口头的通俗造句:
1、对贪污腐败的现象,只是口头批评,无异于隔靴搔痒,只有施以严刑峻法,才能解决问题。
2、阿弥陀佛是佛教信徒的口头禅。
3、加强作文教学,提高学生的书面与口头表达能力。
4、我们实施素质教育是认真扎实的,并不是像叶公好龙那样,只是口头上说说而已。
5、节约,节约,母亲的口头禅如暮鼓晨钟,天天在耳边敲响。也作“晨钟暮鼓”。
6、他得知自己身患绝症之后,虽然口头上说“生寄死归,不必在意”,但精神上却完全垮了。
7、自己著实技逊一筹,口头虽然不服,但内心实已甘拜下风。
8、原始祖先的口头创作,今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。
9、普通人读书,虽然借用古人的话做口头禅,但是多是习而不察,不求甚解,莫名其妙的。
10、口头上喊着发扬民主,真正看到群众行使民主权利时,他又大惊小怪起来,这和叶公好龙有什么两样呢?
11、处于热恋的未婚男子经常把“上刀山、下火海,排除万难,誓死不渝”当作口头语。
“口头”造句摘选:
1、不如先口头应着,等到出去了再想别的法子绕过去。
2、但是据收集的情况看,口头流传的谜语很少具有这完整的六部分。
3、表达能力是指运用语言阐明自己的观点、意见或抒发感情的能力,主要包括口头表达能力和书面表达能力。
4、茶馆里贴着条儿‘休谈国事’,口头里念着要诀‘各人自扫门前雪’,正都是自私自利的标语。
5、自己着实技逊一筹,口头虽然不服,但内心实已甘拜下风。
6、说话时俚语不断,口头禅连篇,如病句、破句一样,都是语言基础较差的表现。
7、代理的产生可以是根据契约,书面或口头协定等明示方式。
8、代理的创建可以采用合同、书面或口头协议等形式。
9、尽管历史易被口头流传弄得面目全非,但传说有时的确被当作是民间的史话。
10、以身作则胜于口头训诲。
11、爱不是说在口头上的甜言蜜语,更不是一种无懈可击的放纵,是心与心的交流和碰撞。
12、对于一个政治家来说,身体力行的准则比口头上的主张更加受到人们的信赖。
13、做个堂堂正正的人,口头上谁都会说,但要是真正做到却是很不容易的。
14、起初,万历皇帝还没有意识到事态的严重,他以为对张鲸作一番口头申斥就足以了事。
15、他们制造了一个能懂口头指令的机器人。
16、孩子从生活中汲取的经验与教训,比你口头讲一百遍道理都印象深刻。
17、在达成这些口头协议后,第二天后胜就向朝中反对势力开刀,将他的对手全打入闲职。
18、有好几个中国人,口头上说得和我非常亲热,而今日病重如此,没有一个来看我。
19、但是“四书”所揭案的、为文官集团所标榜的宗旨,也并不全是口头禅。
20、许多科学论文,即便不是大多数,都是以口头形式在科学会议上发表的。
21、即使你口头胜利,但与此同时,你又树了一个对你心怀怨恨的敌人。
22、西方国家必须以切实的经济援助,来兑现他们的口头支持。
23、希腊神话在古代自然也是民间口头流传的故事,随着民族的融合、历代人们的收集、加工、整理,逐步形成今天这样举世瞩目的规模。
24、贪婪腐朽着意识,造就了表里不一的人儿,口头上大谈仁义而行动中却违背了原则,不借前人之鉴,肆意摄取。
25、不是世界放弃了你,而是你放弃了全世界,别用农村两个字做挡箭牌,别用没钱当成口头禅,因为你是人,你不准备,谁给你未来。
26、云层不是你的衣服,智慧才是你的表达,人生不是你的否决,判定才是你的必备,自己不是别人的口头禅,距离才是未来的语言。
27、英语六级,能用英语进行口头及书面交流,熟练使用各类办公软件。
28、这个时候,来自各地非议蒋经国的言论,不见报刊,却流传于人们的口头上。
29、可能还会有一些近乎口头禅似的字眼,也是不宜多用或重叠使用的。
30、与其义愤填膺的,又如此其一番的口头抒情,毋宁下一番真正的行动。
31、外国记者遭到了武警的粗暴对待和口头驱逐。
32、所有的病人正在口头地被配,为52个星期的一个治疗时期的一次-每日的。
33、所以皇帝必须委派五六名司礼监中的太监作为“秉笔太监”,由他们仔细研究各种题本奏本,向自己作扼要的口头汇报。
34、那条逶迤绵延在郭固坡腹地的古老堤堰,据郭固集一代代的口头传说,属秦皇汉武时代的遗留。
35、这个约翰斯顿的口头禅之一的游戏,是由在得克萨斯州奥斯汀的两名设计师创造的。
36、因为实行的是军事化管理,每周还要进行一次集中军训,每次实弹打耙,我的射击成绩总是优良,多次受到连长和指导员的口头表扬。
37、假使我们从这个观点去检讨我们的口头禅,京戏和今日社会的关系也就带着口头禅的性质。
38、匈奴虽然逐水草而居,没有城郭村落,然而也有农田耕作和土地所有权,但不用文书,而是口头约束,说话算话。
39、许多(如果不是大多数)科学论文是在科学会议上口头发表的。
40、如果我们的习惯培养只停留在表面的口头话语,那这样的习惯一定是没有真正的生命力的,时间长了,还容易使人养成言行不一致的坏作风。
41、我会将你的看法口头转达给委员会成员。
42、他把人们口头上公认的理想称为“阳”,而把人们不能告人的私欲称为“阴”。
43、两者都已经传到了他的耳朵里,他倾听所有的祈祷,无论是口头的还是未说出的。