曾国藩格言短句

1、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

2、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

3、静能生动，更能制动。 ——曾国藩

4、宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

5、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

6、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

7、居高位者，以知人晓事二者为职。——清·曾国藩

8、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

9、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

10、曾国藩平时再忙，都要坚持每天早上临帖，读十页史书给儿子做出榜样，纪泽在他的影响下课业大进，他还用自己读书几十年的切身体会，对儿子的课业做详尽的指导，启发，那份耐心，细心，完全不像出兵打仗的将领，而更像孜孜不倦的先生。

11、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

12、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》

13、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。

14、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。

15、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。

16、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。

17、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

18、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。

19、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩

20、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。

21、常守"花未全开月未圆满"之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》

22、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。

23、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

24、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

25、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。

26、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

27、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。

28、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

29、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

30、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

31、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩

32、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

33、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。

34、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

35、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

36、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》

37、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩

38、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。

39、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》

40、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

41、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩

42、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

43、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩

44、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

45、凡行公务，须深谋远虑。

46、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录

47、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

48、行事常思退一步。——曾国藩

49、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。

50、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

51、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

52、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》

53、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩

54、有福不行享尽，有势不行使尽。

55、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

56、独享台甫为折福之道。

57、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。

58、处有事当无事，处大事当如小事。

59、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

60、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

61、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

62、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

63、举世惟一真字难得。——曾国藩

64、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 ——曾国藩

65、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

66、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。

67、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。

68、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》

69、矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。

70、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

71、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？

72、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ——曾国藩

73、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩

74、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。

75、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩

76、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

77、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩

78、业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。

79、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》

80、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。