需要去和一个人谈恋爱,这样不尊重自我更加不尊重人家。男孩子也需要矜持,不是是女人投怀送抱都欢迎的。人家这样做是喜欢你,也可能是因为需要,也可能是幼稚,实际上可能不是真的爱的不行,为了人家日后的幸福更加做不能超越底线的事情。
真的恋上一个人,就要全心全意的对人家,并且是以结婚为目的的,如果只是玩玩,那么别找纯情少女,去找和自我一样想玩玩的女人吧,这样大家都各得所需,重要的是谁也不会伤害谁,拿的起都放的下。这没什么不好,因为你做的事没有伤害到别人,这应该成为所有负职责的人做事的准则。
人的一生应该怎样度过?刚毕业的时候,必须要学个本事让自我能独立于这个社会,此时的人应该是为自我的人生做好准备,要相信只要方向对不怕路远,暂时的失意不是永恒的。刚进入社会是必须会吃亏的,做爷爷的都是先当人家孙子的。老板或者上司叫做什么事,千万别说脏说累,因为是在为自我当老板当上司做准备。有了本事有了本钱,那么自我就能够当爷了。哪有人甘心打一辈子工的,可是不可好高骛远,纸上谈兵要不得,得有实际行动。
恋爱阶段,首先是要找自我真心喜欢的女孩子,仅仅为了性而去爱一个人是很痛苦的,不细心真爱上了怎样办?所以必须要尊重自我内心真正所想的,找到自我真心喜欢的女孩子,就得好好的对人家,人家对你好,为什么你却对人家不好?这不仅仅是感情观问题,更是人的本质好坏的问题,应该更加好的对人家才对。
凡事都应该站在对方的角度来看问题,如果双方都是这样,那2个人还会有矛盾吗?自我的感情遇到困难,不可轻易放弃,人就应该有迎难而上的精神,就算遇到再大的问题,也要相信这只是黎明前最黑暗的时刻。随便找个人结婚是不道德的,你能确定结婚后能对人家好吗?不能就不能结婚。2个人相亲相爱的前提首先是朋友,要无话不谈,天南地北的聊,人的交流应该是心灵的交流。
这样的感情才会得到升华。有个网友说,“为爱牺牲是感情的最高境界”不无道理,是我心目中梦想主义的感情。,别的都不相信都能够,可是必须要相信2个东西,那就是科学和真爱。真爱别人的人才值得别人真爱自我。现代社会是金钱的社会,爱钱无可厚非,可是不可因为金钱迷失了自我,钱的确是个好东西,多少人为了它四处奔波劳碌,可是前提是不能丧失了灵魂,不能为金钱出卖自我,所以君子爱财取之有道,要相信经过自我的努力,一样能够挣到钱。心态要摆正。
我的'青春我做主,谁也没权利替自我选择,因为自我的日子是自我的,比如被逼相亲,娶自我不喜欢的老婆,那绝对要不得,结婚再恋爱,如果感觉不好怎样办?这真的是值得人们深思的问题。我见多了相亲在一齐又分开的,这对双方都是一种伤害,女孩子更加是。
步入婚姻阶段,要明白身上多了一份职责,那就是要为自我的家庭去努力,为家人创造更好的明天,就算再累再辛苦,不也是美滋滋的吗?因为家里有老婆在做好晚饭等着你归来呢。要懂得妻子的不容易,每个月好朋友来的时候要异常关心下。生活的本质是平淡,可是到了该浪漫该有风情的时候必须不能也平淡。给个惊喜,感情可能更加有新意。
妻子也要懂得理解丈夫的不容易,累了一天回家了,别唧唧歪歪的说不停,这时候的男人需要的只是一杯水,一顿饭,一声轻声的问候。男人分好多种,好男人往往没钱,有钱又往往没时间陪人家,甚至还出去搞外遇。这时候的女人就得思考自我到底需要的是什么,是优越的生活,还是真正的感情?
