《论语》名言

第1篇：《论语》名言

1.己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

2.过而不改，是谓过已。《论语卫灵公》

3.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》

4.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

5.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

6.巧言令色，鲜矣仁。《论语学而》

7.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

8.君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》

9.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

10.自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

11.文质彬彬，然后君子。《论语雍也》

12.不在其位，不谋其政。《论语泰伯》

13.君子不以言举人，不以人废言。《论语卫灵公》

14.益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》

15.君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》

第2篇：《论语》名言

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2、己所不欲，勿施于人。

3、君子欲衲于言，而敏于行。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

6、放于利而后行，多怨。

7、君子居之，何陋之有？

8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

9、子不语：怪，力，乱，神。

10、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、温故而知新，可以为师矣。

13、德不孤，必有邻。

14、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

15、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

16、不患人之不己知，患不知人也。

17、敏而好学，不耻下问。

18、言必信，行必果。

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

20、未能事人，焉能事鬼？

21、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

22、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

23、夫人不言，言必有中。

24、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

25、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

26、君子和而不同，小人同而不和。

27、不在其位，不谋其政。

28、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

29、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

30、知之为知之，不知为不知，是知也。

31、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

32、士不可以不弘毅，任重而道远。

33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

34、岁寒，然后知松柏之后凋也。

35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

36、未知生，焉知死？

37、吾未见好德者如好色者也。

38、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

39、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40、学而不思则罔，思而不学则殆。

41、巧言令色，鲜亦仁！

42、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

43、寝不尸，居不容

44、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

46、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

47、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

48、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

49、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？

50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

51、朝闻道，夕死可矣。

52、自古皆有死，民无信不立。

53、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

54、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

55、君子以文会友，以友辅仁。

56、父母在，不远游。游必有方。

57、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

58、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

59、过犹不及。

60、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

61、君子坦荡荡，小人长戚戚。

62、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

63、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

64、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

65、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

第3篇：《论语》名言

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

3．巧言令色，鲜矣仁。

4．无友不如己者，过则勿惮改。

5．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

6．不患人之不己知，患不知人也。

7．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8．温故而知新，可以为师矣。 （温故知新）

9．学而不思则罔，思而不学则殆。

10．知之为知之，不知为不知，是知也。

11．人而无信，不知其可也。

12．子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。” （尽善尽美）

13．朝闻道，夕死可矣。

14．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 （见贤思齐）

15．知者乐水，仁者乐山。

16．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。 （举一反三）

17．三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。

19．士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？重道远）

20．譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

21．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22．岁寒，然后知松柏之后凋也。

23．君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

24．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

25．工欲善其事，必先利其器。

26．人无远虑，必有近忧。

27．己所不欲，勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

28．君子喻于义，小人喻于利。

29．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 （杀身成仁）

30．己欲立而立人，己欲达而达人。

31．不患寡而患不均，不患贫而患不安。

32．远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

33．不在其位，不谋其政。

34．往者不可谏，来者犹可追。

35．子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

36．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》）

37．仕而优则学，学而优则仕。（《论语》）

38．君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》

39．朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。（《论语》）

40．敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（《论语》）

41．质胜文则野，文胜质则史。文胜质,文质彬彬，然后君子。（《论语》）

42．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语》）

43．默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语》）

44．举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语》）

45．君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语》）

46．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《论语》）

47．不在其位，不谋其政。（《论语》）

48．饱食终日，无所用心，难矣哉！（《论语》）

49．逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语》）

50．后生可畏，焉知来者之不如今也？（《论语》）

51．色厉而内荏，譬诸小人。（《论语》）

52．道听而涂说，德之弃也。（“涂”，同“途”）（《论语》）

53．名不正则言不顺，言不顺则事不成。（《论语》）

54．性相近也，习相远也。（《论语》）

55．欲速则不达，见小利则大事不成。（《论语》）

56．言必信，行必果，硁硁然小人哉。（《论语》）

57．何以报德？以直报怨，以德报德。（《论语》）

58．巧言乱德，小不忍则乱大谋。（《论语》）

59．道不同，不相为谋。（《论语》）

60．生而知之者，上也；学而知之者，次也。（《论语》）

61．老者安之，朋友信之，少者怀之。

62．君子不器

63．德不孤，必有邻。

64．君子欲讷于言而敏于行

65．君子周而不比，小人比而不周。

66．君子和而不同，小人同而不和。

67．君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!

