经典庄子名言句子

1、夫言非吹也，言者有言。

2、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

3、忧喜更相接，乐极还自悲。

4、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

5、忘己之人，是之谓入于天。

6、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。

7、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

8、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

9、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

10、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

11、尾生抱柱，至死方休。

12、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

13、感而后应，迫而后动，不得已而后起。

14、不忘其所始，不求其所终。

15、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。

16、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。

17、小惑易方，大惑易性。

18、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

19、且举世欲之而不加劝，举世非之而不加沮。

20、吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？

21、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

22、其作始也简，其将毕也必巨。

23、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。

24、彼亦一长短，此亦一长短。

25、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之。

26、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

27、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。

28、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

29、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

30、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。

31、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而飞舞，泛若不系之舟，虚而飞舞者也。

32、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。

33、以管窥天，以锥刺地。

34、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

35、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

36、水止以静，而后存之。一生一。二静至静，天道无常。至今为。

37、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

38、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。

39、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

40、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

41、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。

42、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

43、其耆欲深者，其天机浅 。

44、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？

45、其耆欲深者，其天机浅。

46、夫小惑易方，大惑易性。

47、终身役役而不见其成功，聂然然疲役而不知其所归。

48、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。

49、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

50、虚者，心斋也。

51、独天地精神往来，而不傲倪于万物。

52、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

53、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之· 至人无己，神人无功，圣人无名。

54、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

55、故跖之徒问于跖曰："盗亦有道乎？"跖曰："何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知能否，知也；分均，仁也。五者不备而能成恶徒者，天下未之有也。

56、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

57、是故滑疑之耀，圣人之所图也。

58、同类相从，同声相应，固天理也。