决定了就往这个目标前进,不可犹豫不决,这样害人又害己。同时也要扮演好做父母的主角,所谓子不教父之过,生下孩子就要好好教,不必须给他那么优厚的生活,可是教育必须要狠抓,生个儿子到处闯祸,生个女儿当小太妹,是很可悲的事情,那还不如不生。当孩子说到你的时候,应该是充满骄傲的。
在他们心中父亲应该是伟岸的,母亲应该是慈祥的。得给孩子一个欢乐的童年,做他自我想做的事,得给足够的自由,可是必须不是绝对的自由。父母的职责就是孩子走路的方向错了给指出来,并帮忙改正,重要的是要清楚孩子和自我是平等的。我们这辈人的童年不必须都很完美,给我们的下一代却必须要幸福。
人的老年的时候,身边陪了几十年的老伴才是自我一生的朋友,这时候不仅仅有感情,有亲情,还有友谊。啥话不是和老伴说啊,老伴才是这世界上最亲最亲的人,这时候更加应该相亲相爱才是。人老啊心可不能老,时间有一大把,做一些自我年轻时候想做而不能做的事,比如去一个一向想去的地方旅游,因为去一个地方也许就是最终一次了。去说一些自我一辈子开不了口的话,因为再不说可能以后再也没有机会说了。
人的一生应该这样度过,当我们迷离之时,不会感觉自我自我的年华是在被浪费中度过。闭上眼能够走的没有遗憾,没有后悔,没有不舍。
人的一生应该这样度过感悟(四):
人的一生应该怎样度过?当我给自我提出这个问题的时候,我已走近了五十岁的门槛,岁月的秋霜染白了我满头的乌发,老年斑悄悄的映在我的脸上;以肥胖为基础,以高血脂、高血压、高尿酸为特征的“富贵病”,已经向我发起了一轮又一轮的猛烈攻势,所有这些,真实而残酷地告诉我――九满老矣!
回首匆匆走过的岁月,童年,那是我人生中最开心最幸福的日子,撒尿和稀泥,与小伙伴们在河边放牛、砍柴、捉迷藏;那时的我,像春天田野里盛开的小花,开得朝气勃勃,开得无忧无虑;少年,我带着童年纯朴的步履,渐渐地走向成熟,我努力探索宇宙的结构和运行的规律,在求知的路上孜孜不倦,立志不虚度年华,要为解放全人类而贡献整个生命和精力!青年,我走出了象牙塔,跨过多少坎坷沟壑,趟过多少急流险滩……历经世事的磨练,岁月最终在我的面颊上刻上一道又一道的伤痕,留下一片又一片的风霜,让我领悟到了“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。
一九九四年,单位分给我一套蜗居,让我这个从洞庭湖里飞出来的小麻雀,最终在广州有了一个“窝”;一九九八年,我用几万元的造价在妻子老家建了一栋民居。从此,房子的租金足够我享受粗茶淡饭了,于是,我这个从小就理解“贱者命坚韧,贵者命脆弱”熏陶的田舍郎,好像登上了天子堂,突然飘飘然起来:只要不发生战争,只要不发生大的动乱,依托这些财产,我的后半生应该衣食无忧的了。
从此,我不再追求金钱的积聚,悠哉悠哉的步入那淡泊飘逸、自由自在的人生境界。当我看到妻妹成家后,一家三口还挤在一间十多平方米的破房子里的时候,我便毫不犹豫地将我那栋预备自我安度晚年的“乡村别墅”让给了她,让她们一家住上了大房子,开始了新的生活。
二00三年七月,妻弟考上了长沙一所大学,为了让他安心地学习,也为了减轻岳父岳母的生活压力,我主动地承担了妻弟上学期间的全部费用。四年后,妻弟完成了他的学业走入社会,在广州一间银行工作;走上工作岗位的妻弟,努力拚搏,省吃俭用,没几年,他便购置了自我的私家车,过上了体面、尊严、幸福的生活。看到妻弟的脸上荡漾着自豪而幸福的笑容,我也偷偷地乐开了,由于他的努力和我这个做姐夫的支援,改变了一个农家子的命运。
一个人的命运怎样样,生活是否幸福?当然不完全不在于他是否拥有车子、财富,还在于他是否利用这些财富来享受人生。稍作留意,我们周围总有那么一些人,手里握着几百万的存款,不是去好好享受这些财富给他带来的乐趣和温馨的生活,却还在努力的追求个人财产的积累,生命不息,敛财不止!甚至想方设法的去侵占他人的利益,希冀个人财富的急聚爆发。
亲人能够缺位,可是,朋友的安慰和鼓励却绝对不可缺少。朋友,或因性格相投,或因遭际相近,或因种种说不清道不明的原因和契机而走到了一齐。与朋友说说话,内心的不快就有了宣泄之地,即使对方帮不上我们什么忙,我们也会感到释然。异常是在我们无聊的时候,叫上几个同学、朋友对酒当歌,不仅仅能够品位人生几何?也许还能够让彼此性格中的歇斯底里、大言不惭等一切牛鬼蛇神都得到尽情地释放,让彼此的人性在这样的氛围中得到改良而获质的升华。
走过五十年的风风雨雨,虽然我并未因碌碌无为而羞耻,但却无数次因为虚度年华而悔恨!今后的日子,我必须要走好人生的每一步,尽情的享受生活,细心翼翼地关照自我和家人的身体,尽量给自我温暖,尽量让自我悠悠的过,尽量让自我的天空清新明朗。无聊时上上网,听听音乐、欣赏美文,玩玩文字,写写自我的心境故事,自我安慰,自我欣赏,自我陶醉;有空时带上妻子,一齐潇洒走天下,徜徉在青山绿水之间,细品“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,走累了,停下来息息,看夕阳西下……
人生在世,如白驹过隙转瞬即逝,我们每一个人都不想自我的人生碌碌无为,我们每一个人都想快欢乐乐地过好每一天,那么,人的一生应该怎样度过呢?在我看来,人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为愧对亲人和朋友而悔恨,也不会因为生活清贫而羞耻,这样,在临死的时候,他就能够自豪地说:“今生,我酣畅淋漓地爱过、哭过、笑过、享受过,我无怨无悔!”