68．君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如已者,过则勿惮改。

69．贫而无谄，富贵无骄。

70．君子求诸己,小人求诸人。

71．君子不以言举人，不以人废言。

72．君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

第4篇：《论语》名言

1、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）

2、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》

3、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

4、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

5、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》

6、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。——《论语·学而》

7、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》

8、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

10、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》（杀身成仁）

11、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》

12、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》

13、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

14、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

15、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

16、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

18、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

19、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（举一反三）

20、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

22、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

23、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

24、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

25、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

26、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

28、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》

29、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

30、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

31、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

32、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温故知新）

33、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

34、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

35、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

36、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

37、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

38、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

39、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

40、君子不器。——《论语·为政》

41、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

43、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

44、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》

45、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

46、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》

47、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

49、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

50、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

第5篇：《论语》名言

1、以文会友，以友辅仁。

2、君子欲讷于言而敏于行。

3、人无远虑，必有近忧。

4、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

5、己所不欲，匆施于人。

6、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

7、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

8、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

9、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

16、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

17、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

18、己欲立而立人，己欲达而达人。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、过而不改，是谓过矣!

21、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

22、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

23、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

24、过，则匆惮改。

25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

26、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

27、居处恭，执事敬，与人忠。

第6篇：《论语》名言

1．盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

2．圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

3．学如不及，犹恐失之。

4．敏而好学，不耻下问。

5．兴于诗，立于礼．成于乐。

6．不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

7．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

8．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

9．学而不思则罔，思而不学则殆。

10．众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

11．温故而知新，可以为师矣。

12．日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

13．不学诗，无以言。

14．有教无类。

15．敏而好学，不耻下问。

16．学而不思则罔，思而不学则殆。

17．圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

18．众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

19．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

20．学如不及，犹恐失之。

21．不学诗，无以言。

22．兴于诗，立于礼。成于乐。

23．盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

24．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

25．日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

26．温故而知新，可以为师矣。

27．不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

第7篇：《论语》名言

其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》

子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》

第8篇：《论语》名言

1、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

2、【译文】曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

3、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

4、【译文】孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

5、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

6、【译文】孔子说：“人无信誉，不知能干什么？

7、季文子三思而后行。

8、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

9、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

10、【译文】孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

11、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

12、【译文】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

13、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

14、【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

15、【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

16、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

17、常见常用《论语》名言警句及译文60例（中）

18、【译文】叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。”

19、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

20、【译文】季文子遇事总要思考三次，然后才行动。

21、【译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

22、【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

23、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

24、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

25、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

26、【译文】曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”

27、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

28、【译文】孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

29、【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

30、【译文】孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”

31、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

32、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

33、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

34、子曰：“人而无信，不知其可也。”

35、【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

36、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

37、【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。”

38、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

39、【译文】孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

40、【译文】孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

41、【译文】孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

42、【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”

43、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

44、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

45、【译文】孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

46、【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”

47、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

48、【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”

49、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

50、【译文】孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的.文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

51、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

52、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

53、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

54、子曰：“不在其位，不谋其政。”

55、子以四教：文、行、忠、信。

56、【译文】孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

57、【译文】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”

58、【译文】孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

59、【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

60、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

61、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

62、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

63、【译文】孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”

64、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

65、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

66、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

67、【译文】孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

68、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

69、【译文】孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

70、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

71、【译文】孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

72、【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

73、【译文】孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。”

74、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

75、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”

76、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

77、【译文】孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

78、【译文】孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”

79、【译文】孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”

