1、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
2、国家之强，以得人为强。——曾国藩
3、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。
4、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
5、年少无知，大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》
6、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
7、死生早已置之度外。
8、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
9、精力愈用而愈出，不行因身体素弱过于保惜。
10、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩
11、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
12、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
13、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
14、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
15、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩
16、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》
17、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。
18、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
19、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩
20、国度之强，以得工钱强。
21、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
22、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
23、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
24、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
25、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩
26、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
27、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
28、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
29、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
30、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
31、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
32、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
33、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
34、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。
35、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
36、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩
37、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
38、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
39、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》
40、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
41、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
42、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩
43、立品之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。反面不行以接物，不严不行以驭下。
44、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
45、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。
46、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩
47、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
48、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
49、有才干，定要表现之。
50、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
51、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
52、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
53、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
54、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
55、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
56、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。
57、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
58、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
59、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
60、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
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