人的一生应该这样度过感悟(五):
不管你是否准备好,有一天一切都会结束。不再有旭日东升,不再有灿烂白昼,不再有一分一秒的光阴。你收藏的一切,不论是弥足珍贵的还是已经忘记的,都将留给别人。你的财富、名望和世俗的权利都将变成细枝末节的事情,不管你拥有的还是亏欠的,都不再重要。你的嫉恨、冤仇、挫败和妒嫉之心终将消失。同样,你的期望、雄心、计划和未竟之事都将终止。以往无比重要的成败得失也将褪色。
你来自哪里,用什么方式生活都不重要。你的美貌如花还是才华横溢也不重要了,你的性别、肤色、种族都无关紧要了。那么什么变得重要了呢你有生之日的价值怎样来衡量呢
重要的不是你所买到的,而是你所创造的。重要的不是你所得到的,而是你所付出的。重要的不是你的成功,而是你的价值。重要的不是你学到的,而是你传授的。重要的是你的每一次正直,怜悯,勇敢和牺牲之行为能够使人充实,让人强大或是能够激励他人,让他们以你为榜样。重要的不是你的本事,而是你的性格。重要的不是你认识多少人,而是在你离开时,有多少人感到这是永久的损失。重要的不是你的记忆,而是爱你的人的记忆。重要的是你为人所怀念的时间有多长,重要的是谁在怀念你,重要的是他们为什么要怀念你。
让我们的人生不是因为偶然而变的重要,不是因为环境而变得重要。而是我们自我的选择,选择让自我的生命有意义。
为了让自我的生命更有意义,在家里,我应该做一个我母亲心中的孝顺儿子,妻子心中的“三好丈夫”,女儿眼中的“完美”爸爸,朋友心中的“仗义”哥们,学生心中的良师益友,人生导师!
为此,我努力赚钱,为的是为孝顺母亲供给足够的经济保障;我戒赌、戒酒(其实根本不会喝酒)、戒烟(在家从不抽烟,在外偶尔抽抽),为的是实现对妻子的承诺;努力做好榜样,为的是教育好女儿成才;不断学习,读书,充实自我,为的是有本事指导学生,引领学生迈向成功的人生!
百年之后,我期望我的墓碑上写着:好儿子,好丈夫,好父亲,好教师。此生足矣!
人的一生应该这样度过感悟(六):
生命对人来说仅有一次,当我们回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,这样在闭眼的那一刻,才不会遗憾。
人的一生应该这样度过:
一个中心:一切以健康为中心。
两个基本点:遇事潇洒一点,看世糊涂一点。
三个忘记:忘记年龄,忘记过去,忘记恩怨。
四个拥有:无论你有多弱或多强,必须要拥有真正爱你的人,拥有知心的朋友,拥有向上的事业,拥有温暖的住所。
五个要:要玩,要笑,要唱,要跳,要俏。
六个不能:不能饿了才吃,不能渴了才喝,不能困了才睡,不能累了才歇,不能病了才检查,不能老了再后悔。
人的一生应该这样度过感悟(七):
人的生活是复杂的,复杂到每个人都是在历史长河中以时间和事件作为标记符号的一朵独特的浪花,随着时间的流淌和事件的结束,这朵独特的浪花要注定消失的,既然注定要消失,那为何当初又要激起这独美的浪花呢其实,这便是人思考的人的一生应该怎样的度过的复杂问题.