80、【译文】孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

81、【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

第9篇：《论语》名言

1、巧言令色，鲜矣仁

2、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎

3、毋意，毋必，毋固，毋我

4、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也

5、鸟兽不可与同群

6、食不厌精，脍不厌细

7、敬鬼神而远之

8、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

9、不患人之不己知

10、君子坦荡荡，小人长戚戚

11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

12、仁者，其言也切

13、子罕言利，与命，与仁

14、不学诗，无以言

15、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

16、朽木不可雕也

17、望之俨然，即之也温

18、爱之欲其生，恶之欲其死

19、吾未见好德如好色者也

20、君子不以言举人，不以人废言

21、道听而涂说，德之弃也

22、君子有三戒

23、父母在，不远游，游必有方

24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

25、礼，与其奢也，宁俭

26、无可无不可

27、譬如为山，未成一篑

28、未知生，焉知死

29、邦无道，危行言孙

30、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

31、狂者进取，狷者有所不为也

32、君子之过也，如日月之食焉

33、言不及义，好行小慧，难矣哉

34、求仁而得仁，又何怨

35、人而无信，不知其可也

36、斯人也而有斯疾也

37、吾日三省吾身

38、人之将死，其言也善

39、君子求诸己，小人求诸人

40、知其不可而为之

41、君子务本，本立而道生

42、不迁怒，不贰过

43、四海之内，皆兄弟也

44、小不忍则乱大谋

45、子不语：怪、力、乱、神

46、视其所以，观其所由，察其所安

47、有事弟子服其劳

48、乡原，德之贼也

49、四体不勤，五谷不分

50、是可忍也，孰不可忍也

第10篇：《论语》名言

1、君子喻于义，小人喻于利。

2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

3、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

4、食不厌精，脍不厌细。

5、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

7、温故而知新，可以为师矣。

8、巧言令色，鲜亦仁！

9、君子周急不继富。

10、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

11、学而不思则罔，思而不学则殆。

12、未知生，焉知死？

13、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

14、士不可以不弘毅，任重而道远。

15、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

16、德不孤，必有邻。

17、敏而好学，不耻下问。

18、子不语：怪，力，乱，神。

19、放于利而后行，多怨。

20、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

21、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

22、食不语，寝不言。

23、朝闻道，夕死可矣。

24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

25、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

26、知之为知之，不知为不知，是知也。

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

29、父母在，不远游。游必有方。

30、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

31、寝不尸，居不容。

32、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

33、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

34、未能事人，焉能事鬼？

35、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

36、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

37、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

38、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

39、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

40、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

42、君子欲衲于言，而敏于行。

43、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

44、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

45、君子居之，何陋之有？

46、君子坦荡荡，小人长戚戚。

47、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

48、不在其位，不谋其政。

49、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

50、吾未见好德者如好色者也。

51、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

52、不患人之不己知，患不知人也。

53、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。

54、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

55、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

第11篇：《论语》名言

1、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

2、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

4、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

5、言必信，行必果，然小人哉!

6、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。

7、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

8、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

9、贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

10、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

11、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

13、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

14、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

15、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。"

16、若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

17、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

18、子以四教:文，行，忠，信。

19、远人不服则修文德以来之;既来之，则安之。

20、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

21、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

22、子夏曰:'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。

23、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

24、知之为知之，不知为不知，是知也。

25、信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。

26、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

27、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。

28、父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。

29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

30、往者不可谏，来者犹可追。

31、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?"

32、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

33、知及之，仁不能守之;虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

34、如有王者，必世而后仁。

35、人之生也直，罔之生也幸而免。

第12篇：《论语》名言

一、孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害

二、子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也

三、孔子说："由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧

四、子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也

五、孔子说："看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病

六、子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之

七、孔子说："几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正

八、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎

九、曾子说："士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远把实现'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大吗到死为止，（路）不也（走得）很遥远吗

十、子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也

十一、孔子说："（碰上）寒冷的冬天，这以后（才）知道松柏树是最后落叶的

十二、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人

十三、子贡问道："有没有一句可以终身奉行的'话"孔子说："那大概是'恕（道）'吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上

十四、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”

十五、孔子说："学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗

十六、曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

十七、子曰："温故而知新，可以为师矣

十八、孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了

十九、子曰："学而不思则罔，思而不学则殆

第13篇：《论语》名言

1、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。———裴多菲

2、人而无信，不知其可也。———孔子

3、诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基

4、言必信，行必果。——子路

5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德

6、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

7、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫

8、老老实实最能打动人心。———莎士比亚

9、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚

10、我们应该老老实实地办事。———毛泽东

11、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林

12、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗

13、诚实是艺术的`最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

14、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采

15、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。———卢梭

16、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作

18、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

19、内不欺己，外不欺人。———孔子

第14篇：《论语》名言

书到用时方恨少，事非经过不知难。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

谁言寸草心，报得三春晖。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

它山之石，可以攻玉。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

桃李不言，下自成蹊。

天时不如地利，地利不如人和。

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

天下兴亡，匹夫有责。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

天意怜幽草，人间重晚晴。

玩物丧志。

往者不可谏，来者犹可追。

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。

盛名之下，其实难副。

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

失之东隅，收之桑榆。

十年树木，百年树人。

时危见臣节，世乱识忠良。

士不可不弘毅，任重而道远。

士为知己者死。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

第15篇：《论语》名言

1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

2、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

3、君子居之，何陋之有？

4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

5、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

7、未知生，焉知死？

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

9、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

13、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

14、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。

16、君子欲衲于言，而敏于行。

17、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

18、君子喻于义，小人喻于利。

19、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

20、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

21、父母在，不远游。游必有方。

22、食不厌精，脍不厌细。

23、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

24、吾未见好德者如好色者也。

25、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

27、巧言令色，鲜亦仁！

28、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

29、不在其位，不谋其政。

30、放于利而后行，多怨。

31、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

32、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

33、不患人之不己知，患不知人也。

34、岁寒，然后知松柏之后凋也。

35、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

36、温故而知新，可以为师矣。

37、朽木不可雕也。

38、寝不尸，居不容。

39、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

40、子不语：怪，力，乱，神。

41、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

42、未能事人，焉能事鬼？

43、君子周急不继富。

44、知之为知之，不知为不知，是知也。

45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

46、食不语，寝不言。

47、朝闻道，夕死可矣。

48、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

50、学而不思则罔，思而不学则殆。

51、德不孤，必有邻。

52、士不可以不弘毅，任重而道远。

53、敏而好学，不耻下问。

54、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。