庄子格言语录

1、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。

2、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。

3、言者所以在意，得意而忘言。

4、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

5、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

6、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

7、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

8、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

9、人心险于山川，难于知天。

10、去小知而大知明，去善而自善矣。

11、形如槁木，心如死灰。

12、白玉不毁，孰为珪璋。

13、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。

14、谋无主则困，事无备则废。

15、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。

16、至言不出，俗言胜也。

17、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之。

18、其作始也简，其将毕也必巨。

19、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。

20、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。

21、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

22、相与于无相与，相为于无相为。

23、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

24、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

25、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

26、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

27、来世不可待，往世不可追。

28、顺我者生，逆我者死。

29、夫言非吹也，言者有言。

30、凡人心险于山川，难于知天。

31、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。

32、无厚不可积也，其大千里。

33、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

34、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

35、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

36、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。

37、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。

38、当其时命而大行乎天下，则返一无迹；不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。

39、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

40、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

41、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

42、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。

43、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。

44、至乐无乐，至誉无誉。

45、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。

46、圣人法天贵真，不拘于俗。

47、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

48、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！

49、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而飞舞，泛若不系之舟，虚而飞舞者也。

50、古之至人，先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

51、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。

52、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。

53、巧者劳而知者忧，无能者无所求。

54、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

55、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

56、一尺之捶，日取其半，万世不竭。