记得保尔柯察金的治理名言如是说道:“人最宝贵的是生命。生命属于每个人,仅有一次。人的一生应该这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是在当时年代的一种崇高梦想,然而到此刻的时代,这句话应该有所变动,虽然都是在思考人的一生该如何度过,但时代的要求和号召是不一样的.再看保尔的名言时我们会发现当中有一些不清晰或不完全正确的话.首先,人最宝贵的是生命吗这个生命指的是自我的生命吗当危险和灾难来临时,有些人为了他人的生命和国家的安危毅然现出自我的生命,这当中难道就没有比生命更加宝贵的东西的存在以支持生命的遗弃吗如果人最宝贵的是个人的生命,生命属于每个人仅有一次,这不是鼓励大家看重自我的生命,怀疑献身精神的适宜性吗
其次,保尔说,人的一生应该这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。试问那里的虚度年华,碌碌无为是什么概念对这些抽象概念每个人都是有各自的操作定义,是不能定义和指出它们的概念范畴的,既然如此,那么虚度年华和碌碌无为是不存在的,正如哲学家黑格尔的名言,存在即合理,如果人的虚度年华和碌碌无为是存在的,那么有他之所以如此存在的合理性和必然性.再者,保尔道,整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争,那么这与他的人最宝贵的是生命的说法不符,这种行为说明有比生命更加宝贵的东西的存在才使人放弃生命.由是观之,保尔的对人的一生怎样度过没有给一个合理的提法.
我个人认为,人的最宝贵的是精神,因为精神才是生命的支柱,才是人存在于历史时空的真正标记.所以,人的一生应该在不断地建构自我的个人精神,不一样种族的人,不一样职业的人,不一样年龄的人都有着各自不一样的精神类型,因为精神的概念是指意识、思维、神志等,所以乞丐有乞丐独特的精神,虚度年华的人有他们自我的精神,碌碌无为的人同样有,所以人不能去否认他人的生活方式或生活资料,人要注重自我本身的生活建构和精神修养.只要每个人都有自我较为合理和适宜的精神存在时,那么人的一生的度过都应该是有合理性和有意义的.其实人的一生应该这样度过.
人的一生应该这样度过感悟(八):
人生没有所有权,仅有生命的使用权。人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是人们想象的那么坏。人生最大的欢乐不在于占有什么,而在于追求的过程。今日付出一分的努力,可换取明天十分安乐,今日透支一分安乐,可换取明天十分饥寒。
人一生中最可怕是无所事事,最可恨是无所追求,最可悲是无所作为。有钱的人,把自我的房子装饰得很漂亮;有德的人,把自我的身心修养得很健康。真正的富有是健康,真正的贫穷是无知。人生第一要务,就在于发展自我的本事,贮藏自我的精力,维护自我的健康,使自我在做任何事的时候都能使出全力!
人生八不为:风不可追;钱不可贪;师不可骂;友不可卖;官不可买;上不可媚;下不可慢。人生的艺术都富于自我色彩。自我吟咏的是自我的歌,自我描绘的是自我的画,不管是好是坏自我都在演奏着自我的人生交响乐!人生定位在哪里,心里装的坐标图;人生路线在那里,顺着路标一向走;人生手段是什么,大要着眼小着手;人生态度是什么,梦想信念当导游。
人的一生都有两本存折:一是有形的,钱、财、物;二是无形的,关爱、职责、爱心、谦卑。修身立业是古今做人的行为宗旨。少年时代,要有礼赞生命的感恩;青年时代,要有自觉信念的价值;壮年时代,要有活水源头的精进;老年时代,要有愉悦生活的平静。
人生不但要明白自我生命的坐标,并且还要明白自我生命的轨迹。人生重要的是生命和尊严,尊严的重要性胜过生命,生命的重要性胜过金钱!人生的经历,是一种无形的财富;境界的提升,是一种无比的喜悦。有经历才能体验生活真情实感;有体验才能激励思想升华。
人的一生中会有很多梦想。短的叫念头,长的叫志向,坏的叫野心,好的叫愿望。梦想就是期望,期望是生命的原动力!人生经历,就是一本最好的教科书。仅有严肃认真地迈出每一步的人,才谈得上人生的重量和价值。
在人生的道路上,人们常常站在岔道口上徘徊,只要走错一步,就可能影响一生的前程。莫道桑榆晚,微霞尚满天,少年如戏文,老年如字典。皱纹可是是表示原先有过笑容的地方,年轻人是春天的美,老年人则是秋天的成熟和坦率!
