1、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?
2、父母,唯其疾之忧。
3、过而不改,是谓过也。
4、人之生也直,罔之生也,幸而免。
5、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
6、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
7、君子矜而不争,群而不党。
8、君子不忧不惧。内省不疚,夫何忧何惧。
9、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
10、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明;
11、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠。
12、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
13、子曰:"予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?"
14、诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。
15、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
16、不有祝笏之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。
17、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
18、吾不与祭,如不祭。
19、吾未见好德如好色者也。
20、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
22、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
23、岁寒,然后知松柏之后凋也。
24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
26、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
27、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
28、犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?
29、不学礼,无以立。
30、学而不思则罔,思而不学则殆!
31、子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
32、未能事人,焉能事鬼。
33、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
34、巧言令色,鲜矣仁!
35、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
36、士不行不弘毅,任重而道远。仁觉得己任,不亦重乎?死尔后己,不亦远乎?
37、子曰:君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
38、君子喻於义,小人喻於利。
39、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
40、不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。
41、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
42、朝闻道,夕死可矣。
43、己所不欲,勿施於人。
44、其知可及也,其愚不可及也。
45、好之者不如乐之者。
46、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
47、子曰:知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
48、子贡曰:"如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。"
49、敬鬼神而远之。
50、子曰:礼之用,和为贵。
51、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也
52、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"
53、子曰:"述而不作,信而好古,盗比於我老彭。"
54、有教无类。
55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
56、君子不以言举人;不以人废言。
57、古者言之不出,耻躬不逮也。
58、不迁怒,不二过。
59、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
60、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
61、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
62、温故而知新,可以为师矣。
63、己所不欲,勿施于人。
64、桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
65、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
66、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
67、父母在,不远游,游必有方。
68、子曰:"乡愿,德之贼也。"
69、子曰:"学而时习之,不亦说乎?
本文标题:孔子格言语录