1、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
2、君子大过人处,只在虚心而已。
3、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
4、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——《曾国藩家书》。
5、世事多因忙里错;好人半自苦中来。
6、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
7、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》
8、祸福由天主之,善恶由人主之。
9、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
10、尔不必求记,却宜求个大白。
11、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
12、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
13、读书之法,看、读、写、作四字,每日不可缺一。——《曾国藩家书》
14、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》
15、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
16、宁可忍耐而死,不可向利而生。
17、终身让人道,从不失寸步。
18、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。——曾国藩
19、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的。
20、一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象,一身能勤能敬,虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
21、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。
22、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
23、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩
24、体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。——《曾国藩家书》
25、薄福之人过享其福,必有突然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
26、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩
27、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
28、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
29、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
30、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
31、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
32、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩
33、无恒者,喜新厌旧也,欲求上进难矣。
34、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?
35、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》
36、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
37、从有恒二字痛下功夫,然须有情韵趣味,养得生机盎然,乃可历久不衰,若拘苦疲困,则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
38、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
39、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩
40、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
本文标题:曾国藩名言