1、性相近也,习相远也。
2、求仁而得仁,又何怨。
3、人无远虑,必有近忧。
4、与伴侣交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
6、子曰:子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
7、发奋忘食,乐以忘忧。
8、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?
9、工欲善其事,必先利其器。
10、与朋友交,严而有信。
11、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
12、"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"
13、孔弗学何以行?弗思何以得?"
14、桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
15、依贤者固不困,依富者固不穷,马蚿斩足而复行,何也?以其辅之者众。
16、不患寡而患不均,不患贫而患不安。既来之,则安之。
17、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
18、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
19、子曰:敏而好学,不耻下问。
20、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
21、不患人之不己知,患不知人也。
22、未知生,焉知死?
23、朽木不可雕也。
24、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
25、子曰:"中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。"
26、子欲养而亲不待。
27、由也好勇过我,无所取材。
28、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
29、子曰:君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、子曰:"述而不作,信而好古,盗比於我老彭。"
32、己所不欲,勿施于人。
33、学如不及,犹恐失之。
34、仕则优则学,学而优则仕。
35、子曰:"君子不器。"
36、弗学何以行?弗思何以得?
37、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
38、冉求曰:"非不说子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而废。今女画。"
39、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
40、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
41、与朋友交,言而有信。
42、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
43、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
44、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
45、侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
46、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
47、君子坦荡荡,小人长戚戚。
48、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
49、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
50、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
51、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
52、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
53、修己以敬,修己以安人,修己以安黎民。
54、朝闻道,夕死可矣。
55、子曰:求仁而得仁,又何怨。
56、子曰:择其善者而从之,择其不善者而改之。
57、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
58、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
59、孔因材施教。
60、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
61、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
62、岁寒,然后知松柏之后彫后也。
63、孔见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
64、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
65、子曰:"知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。"
66、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
67、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
68、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
69、有朋自远方来,不亦乐呼?
本文标题:孔子名人格言