人生要求真,以真诚对待他人;人生要求美,以美丽装点世界;人生要求知,以知识带动礼貌;人生要求善,以宽容丰富生命!悲观者说人生是一杯苦酒,乐观者说人生是一杯香槟,悲观者说人生是一杯清水,乐观者说人生是一杯甘露。不怕物质匮乏,就怕心灵匮乏,不怕物质富有,就怕精神没有。舍得付出不计吃亏,就是富有的人生;贪图安逸只知享受,必是贫穷的人生。
人的一生应该这样度过感悟(九):
人的一生就应这样度过
人的一生就应这样度过,当我们回首往事的时候不会正因虚度年华而悔恨,也不会正因碌碌无为而羞愧,当我们老的时候能够骄傲的说我们把整个生命都献给了最壮丽最伟大的事业!
人生虽短暂,可充满着色彩!要学会放开自我思维方式去体验更多,不然人生就会像时针一样循环着自我360度生存圈,超越自我首先得去学会解放自我!不好让自我意识约束了你的生存价值!!
我想我明白了老朋友为什么为什么会随着成长而消逝了。正因长久的不联络致使我们的生活习惯,开玩笑的尺度拿捏不准
“是这样的张总:你在家里的电脑上按了CTRL+C,然后在公司的电脑上再按CTRL+V是肯定不行的。即使同一篇文章也不行。不不,多贵的电脑都不行。
未尝清贫难成人,不经打击老天真。自古英雄出炼狱,从来富贵落凡尘。醉生梦死谁成器,破马长枪定乾坤。
也许我很平凡,可是我绝不缺乏生活的热情和生命的梦想,也许我会孤单,可是我会一路找寻你的踪迹。遇见你,将是我生命中最绚烂的时刻
仅有当自我拥有更强大的能量,才有资格、有潜质去爱别人;仅有亲身经历过种种发奋和阻碍,才明白该如何珍惜,如何放下。
人常说,平淡是真,宁静是福。可真正的平静究竟是什么?是心静如水。
人的一生应该这样度过感悟(十):
一个人经过一本小说反映了他对生活的切身体验,对人生价值、人生意义作了哲理性思考和总结。这本小说就是出生在原苏联乌克兰西部边陲的沃伦省的尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基(1904——1936)所写的、在1935年6月26日正式发行的——《钢铁是怎样炼成的》。
出生在贫苦工人家庭的奥斯特洛夫斯基,不满十岁就给人家做童工,饱尝了饥寒之苦和人格屈辱,他从小就养成了刚毅果敢、坚定不移的个性。1921年他17岁,被乌克兰肃反委员会派到基辅市所属机构工作。1924年,被批准为布尔什维克党员,从1924年开始,他的健康状况日益恶化,医疗委员会诊断他已经残废。1930年,他的左眼也失明,这时的他清楚每一分钟对他的价值。《钢铁是怎样炼成的》完成之后,他立即构思另一部更大型的长篇小说《暴风雨中诞生的》,他计划共写三卷,但只完成了第一卷,便突发胃病,于1936年12月22日溘然长辞,时年仅32岁。
一个人从年轻到年老,从出生到逝去,都会经历自我的人生。虚度年华的人,一生之中,不会有大的作为,而忙碌一生的人,却为人类贡献出自我的一生,让自我的一生都有意义。让我们来打开自我的生活万花筒看看。处在儿童阶段的人,每一天只会找一些无聊的事来消磨时间,而处在青少年阶段的人,往往都会认识到幼时的无知,会把时间集中起来,去干一些对自我、对他人有益的事。可是也免不了还有一些浪费时间的人。这些人,只会用时间去做没用的事,可是如果我们和保尔比起来,还显得渺小得很。保尔的精神是顽强、执著、刻苦、奉献、勇敢、奋进,而我们大概连他的三分之一都做不到。
“人的一生应该这样度过,当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而惭愧。这时,他就能够自豪地说,我把自我的一生都献给了人类最崇高的事业——为共产主义而斗争。”这是奥斯特洛夫斯基双目失明后的名言。这一句名言告诉我们不要做那种虚度年华的人,俗话说“一寸光阴一寸金”,人的生命都是有限的,我们必须不要浪费时间!