1、子曰:好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
2、吾未见好德如好色者也。
3、颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。"
4、天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。
5、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
6、工欲善其事,必先利其器。
7、"君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。"
8、子曰:施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
9、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
10、君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!
11、学而时习之,不亦说乎?
12、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
13、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
14、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
15、今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。
16、友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。
17、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
18、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。
19、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
20、敏而好学,不耻下问,是以谓之"文"也。
21、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
22、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
23、人无远虑,必有近忧。
24、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
25、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
26、学而不思则惘。
27、不在其位,不谋其政。
28、其言之不怍,则为之也难。
29、朽木不可雕也。
30、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
31、言必诚信,行必忠正。
32、鞭扑之子,不从父之教。
33、学而不思则罔,思而不学则殆。
34、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
35、不有祝笏之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。
36、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
37、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
38、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
39、子曰:"人之生也直,罔之生也幸而免。"
40、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
41、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其止可及也,其愚不可及也。
42、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
43、唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。
44、父母,唯其疾之忧。
45、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
46、敬鬼神而远之,可谓知矣。
47、予唯不食嗟来之食,以至于斯也!
48、犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?
49、登东山而小鲁,登泰山而小天下。
50、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?
51、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
52、学而时习之,不亦说乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
53、其知可及也,其愚不可及也。
54、子曰:"三年无改于父之道,可谓孝矣。"
55、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。
56、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
57、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
58、子曰:以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
59、巧言令色,鲜矣仁。
60、唯女子与小人,为难养也。近之则不孙,远之则怨。
本文标题:孔子格言说说