曾国藩格言

1、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

2、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。

3、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

4、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……

5、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

6、男儿自立，必须有倔强之气。 ——曾国藩

7、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩

8、人之精神有限，过用则竭。

9、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩

10、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》

11、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

12、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。

13、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。

14、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》

15、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

16、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》

17、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。

18、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

19、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。

20、读书乃寒士本业，切不可有官家风味。——《曾国藩家书》

21、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

22、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？

23、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

24、三乐：念书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳尔后憩息，三乐也。

25、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。

26、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

27、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩

28、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

29、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。

30、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

31、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》

32、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。

33、禁大言以务实。

34、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。

35、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

36、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。

37、遇棘手之际，须从耐心二字痛下功夫。

38、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

39、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

40、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。

41、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。

42、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。

43、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。

44、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

45、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

46、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言

47、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩

48、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

49、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

50、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。

51、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ——曾国藩

52、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩

53、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

54、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

55、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

56、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

57、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

58、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩

59、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。

60、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。

61、繁华气太重，亦非佳象耳。

62、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。

63、故意平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰巨险阻。

64、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。

65、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

66、有其功，必有其效。——曾国藩

67、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

68、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

69、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩

70、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。

71、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。

72、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

73、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩

74、集众人之私，成天下之公。——曾国藩

75、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩

76、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

77、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

78、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

79、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。

80、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

81、君子大过人处，只在虚心而已。

82、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

83、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

84、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。

85、盛时创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。

86、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

87、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩

88、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩

89、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

90、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。